[Musik]
du
der er ting der skete der er
værd at høre selvom de har nej
doktrinær indvirkning, jeg vil give dig en vi
gik til Italien to gange, og vi forstod
den fra første gang at stedet
vi gik den Waldensian Valley dagen
før vi forlod Cathy kom fra vores
tilbage veranda og hun savnede sit skridt
Hun så ud og hun snoede hende
knæ og hendes hofte så da vi kom derhen
og de gik de havde en dag hvor de
skulle gå til tour hulerne
hvor Waldenserne gik og
skole hvor de lærte, og det ville jeg ikke
lad hende gå, fordi vi har plejet
hendes ben og det ved du, at slags
forstuvning du bare nødt til at holde sig væk fra det
men efter møderne var over, havde vi
organisationsmøde og på en af
dage da vi havde et møde og
hun var ikke involveret
de tog hende op i hulen og hun
sagde det var det, du kender mest
smukt sted hun nogensinde har set det
der er ting som at der gik på
der og hvis du husker sidste år jeg
gjorde en præsentation der i Italien
som sabbaten begyndte og det bare
skete, at præsentationen sluttede
Nøjagtig klokken ni elleve det den nat gør
du husker at høre, at historien var venlig
af blæste vores sind, fordi du kender vi
forstod det aldrig til brødrene
der filmet det så timestampen
og så var det at åbne denne abbed
Første gang vi var i Italien okay dig
kunne ikke gøre det, hvis du leder til hvis du
forsøgte at planlægge en Nina prædiken kl. 9/11 til
gøre et punkt om sabbats begyndelsen
og jeg tror, at sabbaten startede klokken ni
elleve det år mener jeg det er
så sent i den del af verden men
alligevel var det klokken ni elleve vi kunne ikke
gør det hvis du ville gøre det så hvis du
tænk på Samuel sne og der er masser
af sammenligninger græder midnat
deres søster hvid siger det arbejde der
Waldenserne gjorde det, var midnatskriget
for reformationsperioden så rigtigt
der var der midnatskriget var
lanceret
det gør det også for at tale og søster hvid var
i den meget dal to forskellige tider
og en gang tror hun hun var i
Byen hvor vi var hos og hun var
vil tale i en anden by og hun
fik dette den langsommeste hest i verden
ifølge hende kender du rigtig langsomt
hest at gå til denne næste by for at prædike
så hun kom der sent sent ligesom Samuel
Sne kom der sent, ligesom Luther fik
der sent og alle disse historier om
naturligvis hendes præsentation den slags
den prædiken den sabbat var på
triumftog ind, som er det midnat
græd så her op handler det om høsten
okay dette er Permenter præsentation på
høsten opsummerede til bare
intet okay, men vi nåede et punkt på
Sabbat i Italien hvor det syntes mig
at han næsten havde gennemført tanken
på høsten af disse fire klasser
præster leviter nathan og 44.000 men
Det var stadig en så kompleks præsentation
Jeg spurgte ham, jeg gik op og spurgte ham
det gør du igen, så jeg vidste, at han ikke ville
gør det på samme måde, og jeg tænkte ikke
om at skabe nogen fordobling af Samuel sne
blev bedt om at gøre det igen og han var enig
at gøre det og det de havde en de havde en
funktionsfejl i baglokalet med deres
harddisk hvor de skulle downloade
nogle oplysninger op en harddisk
før de kunne starte igen så det
andet møde blev forsinket med start
sent omkring 45 minutter og derefter Parminder
gjorde det og jeg tror, han har ret meget
dette på plads offentligt okay han er på
peg nu på hvor jeg skal gøre
i dag er jeg har tænkt mig at tage summation
af sine tanker og sætte det i offentligheden
record og hvis du ikke forstår det hvis
du vil forstå det, du kan
kan gå til Italien præsentationer og
forsigtigt med pause men og gå
igennem og du vil se, at den
bundlinjen jeg skal sætte på plads er
baseret på det, og jeg har gjort det
sidste to møder hver dag
så jeg overgav den , så han kunne
sætte sin anden præsentation på det samme
emne på plads, men han begyndte sent hvis
du får den tanken jeg er
sætte derude, så jeg gjorde finalen
præsentation den dag, det var sabbat
og så snart jeg sluttede det
Kathy peger ud fra gulvet er det
9/11 to år i træk en til at åbne
Sabbat en til at lukke sabbaten og nej
man tænkte på det, så der var
små ting som det vi går på
at jeg deler i morgen, som ikke har
måske ikke måske jeg delte dem alle bare
så må det ikke gøre det
har så meget at gøre med doktrinen okay
Undskyld mig ja det var det, jeg vidste hvad
Jeg ville gerne gøre med den prædiken, og jeg ville
er nødt til at gå tilbage og se, men jeg gik
til retning og uanset af hvilken grund jeg havde
få trukket over til 911 og jeg vil sige jeg
ønsker at gøre 9/11 jeg er nødt til at komme til dette
punchline at jeg forsøgte at trække min
tænkte tilbage og før længe var det
9/11 en tredje en tredje vej gennem jeg sagde
jeg giver op
vi skal bare gøre med ikke at håndtere
9/11 og det er jeg lige fokuseret på 9/11
og det sluttede den 9/11 var der et punkt
bliver gjort forresten, hvad er dit navn
nej min bror i ryggen ja din
bror tyler okay min jetlag er synes
at sparke det op, så han nævnte
noget i dag vil jeg sætte det i
offentligt rekord han i det mindste udlede i
præsentationen den ene af de mest
vildledende måske uhyggelig han aldrig brugt
disse ord hans livets livsministerium
med hvad de lærer om
midnat tror jeg ikke , de har
helt helt smidt ud den 9/11 og
de eneste mennesker, der følger dem
nu er folk der ikke har nej
hensyntagen til konsekvenserne af
9/11 er det helt anderledes, det er det
hidtil frakoblet fra hvad vi er
gør nu , hvis du er i dette
bevægelse og du bliver trukket ind i det
bevægelse du var aldrig i dette
bevægelse okay du smider ud 9/11
i sidste ende har de gjort det, jeg kan ikke se
enhver vildledende karakter med det mere
de gik helt ud i mørket okay
så en af de ting Parminder gjorde
der er han udfordret nogle ting
der er indført siden 1989
og fremad mange mennesker der var på
disse møder indså ikke, at når
han udfordrede disse tanker, han var
udfordrende mig han var han blev taget til
opgave ting, jeg havde lært og jeg ville
lærte dem gentagne gange gennem årene
og så lyttede publikum
efter hans logik og de var
vel vidende at det var tæerne han var
stomping på var mine tæer, men jeg lyttede
til sin logik, og jeg indser hver gang han
gjorde alt, hvad jeg kunne gøre, er at sige Amen
og så sagde jeg han mente det
hvis der var mennesker der var
tænker på at han og jeg var i strid
der er der ting, han var
deler det hvis de skulle
udfordre ethvert menneske, det ville være mig
fordi de var helt 180 grader
mod det jeg havde lært gennem
år og de mennesker, der kan lide at få
på internettet og sige, at vi ikke er det
enig med hinanden er du ikke
lytter til hele min præsentation
fordi da det var alt sagt og gjort han
virkelig var ikke udfordrende noget der
Jeg havde lært, jeg kan stadig opretholde
lærdomme, som jeg havde, men der
forstået ud fra et andet perspektiv
okay som tidsindstilling 144.000 og
andre, men hvis du koger ned og
Parminder lærte dette her sidste år, hvis
du koger ned en af de ting, han har
begyndte at undervise og og jeg vil have dig til
forstå det, hvis det er rigtigt at kalde det
en rystelse, jeg kommer til at markere 2004 og 2012
med stien af jest så nej det er det
alle de rystelser, vi er
erfarne nu begyndte og grunden
at jeg siger det er før denne gang
enhver form for modstand mod denne meddelelse
blev opnået udefra men i
2012 begyndte vi at kæmpe imellem os selv
så at sige og derefter i 2016 Permenter
er ledet til at gøre en præsentation på hvede
og tarerne og det er hvad
lader dette argument, så han går ind nu
fordi folk ikke angriber mig
længere angriber de ham med a
hævn så han går i dybere
at forsvare sin forståelse af hvad han
lærte om hvede og vildt og
høsten og plantens vækst
og han når et punkt til hvor han er
at forstå, at i høsten og
Jeg skal lægge høst her op, det er en
illustration af høsten der der
er fire grupper, der høstes han
Må ikke sige noget sådan som jeg er
vil sige det, men det er en aftale
med hvad han siger det første, der er
høstet er præsterne end den
Leviter og død og salmer og så
144.000 og for de af os, der har
været i denne meddelelse sandsynligvis en af
sidste ting vi begynder at genkende er
at de hundrede og fireogfyrre tusind
var en gruppe til sig selv selvom
da vi først blev konfronteret med den
binding af et af de første steder som
vi så på, var Jakobs tid
problemer så vi så bindende
off af hundrede og fireogfyrre
tusind i denne tidsperiode her nede
lige uden for flagermus men vi lavede en
sondring om at dette er en fjerde
gruppe alt vi så fra Ezra syv
ni var præster, levitter og metanol
så hvad han er kommet for at identificere, er det
Præsterne er de hundrede og
fireogtyve tusind okay, og der er
bare der er sondringer mellem
høst af præsterne og
144.000 i modsætning til høsten
af leviterne og nephilimerne er okay
et eksempel på det er, at
høst af leviterne og
Nephilim er opnået gennem
aktivitet af en udvendig gruppe mennesker
okay, præsterne skal til
bidrage til de leviter, der kommer i
Præster og Leviter kommer til
bidrage til nettet navne kommer
i, men de 144.000 kamp der
er ikke nogen anden, han ville betyde der
hjælpe dem sammen
det er kun 144.000, og det er det samme
ting med præsterne var der ikke nogen
gruppe af mennesker kalder dem ud
af Laodicea
uanset hvad du vil kalde det Herren
bringer dem ud gennem sin egen magt
derfor er dette en af de
karakteristika for præsten og
144.000 dette er en af argumenterne
sekundære argument for dette er, at hvis
dette er høsten, hvis disse er de
fire kategorier af høsten
Jesus illustrerer enden fra
begynder således at hævde, at præsterne
er begyndelsen og slutningen, hvis den
firkanter op med den model, der er den
først da Parminder delte dette
det er det første , der klikker på
Jeg er godt begyndt og ende, jeg kan se det
Andet, der klikker på mig, har jeg
i noterne kommer vi til det i a
øjeblik er jeg sikker på at du har læst det før
hvor søsterhvide siger de 144.000 er
de eneste, der må gå ind
templet okay så her har du præster
hvem er de eneste der er tilladt
at gå i templet og vi bliver fortalt
144.000 er de eneste der er
lov til at gå i templet okay så
der begynder at være argumenter, han ikke gjorde
selv nævne det for at firkant dette op og
så jeg vil gerne have det i en
optag Lord villig, hvis han kommer her i a
par måneder er jeg sikker på, at han vil undervise
dette og så kan du gå til Italien og
begynder at snyde med dette, fordi hvad
Det siger sig , at præsterne ikke dør
hvor alle andre her gør han nu
aldrig sagt, at han aldrig lavede en
kvalifikation til mig kan vi være præst
lige nu i en sikker tilstand og jeg kan
dø i et bilvrag på vej hjem okay
så han kom aldrig ind i den detaljer, men
det er nogle af konsekvenserne for dette
så her for mig selv det første citat på
side en for dig til, men for mig selv
vi har mange lektioner at lære og mange
mange til at oplære Gud alene i himlen er
ufeilbarlige dem, der tror, at de vil
aldrig nødt til at opgive en elsket visning
Aldrig have lejlighed til at ændre en mening
vil blive skuffet, så længe vi holder
til vores egne ideer og meninger med
bestemt persistens vi ikke kan have
den enhed, som Kristus bad for, har jeg
kom til at forstå for nylig den ene af
Det formål, som Herren har for mig, er det
Cathy og jeg kan være Pat ramy vi er
Kun de vi ved, er stadig i dette
besked fra denne tidsperiode, vi kender
Denne historie personligt gør ingen andre
så jeg har ansvaret for at give en
vidnesbyrd om disse sten som vi er
grappling med de fundamenter, der var
lagt af disse sten Jeg er den fyr jeg er
vil blive holdt ansvarlig for det så
Jeg har slået tilbage i lang tid ikke
nødvendigvis i denne kirke men i min
rejser for at forsøge at være den der er
på forkant af det nye lys, jeg er
forsøger at være den , der går tilbage
og kende folk med
Foundation er okay baseret på min fortid
erfaring og der må jeg fortælle dig
det fordi der er et par af dem
ting jeg vil gøre undervejs i orden
så i dette lange citat på side en fra
tidlige skrifter dette er en klassiker når
vi er bekendt med det jeg ikke har til hensigt at
læs alt igennem dette vil jeg bare skære
et par udsagn ud af det, du vil
kender dem det er omkring 144.000, det er hvad
vi skal se på et øjeblik okay
de levende hellige et hundrede og fyrre
fire tusinde i antal
Det er jeg positiv, hvis du går ind i
offentlig journal og du hører mig undervisning
omkring 144.000 vil der være passager
hvor du vil se mig sige dig
ved jeg tror 144
er bogstavelig, men hvis du ville vende tilbage og
se på hele passagen, jeg aldrig jeg
aldrig rigtig undervist det, fordi jeg også
lærte er, at de begge er fordi jeg
ved, hvordan man går gennem navnene på
de tolv stammer i Åbenbaring 7 og
Brug definitionerne af de navne, der skal vises
at det definerer oplevelsen af
144.000 og jeg sætter det altid i a
pellicle public record men for mig den
udtryk 144.000 og nummer lyde
som et nummer okay så jeg gik
bogstavelig, men jeg forstår det, det kan være a
symbolsk nummer kunne læses ind i det
men der var ingen tilgængelig anden
vidnesbyrd og jeg var også bekendt med
Hendes forbipasserende Trisha siger, at det er en det er en
af de emner , der ikke var meningen
at argumentere for, så jeg har aldrig lavet en stor
Deal, men hvis du ville gå gennem
offentlige rekord du sandsynligvis ville komme væk
med ideen om at jeg lærte at
hundrede og fireogtredive tusinde var
bogstavelig og jeg er her for at fortælle dig jeg
forsætligt forsøgt at holde sig væk fra det
Jeg tilbøjelige til at tro, det var bogstaveligt, men jeg
lad folk vide det er i det mindste både og
nu forstår jeg det er symbolsk og jeg er
vil forsøge at vise dig hvorfor okay og nu
hvis du falder ned til fjerde afsnit
ind i den passage fra tidlige skrifter
nederst i det fjerde afsnit siger
de hundrede og fireogtredive tusind
råbte Alleluia som de genkender deres
venner, der var blevet slået fra dem af
død i orden så 144.000 dør ikke
der kommer et tidspunkt hvor de
genkende venner og familiemedlemmer som
er blevet lagt til hvile, der er
opstand og derefter i den endelige
afsnit siger det her på havet af
glas hundrede og fireogfyrre
tusind stod i et perfekt firkant
okay så sondringen mellem 144.000
aldrig døde de ser folk, der har
døde, at de ved, at de står i en
perfekt firkant og de er i antal
det er almindelige ting, som vi
forstå omkring 144.000
så i næste afsnit fra livet
skitser til sytten bunden af det
første afsnit søster hvide taler
om at gå til Mount Zion vers først
sætning bjerg design var lige før
os, men den sidste sætning siger som vi er
ved at gå ind i templet, som Jesus rejste
hans dejlige øjne og sagde kun
hundrede og fireogtredive tusind indgang
dette sted og vi skudt på Alleluia så
søster hvid siger kun hundrede og
fireogfyrre tusind kom ind i templet
og vi ved, at præsterne er de eneste
dem der går ind i templet nu Parminder
har aldrig brugt denne passage af støtten
af hvad han lærte, men jeg så det og
så siger næste afsnit i
templet blev støttet af syv søjler
okay, jeg har syv søjler, mærker de er
med vilje okay alt gennemsigtigt guld
sæt med perler mest herlige ting
Jeg så der, jeg kan, men svagt beskrive
åh jeg kunne tale sproget af
Keenan så kunne jeg fortælle noget om det
Ære af en bedre verden så jeg der
de borde af sten, hvor navnene
af de hundrede og fireogtredive tusind
blev indgraveret i guld bogstaver jeg er
sætte det derinde og det var en
af Harmons peger på denne anerkendelse
giver dig mulighed for at forstå alvoren
og konsekvenserne af det høje kald
at blive kaldt til at være præstasyster hvid
siger stræber efter at være blandt de 144.000 det
midler stræber efter at være blandt præsterne
det er så højt at kalde på navnene
af disse mennesker får faktisk
memorialized for evigheden i himlen okay
Du følger logikken her, så hvis
Præster er faktisk hundrede og
fireogfyrre tusinde så hvad vi har været
indkaldt i denne bevægelse er det højt
ringe okay
nu vil du se det næste citat fra
valgte meddelelsesbog 1 side 174 og
Det her siger jeg søsterhvide
giver os råd til ikke at argumentere for
144.000 Jeg kommer ned til
bunden af stykket, hvor den siger det
Det er ikke hans vilje at de skulle få
i kontroverser over spørgsmål som
vil ikke hjælpe dem åndeligt som
hvem skal komponere de hundrede og fyrre
fire tusind dette er dem, der er
Guds udvalgt vil på kort tid
note uden spørgsmål er der to punkter
der skal du se og dette
Det er velkendt, at vi altid bruger dette og
Jeg har brugt dette gennem årene fordi
i at undervise profetiske budskaber til grupper
af adventister mere end en gang mange gange
Jeg har set i slutningen af et møde i en
spørgsmål og svar periode næsten hver eneste
tid spørgsmålet kommer op, hvem gør du
tror 244.000 er og det er her jeg går
ind i min min defensive mode og prøv bare
at downplay argumentet, men jeg har
set det gå ud af hånden hvor bror
George siger, at det er bogstaveligt og bror
Rick siger nej det er åndeligt og før
længe har du et fuldt blæst argument
går ikke kun mellem disse to men alle
deres sympatisører med disse meninger
så jeg har altid forstået, at det er et emne
at du ikke skal agitere, men
der er også et løfte derinde
kommer et tidspunkt, når du vil vide
hvem de hundrede og fireogfyrre tusind
siger jeg 144.000 er præsterne
og vi har nået det tidspunkt
okay så jeg vil sætte en mere en mere
tænkte på hundrede fireogfyrre
tusinde, hvor vi før vi kigger på
Dette er bare en lille smule, jeg må få
væk fra det giver jeg dig bare nogle
nogle uddrag om de doktrinære ting
i Italien og jeg sætter det sted og flytter
til det næste punkt fra profeter og
konger syvogtyvende søster White's a is
vil sige elijah og hun taler om
Elijah og Elijah, men Elijah karakteriserer
144.000 okay så i denne historie her
der er en elia oprejst
ARC er Elijah-bevægelsen okay dig
følg mig alle herinde, og følg mig mest
af os her ved det i denne historie
her er meddelelsen formaliseret af
En person der markerer Elia i dette
historie og de mennesker, der accepterer
det arbejde bliver Elia's egen
stat, men Elijah- bevægelsen begynder
her her okay så hundrede og
fire og fyrre tusind begynder her fordi
Elijah er en slags hundrede og
fireogtyve tusind og følg det
Logik okay så nu William Floyd lang
For tid siden var jeg i Østrig, og du kommer til
en profetisk skole og du gik til dig
behandle alle hyggelige og endda folket
Det er frustrerende for dig, du behandler
Han behandler ham, hvor de tænker godt
han var pæn, selvom du var
frustreret med ham, du forsøger ikke at lade
Det viser okay, men nogle mennesker kan du
fortælle eller nogle mennesker undertiden konkluderer jeg
de er troublemakers eller de er
fanatikere okay i Østrig var der en
troublemaker og en fanatiker og jeg bare
Personligt ikke give ham en hel del
af tid, hvis der er mennesker der er
alvorligt ønsker at stille spørgsmål, der
de har brug for hjælp med det, hvor jeg er
vil lægge min prioritet ikke til
troublemaker og denne troublemaker kom
op til mig australien og han siger
Pionererne havde forkert på hvad de troede
om trompeterne fordi William
stemmer i 1842 som den sjette trompet
havde ikke engang lunet endnu og pionererne
siger, at den sjette trompet sluttede i
1840 og i 1842 William Foy var en
profeten sagde det har ikke engang lød endnu
og jeg lyttede ikke engang til ham ikke
lyt til fyren, fordi vi allerede havde det
udviklet den slags rapport fra
Østrig gik vi til Schweiz til
en anden lejr mødes med en anden profeti
skole helt modsatte fyr en fyr der
var en sød kristen fyr, og du kunne
fortælle han søgte bare og han kommer
op med det samme citat og siger han
William Floyd siger at dette i 1842
at den sjette trompet endnu ikke har fundet sted
okay da han sagde det til mig så gik jeg
tilbage til mit værelse og jeg kom i ånden
af profeti og jeg indså, hvad der havde
der er sket , når William Foy
faktisk optaget det, og han fik
oversat til det tyske sprog som
Tyskerne ændrede det fra hvad William
Foy sagde faktisk okay
William Foy du har det på toppen af
side 3 siger en vision om, at han
gik ned og uanset årsagen fik en
hvad er det da du fik det notificeret
lovligt ved et retshus disse visioner han
siger men tre og jeg skar i en
stort punkt bare for at gøre opmærksom på
hvad blev mistranslated i tysk
men tre trin forbliver for ham at tage
mod sit bryst og over hans venstre side
hånden dette var en engel var som det var a
trompet af rent sølv og en stor og
frygtelig stemme kom fra midten af
det grænseløse spil siger den sjette
Englen har endnu ikke gjort at lyde okay i
1842 sagde han, at den sjette trompet stadig var
lydende nu var det store ting for mig
på det tidspunkt, fordi jeg havde
allerede afsluttet pionererne var
forkert, og jeg lærte det, og jeg er
Undervisning Jeg underviser, at du skal
støtte pionerens position for at trække
pioner stilling, men jeg er ude offentligt
siger når det kommer til sjette trompet
Pionererne er forkerte, jeg har mine grunde
baseret på en tredobbelt anvendelse af
profeti de siger den sjette trompet
sluttede i 1840 og jeg siger det ikke
måtte afslutte i 1844, men det er simpelthen bare
fra logikken til en tredobbelt ansøgning
af profeti, men det var stærkt nok
at jeg ville undervise det, men her i 1842
William Foy siger at i 1842 den
sjette trompet lyder stadig
derfor min pointe er pionererne var
forkert det stoppede ikke i 1840, og det er det
blev nødt til at stoppe i 1844 fordi det er da
den syvende trompet begyndte at lyde så
dette blev en stor en stor forsigtighed
ledende af Herren, fordi i den tid
periode, det var det, vi blev grappling
med er
tredje whoa islam 9/11 pioner
forståelse for at få det korrekt og i
for at gøre det mest syvende dag
Adventister er ikke klar over, at
Pionererne forstod at Hazen Foss og
William Froy fik faktisk den
profetiens fuldgyldige ånd og det
Det, de optog, var lige så inspireret
som Ellen White de fleste af os her på
Enden af verden ved ikke noget
om William Frey eller Hazen Foss lad
alene hvad pionerens position var på
det, men hvis du kommer på Pioneer cd-rom
på din computer vil du se det
pionererne forstås, at deres
manifestation af profetiens ånd
var lige så gyldig som Ellen White's
derfor kan de sige, hvad de siger
på den måde lærte vi det her og da
Parminder, når han beskæftiger sig med
hundrede og fireogfyrre tusinde i
nummer han går til samme passage og
her er hvad William Foy skal sige om
de hundrede og fireogtredive tusind I
så så midt i stedet an
utallige mange talrige utallige
mangfoldighed i hvidt beklædning
stående i en perfekt firkant søster
hvid siger et hundrede fireogfyrre
tusind står i et perfekt firkant men
William stemme Lee og de var
utallige har kroner af unfading
Ære over deres hoveder var de af suk
af størrelsen af børn på ti år
og de sunget en sang som de hellige
og engle kunne ikke synge, hvem er det det
synger en sang som engle og helgener
kan ikke synge og står i perfekt
kvadrat et hundrede fireogfyrre og fire tusind
i nummer én profet siger utallige
og andre siger i nummer er der kun
måde du kan acceptere det i mit sind er
at når søster White siger i
nummer hun taler om en symbolsk
nummer 144.000 som et symbol men i udtryk
af hvor mange mennesker der faktisk udgør det
gruppere det utallige i henhold til
William Foy næste passage fra William
stemmer og så så jeg utallige
skarphed i hvidt beklædningsgenstand med
kort på deres bryst og til hver
blev givet kranser af lysstyrke guiden
talte siger disse
de der har passeret gennem døden
okay det er mennesker, der er døde
der var et angreb foran mig i ånden
en utallige mangfoldighed, som ikke har det
passeret gennem døden var deres kroner
som lysstyrken af stjernerne og i
deres højre hånd holdt de kort jeg så
så et individ, der var gået
gennem døden var nogen der var død
passeret gennem døden hende det er en kvinde
hendes lysstyrke var uden for udtrykket
af dødelige og på hendes højre side stod en
vogter engelen angreb det
var som rent guld i hans vinger som
flammende ild og da hun passerede mig hun
græd med en dejlig stemme, jeg skal til
porten for at møde mine venner en engel
så dukkede op gennem midten
af dette grænseløse sted og kom til
ånd af en af dem, der ikke havde det
gik gennem døden et af hundrede
og fyrretyve tusind og græd med a
høj stemme siger, at dette er min mor
han blev lige genforenet med sine døde
mor
Okay så søster hvide påpeger den
hundrede og fireogtredive tusind kommer til
blive genforenet med de døde trofaste disse
profeter profetenes ånd er
emne under profeterne skal de
enig med hinanden dette er
I det væsentlige er dette oven på hvad
Parmenter argumenterede oven på det okay så
hvad jeg vil have dig, hvad jeg vil have dig til at forlade
du med er dette, og det er ikke meget af en
Bibelstudiet vil de endelige bevægelser være
hurtige og når høsten begynder
det skal begynde med præsterne og
det er ved at feje lige til slutningen af
verden bliver det meget hurtigt og
der kommer en blodbad herinde
okay og i denne tidsperiode hvornår
dette blodbad foregår her
folk der leder trafik til
Herren er præsterne og de er
de hundrede og fireogtyve tusind og
de er ikke bogstavelige i antal og
der er mange implikationer om dette men
den særlige implikation er
vi har et højt kald mere end vi
anerkendt før okay så nu går jeg
at skifte gear jeg så noget i Italien
den søster Andrea så ikke, jeg var sikker
og søster Kathy så ikke i nogle af
De andre brødre kender du Madison
Bretagne så sandsynligvis ikke selv
de var der på scenen af den
kriminalitet godt hvad jeg så i Italien var
noget jeg begyndte at snyde med a
For få måneder siden et par måneder siden og
du kan ikke huske det, men du måske
husk det er jeg skulle have a
prædiken baseret på noget, som jeg
forstået fra vores lejr møde jeg ville
forstået fra tabos 151 og 126
præsentere noget, som jeg troede
godt jeg kan få dette sammen for
næste sabbat og da jeg kom i den næste
Sabbat Jeg tror, jeg fortalte dig kort om dette
Historien var alt for stor for mig at få
sammen for den sabbat så tænkte jeg
godt jeg kan få det til canadisk
præsentationer jeg kan få det sammen er det
stort, men jeg kan ikke rigtig pakke mit sind
helt omkring det på dette tidspunkt i orden
at præsentere det, men af Canada kunne jeg gøre det
det og jeg kom til Canada, og jeg kunne ikke gøre det
det, og jeg tror ikke, jeg skulle
gør det ikke havde set det hele så hvad det var
var det at gøre med dette okay dette
linje her og hvad denne linje repræsenterer
en af de ting, jeg så i dette
linje er dette er du kender studiet vi
gjorde i pagt linjer ja amen gjorde vi
Det her tilbage i 2012 fordi vi var
i argumentet om offentlig evangelisme
Hvad er et middel, vil du spise den lille
Book okay, så pagtsstudiet
linjer kommer sammen og disse historier
hvor pagten linjer er understreget
siger de begynder med abram der var a
pagt før Abram ved, at ingen asiatisk
pagten, men det var med hele menneskeheden
Abrahams pagt var med
udvalgt folk så Abram har en tid
profeti, der går til
og det er Zedekiah okay og jeg siger
der er pagthistorik her
pagter bliver brudt og når de
kom ud af Babylon, Herrens indtræden
ind i pagten med dem igen for at genopbygge
templerne og det tager dig til
tredje grad 457 tager dig til tiden
af Kristus, som er en pagtlinje og
de 2300 dage tager dig til
Milleritterne, som er en pagtlinje
en af de ting, jeg begyndte
at se vej tilbage, når er det i hver af
disse historier og den ene jeg er venlig af
svag her er der mindst to gange
profetier okay og en af tiden
profetier er opdelt i to af
opdelt i to, mener jeg ligeligt opdelt
ind i to okay så Abram giver et i det mindste
to gang profetier en er 430 år og
en er 400 år, hvis du forstår det
Sig Amen okay, men hvis du ser dette er
sat i sammenhæng med fire generationer
hvis man ser på de fire generationer end
430 lige i midten har du 215
år med 215 år alt hvad jeg siger på
dette punkt er fra begyndelsen af
pagt linje historie til den næste
periode var der mindst to
Tidsprofetierne er på plads og en af
dem du kan opdele i to dele
lige i to dele følger du min
logik okay så hvad jeg begyndte at se i
Denne historie er, at du har sticks
brudt og og sammenføjet i historien om
Josef og Jakob kommer ned i Egypten
du har de to pinde i dette
historie og så har jeg til hensigt at gå ind
se tæt på en præsentation der var
udlede gjorde det, men mere end en gang men
den er afledt af Theodore Turner's
præsentationer om, hvordan Ezekiel sagde om hans
siden i fyrre dage og for var det fire
hundrede og halvfems dage på den anden
side tre hundrede og alligevel okay to
tidsprofetier
der har indflydelse på denne historie og af
Selvfølgelig denne historie her har du det her
er ubesvaret okay på dette tidspunkt men
her i Kristi tid har du det
mere end to gang profetier, men en af
de er halvfjerds uger, og en af dem er
Den sidste uge, som er syv år i
de syv år er opdelt i tolv
seksti der er 1260 og det er 1260 okay
Fra 27 til 34 siger jeg det her
det er blevet karakteriseret ved dette og når du
kom til Millerites
du har en femogtyve tyve gang
profeti og de tyve tre hundrede
år profeti men en af de femogtyve
tyve s er opdelt i 1260 1260 dig
følg mig så hvad, hvad Tabo lærer
på vores lejrmøde er den sidste den
i vores historie
du har 151 og 126 og der er a
profetisk linje, der er lige 151 og
så er der en anden profetisk linje
Det er 151, men det er opdelt i halvfjerds
femoghalvfems fem og femoghalvfjerds
punkt fem og det samme med
en og enogtyve en af de 126 du kan
opdele i 63 og 63, men der er også en
1:26 linje og en 151 linje så hvad jeg var
at se i denne pagtshistorie at
baseret på vidnesbyrdet en to tre
fire derefter, når disse pagtens pagter
Historien foregår, at du er
kommer til at se to tidsprofetier og en
af tiden profetier for hvad som helst
grunden vil blive opdelt perfekt
i midten behandler jeg ikke
anvendelse af profetierne jeg er bare
siger egenskaberne af disse
Pagtshistorier blev sat i
sted der går tilbage fra det
hvad vi lærte af pagten linjer
i 2012 er det i denne historie dette
historie denne historie og derfor i
Denne historie, når Herren kommer ind
ind i pagt med
mennesker, han vil blive forbipasserende en pagt
folk okay, der kommer fra den linje i
hvad hvad Parminder tilføjede efter det var
at ideen om at linjen i
den syvende-dagers adventistkirke er
Laodicea, men i 1989 kommer en anden linje
i det er efesos og jeg vil gerne minde om det
du vil med vilje minde dig om det i orden
for dig og jeg forstår ikke disse to
linjer laodicea og efesus herren
Først tog os til de to pinde okay han
viste os den første pind af det
sydriget og han lærte os det
den syvende til den sidste konge
Manasse efterfulgt af nej, jeg går i
forkert vej den anden til den sidste konge i
Judas linje går op med
Midnatskrig og hans navn er Joey en hage
og den sidste konge er Zedekiah okay det
at i vores linje var midnatskriget
Søndagslov og så fandt vi ud af det
de sidste syv konger i Israel den
nordriget ligger lige over toppen
af den, men den syvende konge var Jeroboam
til den syvende fra slutningen og den næste
Konge, som ville være de seks fra slutningen
for Israel var Sakarja med de to
pinde jeg håber jeg ikke har mistet dig hvad vi
lært er parallelle kongeriger, de er
fra midnatskriget til søndagslov, at
der var to parallelle kongeriger her
var sammenføjningen af de to pinde dig
havde nordriget i det sydlige
rige de var aktive og vi måtte
se det, for da Herren begyndte at
Åbn Donald Trump som den sidste
USAs præsident i Daniel
11 når det kommer til ordet Dominion one
af de herredømme, der taler om
Donald Trump der er faktisk den
Hebraisk ord, der betyder parallelle kongeriger
og det talte om historien
fra midnat råb til søndag lov
så Herren lærer om parallel
kongeriger forud for Parminder får
til det punkt, hvor han skal argumentere
at historien om adventisme
Laodicea, men i 1989 kommer Efesos ind i
historie og vi skal kunne se to
parallelle kongeriger, og han gjorde det ikke bare
trække det ud af sin hat øjeblikkeligt
han forberedte os langs vejen okay det er
det var det, jeg så i Italien, det er
vil være svært for mig at formidle til dig
okay men for at jeg skal stå fast
upon borgmesterpagtens linjer er der et
undervisning, som du skal sætte på plads
for min forståelse og det skal gøres
med de syv kirker af åbenbaring
to og tre repræsenterer historien
af den kristne kirke fra tiden af
Apostlene til verdens ende, men
for første gang i historien vi som en
folk kom til at forstå, at dem
syv kirker repræsenterer historien om
gamle Israel fra Moses tid
indtil disciplinerne siger min, hvis du
forstår det okay , da jeg kom til
Italien bror Steven kom og han delte
noget med mig ved du hvad det var
det er i dine noter han har lagt det sammen
der fra Adams tid til Moses
Historien om de syv kirker er
illustreret og fra Moses til
disciple historien om de syv
kirker er illustreret og fra
Disciplernes tid til slutningen af
verden historien om de syv kirker
som illustreret så hele historien om
Frelseshistorien er tre
dispensationer reguleret af de syv
kirker så hvad gjorde det for mig det
gav mig som vidne til
pagtenes styrke og nu
Jeg vil forsøge at fortælle dig, hvad jeg så i
Italien okay, selvom du ser i dine noter
nederst på side tre er dette
Stephens arbejde alle husker Stephen
fra irland okay
Jeg vil ikke læse dette fordi du
kan læse det senere er det simpelthen han har
givet sætte beviset sammen det
Fra Adam til Moses har du syv
kirker fra Moses til Kristus, du har
syv kirker fra Kristus til slutningen af
verden dig
syv kirker okay så vi har
forstået okay, lad mig flytte noget
her op ser jeg et par af jer ikke
få meget hvile i aftes okay, og det er
okay jeg kæmper stadig under jetlag
så jeg får det, men jeg vil have dig til at få det her
dels fordi jeg ikke jeg har ikke
tillid til at jeg kan forklare det
den måde jeg forstår på, men hvis jeg er
at sige, det er rigtigt, du vil vide det, jeg er
tænker hvad jeg så i Italien var
Mari og vi har forstået, at
Mari Mara-visionen foregår ved midnat
hvor du pludselig konfronteres med
Kristus og der er noget overnaturligt
bemyndigelse der foregår herfra
ansigt til ansigt åbenbaring med Jesus
Kristus, hvis du nogensinde har hørt noget
tæt på det som en definition af
Mari Mara siger Amen, men i lang tid
Tid har nogle af os været
tænker godt det kan være sandt, men
der er mere til det, det skal være mere -
det svarer ikke helt til alle
profetiske konsekvenser så hvad jeg er
siger , at det var ingen, der vidste hvad der var
der sker her fra 1989 til 2001 i
Vilkårene for de sten, der var
udviklet, jeg vidste aldrig, hvad det var jeg
havde aldrig nogen anelse om, hvad der foregik selv
her har jeg stadig ingen ide
hvad der foregik, men her starter vi
bliver tvunget til at komme i greb fordi
her er hvor folk begynder at udfordre os
om især om, hvem der formaliseres
meddelelsen og du skal få dig sat
ind i en kasse, hvor du skal sige ja
Dette er reformens bevægelse af
hundrede og fireogtredive tusinde ja det
Det er okay, så vi er nødt til at forholde os til dette
den måde og og men selv som det
pres kommer og vi tager dem
beslutninger vi ikke forstår hvad er
sker og derefter efter det faktum vi
indså det fra 2004 til 2014 der
var ti signifikante
møder hvor 10 vigtige våbenhvile kom
ind i denne bevægelse og at der var
grundene okay at vi er baseret på
bygget på deres sten er der støj
her fordi de bliver kvalt
af bjergene, men her i stilhed den
fundamenter bliver lagt okay nu vi
forstå, at de fleste af os accepterer det
men hvad går oven på fundamentet
templet okay og jeg siger det
templet er Kristus og at Kristus er nu
viser os trin-for-trin hæve op
af templet på dette fundament i dets
dot åbenbaring af Kristus, der er på
mindste delvis
d'marie okay da jeg var i Italien så jeg
ting jeg havde lagt i den offentlige rekord
være forbundet med ting som nogen
som Stephen har lige delt ikke i
offentligt rekord men delt omkring
forbundet med ting, som Tabo har lagt
i den offentlige rekord Parminder indsat
de offentlige rekord sandheder, der er kommet
sammen i en bestemt rækkefølge og hvis
vi er på det punkt, hvor vi er
forstå, at disse sten bliver den
grundlag da de sandheder, der er
blive udviklet ud af disse
Grundlæggende sandheder er sandhederne
er templet, og jeg hævder, at vi
vil se om vi har åndelige
skelnen og gå med Herren
vi kommer til at se templet går op
mursten efter mursten derfor sagde jeg der
syv søjler i templet er jeg ikke
siger jeg ved, hvad de syv søjler er
men på dette fundament kommer der til
være syv primære søjler en to tre
fire fem seks og så går det op i en
meget systematisk organiseret mode og
at det sker lige nu og disse
sandheder, der kommer ind
siden denne historie er sandheden af
organisation og alt det der er underforstået
dermed og så vil jeg lukke det
tænkte med med et par citater her
i slutningen af dine noter og det ved jeg
Jeg har rejst flere tanker, jeg har rejst en
mange tanker og har ikke givet meget
af svar, men det er for stort at gøre i et
prædiken alligevel, og jeg vidste, at det gik ind
Jeg er på side 5 kun om templet, som
mænd er selvsikker som Gud havde
givet dem specielt lys over deres
brødre Kristus repræsenterer som
bor i hans folk og troende som
bygget på grundlag af
apostle og profeter Jesus Kristus
Selv er den vigtigste Hjørnestein i
hvem hele bygningen passer indrammet
sammen vokser til et helligt tempel i
Herren, i hvem han også er bygget
sammen for en beboelse af Gud igennem
Ånden, før jeg fortsætter, vil jeg have
at sætte i mixeren, som vi allerede har
sætte i den offentlige post det er en del af
opstanden af templet siger jeg
templet husker William mors
drøm juvelerne er begge sandheder
doktriner og folk okay så jeg siger
at vi ser på templet, der går op
nu den doktrinære udvikling der er
templet og det, vi allerede har lagt i
offentligheden rekord, at den endelige
Argumentet om doktrinen er læren om
inkarnationen og dette tempel
repræsenterer kombinationen af menneskeheden
og guddommelighed Kristus er guddommelighed den
guddommelige hellige ånd faderens
den guddommelighed, der udgør templet
der er forenet med os mennesker den
menneskeheden okay så når vi ser på disse
passager i Skriften hvor det taler
om templet er han fundamentet
sten han er en hjørnesten han bliver den
hjørnehoved, men jeg siger at han er
templet fordi templet er det
Inkarnation på et niveau okay så lad mig
læs derfor jeg, Fangens Fange
Herre siger Paul VCG, at I går værdig
af kaldet som du kaldes til
med al ringe og mildmodighed med
langmodighed bærer hinanden i
kærlighed forsøger at holde enhed af
Ånden i fredens bånd er der
en krop og en ånd, lige som du er
kaldes i håb om dit kald en
Herre en tro en dåb en Gud
far til alle, der er frem for alt og
gennem alle og i jer kender alle jødiske
tabernaklet sidste citat den jødiske
tabernaklet var den kristnes type
Kirken det var en vidunderlig struktur lavet
i to dele den ydre og den indre ene
åben for administrationen af alle de
præster den anden til ypperstepræsten
alene som repræsenterede Kristus kirken
på jorden sammensat af dem, der er
trofast og loyal overfor Gud er den sande
Tabernaklet bevidst om Forløser er
minister Gud og ikke mand satte dette
Tabernakel på en høj forhøjet platform
dette tabernakel er Kristi legeme dette
tempel er Kristi legeme Mara betyder
Udseende, det er Kristi udseende
okay følger du den logik jeg er
siger udviklingen af sandhederne
der repræsenterer templet ved
profetisk niveau er mindst en
manifestation af Mara det er
designet til at producere i dig og jeg Mari
designet til at producere i dig jeg og jeg
Gomorrah oplever alle sammen med mig
dette hvorfor er du med mig, det er det hvis
du er med mig, hvis du følger den
logikken hæve din hånd okay så så næsten
alle hænder går op herinde hvorfor er det os
har ikke talt om Mari og
Mara for dig kunne nok sige år
nu men det er mange måneder, men alt er det
i tune højre
Jeg genkender det nok for mig selv
måske to måneder siden kan jeg nok have
sagde det her, årsagen til at vi
kunne ikke færdiggøre Esther og Ruth og
Disse historier, da fraktaler åbnede
og og vi snakkede med alt dette
lys, der var på vej op er, fordi det
det var ikke tid Herren havde brug for at bekendtgøre
os med visse aspekter af disse linjer
af sandheden, så han vil bringe os til en
pege på, hvor vi kan komme sammen meget
hurtigt i vores forståelse og her vi
kender du et og et halvt år?
Jeg ved ikke siden, hvor lang tid det er
var siden vi greb med Mari og Mara
og hvis egen vision men det er lang
tid jeg tager det op og du ved alle hvad
Jeg taler om at se Herren det
forberedt vejen er der noget vi
var nødt til at lære vej tilbage da for at
begynder at gribe med den virkelige betydning af
det her i slutningen er det, jeg er
siger, at herren nu rejser op
tempel er det ikke længere grundlag
bygning det går op og vi kommer
indse, at de ting, vi kunne
ikke løse to eller tre år siden gik vi
lige så langt som vi skulle gå
fordi han vil have, at han vil bringe den
sammen i slutningen på en måde som
opbygger og styrker okay
tabernaklet er Kristi legeme, og det er det
Jeg tænkte på dette når søster
Alyssa gjorde hendes præsentation, hun havde
lidt spundet hendes hjul lidt
da hun fik nord øst syd og
vest okay siden da fra nord syd
øst og vest samler han dem, der skal
hjælp til at komponere det ser det passer lige ind
med hvad du sagde gennem Kristus
de sande troende er repræsenteret som
bliver bygget sammen til en beboelse af
Gud gennem ånden, Paulus skriver Gud
hvem er rig på barmhjertighed for sin store kærlighed
hvorved han elskede os selv når vi var
døde i synder har gjort os levende sammen
med Kristus og har rejst os op
sammen og fik os til at sidde sammen i
himmelske steder i Kristus Jesus derefter en
I fremtiden kunne han vise den overskydende
rikdom af hans nåde i hans venlighed
hen imod os gennem Kristus Jesus for
nåde, du er frelst gennem tro og ikke
af jer er det en gave fra Gud ikke af
virker, at ingen skal prale for os
Er hans håndværk skabt i Kristus
Jesus til gode gerninger, som Gud har
ordineret før ordineret, som vi skulle
gå i dem var han ikke mere fremmede
og udlændinge men medborgere var
Hellige og Guds og Guds husstand
er bygget på fundamentet af
apostle og profeter Jesus Kristus
Selv er den vigtigste Hjørnestein i
hvem hele bygningen passer indrammet
sammen vokser til et helligt tempel i
Herren, den sidste sætning er, hvad jeg vil have
at se i hvem i hvem i Jesus
Kristus i hvem hele bygningen alle
det bliver en del af templet, hun er
taler nu om personer, der er
levende sten i templet ikke
doktriner
de er indrammet sammen vækst til en
hellige tempel til herren, i hvem han
er også bygget sammen for et helligt
beboelse gennem den ånd, jeg siger
at fundamentet blev lagt i dette
historie, vi har allerede aftalt at der i
Tider forbi templet går op, jeg er
argumenterer for, at det vil have syv primære
søjler syv primære sandheder, der er
kommer til at komponere helligdommen, men jeg er
at vi nu kan se skridtet
for skridt udvikling af denne sandhed er det
vil repræsentere kirken triumferende
besked i verdens ende havnen
ingen sandhed, og at hvis vi følger videre
tro og se udviklingen af dette
og opfylde vores ansvar med hvad
vi har at gøre med denne sandhed
at denne åbenbaring om dette tempel
gå op er en del af mari mara
oplevelse fordi du kan se guds
Hænder i alt dette kan du se, at han
var at sætte disse sandheder sammen i en
meget systematisk ordnet mode i orden
at lære får, der ikke er let
lærte, og jeg synes, vi skal have det
tillid til , at Herren har ført hver eneste
en af os til dette punkt i tiden bragt
os til denne forståelse af, at vi har
det oplever den tillid, som
når krisen er ved at ramme hits
vi bliver ikke flyttet, vi ved det
Gud har forberedt os på forhånd, jeg er
siger de sandheder, der kommer
sammen lige nu er som finalen
berøring af forberedelsen før det tager
sted alligevel håb, der stimulerer din
hellige nysgerrighed skal vi bede
Vor himmelske Fader synes det som mangler
som nogle af os måske har været i vores
personligt ansvar i forbindelse med
arbejde, vi skal gøre for os selv og for
andre
at du på ingen måde har manglet det
du har sat sammen dette
sidste folk og denne endelige besked i en
meget system jeg systematisk og organiseret
mode og vi takker dig for at gøre, så jeg
bede om at du ville give os øjne for ikke at se
Kun disse sandheder, som de bliver sat i
sted, men det kan vi også forstå
betydningen af hvad disse sandheder
repræsenterer os tak for arbejdet
at du laver på planeten Jorden og vi
bede om at fortsætte med at arbejde for at fortsætte her
i Lambert-fællesskabet, som vi måske
opfylde det høje kald, du har
givet os som præster og som den første
menighed i denne præstes bevægelse
tak for disse ting, og vi spørger
alle disse ting i Jesu navn Amen
du