His Hand Removed Part 01 in Bosnian


MP3 Audio File

Bosnian transcription from Google


hoćemo li se još jednom moliti da Nebeski Otac započnemo s proučavanjem vašeg Riječ jutros smo zamolili za prisustvo vašeg Svetoga Duha Pratite poruku svuda tamo gde možda ikad ide putem interneta Naravno, u ovoj sobi, molim vas da preuzmete kontrolu nad mojim mislima i mojim riječima kao i da bi ono što se ovde uči bilo manje časti i slave i da bi to bilo bi podigao i ojačao svoje ljude, molimo vas da potonu izlijete van u ovom trenutku i zahvaljujemo vam na privilegiji sa kojom ste učestvovali ovo divno djelo u Isusovo ime Amen ovdje na ovoj ploči nema nikakve veze zaista sa svojim prezentacijama ovaj dio ovdje želim podijeliti neke od mali nuggets koji su se pojavili na chat sobama tokom proteklog tjedna a sve sam ga otkucao i nakon štampanja ostavio u štampaču van toga pa ću morati objasniti neke stvari s vrha glave prije nego što čak i ostanemo Dođi u propovijed ovo je brat Odie Leo doveo i to sjajno strana 335, stav 1, sestra bijela govori o Josiji Lynchovo proročanstvo koje predviđa kraj osmanlijske nadmoći i to dolazi da prođe baš kad pretpostavlja da ima odlomak gdje se obraća to je i to u tri 35.1 i ako ovdje imaš ogledalo koje izjednačava na 15:33 i značaj toga je što razumijemo da je od 11. avgusta 1848. 11 1840. kad je to proročanstvo ostvarilo proročanstvo koje je sestra White komentirala i velika kontroverza 335 bod 1 2 22. oktobra 1844. tačno 1533 dana jer je 1533. iz ovog stanja do danas 1500 i 33 dana i sestra Whiteova je odobravanje ovog datuma u velikoj raspravi 335 pokažite onaj ako ga preokrenete to je 15 33 godine kada je brat Stephen bio ovdje proveo puno vremena pokazujući svojoj ženi 1533 je simbol a onda prvi vrijeme kada je Isus očistio hram u Ivanu 2. poglavlje ukoliko dođete do 20. stiha u poglavlju 2 tada imate broj 220 koji je jedan od simbola i nalazi se u njemu taj stih koji je Isus rekao uništi ovaj hram i za tri dana ću ga podići farizeji kažu da je bilo 46 godina u izgradnji, a 46 godina da su trebali preuređivati ​​Herodov hram Židovi su mislili da je to to Krist je govorio sa svojim proročanstvom o uništavanju ovog hrama i za tri dana ću je podići, ali ako uzmete 46 godina i podijelite je po tri dolazi do 15 33. i brata Daniela kad je vidio ovu raspravu chat koji je ubacio u jedan za koji sam ga čuo da je to isticao godinama drugačiji predmet od 15 33, ali u velikoj kontroverzi 457 je gdje sestra bijela identificira 2300 godine proročanstva i kada 2300. godinu godine proročanstva počinju 457 godine u redu, tako da je ovo nešto što je Stephen poslao unutra i imam ga ovdje, zapravo nije tako složen, ali pročitaću ga jer je to sada govori sadašnjoj istini u pogledu odvajanja omege otpadništvo iz ovog pokreta kaže da je kraljevstvo podijeljeno između Izraela kraljevstva su se podijelila odmah nakon Salomonova sjevernog kraljevstva Jeroboama južnog kraljevstva rijetka bomba kraljevstvo podijeljeno između Izraela koji je većina većina i Juno Juda koji su zadržali istinsko štovanje Boga i kome Veidtovi i oni koji bi tražili Gospoda od svih plemena pribjegli bi druge kronike 11 5. do 17. 977. godine prije Krista Jeroboam postavlja ove na krivotvorenje bogosluženja zlatnih teladi u Betelju i Danu 977. ima deset sjeverna plemena to je pažljivije sagledavanje one povijesti u kojoj se nalaze vjernici deset je sjevernih plemena znalo da moraju ići u Jeruzalem i Juda ustvari istinsko štovanje i Jeroboam je želio levite koji su bili u desetici sjeverna plemena koja su služila u njima za krivotvorenje hramova i oni su to odbili učinite tako da su bili vjerni u redu, tako da je komentar Jeroboama bio prisiljen da uzme baze ljudi da budu svećenici njegovih krivotvorenih službi Dakle, to je dio priče o onome što je Stephen napisao u toj godini 977 Izrael je postao otpadnik postavljajući dva idola telad i vodstvo odbacio je Jozijevo proročanstvo na samom otvaranju neposlušnih prorok dolazi k Jeroboamu i ukorava ga i to je jedna od stvari koje ima kaže da se stari oltarni oltar udvostručio, stavio ga je u ponoćni plač, ali u prvi Kraljevi 12 32 i 33 ako idete tamo, to vodi do te bogosluženja prvi kraljevi 12 zadnja dva stiha u redu idu u 13 1 prvi kraljevi 13 1 ovo je gdje će neposlušni proroci doći do Jeroboama, to piše i gle iziđe čovjek Božji iz Jude vode vodom Gospodnjim u Betel i Jeroboam je stajao pored oltara da u redu izgori tamjan pa je ovo 977 ovo je ovo istorije o kojoj govorimo Stephon, ali o onome što dovodi do toga neposlušnom proroku koji se suočava sa Jeroboamom jesu prethodna dva stiha u u stihu 32. o prvim kraljevima 12 piše i Jeroboam je zaredio gozbu osmi mjesec petnaestog u mjesecu kao na gozbu koja je u Judi, on je lažni blagdan uredu, ali primijetite da je to osmi mjesec, 15. dan, a onda je to udvostručeno ponovio u ajetu 33, pa kaže, pa je prinosio na oltar koji je učinio Bethel, 15. dan osmog mjeseca, to je udvostručenje koje označava ponoć krik ali ono što je 15. dan osmog mjeseca to je 15. kolovoza 1844. to je sastanak u kampu Exeter to je ponoćni plač, tako da je ovo ponoćni plač priča ovdje u Jeroboamu i naravno to je priča o pobuni pa gdje to nalazimo ga u prvom kralju, poglavlje 13 13, simbol pobune, u redu, pa ovo je li ovo jedna od stvari ovo je kontekst onoga što Stephens ide naučite nas sada te godine 977. Izrael je postao otpadnik postavljajući dva idol telad i rukovodstvo su odbacili proročanstvo Jozije 15. dana osmog mjeseca jer je neposlušni prorok rekao da je Gospod podići ćemo jednog po imenu Josiah, a za nas je proročanstvo Josiah proročanstvo Ezekiela i otkrivenja 9 i povijest Samuela Snijega u Mlinaru Prava povijest u našoj povijesti sastanaka u kampu ovo je Jošijina povijest Josiah znači značenje temelja u redu, tako da prorokuju Josiu i the Petnaesti dan 8. mjeseca, simbol za ponoćni krik, ima prispodobe s podjelom između pokreta Omega i Alfe ta je podjela obilježen datumom 7. septembra, pa koji mjesec u godini je septembar ok, tako da je 7. rujna jednak 9 7, ali koji dan u sedmici je rujan 7. pad, tako da je devet sedam dana subote 977. godine 7. septembra 2019. ova se povijest ponavlja i nastavlja datum i dan kada možete vidjeti 977. pr. Kr., koji vas vodi do prve hronike 13 ova podjela je obilježena datumom 7. septembra koji je takođe bio a Subota bismo mogli da simboliziramo ovaj datum brojevima devedeset sedam ili čak devet sedam i sedam devet sedamdeset sedam ako bismo dodali sedam da predstavljaju Subotnje rukovodstvo Omege o tom vremenu odbacilo je ponoćni plač u vezi s Josijom, dalje opisujući simboliku iz 977. godine prije Krista i ono što oni imaju odbacujući ono na što on misli je da odbijaju njihovu hronologiju i hronologija koju smo prihvatili je hronologija koja dolazi iz ovoga proročanstvo Jozije u prvim Kraljevima 13 koje se povezuje s Ezekielovim proročanstvom Josiah, a zatim djelo Josiah Lich-a, tako 7. septembra ove godine sa 977 BC ste dobili - ovo nije ono što Stephens kaže, ovo je ono što govorim sada imate dva Zlatna teleta koji su udvostručili Aaronov grijeh. Aaron postavlja a zlatno tele i kaže Izraelu ovo su bogovi koji su te izveli iz Egipta jeroboami će isto reći isto, samo što on njih dvojicu udvostručuje ponoćni plač, tako da je riječ o crkvi i državi Bethel što znači Crkva Dan susreću presudu crkvu i državu i tako dalje pitanje crkve i države pitanje je koje simbolizira brak odnos ako je odnos crkve ako je odnos crkve crkve slaganje s načinom na koji ga je Gospodin odredio onda je u redu, ali ako je to korumpiran odnos crkve i države onda nije u redu, pa što ni Omega pokret da li započinje sa ženama u redu korupciju crkvene države veza počinje svoj pečat odobravanja korupciji homoseksualnosti odnosa s gradonačelnikom i mijenja pokret od religioznog pokreta do političkog pokreta koji pokret stavlja religiozan pokret koji nije trebao imati nikakve veze s politikom sada je politički pokreta koji se suprotstavlja religiji i zapravo uči u svojim razredima kako može postajemo manje konzervativni kršćani tako da se sve ovo manifestira atribute u ovom trenutku i to je kompromis koji jeste predstavljen slikom zveri u redu. Ovo je stiglo iz Kanade neću se baviti time, jer nisam previše siguran u datume, ali ovo Ovdje vas želim uputiti prije nego što počnemo, ovo je neka vrsta siromaha dobronamjerni remake Stephens djela, ako se sjećate da je ovo Stephensovo djelo i Otilio je to uradio i od 9. novembra do 25. decembra, imate 777 dana, ali unutra ovu povijest s nekoliko stvari koje podučavaju oko 250 do 250 do 250 do 273 Stephen je položio priču o Enohu Metuselahu i Lamechu, ovo je Metuzalah skraćeno enoch 65 godina kada ima Metuzaleha žive do poplave, ali ima stotinu osamdeset i sedam godina ranije Methuselah ima tog Lamecha kao sina, a Lamech će živjeti 777 godina u redu, tako da iz ovoga može navesti više toga, na primjer u ovome istorije imate 65 187 što je jednako 52, a u ovoj historiji ovdje ste dobili 187 i 65 koji vas vodi do 18. jula 2020. pa ste dobili ogledalo o tome što je 187, to je simbol 18. jula. ok, pa ste dobili 18. jula, 18. jula, 22. jula 18. jula, ali pozabavit ću se u ovih 65 godina, pa sam htio da dobijem ono svježe u našim umovima koje sam želio imajte na umu da je ovaj istorijski niz koji smo u onom Enohu Methuselah i Lamech takođe govore ovoj historiji da postoji simbolika one uključujući Noa iz tih ličnosti i onda je to nešto od matematike koja da je Stephen ovdje iznio, imate tri 252 s u ovoj historiji i 273 252 puta tri plus sedam sedam sedam jednako 15 33 u redu - ako hoćeš uzmi 15 33, a od toga oduzmi 273 dođeš do 1260, pa ima potpis parenja i sve to Stephen je prešao preko svega toga u svoje prezentacije Samo ga sada upućujem jer Gospodin želi da ćemo doći kod Metuselaha, sada sam vam poslao neke bilješke od 9. novembra postoje mnoge linije istine koje se otvaraju i jedna od mojih poteškoća je gdje početi sve zajedno i ja krenuo u seriju koja se zove interna rafija koja je još uvijek bila na mjestu neprestano se otvarao nikad se nisam usredsredio fokusiran sam sada znam barem gdje Preći ću na sljedećih nekoliko prezentacija i na ono što sam došao Razumijemo lično je da smo u decembru 2016. kada smo došli shvati rafiju i Pinilu da je Gospodina volja koju bismo trebali imati ostao na toj temi i iskopao je do dubine koju smo mogli imati ali nismo se odvratili od raznih načina i prije dugo vremena prateći Parminder i ronilačke testove i sada sam se vratio do Rafija i Pentiuma i počeo je to gledati iz premise tri snova u potkrovlju, ne znam koliko vas se sjeća tri snova, ali ono što je naše sidrište u četiri potkrovlja ukopava tri sna kada je Loughborough imao svoja tri sna 7. septembra u redu, pa kada bismo počeli razmatrati implikacije 7. septembra pronašli smo nekoliko mesta na koja se referirala sestra bela 7. septembra Daniel ih je pronašao, ali jedan od njih bio je u potkrovlju tri sna i shvatila sam da ta tri sanjaju ta tri blata ta tri blatne lokve Žao mi je što morate proći prije nego što dođete do rijeke fontana čistih izvora koja su te tri lokve bile blato Ezra sedam devet prvih blata obrušila je osobu koju je Gospodin otvorio Sad ne samo što se radi o adventističkom, on se žestoko bori protiv adventa zna da nema na internetu i objašnjava zašto vjeruje da je elen White lažna prorok i zašto je adventistički kult i šta god drugo, ali to je čovjek Gospod koristio da dovede Ezra sedam devet na naše imanje, bio je previše bolestan da bi ga mogao predstaviti podijelio je to sa mnom i prezentirao sam je sljedećeg decembra 2016. s rafijom a Pinilla to je sljedeća lokva s blatom i treća lokva s blatom koju bih sugeriraju da je 2014. godina i kad počnemo gledati gdje smo sada nakon 9. novembra i ono što se dogodilo i vratimo se nazad i tražimo jednu od stvari za mene Otkrio sam da nas ima smaknuće jer se zapravo nismo suočili Rafi i Pentium postoje svjetla koja tamo nisu prepoznata ono vremensko razdoblje koje je trebalo prepoznati i sotona nije htio da to učinimo prepoznajte da dok Omega pokret sve to izbacuje mi odmah u roku od dana nepristojnih Rafija i Pentiuma vidjeli smo ga u Wellsu i podijelili smo ga sljedećeg vikenda u Holandiji i kada ja dijelio je u Holandiji sljedećeg vikenda. Govorio sam da je to paralela Gospod je uklonio svoju ruku iz tvoje punoće greška u istoriji millerita koju sam shvatio po tome što je bio Omega pokret oni sve to odbacuju, a razlog zašto bilo šta odbacuju jest zato što je suprotno smjeru u kojem idu u smjeru u kojem su ide, slijedi nakon sotone i odlaze u mrak, pa ako oni namjerno izlaze kako bi odbacili stvari, onda ih vrijedi pogledati na ono što oni što odbijaju dobro, to je ono gdje smo sada Proći ću kroz Daniel 11 tokom sljedeće serije prezentacija i konkretno ćemo pogledati Rafi i Pentium, ali prije nego što krenemo, idem da se ovdje pozabavimo, tako da kažem, jer želim ispravno iznijeti argument od šišmiša kad je u pitanju rafija i Pentium u Danielovu poglavlju 11 tamo dolazi do trenutka kada jedan od snažnih dokaznih tekstova ide u Daniel 11 in Daniel 11, stih 10, i nećemo to sad proučavati, ali želim vas da se to vidi, ali njegov sin će se uzburkati i skupit će veliku mnoštvo snaga i Surt će, ali njegov sin će se uzburkati i hoće okupiti mnoštvo velikih sila i jedna će sigurno doći i preplaviti se i proći će kroz njega, onda će biti uzbuđen čak i svojim stihom 10 tvrđava jedan je od ključeva za prepoznavanje značaja Rafija i Pentiuma ovo je Raffia ovdje, ali moja sadašnja stvar jednostavno je to što je drugi svjedok za ovaj stih je stih 40. idite na Daniel 11 stih 40 i ono što želim da poželite vi ćete biti svjedoci ovdje preljev i prolaziti u redu, a Daniel 11 stih 40 to kaže i u trenutku kraja kralj juga-juga gurne ga i kralj sjevera doći će protiv njega poput vrtloga kočijama i konjanicima s mnogim brodovima i on će ući u prolaz zemlje i nadlijeće se i preći će u redu hebrejski preljev i preći je identično stihu 10 gdje piše prelijevanje i prolazak kroz okej postoji samo jedna misao iz ta dva stiha koja ne objašnjavam stihova i upravo sada, ali želim da idete Izaiji 8 jer treći svjedok je ove strukture ove pojave Izaije, 8. poglavlje a stih 10 i ajet 40 Danijel Levin govori o kralju sjever koji ide protiv kralja juga u redu, u stihu 7 poglavlja 8 Izaije to je ista priča kao i kralj sa sjevera koji ide protiv kralja Judina, a kralj Judin kralja juga to je ista struktura borbe između kralja iz kralj sjevernog juga i kralj sjevera će se preliti i proći o tome u stihu 7 iz Izaije ADA kaže sada, dakle, gle Gospodin na njima vode rijeke jake, a mnogi čak i kralj Asirije kralj sjevera i sva njegova slava slava i nadvisiće onu svoju kanalima i obilaziti sve njegove obale kroz koje će proći Juda kraljevstva juga i on će se preliti i prijeći ako ostaneš svoj prst tamo prelijte i pređite i vratite se na Daniel 11 stih 10 to kaže, preliti se i proći kroz, a ako držiš prst u oba mjesta i idite na Daniela, a zatim u stihu 40 piše prelijevanje i prelazak preko toga prelijevaju i prelaze preko ajeta 40 prelijevaju se i prolaze u 10. stihu a u Izaiji 8 8 a ​​prelijeće se i pređe preko njegovih izraženih tri različita načina, ali to je identičan hebrejski u svake tri reference, tako da je moj stav ovo je ono što želim da vidite da ne pokušavam učiti Rafi infinium ispravno Ono što pokušavam da podelim sa vama je da je svedok koji ide utvrdi za nas ispravnu primjenu Danijela 11, stih 10 i on Danijel 11 stih 10 je paralela Danijelu 11, stih 40. morate to vidjeti i ono svjedok koji tvrdi da se to nalazi nalazi u Izaiji 8 nasuprot sedam i osam ok, ali kažem da me pratite na ovome razumijevanje Rafija i Panema je razumijevanje koje uspoređuje Gospodina uklanjajući njegovu ruku iz punine tvoje punoće vaše greške istorija millerita ovaj grafikon ovdje predviđa 1843. godinu dok ga Gospodin nije uklonio njegova ruka iz te greške i u ovoj je karti ispravljena na 1844 značajnu stvar u Millerovoj pravoj istoriji temeljni nerazumijevanje Gospoda ispravlja na kraju godine 1843. uklanja ruku sada što mogu vidjeti 22. oktobra 1844. godine, što se ponavlja u ovom pokretu kada to prepoznamo ono što smo u stihu 40 identificirali kao kralja Juga mi smo identificirali to je bilo u doba Sovjetskog Saveza, ali kad je Gospodin maknuo ruku s njih stihova iz Daniela 11 10 do 15 u našoj istoriji u decembru 2016 tada smo vidjeli da južni kralj nije Sovjetski savez, već Rusija a da je Rusija još bila proročki igrač i ta istina je trebalo da bude za nas isto toliko značajna koliko je bila i cjelina razumijevanja godine Millerites, ali prije nego što smo se smjestili na implikacije onoga što je ta istina značila da je taj pokret oteo Omega kretanje je u redu, ali evo što želim da vidite kada je riječ o tome uspostavljajući vezu između stiha 10 iz Danijela 11 i stiha 40 vas moramo ići do Izaije 8, a Izaija 8 samo je dio vizije koja počinje u 7. poglavlju u redu, pa ako idete na 7. poglavlje Izaije znajući da vizija se samo nastavlja dalje u poglavlju 8, a onda ono što vi shvaćate dio istine Gospodine uklanjajući njegovu ruku iz shvatanja onoga kralja Juga u decembru 2016. jedan od svjedoka koji će ustanovite da to dolazi od Izaije sedam i pogledajte Isaije sedam stih 8 Izaije 7 stih 8 kaže da je glava Sirije Damask, a glava Damask je smola i u roku od trideset i pet godina Efrajim će se slomiti da bude nije narod i glava Efraimova je Samarija, a glava Samarije je Roma Leijin sin ako ne budete vjerovali sigurno neće vam biti utvrđeno šta je li to jedna stvar, jeste da je to 65 godina u redu i da je to 65-godišnje proročanstvo to je ono što je 65-godišnje proročanstvo to je ono osnovano referentna tačka za 2520 ok, jesi li to vidio i u ta dva stiha ima nešto čudno izraženo u ta dva stiha koja želim pročitajte ta dva stiha opet morate ih vidjeti kako glavno piše za glavu Sirija je Damask što je Sirija što je Damask koji je glavni grad to je kao reći da je za glava Arkanzasa Little Rock glava Sjedinjene Države su Washington DC u redu za šefa sirijskog Damaska ​​i glava Damaska ​​je smola čija bi smola bila kao da kaže glava Sjedinjene Države su Washington DC, a šef Washington DC-a je Donald Trump smola je kralj u redu, tako da nam je ovdje pružena neka vrsta strukture u vezi s zemljom glavni grad države kralj države glavni grad u zemlji i unutar nje trideset i pet godina će ga ikad prekršiti da nije ljudi, ali to će ponoviti, to kaže, a glava Efrajim šta za njim to je severno deset plemena glava od Efraima je Samarija, što je Samaria, glavni grad na sjeveru deset plemena i glava Samarije je REM Eliasov sin koji je REM Eliasov sin glava je kralj severa on je kralj severne desetorice plemena u redu, tako da je ova struktura zemlje Glavni kralj se dvaput ponavlja, a gdje se dva puta ponavlja, dva puta se ponavlja u ovih šezdeset pet godina što počinje proricanje dvadeset pet dvadeset ok, ali tako je što me pusti da sada odem to vjerovati razumiješ da se Izaija sedam upravo kreće pravo u Izaiju osam devet a deset je sve to jedna vizija koju oni moraju biti to je potrebno proučiti u cjelini da bi dobio cijele implikacije Izaije sedam osam devet deset jedanaest dvanaest ali u Izaiji osam gdje smo već pogledali stih osam još jednom stih osam je probni tekst koji vam omogućuje da vidite taj stih 10 od Danijel 11 opisuje stih 40 iz Daniela 11, vi pratite mene, amen ok, tako kaže stih osam, i proći će kroz Judu prelijte se i pređite preko ključa do kojeg će doći do vrata i vrata ispruživši krila njegova ispuniće širinu zemlje O Emanuel, ok, ovaj stih je toliko važan, jer kaže da će to ići doseg - njegov šta - gornji šešir - vrat mu je ok u doba kralja sjevera dolazi u Judu u ispunjenju ovoga što će potrajati svoga kralja sjeveru i on će doći pravo do vrata ako dođemo gore do vrata ono što su ostavili, pa ono što imaju, od čega glava Juda Jeruzalem i šta ima glava Jeruzalem i ova povijest BA ima u redu, pa ono što nam ovaj stih govori je ključ koji trebate razumjeti stanite u Danijelu 11 stihova 10 i 40 da biste vidjeli da Gospod uklanja ruku s njega temeljna greška znate li što mislim, dopustite mi da objasnim zašto se vraćam stihu 10 držite prst u Izaiji a vratite se na stih 10 Daniela 11 koji kaže Tražim onu ​​koju želim da započnete u stihu sedam a da vam ne date mnogo objašnjenje stiha sedam doći ćemo tamo Gospodin voljan u stih sedam kralj Juga će napasti kralja sjevera i on ide idi pravo u palaču kralja sjevera i osveti se pravdi ok, dakle, stih sedam, to kaže, ali iz grane njenih korijena će se desiti jedan ustanite na njegovom imanju koje će doći sa vojskom i šta će ući tvrđava kralja sjevera u redu, u stihu sedam Kralj od Jug će ući pravo u tvrđavu, a sada idite na stih 10 sada stih 10 to je kralj sjevera dillan s kraljem juga i to kaže, ali njegov sin će se uzburkati i okupit će veliko mnoštvo snage i sigurno će doći i preliti se i proći kroz ono i jedno sigurno će doći i preliti i proći kroz njega, hoće se vratiti i biti uznemiren čak do svoje tvrđave, on dolazi u svoju tvrđavu, ali ne ulazi u svoju tvrđavu koja je njegova tvrđava samo da bi to bilo jednostavno, to je glavni grad on dolazi do tvrđave, ali ne ulazi u nju, dolazi do vrata, ali on ne uhvati glavu, pa se nadam da ste to vidjeli u Izaiji moraš shvatiti Izaiju sedam osam i devet ova igra na riječi o glava njega je i glava njega je da bi s pravom razumite stih osam Izaije osam koji kaže da će mu doći do vrata a kad to učinite, sebi ste dali svjedoka koji vam omogućava da to vidite kada kralj sjevera dolazi kralju juga u 10. stihu Danijela 11 da dođe do svoje tvrđave i ne uđe u svoju tvrđavu, a s ta dva svjedoka Izaije 88 i Danijela 11 10 tada možete idite na Danijel 11, stih 40 i pokažite da kada se kralj juga uruši 1989-1991 vremenski period kada kralj severa dolazi do prestonice u glava kralja juga, ali kralj juga ne zaokuplja ne zauzme Rusiju u redu, tako da je sad to dobro i dobro je to studirat ćemo dok prolazimo kroz Rafi i Pinilla, ali to zaista nije moje poanta ovdje moja poanta je kao da želim da vidite hoćete li to razumijevanje Rafija i Panema je istina da je Gospodin uklonio njegovu ruku iz naše povijesti utemeljiteljska greška u vremenu završetka Magazina identificirali smo da je kralj Juga Sovjetski Savez i to potpuno nestao u vremenskom periodu 1989/1991., ali 2016. Gospod nije rekao Rusija još uvijek je stajao i to je zamišljeno da ima što veći utjecaj na njega ovaj pokret i ova poruka kao i Samuel krili su puninu godine razumijevanje koje mu je omogućilo da predviđa 22. listopada 1844. godine listopad 22. 1844. prilično duboka referenca u redu, tako da je istina u prosincu 2016 je bila izuzetno važna za ovaj pokret o onome što želim od vas da vidite da li je povezan sa 2520 u Izaiji 7, to morate da vidite Izaija 7, stih 8 kaže za sirijskog Damaska ​​i poglavara Sirije Damask je smola ako ne razumijete šta on misli čineći ih razlike između glavnog grada i kralja, onda ih nemate shvatite šta on misli o tome da dođete do vrata u Izaiji 88, a vi ne drugi svjedok je za Danijel 11, stih 10 a vi ga nemate opravdanje za identificiranje Rusije kao proročkog igrača, ovo je zaista važne stvari, ali ono što je Izaija 7 stih 8 to je temelj 2520. godine to je 65 godina koje započinju chiastic strukturu iz 742 koja ide sve put do 1863. i šta ta chiastic struktura čini za nas danas ono što je užasno za nas to nije zaista grozno, to je divno svjetlo ali mislim, upravo je stvar koja kod nas izaziva najveću anksioznost, možda ono što radi to nam omogućava da vidimo da je postojalo vrijeme nakon 1844. godine struktura se proteže sve do 1863. uprkos navodima u duhu proročanstvo koje kaže da nikada nećemo imati drugu poruku o vremenu iz koje znamo ovaj stih ovdje započeo je 742. godine 19 godina kasnije uzeta sjeverna kraljevstva u zarobljeništvu 723. 46 godina nakon toga, južna kraljevstva su zarobljena u 677 1798. 2520 protiv sjevernog kraljevstva zaključuje 1844. god 2520. protiv južnog kraljevstva dolazi do zaključka, a 19 godina kasnije u 1863. adventistička crkva odbacuje 2520. i počinje je bacati temeljne istine adventizma nije u tome da je drugačija linija. Ova linija ovdje bi bila ovo je Izaija 7 stih 8 742 je godina koja je potaknula da će Izaija dati ovo proročanstvo Ahazu i Ahazu će ga odbaciti i u ajetu 8 piše u roku od 65 godina sjeverni kralj će biti zarobljen 19 godina kasnije 723. godine Sjeverno kraljevstvo je zarobljeno i razasuto je 677. godine 65 godina južna su kraljevstva zarobila dvadeset petsto dvadeset godina kasnije dovodi vas do 1798. i dvadeset petsto dvadeset godina kasnije vas dovodi do 1844., ali to zahtijeva ovu chiastic strukturu još devetnaest godina ovdje što vas vodi 1863. ove šezdeset i pet ova historija Ovdje od ovdje do ovdje također je koliko i koliko godina poznaje kad je s Metuselahom bio u redu pa je Daniel počeo čitati sveto pismo iz Korinćanima 14 32 33 sve proroci se slažu jedan s drugim dječakom da moraju biti ta dva stiha anatema pokretu Omega jer oni uče da se proroci slažu samo sa sopstvenim vremenskim periodom, ali ne slažu se ni sa jednom drugom istorijom sve što je sestra bijela rekla o zakonu o nedjelji s tim se ne slaže ništa se ne slaže sa Ezekielom koji pokazuje da se rukovodstvo klanja Sunce ok ili sve ostale reference na nedjeljni zakon u Svetom pismu, tako da sada da se koncentrišemo na beleške većine ovoga ovde već smo razgovarali ali vratit ću se i podsjetiti nas da nas podsjećaju na njih svjedočanstva svezak 5 strana 753, ali Božiji sluge se ne trebaju vjerovati sebi ova velika nesreća u vizijama koje su Isaiji dali Ezekiela i Ivanu vidimo koliko je nebo usko povezano s događajima koji se događaju na zemlji i kako je velika briga Božja za one koji su mu odani svijetu nije bez vladara program nadolazećih događaja je u rukama Gospodin veličanstvo nebesko ima i sudbinu Nacija što se njega tiče, ali ono što želim da vidite sestra bijela uspostavlja vezu između Isaijine vizije Ezekielove vizije i Ivanovo viđenje i sva tri proroka imaju dobro poznate vizije gdje oni vide Hrista u nebeskom svetištu knjigu Otkrivenja da li shvatate li vi to ili ne, knjiga Otkrivenja o kojoj piše Ivan temelji na iskustvu koje mu je dao Gospod kako ga Gospod gleda Jovana u nebeskom svetištu, iako je knjiga Otkrivenja stavljena u kontekst nebeskog svetišta je u redu, tako je Izaija šest Izaija šest Gospodinov s pogledom na najsvetije mjesto i Ezekiela gdje vidi Will unutar kotača je u redu, tako da je Ezekiel 1: 1 u vašim bilješkama isteklo ne morate tamo da se obratite, kaže da se sada dogodilo trideseta godina, a ja tvrdim da je 30. godina 2019. kada je taj pokret započeo 1989. i 30 godina kasnije vodi vas u 2019. godinu i tvrdim da je to pokret počeo je kada je 1989. 9. novembra u bilo koje doba dana u ponoć novembra 9. 1989. godine Berlinski zid počeo se srušiti 30 godina kasnije odveo nas je u novembar 9. 2019. i Ezekiel 1: 1 kaže da se to dogodilo u 30. godini četvrti dan petog dana u mesecu dok sam bio među zarobljenicima pored rijeke Chebar da su nebesa otvorena i vidio sam Božje vizije šta u mleritima istorija ono što je peti dan četvrtog meseca, to je 21. i 21. jula Mileri su to shvatili kao ponoć - bijeli ga naziva Midway, vidjet ćete u sljedećem citatu veliku polemiku 398 dok su mladenci zadrijemali svi su zaspali i spavali i u ponoć začuo se krik, gle, mladenci dolaze, trebali biste se sresti njega su tada sva Djevica ustala i obrezala svoje svjetiljke u ljeto 1844. na pola puta između vremena kad je isprva pomislilo da je dvadeset i tri sto godina bi i završili bi i koji bi dani završili i jeseni iste godine na koju je naknadno utvrđeno da su produžili granicu poruka je objavljena u samim riječima Pisma, gle, mladenci dolazi tako kad su prvi vjerovali da će se Gospod vratiti unutra Gregoriana iz 1844., 18. aprila, u redu 19., tu se postavlja razočarenje u tome je 18. / 19. aprila ili dodirnuti jedno drugo kraj 1843. i kada toga dana taj grafikon je sada potpuno irelevantan jer je predviđen u 1843. to je bilo prvo kada su pomislili da će i kada konačno je li snijeg na kraju zaključio da će se to završiti desetog dana sedmi mjesec 22. listopada 1844. dakle od 19. do 22. listopada ako podijelite ga na srednji put gdje dolazite do četvrtog mjesec peti dan u mjesecu što je 21. srpnja u redu, tako i u Ezekielu 1: 1 Ezekiel vidi nebesa otvorena i vidi vizije Božje gdje je on u ponoć 30. godine on je isto mjesto na kojem je Isaia i John zato što je u vizijama koje su dali Ezekiel Isaiah i John Christ podučavajući nas da on kontrolira ne samo naciju nego i crkvu, pa i on kontrolirali su ono što se dogodilo 9. novembra 2019. godine u Ezekielu jedan je ilustracija toga i govoreći o Ezekielovoj viziji u obrazovanje 177 178 kaže da je to vizija gdje vidi kotače unutar kotača bez da razumijem ove datume ne mogu stvarno komentarišite ih pa bih mogao i učinio. ovo je volja unutra ima točkova 252 je točak 252 pa ćemo znati kada svaki sedam ili Will 65-ih ili točkovi ako vidite da je to to Ezekiel vidi i vidi kako vidi točkove unutar točkova evo volje evo volje ovo je velika volja ok, on vidi ove proročke redove jer sestra White kaže da je ono što vide, Božja kontrola nad tim istorija nacija i crkve i o tome se radi u istoriji uspon i pad kraljevstava i providnost Božjeg vođenja sa njegova crkva, pa su kotačići s citatom iz obrazovanja bili toliko komplicirani s tim da su se na prvi pogled činili zbunjeni ali oni kretali se u savršenom skladu ako se sećate kada su Steve i Odie Leo prvi put stigli ovamo i počeli smo pobliže proučavati ove stvari pre nekoliko meseci u prvo je bila sve zbrka, ali kad jednom počnete dobijati neke referentne točke onome o čemu predaju tada postaje prilično jasno poprilično koncizno u redu, to je argument koji iznesem ovdje kako hoće komplikacije su bile pod vodstvom ruke ispod krila kerubima, tako da je složena igra ljudskih događaja pod božanskom kontrolom ovo je komplicirana igra ljudskih događaja da, jer to ovdje ima veze sa kraljevima Izraelovim sjeverno kraljevstvo i njihovim trajnim otpadništvom počevši od Jeroboama, prvog koliko Izraelovih kraljeva ide prije nego ih odvedu u zarobljeništvo koliko si Izraelovih kraljeva dobio prvo jedan bum prvog ko je zadnji Hosea u redu, pa koliko ima kraljeva dok ne dođete ovamo i što ja kažem eskaliraju neposlušnost, a otpadništvo je komplicirana igra ljudskih događaja koji će u konačnici srušiti Asiriju i odvesti ih u zarobljeništvo pa koliko je tamo bilo kraljeva Sjevernog Kraljevstva - posljednjeg je lako devetnaest devetnaest koliko je to teško jedan je tačno tamo u redu, koliko ih je bilo dobrih kraljeva Neriah jedan ok, bilo je nekih dobrih kraljeva u Judi, ali u Izraelu je bilo nijedan i nije bilo devetnaest loših, a onda kad dođete do devetnaestog izveo je u zarobljeništvo Asiriju koja je složena ljudska igra događaji koje je Ezekiel vidio u testamentima u Willsu i njihovim Illustrated o ove linije iskazuju istoriju naroda koje jedna za drugom imaju zauzeli su to zauzeli njihovo dodeljeno vreme nesvesno svedočeći tome istina za koju i sami nisu znali da nam značenje govori kroz istoriju što je veliki Ja koji sam označio njegovom riječju ujedinjuje vezu nakon veze u proročkom lancu od večnosti u prošlosti do unutarnja u vječnost u budućnosti govori nam gdje se nalazimo gdje se nalazimo ove dosadašnje veze u proročkom lancu govore nam gdje smo danas u posjedovanje Agesa i ono što se može očekivati ​​u vremenu koje će sva doći da, vreme je povezano s tim, tada ćemo razgovarati s vama, ali ako samo kažeš da je dispenzacija bila samo za sebe, a tek onda uništio veze u proročkom lancu i zašto biste to željeli jer si operativac Katoličke crkve Katolička crkva se sprema da napravi svoj korak kako bi uzela zarobljene svjetske i ako pročitate ključeve ove krvi za koju većina misli da je lijepa autoritativni položaj katoličkog razumijevanja katolici to znaju postoji mala sekta vjernika u adventističkoj crkvi sedmog dana koja moraju se suočiti s tim čak i u onoj knjizi Malachi Martin koja je tu knjigu napisala jezuitski autor priznaje da oni nisu morali da brinu o crkvi adventista sedmog dana, ali postojala je pravoslavna sekta konzervativni. Mislim da su to definirali adventisti koji su imali da se pozabave zašto bi morali da se obračunaju sa njim, jer su išli shvatite ove događaje kako će se nositi sa njima kako to čini Katolička crkva uvijek ima posla s nekim ko šalje isusovce da unište djelo to se događa ako dođete do položaja gdje ih može ubiti da, ali prije nego što dođu oni napadnu ono što nije, a ne tiho primarni posao koji bi se Božji narod trebao baviti i to je primarno ono što Sotona uvek prvo napada proročanstvo koje posao koji Bog treba učiniti je osnivanje škola Obrazovanje i to je obrazovni rad koji je uvijek napadnut istorija ponovo pročitala istinu pobjeđuje sve ono što je proročanstvo predviđeno proći dok se sadašnje vrijeme ne nađe na stranicama povijesti i mi može biti uvereno da će sve ono što tek treba biti ispunjeno nasumično ono što piše u njenom redosledu kojim redosledom to je pronađeno na stranicama povijesti u redu, pa kažem Isaija Ezekiel i John su svi vidjeli istu stvar istovremeno i u to vrijeme oni to vide, viđaju se 9. novembra 2019. u ponoć, jer svi oni predstavljaju Božji narod na kraju svijeta na kraju svijet nakon 30 godina i to je pokret stotine četrdeset i četiri hiljadu koja je počela 9. novembra 1989. 30 godina kasno vas vodi u novembar 9. 2019. odvodi vas u ponoć, a sada kada se svetište otvorilo imate tri svedoka i ono što oni tamo vide je komplicirana igra ljudskih događaja i proročkog lanca i onih veza u proročki lanac im je dan i isprva im se čini komplicirano, ali jesu savršen red i oni ilustriraju ono što će se dogoditi u vrlo skoroj budućnosti jer su konačni pokreti brzi pa Johnovi vizija u Otkrivenju je u svetinji i kaže u ajetu 10 bio sam u Duh Gospodnji i čuo sam iza sebe sjajan glas trube pa će John imati istu viziju kao i Ezekiel koji je u duhu Gospodinov Dan koji je Gospodnji dan, subota, 9. novembar 2019. Ivan je u duhu i čuje glas odakle čuje glas iza sebe što to znači stari prolazi ponoćni krik koji je postavljen iza veze u proročki lanac prošlosti informacije dolaze iz prošlosti, zašto jer Isus ilustrira kraj s početkom, tako da nam ga Ivan daje primjer da u subotu 9. novembra 2009 Ono što je on kao Božji narod čuo bilo je u prošlosti uredu i što je prošlost dobro, jedan veliki istorijski istorijat počeo se ponovo otvarati 7. septembra i Loughborough je sanjao o tri lokve od blata prije nego što dođete do živih vode pa se vraćamo u prošlu istoriju vidimo Ezru sedam devet vidimo tu Rafiju i Pentium vidimo kako se na njemu mogu pojaviti pudle iz blata, ali sigurno svjetlo svakako svjetlo ok Izaija 6: 1 do tri Izaija ima istu viziju a u prvom stihu Izaije šest u godini je navedeno da koristite i jodid II ugledao je Gospoda kako sjedi na prestolu visoko i podignutom, a njegov voz ispuni u hramu iznad nje stajao je serafim, a svaki je imao šest krila s njim prekrio lice i kosom obložio noge i propustio ga fly read upravo pročitani drugi stih Isaiah šest to nije u vašim bilješkama to je u vašim Biblija oprosti zbog nekih biblijskih stihova koje imam u tvojim bilješkama, jer to želim stvarno zabilježim neke od njih. Upravo sam dobio referentni stih tri o Izaiji šest kaže, a jedan plače drugome i kaže da je sveti sveti svet Gospodar Vojske cijela je zemlja puna njegove slave, što vi mislite da ja želite da vidite tamo to je upravo na početku, to je ona godina Uziah je umro da se ovo odvija ko je tvoj aja kad si ti umro Ziya razgovarali su u subotnjoj školi koji je govorio u subotnjoj školi Karen je razgovarala je danas u subotnjoj školi i govorila je da to nikada ne razumije to bogohuljenje je bilo odbacivanje istine, to ja pojednostavljujem, ali ona ono na što je mislila ako se sjećate bilo je bogohuljenje protiv Svetog Duha i ono što je bogohuljenje protiv Svetoga Duha to je odbacivanje istina koju vam donosi Duh Sveti, ali tamo možete stići doći do točke ako se odupirete istini Svetoga Duha tamo gde sam učinio neoprostivi grijeh, to je ono što sam pokušao da otkrijem iz publike koji je kralj Uzije, uzzija je simbol nekoga ko ima počinio neoprostivi grijeh kako je to učinio kako je to učinio da je on Drugi svjedok predmeta Rafi infinium morate ga razumjeti priča da je drugi svjedok ptolomeja ptolemej će ući u hram u Jeruzalemu i žele da prinesu žrtve i Gospodin će prestati njega i on će izvršiti progon u Aleksandriji Egipat gdje kažu da je zaklano 50.000 ili 60.000 Židova zato što su ptolomeji to želeli žrtva u hramu u jerusalemu i drugi svjedok toga ptolomejinog bića kralj Juga i Danijel 11 je Jozija, kralj Uzije koji je kralj Juda i Juda je južni kralj Jozije, a on to želi učiniti istu stvar i on ide u hram i želi da prinese žrtvu a svećenici mu se odupiru što se događa s pijavicom zvijeri što je to simbol, ali da, ali u nedavnom kontekstu to je da malo dalje, da li je ikada njegova lepre išla dalje nije otišao i ostao je u kući izvan hrama dok nije umro pa moj argument je kada je umro kad je dobio lepre, bio je mrtav čovjek bio je mrtav čovjek koji je hodao i od tog trenutka za njim nije bilo povratka imao je lepre dok nije umro, a ja ne kažem da je Izaija da smo uzeli Izaiju natrag na taj događaj jer ne znaju s koliko godina je živio guba pre nego što je umro, ali kažem da je svrha ovde u Izaiji 6: 1 da je smrt Uzije kada se spominje i njegova smrt je započela kad je pokušao učiniti prinošenjem u svetinji i u njegovom pokušaju da to učini u utočište on je drugi svjedok Ptolomejeva u Danielu 11 koji vam daje tri boda sada ako ćete vidjeti zašto je ovaj odlomak Izaije šest do 12 povezan s rafijom i Panemom što je temeljna istina da je Gospod odmaknuo ruku da proizvede isti efekt za nas koji je uklanjao i njegovu Ruka s ovog grafikona učinila je 1843. da li vidite vezu dobro, tako i u godine pozorište koristi jodid i koliko kada je Uzije dobio ako bismo mogli ako je to opravdano donijeti vijesti i kao svjedočanstvo ove godine koliko je svećenika bilo koji je protestirao protiv njega pokušavajući da žrtvuje 80 da, to je tačno, ali jeste pogrešno zašto je pogrešno jedan veliki svećenik i 80 sveštenika i šta je 81 simbol dobra kombinacija ljudskosti i božanstva, ali ujedno je i simbol ponoć u redu, tako da je ova akcija Ptolomeja i Uzije, akcija koja se odvija u ponoć, a gdje je bila ponoć, bila je 9. studenog 2019. godine stvar oko ponoći koju morate zapamtiti iako je u Svetim pismima da nije poanta vremena može biti i vremenski period kako znamo da kako opravdati tu tvrdnju u ovom pokretu koje se ne sećate na sredini između kada su prvi put pomislili da će biti proglašeno i oni nakon toga saznao je da će biti proglašeno ono što je bilo sredinom 21. jula i to je bilo ponoć, što se dogodilo 21. jula 1844. u Bostonu Tabernakul Samuel snow predstavio je kakvu poruku ponoćnog plača, ali šta je učinio u X što je radio u Concordu nakon to i šta je radio u Exeteru, a ovo je bilo u ponoć u ponoć čitav period vremena je ponoć, sve je to ponoćni krik tako proglašen ponoć ne mora biti jedinstvena tačka u vremenu, može biti vremenski period ok, momci me stvarno tjerate da sporo idem u redu, sljedeći citat. Idem samo malo ovamo iz recenzije i Herald 22. decembra 1896 govoreći o Izaiji šest i možda biste htjeli dobro da se raspravljate, jer ako ste čuli ja i vi ste to razumjeli rekao sam Izaiji 6 do 12, kažem Izaiji 6 do kraja 12 treba shvatiti zajedno, ali Izaija 6 se odvija kada kralj Uzija umire i kralj Jotham vlada, ali Izaija 7 je kad kralj Ahaz bude srušen postoji dugo dugo razdoblje između Izaije 6 i Izaije 7, ali ja jesam govoreći proročki da ih slijede uzastopno i trebali su to biti treba tako postupati i Isaiah 6 Isaiah će dobiti poruku da on mora nositi Božji narod i u Izaiji 7 će to nositi poruka Božjem narodu i koju će poruku prema njima 2520 kako bi bilo kako biste simbolično predstavljali tu poruku koju ne možete znati odgovor ako ne znate dobro moje pitanje na pitanje koje vam postavljam vjerovatno bi ga mogao predstavljati na hiljadu načina na koji ga želim predstavljati je Shiloh sjekira ova Izaijina poruka je shiloh a 'što je hebrejski, ali što je shiloh a' u grčkom silosu, u redu je tamo idemo, ali komentarisanje isaiah 6 sestre bijele kaže kao prorok Izaija vidio je slavu Jahvina kojom je bio zadivljen i preplavljen osjećaj vlastite slabosti i nedostojnosti plakao je ono što sam za mene poništen sam jer sam čovjek nečistih usana i stanujem usred toga ljudi nečistih usana za moje oči sada su vidjeli kralja Gospodara Domaćina proroci moraju biti bez grijeha u pravu, tako da je ovo poglavlje 6 Izaija već funkcioniše kao prorok u poglavljima 1 2 3 4 5 Isaiah 6 priveden je da vidi najsvetije mjesto i kaže, jao to sam ja ne znači da je u životu zaista imao greha, jer to tvrdim da Isaiah i Ezekiel i John predstavljaju Božji narod u novembru 9. 2019. što ne znači da je u životu imao grijeh, okreće sljedeću stranicu nastavak tog citata kaze da je Izaija negirao grijehe drugih ali sad vidi da je izložen istoj osudi koju je izrekao njih je on zadovoljio hladnom beživotnom ceremonijom u obožavanju Boga on to nije znao dok mu Gospodin vid nije dao koliko malo sada pojavio svoju mudrost i talent dok je gledao na svetost i veličanstvo svetišta koliko je bio nedostojan koliko neprikladan za svetu službu njegov pogled mogao bi se izraziti jezivim apostolom Pavlom Ohom Čovjek da sam Ko će me izbaviti iz ovog tijela smrti, tako da je bio Isaiah 9. novembra 2019. godine u ovom se pokretu pravilno naučili do kraja da proroci predstavljaju Božji narod na kraju svijeta pa su se oni Božji ljudi koji zapravo vide ovo svetište otvorili tačno u vremenu šta bi ta istina trebalo da učini za njih kad u njima vide greh život i Allah sebe stavili u položaj u kojem je Gospodu dozvoljeno ukloni taj grijeh jer će se odmah nakon toga dogoditi ono što će se dogoditi Isaiah 6, skinućeš ugljen s oltara i oni će učiniti šta dodirnite Isaijine usne s tim, a sestra White kaže da ugljen predstavlja pročišćavanje morate imati ovo iskustvo da biste bili pročišćeni pregled obavijesti i Herald 22. decembra 1896. vizija data Izaiji predstavlja uvjet Božjeg naroda u posljednjim je danima privilegirano vidjeti vjerom djelo to ide naprijed u nebesko svetište i Božji hram otvorio se na nebu i vidio je u svom hramu Kovčeg svog zavjeta odakle smo dobili tu pohvalu od buntovnika, ona tamo govori viziju Izaije i onda ona iz Otkrivenja citira ko je ko stekao tu viziju u vizijama date Ezekijelu Izaiji i Ivanu ona ih dobro izmjenjuje kao što su s vjerom gledali u Sveticu nad svetinjama i vidjeli Kristovo djelo u nebesko utočište shvatili su da su ljudi nečistih usana ljudi na čijim su usnama često govorili ispraznost i čiji talenti nisu bili posvećeni i zaposleni na slavu Božju, neka očajavaju kao i oni suprotstaviti vlastitu slabost i nedostojnost čistoći i ljubav prema slavnom Kristovom karakteru, ali ako im se sviđa Isaija steći dojam da će Gospodin dizajn biti napravljen na srce ako oni ponizit će svoje duše pred Bogom, postoji nada za njih iznad prijestolja i u njemu će se obavljati posao kao što je Izaija odgovorit će na molbe koje dolaze iz zastrašujućeg srca objekta ovo veliko i svečano Božje djelo je sakupiti snopove za nebeski stolar koji to radi i treći anđeo šta da li on prvo radi pederi za vatru razaranja ona kaže i snopovi jer nisu Lee sakupljali kad se to dogodilo 9. novembra Tare su vezane prvo tare su pedere koje su vezane za požare uništavanje, ali mora se raditi za pšenicu koju moraju vide vlastitu grešnost i imaju odgovor koji je ilustrirao Isaiah John i Ezekiel kako bi ih Gospodin pročistio da mogu biti spreman učiniti ono što u Izaiji 6 nosi poruku adventstvu to je Izaija 6 u redu, ali ako im se sviđa objekt ovog velikog i svečanog djela okupiti zajedno snopove za nebeski sakupljač za zemlju ispunjeni slavom Gospodnjom, neka se niko nikada ne plaši kako vide prevladavajuća zloća i čuju jezik koji dolazi s nečistih usana kad Snaga Tame postavila se protiv ljudi Božjeg kada Sotona će sabrati svoje prve snage za poslednji veliki sukob i svoju moć Čini se da je sjajan i gotovo neodoljiv jasan pogled na božanska slava prijestolje visoko i uzdignuto lučno odvažnom voljom obećanja daj sigurnost i udobnost. U redu. Imam dvojicu u kojoj smo Sljedeća prezentacija koju napravim idem u 65. godinu i napravim to veza s Metuselahom Enochom i Lamechom i nakon toga to je na mjestu ja vratit će se u Daniel 11 i započeti prolaziti kroz Rafi i Pinilla i ako Daniel a Larry ne smeta što su obojica ovdje, ja ću odraditi ponedjeljak u utorak Prezentacija srijedom u kojoj se mogu držati ove teme ne puštam ih to znaju ljudi koji gledaju uživo sljedećeg vikenda Larry knjiga bit će ovdje i on će obaviti uslugu vesla u petak navečer i tada ide izgovarajte čas bogoslužja i popodne tako da vas samo obavijestite unaprijed slijedeće subote imamo Vespers i dva subotna sastanka i idem dalje da nastavim ovo u ponedjeljak utorak i srijedu i razlog da jesam Danijel i Larry su bili bez prethodnika jer postoji mogućnost da Kathy i ja idemo napraviti neke poslove prije nekih od tih sastanaka u skoroj budućnosti ćemo se moliti Nebeskog Oca kakav želimo Djelo koje je učinjeno da Izaija bude urađeno za nas, želimo odgovor našeg srca koja su ista kao Izaijina bila su da se možemo poniziti da bismo mogli budi poput Pavla i budi u položaju u kojem možeš nazvati oltar i pročisti nas da bismo mogli biti spremni biti osnaženi i osnaženi ovu posljednju poruku upozorenja planeti Zemlji znamo da smo izgubili vrijeme zbog toga ali smo znali da ste Bog koji nam može pomoći da otkupimo vreme i vrati ove istine na mesto na koje ih nameravate zato budemo tražili da to postignete u ovom pokretu i za nas kao vaš narod u Isusovo ime Amen