Baptism & the Number 8 in Afrikaans


MP3 Audio File

Afrikaans transcription from Google


jy amen Ek wou nie hierdie preek hieroor doen nie tyd omdat ek seker is daar is dinge dat ek dit nou eers word aan die lig gekom dat Ek het nie erken dat ek wou nie sien voordat ek dit in plek stel maar vir Verskillende redes waarom ek Daniel gevra het om my te laat doen hierdie voorstelling vandag so ek is Om te sê dat dit 'n bietjie onvolledig is Ek sny dit uit ' n tien-deel reeks wat ek ontwikkel , het dit te doen met die doop en so het te doen met die Verbond in Genesis 17 wat ons was Skriflesing en ons sal net duik in dit op hierdie punt met die verstaan dat ons ons is erken dat ons roeping moet wees onder die 144,000 streef daarna om onder die 144,000 so ons lees openbaring 14 1 deur 5 as ons eerste punt van verwysing en ek kyk openbaring 14: 1 deur vyf en ek het gekyk en kyk, 'n lam het gaan staan die berg Sion met en saam met hom a honderd vier en veertig duisend met sy pa se naam is in hulle geskryf voorhoofde en ek het 'n stem gehoor hemel soos ' n stem van baie waters en soos die stem van groot donder en ek het 'n gehoor gehoor Stem van Harpers Harping met hulle harpe en hulle het gesing soos dit 'n nuwe was Lied voor die troon en voor die koning vier diere en die ouderlinge en niemand nie kan daardie lied leer , maar die honderd en vier en veertig duisend wat was verlos van die aarde, dit is hulle wat nie met vroue besoedel is nie hulle is maagde, dit is hulle wat Volg die lam waarheen hy ook al gaan hulle was verlos uit die mense eerstelinge aan God en aan die Lam en in hulle mond is daar gevind geen bedrog vir hulle is sonder skuld voor die troon van God en as jy in Openbaring sal bly gaan na hoofstuk 15 verse twee en drie dit sê en ek het gesien asof dit 'n see van glas was met vuur gemeng en hulle wat gehad het het die oorwinning oor die Beast en oor sy beeld en oor sy merk en oor die getal van sy naam staan ​​op die See van glas met die harpe van God en hulle sing die lied van Moses, die dienaar van God en die lied van die land wat sê Groot en wonderlik is u werke, Here God Almagtig, regverdig en waaragtig, is u weë U, o koning van die heiliges , as u na u land toe gaan Notas nou sien jy van groot omstredenheid 'n bekende gedeelte sonder twyfel vir ons almal en sy verwys hierdie gedeeltes dat ons te doen het met dat ek net lees in die rekord sy is gaan albei van hulle aanhaal, so ek is nie gaan om dit te lees al hierdie groot paragraaf Ek gaan die vetdruk daarop aandui Ek wil hê ons moet sien dit gaan oor die honderd vier en veertig duisend en die honderd vier en veertigduisend het a lied wat hulle gaan om te verneem dat net hulle kan leer en halfpad of derde manier deur die paragraaf sê dit is 'n liedjie van hul ervaring, okay so the 144,000 die liedjie wat hulle sing, is oor 'n spesiale ervaring wat hulle net het dit is 'n lied van hul ervaring en ondervinding soos geen ander maatskappy het nie ooit gehad het en ek sou net sê om dit te stel In die rekord is die karakter wat ons wil moet bereik om dit nader vanaf die menslike kant as ons gaan wees onder daardie getal is 'n karakter wat was om te voorsien deur Enoch ok daar is ander ook maar Henog is die klassieke voorbeeld van 'n mens wat dit het hierdie karakter behaal, maar die honderd en vier en veertig duisend sal 'n ervaring dat selfs Henog het nie okay en jy kan goed argumenteer dat dit is omdat een van die deel van hulle ervarings hulle gaan om te gaan met die Sunday Law krisis die beeld van die dier en die merk van die dier en Henog was nie in daardie tydperk nie dit is ongetwyfeld geldig vir die verskil tussen die ervaring van die honderd en veertigduisend en Henog maar ek wil dit in die rekord stel dat ek dink die ervaring van die honderd en vier en veertig duisend wat anders is dan Henog is ook die feit dat dit is 'n georganiseerde liggaam van mense wat bereik hierdie ervaring gelyktydig goed sy kerk hulle gaan almal dit het individueel daardie ervaring van Henog maar daar is iets oor 'n korporatiewe liggaam word opgewek aan die einde van die wêreld wat 'n ervaring van homself is okay en dan gaan dit oor na die sê is van die aarde vertaal vanaf onder die lewendes en word getel as eerstelinge aan God en die Lam, so ek wil kyk na sommige van hierdie eienskappe van hierdie sewe verse wat ons gelees het, sê hulle sal volg die Lam, oral waar Hy ook al gaan en in die sabbatskool ons verwys hierdie gedeelte vroegtydig geskrifte 54 tot 56 waar daar is dwaas maagde wat aanhou bid die heilige plek selfs wanneer Christus beweeg in die mees heilige plek en die wyse maagde volg hy volg hom in die mees heilige plek en dit is 'n hierdie deel van ons begrip is a 'n lang vak wat ons onderrig het hierdie waarheid voor 9/11 hierdie waarheid dat Ek beklemtoon dit is vroeg geskrifte bladsy 259 tot 261 suster hoekom dit is duidelik dat in die tyd van Christus die Jode wat nie die boodskap sou ontvang nie die Hebreeuse kerk wat dit nie sou doen nie ontvang die boodskap van Johannes die Doper kon nie baat gevind word deur die leerstellings nie van Jesus en hulle het die punt bereik waar sy sê hulle was volmaak duisternis en hulle kon dit nie sien nie Christus het uit die hemelse verhuis van die aardse heiligdom tot die land Hemelse heiligdom wat jy kan opsom daardie paragraaf oor die Hebreeuse kerk af na die waarskynlik baie dinge, maar een ding dat hulle nie die verandering kon sien nie van die bedeling wat plaasgevind het en toe Sy gaan na die volgende paragraaf en sy praat oor millerite geskiedenis wat dit sou nie sien dat die vrug die eerste engele boodskap kon nie wees nie bevoordeel deur die tweede engele boodskap van die middernagskreet en jy kan Som die paragraaf op wat hulle kan sien nie die verandering van bedeling vanaf die heilige plek tot die heiligste plek en vir jare het ons daarop gewys Dit is aan die einde van die wêreld God se mense sal dieselfde toets hê as ons sal nie in staat wees om die volgende Dispensasie verandering nou en nou het regtig duidelik geword dat dit was akkurate begrip na 9/11 en ons het verstaan ​​dat ons in die oordeel van die lewendes, maar ons was kennis neem van hierdie feit voor 9/11 so 9/11 daar is 'n groep mense wat nie kan nie sien dat die oordeel van die lewe het begin en hierdie gedeelte en vroeg geskrifte bladsy 54 tot 56 is 'n illustrasie van 'n toetsproses en Daar is 'n klas wat die lam volg oral waar hy gaan en ek is wat die honderd vier en veertig voorstel duisend is hierdie klas natuurlik gebaseer op Openbaring 14 en 15 en dit het as baie te doen met die verandering van bedeling as enigiets anders en die Verandering van bedeling is nie net die verander van die oordeel van die dooies na die oordeel van die lewendes daar is ander dispensasie veranderinge voor ons dat ons gaan moet kennis volg Christus wat ons lei tot Oke, hulle is maagde, dit sê van hulle Ek is op bladsy twee van jou aantekeninge, dit is Alle ou inligting vir ons in die sentrum van die bladsy wat dit op bladsy twee die gelykenis van die tien maagde van Matthew 25 illustreer ook die ervaring van die Adventiste mense die 144,000 deur en groot gaan afgelei word Adventisme hulle is maagde en hulle voldoen aan die gelykenis van die tien maagde i sê grootliks omdat ons dit weet daar is ' n paar mense wat ingekom het hierdie beweging reguit uit die wêreld en op hierdie punt die beste wat ons kan vertel is hulle die lig daar in hulle gaan aanspreeklik gehou word as priesters en vir my kan hulle selfs kom en jy kan hulle regtig goed argumenteer het nie uit Adventisme gekom nie, maar dit is 'n uitsondering op die reël, hoofsaaklik hulle is maagde hulle is eerstelinge en jy sal sien in jou onderskrif van eerstelinge daar dat ek ' n 7/1 144,000 ons eerste gekry het vrugte en as jy na Exodus 22 29 en 30 Ek wil jou verduidelik wat ek bedoel teen 7/1 omdat hierdie aanbieding is oor die nommer agt en in eksodus 22 verse 29 en 30 praat van die eerstelinge dit sê vers 29 nou sal Moenie vertraag om die eerste vrugte van jou ryp vrugte en jou drank die U moet die eerste vrug van u seuns gee moet jy ook so aan my gee doen met nege beeste en met dobbelsteen pardon my Oupa, eersgeborene van jou seuns, ook sal dit met jou Noxon en met het skape sewe dae gesterwe, dit sal by wees sy verdoemenis en op die agtste dag Gee dit aan my Hierdie eerste vrugaanbod het hier 'n onderskeid tussen die sewende en die agtste okay die jy kon nie daardie eerste vrug aanbied nie osse totdat dit sewe dae lank spandeer word sy ma dan op die agtste dag is dit gereed om aangebied te word en ek wil sit Dit in ons gedagtes dat die honderd en vier en veertig duisend ons eerste vrugte daar onder andere 'n offer aangebied dinge goed Levitikus 22 26 en 27 vir 'n sekonde getuig van hierdie Levitikus 22 26 en 27 En die Here het met Moses gespreek en gesê wanneer 'n bul of 'n skaap of 'n bok is gebore, dan sal dit sewe wees dae onder die dam en van die agtste dag en dan sal dit wees aanvaar vir 'n vuuroffer Aan die Here, so is daar die offergawe is nie reg tot die agtste dag reg nie so die agtste dag moet onder andere doen dinge met 'n aanbod maar dit het ook om te doen met die eerste worteloffer en die honderd vier en veertig duisend van wie ons moet streef om onder ons te wees eerste wortelaanbieding, dus ons is gereed om te wees aangebied in samewerking met die nommer agt oke nou die eerste een benadering die eerste vrugaanbod is uit groot kontroversie 399 400 Ek wil lees dit vir 'n paar redes maar die geslag van die paaslam was 'n skaduwee van die dood van Christus sê Paulus Christus ons Pasga word vir ons geoffer die eerstejaarskot wat by die Tyd van die Paasfees was 'n weg voor die Here was tipies van die opstanding van Christus Paulus sê in die praat van die Opstanding van die Here en al sy mense Christus, die eerstelinge, daarna hulle wat Christus is by sy koms soos die golfskoen wat die eerste was ryp graan versamel voor die oes Christus is die eerstelinge daarvan onsterflike oes van verlostes wat by die toekomstige opstanding sal wees versamel in die garnier van god Hierdie tipes is nie net vervul as na die gebeurtenis, maar alles behalwe die tyd op die veertiende dag van die eerste Joodse maand die heel dag en die maand op Dit was 15 lang eeue die fees wat sy eie dood sou herdenk as die Lam van God wat wegneem die Sonde van die wêreld dieselfde nag was hy geneem deur goddelose hande om gekruisig te word en gedood en as die anti-tipe van die Golwe Skaf, ons Here is uit die land verhef dood op die derde dag die eerste wortels van hulle wat ' n monster van al die opgewek net wie se vuil liggaam sal verander en vergelyk soos syne glorieryke liggaam op soortgelyke wyse wat verband hou met die tweede advent moet word vervul op die tyd wat uitgewys word Die simboliese diens het die tyd aangebring uit in die simboliese diens onder die Mosaïese stelsel die reiniging van die heiligdom of die of die groot dag van Versoening het plaasgevind op die tiende dag van die sewende Joodse maand oke so ek wil hê om dit in die rekord te plaas dat Christus was 'n eerste vrug wat die wat aangebied het was opgewek met hom was ook deel van daardie offer en die Christus vervul daardie profesieë in die lente feeste, maar ons leef in die tyd van die herfs herfs fees, maar hulle sal ook word vervul deur gebeurtenis en tyd en dat daar is 'n eerste vrugaanbod wat het plaasgevind in die herfsfeestag van versoening voed ' n trompette Fees van Tabernakels en ek stel voor dat eerste vrugaanbod aan die einde van die wêreld is nie die eerste vrug van diegene nie wat geslaap het, maar dit is die honderd en vier en veertig duisend wat dit nie gedoen het nie Smaak die dood oke, so ons het twee a begin en 'n einde leer diegene wat word opgewek uit die dood fisiese die dood en diegene wat nooit smaak nie fisiese dood maar hulle word opgewek uit geestelike dood, asook goed oké nou die volgende in jou aantekeninge hier die volgende is nie regtig relevant vir Ons gaan doen, maar ek wou hê jy moet sien die studie wat ek werk op verbondlyne oke so ek het jou twee gegee stukkies daarvan het ek deur Genesis gegaan 15 en Genesis 17 en ek het uitgetrek 'n paar verwysingspunte daar in verband met verbondslyne omdat Ons weet dat die Here in die verbond aangegaan is met die mens met Noag, maar die Here in verbond met die uitverkorenes aangegaan mense wat met Abram begin, so wanneer ons praat oor die verbond wat het betrekking op ons die honderd en vier en veertig duisend priesters dit is die Abrahamiese verbond om so te praat en in hoofstuk 15 en hoofstuk sewentien jy het 'n paar verwysingspunte wat Waarskynlik, elkeen van julle is dapper kan 'n preek doen as jy regtig weet jou goed so ek sal net deur 15 gaan en wys jy 'n paar dinge wat ek praat kan jy die sterre noem omdat Abraham het die nommer van die sterre wat jy skud jou kop nee jy kan nie die sterre noem nie en die Abraham kon nie die Sterre en hy was die begin van die verbond geskiedenis ons die einde van daardie verbondsgeskiedenis en broers en susters ons moet die nommer kan nommer sterre omdat die sterre boodskappers is en die sterre is engele en ons het gekom ken die onderskeid tussen die 1ste 2de 3de engel okay dit gaan oor eindtyd Bybelprofesie en ons moet die sterre en die sterre is boodskappers en die boodskappers is engele en in die land Taal van die Bybel as jy nie vertroud daarmee en die belofte was om sy saad en natuurlik Christus was die saad wat hierdie belofte aangedui het Stuur na, maar broers en susters die honderd vier en veertig duisend is die oorblyfsel van die saad wat die draak is kwaad met die einde van die wêreld so selfs al is Christus is die saad wat vervul Abraham se verbonds profete profeteer die honderd vier en veertig duisend is die saad wat die finale is klimaks van hierdie oorlogvoering wat al daar is in die verhaal van Abram reg daar in hoofstuk vyftien wat uit Babilon gekom het en jy gaan die verwysing sien dit by die die wêreld moet 144,000 moet kom uit 'n soort van die duisternis verwarring om tot die punt te kom waarheen hulle kan hul hoë roeping en natuurlik die belangrikste een van die belangrikste Kenmerke van Abraham is dat hy God het geglo en jy sal agterkom dat hy het vyf offergawes in hoofstuk 15 gehad dat hy het twee van hulle voëls gehad wat hy gehad het het nie verdeel in half 330 verdeel nie half en ek gaan 'n eis maak dat die verdeling van hierdie dinge in die helfte het a relevante profetiese toepassing omdat Ons sal in hierdie verbond sien geskiedenis daar blyk 'n tyd te wees profesie wat altyd in die helfte verdeel word Dit toets God se mense en een van die redes waarom ek hierdie studie doen saam val nie hierin nie aanbieding moet doen was hoe om te wys elkeen van hierdie verbondsgeskiedenisse was gekonfronteer met hul eie spesifieke tyd profesieë wat hulle moes hanteer en ek stel voor ons is die 126 en die 151 oke en hulle kan verdeel word die helfte, maar dit is buite die omvang van dit en hulle gaan dienaars wees in Egipte vir 400 jaar en hy het gegaan om die Egiptenaars te veroordeel enigiets wat dit sê Ek sal ook die Egiptenare beoordeel wat impliseer dat die Hebreërs geoordeel word regs toe en daar aan die einde van die 400 jaar en in die vierde generasie is wanneer dit plaasvind en dit lyste uit tien nasies en tien nasies op die einde van die wêreld is die draak krag van die Verenigde Nasies as hierdie oorlogvoering met die draak krag aan die einde van die wêreld in die vierde geslag met die saad wat is die oorblyfsel van die sitplek so in Genesis 15 jy het allerhande punte van verwysing vir eindtyd Bybelprofesie maar waar ek na kyk, is Genesis 17 en ek is seker dat almal in hierdie kamer word gevestig in die feit dat wanneer die Bybel praat van iemand wat 'n word Christen dat hulle gedoop moet word in die naam van die Vader, die Seun en die Heilige Gees wat maklik is elke Christen verstaan ​​dit waarskynlik as sewende-dag Adventiste, so ons gewoonlik verstaan ​​dit al was jy gedoop as 'n Christen kan daar a kom wys in jou ervaring waar jy het het groter gehad en die groter lig bring oortuiging tot op die punt waar jy jou bepaal moet weer aangepak word soos Ellen White was in 1846 ok so ons verstaan dat jy kan gedoop word om by die Christendom aan te sluit en jy kan weer aangegee word as gevolg van groter lig, maar die verwysingspunt wat ek hier doen , is ook nie een van daardie goed, so ek wou net die doop Ek kyk na ek gaan 'n teken teken 'n ander benadering tot dit as miskien sommige van ons het in hoofstuk 17 gekyk van Genesis is dit 'n mirre wat Abraham is genoem om perfek te wees, is dit daar dat die Verbond word gegee dat hy 'n naamverandering het Dit is nie net tussen hom en sy saad nie Dit neem ons regs af na die oorblyfsel van die saad in Openbaring 12:17 is hulle gegee 'n land om net soos ons te woon verstaan ​​dat Jerusalem gaan wees hier gevestig aan die einde van die wêreld geestelike Jerusalem en besnydenis is die teken van daardie verbondsverhouding dat ons token ek gaan goed doen oke en jy gaan besny word As jy agt dae oud is , kan jy nie neem die nommer agt uit die storie van besnydenis of die teken, oke so nommer agt word deel van die storie hier en in Abraham se dag en ouderdom as a man kind is nie besny was hy aan afgesny word , sal hy nie afsny nie voorhuid sal hy van God afgesny word mense klem hier en afgesny omdat Here bereid sal ons by die punt dat Daar is ' n illustrasie van die honderd en vier en veertig duisend en Daniël aan waar daar 'n klip uit die berg sonder hande wat 'n word Groot Koninkryk wat die hele aarde vul hierdie afsny is ten minste deel van die verhaal van besnydenis in daardie selfde Hoofstuk Sarah se naam is ook verander Van Suraíh na Sarah en daar is 'n tyd profesie in hoofstuk 17 miskien het jy nie het dit voorheen opgemerk , maar daar is omdat Dit is belowe dat dit by die aangestelde tyd volgende jaar sal Isak wees gebore en in 'n punt van tyd is daar 'n term in die Bybel vir die die vervulling van 'n profesie en so In elk geval is dit soort van my eie persoonlike aantekeninge oor die studie wat ek ontwikkel om spreek verskeie kwessies aan wat ek alles gedoen het Ek doen hier is die een of miskien twee kwessies oor die nommer agt doop bekende aanhaling op die onderkant van bladsy drie in die laaste dae van Aarde se geskiedenis God se verbond met sy Gebod om mense te hou, is om te wees hernu okay klem daar vir my is op die gebod sy gebod hou mense nie van plan om sy lewe te vernuwe nie verbond met die van ons wat is om sy gebooie te oortree, gaan goed na Exodus nege vierde nee gaan nie daar nie Ek het agtergekom dat ek 'n Skrifgedeelte in die gees van profesie sy inkorporeer beide die Ou Testament en die Nuwe Testament sal jy in Exodus sien en bo-aan bladsy vier sien jy uittog nege negentien vier en vyf en eerste Peter - ek het drie tot tien oke en in hierdie aanhaling in die gees van profesie sy gaan om te verwys na beide van Hierdie gedeeltes gaan sy nie gebruik nie al die verse van die eerste peter - maar laat ek dit net vir jou lees en dit sal red ons die werk van die lees van die Here het 'n spesiale verbond gesluit antieke Israel nou dus as jy wil gehoorsaam my stem en hou my dan sal julle 'n eienaardige wees Skat vir my bo alle mense vir die hele aarde is myne, en julle sal wees koninkryk van priesters en 'n heilige nasie hy spreek sy gebod aan om mense te hou In hierdie laaste dae is dit die een wat hy is gaan in die verbond met hom binnegaan spreek sy gebod aan om mense te hou In hierdie laaste dae, maar julle is uitverkore geslag vierde geslag 'n koninklike priesterdom 'n heilige nasie 'n eienaardige mense wat jy die Prysinge van Hom wat U geroep het van die duisternis in sy wonderlike lig wie die 144 000 mense hier oorbly hulle kry uit die duisternis geroep net soos Abram uit Cal van Cal D geroep is okay Geliefde, ek smeek jou as vreemdelinge en pelgrims onthou van vleeslike begeerlikhede wat teen die siel stry natuurlik onthou van vleeslike begeertes daardie oorlog teen die siel gaan ek nie om dit op 'n groot manier te kry, maar jy het om te verstaan wat dit beteken dat jy moet verstaan ​​dat Christus dit geneem het geval natuur waarin ons ons geërf het almal geërf ná 6000 jaar van sonde en ons moet daarvan onthou versoekings wat voor ons gestel word ons laer nasie Laurin natuur so selfs in hierdie gedeelte oor hierdie heilige nasie hierdie koninkryk van priesters kan jy die klem op die inkarnasie en wat dit verteenwoordig ons maar ek beweeg verder dat nou wat ek wil sien is daardie antieke Israel is geroep om syne te wees verbondsmense wat hy gaan hernu verbond met honderd vier en veertig duisend aan die einde van die wêreld die eerste punt van verwysing in daardie Verbondsgeskiedenis is Abraham en dan jy kan dinge oor verbondslyne skoonmaak van Isak en dan van Jakob en dan van Josef en dan van Moses en ek sal Waarskynlik slaan sommige oor, maar daar is 'n paar in die storie van Sedekía en die storie van Kores en die verhaal van Christus en die storie van Millerites as jy dit neem geskiedenis en sit die lyne saam jy gaan lei alle vorme van tweede en derde getuies om vas te stel waarhede vir ons aan die einde van die wêreld wie is die 144,000 volg jy die logika As dit so is, sê Amen goed, so in Genesis 17 11 dit sê en julle sal die besnydenis besny vlees van jou voorhuid en dit behoort te wees 'n teken van die verbond tussen my en jy en wat ek sê is daardie een van Die dinge wat ek sê, is wanneer Christus in die geskiedenis van Christus kom In Johannes is die Doper se besnydenis vervang met die doop so laat my lees Hierdie volgende aanhaling en dan gaan ek kom terug na die woord token diegene wat het deur die doop aan God 'n belofte van hulle geloof in Christus en hulle dood aan die ou lewe van sonde het aangegaan verbondsverhouding met God hier terug in Genesis 17 11 het jy ingegaan verbondsverhouding wat jy het het dit deur die besnydenis getoon maar vir ons is dit die doop as Christene jy volg die logika, maar nou wil ek haal die woordteken uit vers 11 op besny die vlees van jou voorhuid en dit sal 'n teken wees van die verbond 'n teken van die verbond wat beteken 'n teken as 'n teken vlag baken monument omen wonderkuns Bewyse in die rigting van dit sê teken maar in die hakies wat het dit met die teken binne in daardie geskiedenis die in teken van wie die ou Israel was besnydenis, jy sien dit is goed die eerste verwysing na verbondsgeskiedenis die verhaal van Abram wat doen Jesus by Die eerste illustreer hy die laaste die Begin die einde okay en die volgende Aanhaling van die Here het 'n verbond gesluit Abraham en sy nageslag en aan hulle die reg van besnydenis as 'n teken wat hy het hulle van alle nasies geskei soos sy besondere skat uit al die nasies daar is 'n skeiding wat die plek van neem Natuurlik verstaan ek die skeiding is dit waarskynlik verskeie dinge maar waarna ons nou fokus , is dit die Efesiërs wat van die Laodicense skei volgende aanhaling Christus het die doop die teken van toegang tot sy geestelike koninkryk doop is die mees plegtige afstanddoening van die wêreld ok, so het jy is geskei van die land se by die doop op dieselfde manier as wat hulle geskei is maar van die volk uit besnydenis Regs volgende paragraaf laaste sin neer daar as Christene onderwerp aan die plegtige Dooprit Dit was die Rite van die besnydenis, dit is die Die dooprit registreer die gelofte dat hulle hom so getrou maak gelofte is egter van 'n legioen besnydenis was die eed van gehoorsaamheid aan God se wet die doop is die eed van gehoorsaamheid aan God se wet besnydenis was die teken doop was die teken en as jy begin in Webster se woordeboek onderteken het dit verskeie definisies, maar wat doen jy? veronderstel die eerste definisie vir 'n teken is in Webster se woordeboek ' n teken van jou kry dit reg daar in jou bladsye a teken iets waarmee 'n ander ding word getoon of Express enige sigbare ding enige beweging voorkoms of gebeurtenis wat dui die bestaan of benaderings aan iets anders dus praat ons van tekens van mooi weer of van 'n storm of eksterne punte wat is tekens van goeie grondwet en jy lees verder en hulle is almal definisies wat kwalifiseer as profetiese tekens of simbole en ek sny dit af by 9 maar ek wou nommer 6 daar hou as jy na nommer 6 gaan, hou ek hiervan a gedenkteken of monument iets aan bewaar die geheue van 'n ding wat tyd die vuur het 250 manne verslind en hulle het ' n teken geword God se mense daardie 250 rebelle het ' n teken van God se mense geword kan ' n teken word wat hulle kan word teken maar wat was die teken van die antieke Israel, dit was die ensiem besnydenis en wat is die teken Die einde van die tyd vir die oorblyfsel is die doop gaan na Sagaría 9 16 jy ken mense nie baie mense nie het my al meer as een keer gevra wanneer hulle het hul eerste organisatoriese konferensie in Roemenië ' n jaar en 'n half gelede of wanneer dit was almal onthou dat ek nie daar was nie maar hulle het hulle gevolgtrekkings gemaak oor die doop daar sodat mense gevra het my wat ons het, het hulle daar besluit wat hulle hul logika wat hulle posisie is alles wat ek as 'n generaal ken posisie Ek het regtig nie, ek het nie ooit nie het afgekom in die klein besonderhede van wat hulle bepaal daar oor die doop ek 'n hunch wanneer ek in 'n onderwyser is was niks wat hulle daar aangespreek het nie oke ek dink ek benader dit anders as wat hulle daar was, so ek sal sit dit net in die openbare rekord dat ek Ek is so gewaarsku dat jy Sagaria kan wees 916 sê en die Here hulle God sal red hulle in die dag soos die kudde van sy volk sal vir hulle soos klippe wees van 'n kroon opgetel as 'n wapen op die lyn wat is die teken dat hulle syne is kudde dit is die doop wat ek wil argumenteer dat jy nie deel kan wees nie van daardie ensiem as jy nie deel van is nie daardie doop wat dit ook al beteken en hoekom maak ek die argument gebaseer? aan die begin is daar iemand wat dit doen is nie besny in die verhaal van Abram nie Wat gebeur het, was afgesny. Ek sê die die doop is nie net omdat jy is nie Identifiseer dat jy 'n Christen word of dat jy nuwe lig het, maar dit jy erken voor die planeet Aarde dat jy verstaan ​​dat jy gewees het het die priester in die Efesiese Kerk ingeroep die honderd vier en veertig duisend wanneer jy daardie eis maak dit is deel van wat jy ophef voor die planeet Aarde en ek argumenteer dat die ensiem word opgehef voor die planeet Die aarde is nie in 'n positiewe lig waarin dit voorkom nie 'n Negatiewe lig, maar ek is nie klaar nie stel die logika saam om dit te maak argument vers 17 vir hoe groot is syne goedheid en hoe groot sy skoonheid is syne skoonmielies sal die jongmanne maak vrolike en nuwe wyn die meisies ASCII van die Here reën in die tyd van die laaste reën so sal die Here helder maak wolke en gee hulle reën reën na almal gras op die land vir die land afgode het die nietigheid en die woord gesê waarsêers het 'n leuen gesien en gesê valse drome troos hulle tevergeefs daarom het hulle soos 'n kudde gegaan hulle was ontsteld omdat daar geen was nie Herder as jy dit nou wil lees daar is 'n skeiding van twee troppe hier en een kudde word so 'n leuen geglo hulle is uitmekaar en die ander kudde glo nie die leuen wat hulle is nie sal opgehef word as 'n ensign en Dit vind plaas in die tyd van die laas reën maar vers 3 sê my woede is ontsteld teen die herder en ek gestraf die bokke dit is die oordeel terminologie hy gaan net die skape en bokke so dit neem plaas in die uitspraak aan die einde van die wêreld en die oordeel aan die einde van die wêreld is die uitblink in die tyd van die oordeel van die lewendes as jy is gaan dit aan die einde van die wêreld wat al die profete is Om te praat, want die Here van die leërskare het het sy kudde besoek die huis van Juda en het hulle sy goeie perd gemaak veg hierdie wapen in 'n oorlog Hoe het ek ver gesê ek het vers 5 uitgegaan van hom het die hoek uit hom uitgekom die spyker uit hom die strydboog en uit hom elke verdrukker saam en hulle sal wees soos 'n held wat hulle vyande sal in die land trap mier van die strate in die stryd en hulle sal veg omdat die Here is by hulle en die ruiters op perde sal wees beskaamd Ek wil hê jy moet sien dat die In die teken is ek aan die argument dat die in-teken het te doen met die teken en dit is 'n teken vir ons as doop net soos besnydenis was ' n teken vir antieke Israel dat hulle gaan in 'n oorlog en ek sou sê dat die oorlog is geïllustreer onder andere in Daniël hoofstuk 2 en natuurlik is dit 'n verkorte studie maar ek sou gaan na Genesis 15 as ek is nou eers regtig probeer om spyker hierdie huis en jy sal dit sien Genesis 15 waar die Here begin sy verbondsverhaal met Abraham noem hy uit tien nasies oke, so die tien nasies Aan die einde van die wêreld is die draak krag en in Daniël 2 is vers 44 dit wat ek het gegaan ja en in die dae van hierdie konings sal die God van die hemel 'n koninkryk oprig dis 144,000 wat die oorblyfsel is die saad wat Satan daarmee kwaad is Hy gaan oorlog voer in Openbaring 12:17 oke en in die dae van hierdie Konings sal die God van die hemel 'n Koninkryk wat nooit vernietig sal word nie en die koninkryk sal nie oorgebly word nie ander mense nie, maar dit sal breek in stukkies en verteer al die koninkryke en Dit sal vir ewig vir ewig wees U sien dat die klip uit die muur gesny is die berg lyn op lyn broers en susters die essensie van die besnydenis is Om hierdie koninkryk te sny, is betrokke by uitgesny word maar besnydenis was vir antieke Israel Vir moderne Israel is dit die doop maar albei is 'n teken beide is die teken en vers 45 gaan voort sonder hande en dat dit die yster die stukke inmekaar breek Koper die klei laat my net na vorentoe gaan dit op een plek in Daniël Daniel 11 dieselfde verse 44 en 45 Ek sê dit is dieselfde oorlogvoering maar tyding uit Die ooste en die noorde sal hom benoud maak daarom sal hy met groot voortgaan woede om te vernietig en heeltemal weg te maak baie en hy sal die tabernakels plant van sy paleis tussen die see en die glorieryke heilige berg, maar hy sal kom aan Jesaja so hy sal nou wat ek hier sê hierdie en dit is hier moet vrede dit was terminaal net op sigself ok so ek is opsomming van iets wat ek moet nie met ritte doen nie , maar dit is hierdie is ' n klip okay hierdie waarheid hier oor openbaring sewentien dit was lankal in plek 9/11 vyf van hierdie vyfde geval het die dodelike wond ontvang, daarom is ek het die dood hier is een is die Verenigde State in 1798 vers drie van openbaring sewentien johan is weggevoer na die woestyn en in vers 6 en 14 van Openbaring 12 die wildernis word gedefinieer as 1260 jaar van die pouslike reël 'n paar verse 33 van openbaring 17 Johannes is weggevoer in die woestyn en hy sien 'n vrou ry op die dier en sy is dronk met die bloed van martelare wat beteken die martelaarskap die vervolging van die 1260 jaar het reeds opgehou en sy is het op haar voorkop ma van hoere wat beteken dat daar reeds 'n paar is kerke wat na haar teruggekeer het haar die ma kerk sodat sy reg het daar in 1798 is John wanneer hy sien hierdie visie vyf van die gevalle en die pouslike Die kerk het sy dodelike wond ontvang is in 1798 is die Verenigde State die een dit is nog onder hierdie tien konings wat is die Verenigde Nasies, maar die agtste wat is die moderne Rome dit is van die sewe en dit is die een wat kry Opgewek uit die dood, dit is die eksterne koninkryk omdat dit a is oorlogvoering tussen die koninkryke van die Aarde en die koninkryk van priesters, die heilige nasie wat die Here uiteindelik het is die oorblyfsel wat die honderd en vier en veertig duisend wat sy goed is perd in die geveg die inwoner hiervan dieselfde storie is dat die eerste vyf kerke bring jou na Sardis en Sardis het 'n naam dat dit leef maar dit is dood en Sardis Philadelphia en Laodicea Hierdie drie kerke is almal vervul in milleriet geskiedenis in milleriet Geskiedenis gaan herhaal word na die baie brief so hierdie proses wat is verteenwoordig as Sardis Philadelphia Laodicea praat oor die geskiedenis van die Millerites toe die Protestant kerke Sardis wat 'n naam gehad het hulle was die verbondsmense, maar hulle was dood, hulle het die toets van die eerste engele boodskap en daarna die Millerites wat die toets van die eerste engele boodskap maar het die toets misluk van die tweede engele boodskap en geword het Laodicea hulle was sowel verwyder as Sardis - laat my net Philadelphia by die einde van die storie het jy daardie logika gevolg wat kry Herhaal aan die einde van die wêreld omdat Millerite geskiedenis word aan die einde herhaal van die wêreld so aan die einde van die wêreld die interne dit is die koninkryke wat gaan om te gaan na die oorlog vyf van Falun Sardis het 'n naam dat dit leef, maar dit is dood is dit nie die Protestantse kerke nie dit is 'n sewende-dag Adventiste Kerk en hierdie selfde proses van suiwering is gaan plaasvind maar die agtste is van die sewe dit is hierdie geskiedenis Sardis wat die geskiedenis van die Miller verteenwoordig ayats, maar dit is ook Efese en ons is Nie daar op nommer agt om dit te wys nie maar laat my kyk na my notas laat my toe sit dit in plek verduidelik dit vir jou as Wel, ek weet dis klein terug daar, maar toe ek dit daar oplaai Ek het nie geweet hoeveel ek gaan sit nie Dit is 'n ou studie, ook ' n klip Lang voor 9/11 noem ons dit die patroon van Christus Christus is in 4 vC gebore en ek het aantekeninge hieroor vir jou wat ek sal wys Jy vir diegene wat begin op bladsy 6, is hy 30 jare in voorbereiding en in 27 advertensie is hy gedoop en hy gee sy getuienis aan drie en 'n half jaar tot by die kruis Ja, almal met my, Danny gaan word opgewek en dan gaan hy Styg op, dit is die storie soos jy onthou Goed in 70 AD in hierdie geskiedenis Jerusalem is vernietig Jerusalem is 'n simbool van die chaos aan die einde van die wêreld dat vind plaas gedurende die sewe laaste soos suster wit, sê so meer as een keer en dit lei tot 8100 by Christus se besoek besoek John op die eiland Patmos en in U aantekeninge op bladsy 7 onder wederkoms Jy kan die aanhaling sien waar sy sê dat Christus twee keer sy eerste gekom het Hy was by sy geboorte sy tweede kom by die eiland Patmos hierdie pad punte is in die geskiedenis van Christus 30 jaar voorbereiding doop bemagtiging getuienis drie-en-'n-half jaar sterf opstanding hemelvaart na volg Babilon die tweede koms na Christus maar let op hier het ons dit nooit gesien nie voor Let op hier en dit is in u aantekeninge op bladsy 6 die eerste aanhaling hierbo Ons het al met behulp van hierdie een baie en dit is dus bekend aan jou, maar ons het nooit gebruik nie Hiermee bestudeer die Joodse leierskap is by sy geboorte so die Hebreeus geslaag Die kerk word hier en daar oorgedra is die begin van die Christelike Kerk oke hoe die tempel die Nou is Christus, versamel Johannes die Baptiste is bymekaarbring die klippe omdat ons by sy doop is gaan die grondslag lê van die Christelike Kerk suster White het dit haal spesifiek maar dit is die patroon van Christus en dit was parallel deur die patroon van die Antichris in 508 tot 538 daar is 30 jaar van voorbereiding vir die Antichris om drie en 'n half te gee jare van sataniese getuienis wat was tipeer met die drie en 'n half jaar van Christus se getuienis en aan die einde van daardie drie en 'n half profetiese jare in 1798 ontvang die Antichris sy dodelike wond reg waar Christus gekruisig is en die storie is dat die krag van die pousdom gaan opgewek word en dan gaan dit op die troon klim van die aarde het ek die aanhalings hierin vir jou so die storie van die christus Geskiedenis van vier vC tot 100 dit is verby geskiedenis, maar die storie van die pousdom dit is nog steeds toekoms Goed, ek bedoel die pouslike storie, maar dis steeds beheer deur die identiese volgorde van gebeure en wat ek wil hê jy moet sien hier is in 508 heidendom 'n godsdiens gee pad na pouslike ISM 'n godsdiens net soos die Hebreeuse kerk het plek vir die Christen gegee Kerkreg op hierdie manier merk en ons het dit nog nooit gesien nie, nou sien ons dit in 1989 die sewende-dag Adventiste Laodicean Leierskap word geslaag deur waarheen Efese kom in die geskiedenis het om op die getuienis van twee moet daar wees 'n verandering van godsdiens reg daar so hierdie dertig jaar hier is dit profetiese tyd dit is van 1989 tot 9/11 Goed oke hier is die bemagtiging begin is die besprenkeling van die laas reën en bemagtiging ja okay and dan gaan daar 'n dood wees a opstanding ' n hemelvaart Wat is die doodsopstanding en hemelvaart hoe is dit die doop tipeer? dood opstanding en as ek korrek is My aansoek Ek dink dit is korrek broers en susters as die doop 'n is teken as inspirasie, sê dan is dit die ensiem dus wanneer dit plaasvind, is dit die opheffing van die hemelvaart van die ensiem okay nou wat ons weet en ek het nie gehad nie tyd om hier in plek te kry, maar wat ons weet dat ons in hierdie geskiedenis broer het Nathan raak daarop aan dat hy net aangeraak het vandag het hy dit nie heeltemal hanteer nie baie, maar hierdie geskiedenis hier is hulle perfekte Goed by die eksterne element van hierdie geskiedenis wanneer jy praat oor wat Die kerk oorwin die rol van die kerk triomfantelike in Bybelprofesie dit is al perfek, maar die feit dat vanaf 1989 verder is iemand soos ek betrokke by dit en ek is betrokke met die kerk triomfantelik en ek is onvolmaak, dit is anders storie daar is twee storielyne aan die gang hier goed, maar dit is hier perfek ons individuele ervaring mag of mag nie wees perfek, maar daar is 'n hoë roeping vir ons om daardie punt te bereik, is ek nie Dit ontken wat ek probeer wys uit is dat jy nie die reg kan verdeel nie woord van waarheid tensy jy die tempel wat die kerk triomfant en die tempel wat ons as individue is oke soos die tempel van die kerk triomfantlike storie lê ek sê hulle is net hier by die kruis die opstanding die dood en opstanding is wat ons is word gekonfronteer met die nou doop en dis nie die doop van 'n nuwe nie lig oke dit is nuwe lig sonder ' n twyfel, maar dit is nie, dit is nie die sleutel nie element daarvan is die sleutelelement is dit Abram het gesê dat jy elkeen moet neem manlike kind vanaf agt dae verder en besny hulle en as dit nie gebeur nie hulle word afgesny van Israel wat dit is anders as om gedoop te word omdat jy herken 'n nuwe lig en wat ek is Om te sê is hierdie mense hier wat ons is Ons moet die geskiedenis verstaan ons is in en ons rol verstaan as die binnekant en om deel te wees van die Binne-in moet jy die teken goed hê maar ek dink ek kan kry voor Ek laat my kyk na my notas moet nou weer die patroon van Christus hier is op die aantekeninge is op bladsy ses en sewe en dit hier die aantekeninge is op bladsy sewe, ek het hulle in plek gestel Ek gaan nou nie meer terug nie na bladsy vyf en dit is nie alles op die nommer agt gaan na Genesis 17 12 ons het nege minute en hy wat agt dae oud is, sal wees besny die mungyu elke man kind in julle geslagte, hy wat in die land gebore is huis of gekoop met geld of van enige vreemdeling wat nie van jou saad is nie, ek is sê die nommer agt word geassosieer met besnydenis okay, Noag, gaan na die tweede Petrus 2 Ek is ons te doen met die nommer agt nou as ek nie duidelik is nie tweede peter Tweede Petrus hoofstuk twee vers vyf en het nie die ou wêreld gespaar nie, maar Noag gered die agtste persoon 'n prediker van geregtigheid wat die vloed inbring die wêreld van die goddelose oke so wanneer Hy praat van Noag, hy noem hom die agtste persoon wat uit gered is Die vloed, maar gaan nou terug na Petrus hoofstuk drie verse 20 en 21 wat Soms is ons eenmalig ongehoorsaam die lankmoedigheid van God het in die land gewag dae van Noag, terwyl die ark ' n berei die paar voor wat agt is Siele is gered deur water soos figuur waarna selfs die doop moet ook red ons nou nie die wegkruip nie van die vuilheid van die vlees, maar die antwoord van 'n goeie gewete aan God deur die Opstanding van Jesus Christus so in albei van hierdie verwysings na Noag of hy is net die agtste persoon of die agtste persone wat hulle ondervinding het deur die vloedwater tipeer die doop kan nie die nommer 8 van mekaar skei nie doop nie meer as wat jy kan skei nie die nommer 8 van besnydenis wat jy is Volg my logika hier en hulle is verwisselbare terme en dit is nie in nie Die vuilheid van die vuilheid is ' n vlees moet ons die Onreinheid van ons vlees natuurlik ons ​​is maar dis nie wat dit sê nie hier is dit wat sê dit sê dat my pogings om my vlees te beheer, is absoluut onmoontlik tensy my hoër die natuur is skoon lees dit weer Ons is nie die vuilheid van die vuilheid nie van die vlees, maar die antwoord van 'n goeie gewete aan God my hoër natuur moet die een wees Dit is skoon en as my hoër natuur is skoon dan is die Heilige Gees blywend binnekant daarvan en die vlees is onder beheer maar dit is deel van die doop as geïllustreer deur die agt persone wat het deur die vloed in die ark gegaan opstanding Romeine 6: 3 en vyf weet Jy is nie soveel van ons as wat nie gedoop in Jesus Christus is gedoop In sy dood is ons dus begrawe saam met hom deur die doop in die dood wat wil soos Christus uit die dood opgewek is die eer van die Vader net so ook ons moet in die nuutheid van die lewe wandel as ons saam in die Gelykenis van sy dood sal ons ook wees in die gelykvormigheid van sy opstanding kan sy sy dood nie skei nie opstanding hier die Hemelvaart kom ook en wat was dit was dit was John 12 Ek dink waar Nathan was Sabbatskool in vers 32 van Johannes 12 dit sê en as ek opgehef word van die aarde met 'n oog as ek opgehef word die aarde sal hierdie manne vir my almal aantrek het gesê wat beteken dat hy dood moet sterf Die opheffing van die Aarde wat alle mans teken vir hom is die klassieke gedeelte wat ons het van binne as ons ingeskryf word in sy dood deur die doop was het in sy opstanding by die dieselfde punt en dit is daar daarna die wapen word opgehef alles reg in Levitikus 8 verse 3 deur 10 3 ken jy almal die storie dit is agt dae om die priesters te reinig maar eintlik hoeveel dae het dit gedoen vir die in hierdie verhaal vir die priesters om te gereinig weet jy okay ons by lees dit, jy het gedoen dat julle nie lyk nie Soos jy weet, loop ek uit die tyd Ek het gegryp by die denke dat ons dit geweet het een Levitikus 8 vers 3 omdat ons is Ons is geroep om 'n koninkryk van priesters te wees nie oke nie en die geeste van die profete is wat aan Moses onderworpe aan die profete sê hier in Levitikus gaan nie om anders te wees as wat Petrus is wat in vers 3 van Levitikus 8 gesê word en versamel die hele vergadering en maak die ingang van die tabernakel van die koning gemeente en ek het 'n ek het om te spring vorentoe hier gaan ek net vertel jy wat dit is is dit die suiweringsproses van die priesters en dit neem 8 dae sorta wat jy het kwaai kyk op hierdie nee goed en spring by vers 35 van hoofstuk 8 daarom sal Julle bly by die ingang van die tabernakel van die gemeente dag en nag sewe dae wat daar geheilig word maar jy wil dit uitdruk en hou Die saak van die Here wat jy nie gedoen het nie Doen nie sterf nie, so het ek so beveel sy seuns het gedoen wat die HERE gedoen het beveel deur die hand van Moses en dit En op die agtste dag wat Moses noem Aaron sy seuns en die oudstes van Israel, en Hy het aan hulle gesê vat die jong kalf en dit gaan aan en Die punt is dat daar agt dae was gesuiwer, maar in werklikheid was hulle sewe dae word gesuiwer en op die agtste dag het hulle begin om te dien as priesters en as jy die storie verder inbring hoofstuk 10 jy het die storie van die rebel priester die vuur kom uit die hemel en vernietig hulle sodat jy die skeiding het Daar is dus agt dae van suiwering, maar daardie agtste dag is waar hulle hul werk begin die nommer agt kan nie geskei word nie Die priesters kan dit nie van mekaar skei nie sirkusse en dit kan nie geskei word nie die doop, hoekom sou ek dit nie net sê nie as gevolg van Noag hoekom hoekom kan jy nie skei die nommer agt maar laat ons sê vir opstanding meer smal as net doop hoekom is dit nommer agt 'n simbool van opstanding, want as jy kan volg dit net hier wanneer was Christus opgewek jy kan sê hy was op die eerste dag maar dit was die agtste dag wat hy is op die agtste dag opgewek ja en Ons het altyd geleer dat daar oke okay ek gaan dit los as wat jy het Die aantekeninge is alles wat hierin is Hierdie aantekeninge op bladsy vyf wat ons gedeel het hier voor en ons het dit gedeel die studies waaroor ons verband hou nommer 81 omdat nommer 81 verbind met hierdie nadat jy dit in plek het wat ek sê sodat ek dit kan bring gevolgtrekking tot 'n gevolgtrekking is ek buite tyd ja dit is wat ek vir my verstaan die omega afvalligheid het in 2012 die rede ek sê dit is die eerste tyd dat daar ' n opstand teen was hierdie boodskap wat van binne gekom het boodskap en die mense wat was betrokke by dit voordat hulle selfs het In verband met hierdie boodskap was hulle in die staatsdiens en hulle is hulle las was dit openbare evangelisasie in feit een van die primêre leiers van die daardie groep mense gedurende daardie tyd tydperk Hy het sy titel verander na die evangeliste Hy het sy briewe uitgestuur wat hy altyd sou teken dit is die evangeliste so in hierdie wanneer die boodskap het geen openbare evangelisasie daaruit uitgekom nie was almal 'n harde een vir hom om te aanvaar sy groep en hulle het dit nie aanvaar nie en die protes het werklik 'n nuwe vlak bereik hulle was alreeds ' n protes oor die boek van joel maar ek sê dit daar begin in daardie geskiedenis omdat dis die eerste keer wat ons begin het het rebellie in ons midde en Ek sê dit was daardie broers daar was die klem gedurende daardie tydperk op mense gedoop in hierdie beweging wil ek 'n probleem daarmee omdat ek glo dit is geldig om gedoop te word wanneer jy verstaan ​​nuwe lig maak nie saak waar jy is nie maar op daardie tydstip was ons doop mense in wese in die nuwe lig en in die beweging wat ek is sê agterna, vertel my dit Invloed het ons laat loop voor die Here en dit was verkeerd as jy het kyk na daardie doop geloftes ja daar is 'n paar nuwe lig daar, maar nie regtig dit is alles hier in plek gestel Soos maande gelede , is dit nie nuwe lig nie dat ons vandag so die geloftes ontdek is nie regtig die nuwe lig die profetiese boodskap dalk die nuwe lig dit kan verberg word, het ons skuldig bevind sommige van ons moet rebaptised ek kry wat ek aanvaar dit maar profeties sê ek dat die kerk se triomfantjie geassosieer word met die nommer agt en jy kan nie kry nie weg van wat die kerk ook al triomfeer is as 'n wapen ten minste een komponent van daardie ensign is die nommer agt en dit is die besnydenis en die doop en Jesus illustreer die einde van die begin af En die begin was Abram enigiemand wat nie hierin ingaan nie Die reg is om van sy mense afgesny te word dit word 'n bietjie meer dogmatiese en koninklike krag klink seker, maar dit is in totale ooreenkoms met die definisie van die honderd en vier en veertig duisend volg hulle die lam oral waar hy heen gaan en die pad hulle is aan kry smaller en smaller smal en smal en die waarhede dat hulle moet worstel met ons waarhede wat gelykgemaak is deur die verhaal van Abraham Abraham het geopenbaar sy geloof deur dinge te doen wat hy nooit het nie het gedink dat hy homself ooit sou vind doen wat my aan William Miller herinner wat gesê het daar was nooit een keer nie My dit is 'n parafrase in al my diens as 'n boodskapper van die Here waar Ek het gedink ons sal mense uitroep die Protestantse kerke maar hy het 'n punt waar hy dit verstaan ​​het gedoen en wat ek sê is deel hiervan roep tot doop, is die Here ons roep om te erken dat ons in 'n lidmaatskap met die kerk se triomfantlike en hy vra vir ons eis hy dat ons erken dit deur die Rite van die doop sal ons bid vader in die hemel ons is ons is ' n volk wat gestimuleer is, is gestig gefassineer deur die ontvouing van jou profetiese woord en ons is uitgedaag deur dit van tyd tot tyd, maar dit blyk dat jy nou bymekaarkom waarhede uit jou profetiese woord dat het meer van ' n persoonlike direkte Aansoek aan elkeen van ons wat ons nodig het die genade om jou te verstaan Voorsienend om dit te onthou jy was die een wat ons gelei het Al die pad daardeur is jy die een wat ons uit die duisternis geroep het jou wonderlike lig en dit het ons nie gedoen nie kies om hier te wees, maar dat ons 'n is gekose generasie wat ons in die Voorsienende leiding wat jy nie doen nie bring vir ons iets wat nie vir ons is nie selfs al lyk dit anders , vra ek dat jy ons die onderskeid die genade om met hierdie waarhede te worstel dat jy oop te stel nou en ons dank u vir die seën wat jy vir ons gegee het hierdie dag beide met die fisiese en geestelike reën wat jy giet Op ons in Jesus Naam Amen jy