Dispensation Part 3 in Amharic


MP3 Audio File

Amharic transcription from Google


ጠዋት ሁሌም የሚጀምረው ጌታችንን ወደ እኛ በማብራት ላይ ነው የሰማይ አባት እንደገና ለማመስገን እና ለማመስገን እንፈልጋለን ዙፋንህ ፊት ልንሰግድልህ እና ተገቢ ባልሆንህ ጊዜ እንለምንሃለን የሚል ቅዱስ ስም መንፈሳችንን በልባችን እና በአዕምሮአችን ላይ አፍስሳላችሁ ስለሆነ ጠዋት ያንን ይህንን ጥናት ስናጠና እና ስናነበው እና ለመረዳት ስንሞክር ነው ጽንሰ-ሀሳብ ጌታ ሆይ አእምሯችንን እንዲያበራ እና ልብን ወደ አንተ እንድትቀርብ እንጠይቃለን በእውነት በእውነት እኛ ለዚህ ደግሞ ውድ በሆነው በኢየሱስ ስም እናመሰግናለን አሜን እኛ አንዳንድ አስተያየቶችን በአስተያየቶች ላይ ለማፅዳት መሞከር እፈልጋለሁ ትንሽ ግራ መጋባት ቪዲዮ ትላንትና እና ስለዚህ በፍጥነት ፈጣን ድጋሜ እና ምን እንወያይ እንነጋገር ስርጭቱ ምን እንደ ሆነ እና መቼ እንደነበረ ተመልክተናል ወደዚያ የሄድነው ነገር ሁሉ ትርጉሙን ማላቀቅ ብቻ እና መቼ ስናጠናቅቅ ነበር ትርጓሜ እነዚህ ነገሮች ማለት መሆኑን አግኝተናል እና ከዚያ በኋላ ወደ ጥቅሶቹ ሄድን ተመለከታቸው እናም ጳውሎስ በእሱ ውስጥ ምን ለማለት እንደፈለገ እንናገራለን ጊዜን እንሸፍነዋለን ከዛ በኋላ እኛ ሸፍነናል መጨነቅ ያለብን የነፍሳት አሸናፊ እንሆናለን ስለ ፈቃዱ ምስጢር ስለ ገንዘብ ምስጢር የሆነው ይህ ምስጢር በውስጣችን ያለው የእግዚአብሔር ምስጢር ነው እናም ይህንን ምስጢር ወደተሰራጨው አሕዛብ መውሰድ አለብን ያ ነው እኛ እንድናደርግ እያበረታን የነበረው ያ ነው ከዚያ እኛም ሄደን ተመለከትን እነዚህን ስርጭቶች በታሪክ ነርሶች እንከፋፍለን አዎ አዎ ወይም ፍንጭ ነው ትናንት እና እኔ በከፊል ዳንኤልን እየተወያየንበት የነበረው አስተሳሰብ በፍርድ ነው በአስተያየቶቹ ላይ በነበረ ጊዜ ላይ የተሰጠው መግለጫ ጊዜ እና ብቻ የተዛመደ ነው ይሄ ማለት አይደለም ፣ እናም እዚህ ስንደርስ እዚህ ያለው እዚህ ነው እዚያ ያለ ምንም ነገር የለም ፣ ግን የምናገረውን ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ እንድንረዳ ይረዳናል ስርጭቱ ከአንድ በላይ ከአንድ በላይ ትርጉም ሊኖረው ይችላል የሚል ነው ሀ ጊዜን በአዲሱ እና ከዚያ ደግሞ የሆነውን አዲሱን ለማየት እንሞክራለን ጳውሎስ ለእኛ እና የእኛን ሁኔታ ለመናገር ሲሞክር እና ከቃሉ ጋር ይዛመዳል ዳኒዬል ከዝንባሌው ጋር ለመጨመር የሚፈልገውን ማንኛውንም ነገር ካለ አሁን ከዚህ በፊት ማሰራጨት ትናንት ለምናደርገው ውይይት ፣ እኔ በቦታው ላይ በማስቀመጡ ደስተኛ ነኝ አሁን ግን ስለማንኛውም ነገር ለማሰብ የሚፈልገውን ነገር ካለው ግን አሁን የበለጠ አቀራረብ ለማመጣጠን ከዚያን ጊዜ በኋላ መስማት እንፈልጋለን ላሪ እዚያ ሰጠ እና እኔ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ እየተነጋገርን ነበር እናም ሀ ሁለት መግለጫዎች በትንቢት መንፈስ ውስጥ አንድ ማለቴ ሁለት ዓይነቶች ነን ማለት ነው አንዲት እህት ፣ ሰዎች እንዴት ወዳጆቻቸውን እንደያዙ እየተወያየች ነው ያ በትክክል እየበሉ እና እየጠጡ ያለውን የጤና ማሻሻያ ያልተከተሉ ናቸው በአለባበሱ እና በአለባበሳቸው እና በፈለጉት መንገድ እና ያ ሰው ሲሞት እና ከዚያ በኋላ ቤተሰቡ መልካም ነው የሚናገረው የእግዚአብሔር መልእክት ነው ያ ነው ግን በሌላ አነጋገር እግዚአብሔር ለእኛ እንዲሰጥ እግዚአብሔር የሰጠው ነው እሱ ነው የሰጠን ያ ነው ቃሉ አፀያፊ ርቀትን ወይም አካፋይን የሚለው ደህና ማለት በዚህ አካባቢ ደግሞ የግራውን ጎን የሚያንፀባርቅ ነው ያ ድንበር እና በሌላ በተመለከትንበት ሌላ መግለጫ ላይ ላሪ እና እኔ እህት ነጩ ስለምትናገር ወይም እየጻፈች እያለ በሌላኛው ሳንቲም በሌላኛው ወገን ደግሞ ልክ እንደነበረበት ያውርዱ ስለ እርሷ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እየተናገረች ስለነበረ ሁለታችሁም ሁለታችሁ እንደሆናችሁ ግልጽ ነው እሱን በተሻለ ሁኔታ ለማብራራት ምናልባት እንደዚህ ያለ መንገድ ይጠቀማል እሱ ከፍራፍሬው ብርቱካናማውን እና ብርቱካናማውን ብርቱካናቸውን እንደሚያነፃፀር ያህል ነው ተዛመጅ ግን በትክክል አንድ ዓይነት አዎ አይደለም ለመረዳት ቀላል ነው አዎ አዎ እርስዎ ቢሆኑ ሌላ ማንም ሰው በአስተያየት ላይ አስተያየት ሊኖረው ይችላል ምንም እንኳን የሄዘር እህት ወረቀቱ እንደፃፈው እና በትክክል እንደፃፈ አምናለሁ ከፓርምመር ጋር እስከምናደርገው ድረስ የምንነጋገረው ርዕሰ ጉዳይ ነው በመጀመሪያ ጊዜ ጋር መገናኘት ማለት እዚህ በትክክል አለን ማለት ይህ አይደለም ተሞልቷል ግን ይህ ጊዜ ነበር ይህ ክፍፍል ነበር እነዚህም ናቸው ለሁሉም ጊዜ ክርክር አዎን በዋናነት ጊዜን ለማቃለል ብቻ ሳይሆን እንዲሁም አሁን ምን እንደ ሆነ በችሎታው ላይ ምን እንደሚመስል ለመቋቋም ፎቶዎችን ይጽፋል እና ይሄን ስትመለከቱ የምትናገረው ነገር ቢኖር ይመስለኛል መግለጫውን ከዚህ በኋላ ፍቺውን እና እንዴት እንደ ተከናወነ ይመለከታሉ በዚህ እና ሁሉም ነገር በቃላት እያንዳንዱ እንዴት እንደሚደረግ የበለጠ ግልፅነት ተሰጥቶታል ከነዚህ ሥራዎች እና እኛ እነዚህን ሁሉ ሶስት መስመር ማመጣጠን እንደምትችል እናያለን ምን መሆን እንዳለብኝ እንድናውቅ እና እንድናውቅ እየረዳን ለእኔ ነው ይምጡና በተለይ ደግሞ የአገልጋዮችን ሚስጥራዊነት እየተመለከትን ነው ወደዚያ የጀመርነው በቅርቡ እንደዚያ በፍጥነት ተስፋ እናደርጋለን ግልጽ ማድረግ እና እናመሰግናለን እና ዳንኤል እና ብራ those ለእነዚህ ግንዛቤዎች ጥሩ ናቸው እናም እንግዲያውስ እንሁን ወደ ማስታወሻዎቻችን ተመልሰን እኛ ኦስቲንንን እባክዎን እና እኛ ማድረግ የምንችለውን ጊዜ ማድረግ ይችላሉ ልክ በአራተኛ ገጽ ላይ ብቻ እንደምንሆን በፍጥነት አልሄዱም ስለሆነም እኔ አይደለሁም በፍጥነት እገፋፋለሁ ሁሉንም ነገር አጨናነቅዋለሁ ስለዚህ በቃ መሄድ እችላለሁ እኛ መሄድ የምንችለውን ያህል ፈጣን እና ያለፍነው ችግር ደህና ነው ትናንት ለቀን የወጣንበት ቦታ እዚህ የደረሰን ነጥብ ይህ ነው ምን ያህል ማስተላለፊያዎች ልክ እንደሆኑ እና በአራተኛ ገጽ ላይ እንደሚገኝ ይላል ማስታወሻዎቻችን ስለዚህ አሁን በእነዚህ ላይ ስናነባቸው ዓላማ ምን እንደ ሆነ ያስታውሱ ጥቅሶችን ለዚያ ጥያቄ መመለስ እንፈልጋለን እናም ስለእርስዎ አላውቅም ግን እኔ እንደኔ ዓይነት ነኝ እንደዛ ዘዴ እኔ አንድ ጥያቄ አለኝ እናም በጥያቄው ውስጥ መልሱን ለማግኘት እሞክራለሁ እና ምን ያህል ስርጭቶች ትክክለኛ ናቸው የሚለው ከሚለው በታች ነው ግባችን መጽሐፍ ቅዱስ እና መንፈስ የተጠቀሱትን ሁለት ዋና ዋና መስጫዎችን እንደሚለው ይላል የትንቢት አገልግሎት ብሉይ ኪዳን ናቸው እናም የቃላት ፍቺ እና የግሪክ ቋንቋ ያውቁ ነበር ደግሞም ኢኮኖሚ ማለት ሲሆን አንዳንድ ጊዜ እህት ነጩ አንዳንድ ጊዜ የአይሁድን ኢኮኖሚ ይጠቀማል ለአሮጌው የአዲስ ኪዳንም አገልግሎት ወንጌል ማለት ነው ከክርስትና ዘመን በኋላ የክርስትና ዘመን ሌላ መንገድ ሌላ ነው ይባላል ቃል ኪዳንና አዲስ ቃል ኪዳን አሁን ጥቅሱን እናንብብ ከዚያም እኛ ለአፍታ እናበቃለን ይህ ጥቅስ በዚህ መስመር ላይ እኛ ስጋውን እናስፈጽመዋለን ተስፋ እናደርጋለን ከ 2 እስከ 0 አንቀጽ ባለው ፍላጎት ውስጥ ይህ ትንሽ ተጨማሪ ግልፅነት አምጡ 2 ነብዩ ዮሐንስ በሁለቱ መግለጫዎች መካከል እንደ መገናኘት የሚያገናኝ አገናኝ ነበር የሕጉን እና የ relation... ወኪል ለማሳየት በእግዚአብሔር ፊት ቆሟል እስከ አሁን ላሉት አሁን ከላይ ላለው የክርስትና መልእክት ነቢያት እውነት ምን ህግ እና ነብያት ብለን የምንጠራው አዎ ግን ምን ብለን እንጠራዋለን መጽሐፍ ቅዱስ እና ነብያቶች ምን ዓይነት የትንቢት መንፈስ አይደለም እንዴት እንሰራለን ስለዚህ ቀጥለን ሥጋን በዚህ ላይ እናስቀምጥ ይህ ጥቅስ ምንድ ነው? ምን ያህል ስርጭቶች አሉን ሁለት ስንል ምን ብለን እንጠራዋለን ብሉይ ኪዳን ያንን እና አኙን አደርጋለሁ እሺ እና ከዚያ ሁለት ተጨማሪ ነገሮችን ማስቀመጥ እፈልጋለሁ እና ይህንን ጸጋ እናስቀምጣለን እናም እኛ አሁን ይህንን ወንጌል ደህና እንላለን እናም እኛ አሁን እኛም ነን እኛ ከዚህ በፊት ሁለት ተጨማሪ ነገሮችን እንዴት እንደያዝነው እና አዲስ የምንወጣው ነው ጥሩ ጥያቄ ነው ስለዚህ የዳንኤል ጥያቄ ለምን ከችግር በታች ጸጋ አለን? በብሉይ ኪዳን እና እኛ ያንን በጥቅስ እናረጋግጣለን እናም እንሂድ ቀጥለን ወደ ቀጣዩ ጥቅስህ ሂድ በብሉይ ኪዳን ስርጭት ውስጥ እንዲሁም በአዲሱ ውስጥ ለልጆቹ ይቅርታን መናገር የሚችል እርሱ ብቻ ነበር እና የሰዎች ሴቶች ልጆች የአዳም ሴት ልጆች ይቅርታ ይጠይቁኛል እሺ አሁን በዚህ ላይ እንድደግፍ ፍቀድልኝ የፍላጎት ገ toች ወደ 20 አንቀፅ 2 አሁን ወደ ተጨማሪ ማስታወሻ ደብተራችን አሁን እና ስለዚህ PP 3:07 አንቀፅ ወደሚናገርበት ቦታ ጋር ይሂዱ - ይቅርታ 3 7 0 አንቀጽ - ይህ ወንድም ወንድም ዳንየልስ ለምን ጸጋን ለምን እናደርጋለን? መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚገልፀው ለእኛ እባክዎን ዳንኤል ንባብ ቢያነቡ ደስ ይላቸዋል ሁለት ህጎች አንድ የማይለዋወጥ እና ሌላኛው ጊዜያዊ እና ጊዜያዊ ስለዚህ ነው ሁለቱ ቃል ኪዳኖች ናቸው ፣ በመጀመሪያ በኤደን ውስጥ ከሰው ጋር የተደረገው የት ነው? ከወደቃ በኋላ ከወደቁ በኋላ ዘሩ መለኮታዊ ተስፋ ተሰጠው ሴትየዋ ይህ ቃል ኪዳኑ ለሁሉም ወንዶች ሁሉ የእባቡን ጭንቅላት መቀጠቅ አለበት ይቅር ማለት እና ለወደፊቱ የመታዘዝ የእግዚአብሔር ታዛዥነት የዘላለም ሕይወት እንደሚመጣላቸው ክርስቶስም ቃል ገብቶላቸዋል የእግዚአብሔር ህግጋት ታማኝነት ያለበት ሁኔታ ስለሆነም አባቶች ተስፋን ተቀበሉ ደህና ስለዚህ ይህንን ጸጋ የት ማድረግ አለብን? እዚህ ማስቀመጥ አለብን ፣ ለማስቀመጥ ሌላ ቦታ እና ሌላ ነገር የለም ህጉ እና ምን ያለ ነገር ሕግ እና ነብያት እንዳለ እዚያ አንብበናል ስለዚህ ይህ ለእኔ ያገኘነው ልዩነቶችን ለመረዳት ይረዳኛል እዚህ ብሉይ ኪዳን አዲስ ኪዳንን በነቢያት መከተት ነው ብሉይ ኪዳኑ እና አዲሱ ኪዳኑ ወደ ዕብራውያን ስምንት መሄድ ይችላሉ እና ወደ ወደ አዲሱ ቃል ኪዳን እንመጣለን ነገር ግን እኛ ጊዜው ስለነበረ ነው ከኋላ ኋላ እኛ ወደዚያ መሄድ አንሄድም ሥጋን መልበስ እፈልጋለሁ ስለዚህ በእውነቱ ይህንን ምን ብለን ልንጠራው እንችላለን ይህንን ክፍፍሉን ብለን ልንጠራው እንችላለን ስለ ጸጋው ምንድር ነው? እና ስለዚህ ይህንን ምን ብለን ልንጠራው እንችላለን ንባባችንን እንቀጥል (ምክንያቱም) ይህ እኛ አለን የሆነ ነገር ላይ ማስቀመጥ እና እኛ ያለንን ማወቅ እናንብብ አንብበው በፍላጎት ላይ ምን አለች 220 አንቀጽ 2 በጣም የመጨረሻ ትር showት የሕግ ዘመድ እና ትርጓሜው እኛ ምን ብለን እንጠራዋለን የክርስቲያን ማሰራጫ የክርስቲያን ማሰራጫ ልዩነት ልዩነቱ ምንድነው? ከማገናኘት አገናኙ ጋር ተያያዥነት ያለው ጥገና አለ እና ማን ነው linking አገናኝ ዮሐንስ ስለ መጥምቁ ዮሐንስ የተናገረውን ዮሐንስ ስለዚህ እንሁን ሁለተኛውን ለማገናኘት የመጀመሪያውን ቦታ አላጠፋም አንዱ አንድ ነገር ሲያገናኙ አንድ ሰንሰለት እየሰሩ ነው እርስዎ ግን አያደርጉም ከእነሱ ጋር ከሚያገናኙት ጋር አንድ ፖርታል እንደጠፋ የተወሰነ አይደለም እና እሱ ነው ከአንዱ ጋር አዎን ይገናኙ ፣ ስለሆነም እኔ ማየት አለብኝ ስለዚህ ምን መሥራት እንዳለበት አንድ ላይ አዎ አዎ እሷ የምትናገረው ነገር በእርግጥ መንፈሳዊ ትንቢቶች ይጠሯቸዋል ማስተላለፊያዎች ግን በእውነቱ ተመሳሳይ እና ተመሳሳይ መብት ናቸው እዛ አስተሳሰብ ይህ ብቻውን በግልፅ ያንን ያጠቃል ይህንን አገላለጽ ሊረዱ የሚችሉት በዚህ ነገር ብቻ ነው መግለጫ እርስዎ አዎ እንዲልዎት ከፈለጉ የድሮውን ማየት አያስፈልግዎትም ብሉይ ኪዳን ምክንያቱም የምትናገረውን የምትናገርበት መንገድ በእውነቱ ስለ ጸጋው ቃል ኪዳንም ሁል ጊዜ እውነት ነው አዎ ብሉይ ኪዳኑን ብቻ አይደለም ስለዚህ እኔ ግራሪስሶን የለም የሚል አይደለም እሺ አዎ ፣ ግን በጸጋ የማይመችዎ ከሆነ ታዲያ ወዴት ያኖሩታል? እዚህ ነው የት አኖርከው ማለት የምችለው እሱ ነው የሚለው ነው እያልኩ ነው ሁሉ ጊዜ ብሉይ ኪዳንን ብቻ አይደለም የምለውን የምለው በብሉይ ኪዳን ውስጥ በተለይ እንደተቀመጠ ይመልከቱ አዎ አዎ እርስዎ ነዎት ብራህምን ለመከታተል ስለፈለጉ እና ሁለቱም ሁለቱም እንደሆኑ ይናገሩ ነበር ያው አዎ እዚህ ምን ጸጋ ሊያመጣ እንደሚችል ለማየት እስማማለሁ ያ በጣም ጥሩ ይመስላል እኔ ማለት አልችልም ማለት እችላለሁ ጥሩ ነገር ነው ግን እያልኩ ነው እሷ የክርስትናን የርቀት ኤጀንሲ ብላ ትጠራዋለች እናም አዎ እርስዎ ያው ነዎት አሁንም በጸጋ ሥር ነን አሁንም በሕግ ስር ነን እኛ አሁንም እናውቃለን በተነገረልን ታላቅ ክርክር ውስጥ ነብያቶች በትክክል ደህና ይሁኑ የእውነቱ ሰንሰለት አገናኝ ከተያያዘ በኋላ በዚያ መሃል ላደረገው ጥረት ወሮታ ከፍሏል እኛ ሚለር ከእነዚህ የአገናኝ አገናኝ ተያያ guysች መካከል አንዱ ነበር እና አዎ ይመስለኛል ለማሰራጨት ስርጭቱ ውስጥ ሁልጊዜ ማግኘት ወይም ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ ማየት አለበት አዎ አገናኞችን የሚያገናኝ አንድ ወንድ ለማየት እሄዳለሁ እናም በእኛ አሰላለፍ ውስጥ አምናለሁ እኔ በክርስቶስ ሚል ጊዜ እኔ ሚልከው ሥፍራ ደግሞ ታገኛለህ የግንኙነት ማገናኛ ሰው እና ከእሱ ጋር መልዕክት መለዋወጥ ሲጀምሩ በእውነቱ እርስዎ ነዎት ከ abetik Tannen ጉዞ ውጭ መሰባበር በእውነት በእውነቱ የምትለው ከሆነ የምትናገረው ነገር አለ በእኛ ጊዜ ያንን ያድርጉ እና ማን እንደነበረው ዮሐንስን ከመውሰድ ጋር ተመሳሳይ ነው ታላቁ ነብይ ተነግሮናል እና ያ እርስዎ ያፈርዳሉ ማለት አይደለም አይሆንም ስለ ጊዜያችን አንፃር ጥሩ ክርክር እያደረኩ ነው እሱ ነው እናም መቀጠል ያለበት ምን ዓይነት መስመር እንደሆነ መቀጠል አለብዎት መከርከም አይችሉም እና ከዚያ የሚፈልጉትን አውጥተው አዲስ ሥነ-መለኮት ሊሰሩ ይችላሉ ያ ነው ያደረጉት ያ ሰንሰለት እንደሆነ እርስዎ እንደሚያውቁት ነው መልህቅን በሰንሰለት ታስሮ እና ያንን ሰንሰለት ከሰበሩ በውቅያኖስ ላይ ይቀራሉ ያለ አዎ አዎ ልክ መሄድ አትችለም ይህ ቤተ-ክርስቲያን እንዴት ሆነች የዕለት ተዕለት መብታቸውን ሲወስዱ እና እነሱ እርስዎ እዚህ ያሉት ትክክለኛው አገናኝ ነው ሚለር ስለ ሶስት ቀናት ስለሚወስደው ያውቅ ከዚያም ምን እንደሚሆን እነዚህ እዚያ ምንም ተጨማሪ ተያያዥነት የላቸውም ማለት ነው ፣ እናም አዎ እናም ያንን አይተናል ቃል በቃል በዚህ አካባቢ በዚህ ቦታ ካልነበሩ እና ምን እንደነበሩ ካላዩ እህት ዲቦራ በቃሊቲው ቃል በቃል በእምነት የመርከብ መሰበር ይከናወናል እና ነፃ እንደወጣ ይሰማኛል እናም ነፃ ነኝ ስላለኝ እነሱ ሄደን ነበር የተከለከለውን ፍሬ ከቀምሰች ልክ እንደ ኢ ብርሃን ነበራቸው ህጉን ስትጥስ እና ይህ እኛ ቀደም ሲል እኛ እያጠቁ ያሉት ያ ነው ህጉን እያጠቁ እንደሆነ ተመለከትን እንሂድ በሚቀጥለው ተጨማሪ ጥቅስ ላይ እዚህ ላይ እዚህ ላይ ትንሽ ተጨማሪ ነገሮችን ይያዙ ስለዚህ ይህ ቀጣዩ የሚከተለው ነው lt15 1889 ያነበብነው እኛ በምንኖርበት መንፈስ ስርጭ የምንኖር መሆኑን ነው የመንፈስ ቅዱስን ተስፋ በእጃችን ይያዙ እና አገልጋዮቹ ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ ሰዎች እንዲተኙኝ እና እንዲያቀናብሩ ለማነቃቂያ መለከት ድምጽ ያውጡ እኛ ልንለው እንችላለን ለራሳቸው እና ለሌሎች ከህዝቡ ውጭ ይህ ደግሞ መንፈስን የምናስቀምጠው የመንፈስ ማሰራጫ ነው amen እስቲ ጥያቄዎቻችንን ስንት ስንኞች ስንት ናቸው ትክክለኛ ቁጥሩ ስንት ነው? በሸፈነው ነገር ላይ በመጀመሪያ እዚህ መፃፍ እንችላለን - ስለሆነም እንላለን በእርግጠኝነት እኛ እናውቃለን - አሁን እኔ ወደዚህ ልጠራው ነው - ትልቁ ስዕል ትልቁን ይደውላል ስዕል እሺ አሁን በአእምሮ ውስጥ መቀመጥዎን ከቀጠልን ያንን ለማስቀመጥ ብዙ ተጨማሪ ነገሮች አሉን እዚህ አሁንም በሚቀጥለው በሚቀጥለው ጥቅስ ላይ እና የዚህ ሰው የሚገኝ m / s ነው ይህ አርባ ዘጠኝ መቶዎች ይህ የወንጌል ስርጭት የመጨረሻው ወቅት የሆነው ነገር ነው ከዚህ በታች ለሚኖሩት የወንዶች የሙከራ ጊዜ የፍተሻ እና የፍርድ ጊዜ ግን ወደ ንስሐ እና የታዘዘ ፈቃድ አይመራም ታማኝ ባለመሆናቸው ሁለተኛ ጥፋት ስለሌላቸው ይህ ጥቅስ ምን ይላል? ከዚህ ቀደም ሶስት ጥናታዊ ትንቢቶች መኖራቸውን በተመለከተ ከዚህ ቀደም ባደረግነው ጥናት አረጋግጠን እንሞክራለን ስለዚህ እኛ ይህ ደግሞ የምናስቀምጠው የምንጭበት ጊዜ ነው እንላለን የሙከራ ጊዜ ይህ ቢሆን የሙከራ ጊዜ ነበር ይህ ማለት እያንዳንዱ ነበር ማለት እንችላለን አንድ እና ከዚያ በእነዚህ ሁሉ ላይ ከዚያ ልክ የሙከራ ጊዜን እዚህ እናስቀምጣለን ትናንት እንደተወያየን ዛሬ ትክክል ነው ለእኛ ጥሩ ነው በዚህ ጥያቄ ላይ ምን ያህል ተጨማሪ ምን ያህል ጥያቄዎች በዚህ ላይ ለማሳየት ለመሞከር እንሞክር እኛ ሁለት ነን ግን በግላዊ እኔ ምን ያህል እንደማስበው የበለጠ ማከል እንችላለን ትክክለኛ ቁጥር ልሰጥህ እችል እንደሆነ አወቅኩ ያንን ዴልታር ጄፍ ስንት አምስት ነበር ባገኘነው ትርፍ ላይ ያሳየናል ማለት እችላለሁ ስለዚህ ሁለት ተጨማሪ አምስት ማለት እንችላለን ከዚያም ስለ እነዚህ መብቶች ምን ማለት ነው ስለዚህ እኔ እላለሁ እኔ አሁን ማድረግ እችላለሁ ብዬ አላውቅም ልንል አላውቅም ፣ ስለሆነም ሰባት ን እናስቀምጣለን እርግጠኛ ትክክል እኔ ማለት ያ ቁጥር ጥሩ ነው ማለት ግን አምስት ነው - አዎ ስለዚህ እላለሁ በትልቁ ሥዕል ላይ እኛ በእርግጠኝነት ሁለት እንደሆኑ እናውቃለን ግን በእያንዳንዱ ውስጥ አለ እነዚህ ሶስት ሙከራዎች እና ስለዚህ ሌላ ዓይነት የማሰራጫ አይነት አለ አዎን ምን ማሰራጨት ስለዚህ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ባለ 3-ደረጃ ፍርድ እኔ ያገኘሁትን ማንኛውንም ሥፍራ ማዋቀር አለ ትክክለኛ የሆነ ማናቸውም አለ? በጥሩ ሁኔታ ማለፍ ቢኖርባቸውም በአማራጭ ውስጥ የሄዱትን ሌሎች ደንቦችን ማለፍ አለባቸው እነሱ እነሱ ልክ ያልሆኑ መሆን አለባቸው ስለእሱ እየተናገርኩ ነው ስለ ፓራምሜን እሺ ነበር አዎ አዎ ያ ነው ያደባልኩት እሱ እንደሚሰጥዎት ያውቃሉ ብሎ በሚናገርበት ቦታ ለመጠቀም ከሞከሩ ይህ ነው እዚህ ሶስት ናቸው እና እርስዎ ሶስቱ እርስዎ እህት ካቲቲ የሚሉትን ነገር ያገኛሉ ደንቦቹን ማክበር እነዚህ ሁለት ሶስት ማለቅ አለባቸው ማለት ነው ከፍርዱ ጋር እኔ እዚያ እንደዚያ የሚያደርጉት እንደዚያ ማድረግ እንደማይችሉ እነግራችኋለሁ ነገር ግን በእሱ ላይ በጣም ትክክለኛ ለመሆን ሁሉንም ነገር በቅርብ አልተመለከትኩም ግን እኔ በትክክል ማወቅ እንደማይችል በእርግጠኝነት አውቃለሁ ወይም ደግሞ ምናልባት ባለ አራት ደረጃ እርምጃ ሊሆን እንደማይችል አላውቅም ቁጥሩን በመጠበቅ በኩል እስከዚህ ድረስ ይቀጥላል ትንሽ ትክክል ነው እነዚያ ትክክለኛ የትንቢት ቀናት እንደሆኑ ግን እንዳውቅ አሳውቀኝ በአራት ወይም በሦስት ላይ ትኩረት ማድረጋችን የተቻለንን ለማድረግ የምንጥር መሆናችንን ማወቅ ብቻ ነው አንድ አገላለጽ በትክክል ለመተግበር እዚህ ይደውሉ እና እነሱ እየጠሩ ያሉት አይደሉም እና በመቀጠል ሲያደርጉት ይህን ሲያደርጉ ጥሩ ነው እያየሁት ያለሁት ወደ ቀጣዩ እንሂድ አሁን እንቀጥላለን እሱ የሚናገረው የት እንደሚታየ ነው ይላል አሁን አራት ተጨማሪ ጥያቄዎችን እንዳስገባሁ አስተዋልኩ እዚህ እና ስለዚህ እነዚህን ሁሉ ስናልፍ አሁን እኛ እንዳገኘነው እንፈልጋለን ወደ ቀጣዩ አንድ ጥቅስ መቻል ይሄንን መልስ ይመልሳል አንድ ጥቅስ ለዚህ መልስ ለመስጠት ይሄዳል ፣ ነገር ግን ቀጣዩ የእኛ ነው ስለዚህ የታሪክ ፍላጎቶችን ወደ ተከፋፍለን አንዴ እንዳንብቧቸው ሪፖርቶች እኛ እነሱን እንዴት እንደምናስተናግድባቸው ያብራራሉ ፣ ያ በዚያን ጊዜ የምናየው ነው እያንዳንዱ እውነት የተለያዩ እውነቶችን እና የተለያዩ ህጎችን ይይዛል ካቲ ከላይ ወደታች ይነግርዎታል ምክንያቱም ቀድሞውኑ እሷ ነው ታይቷል እና ከእሷ ቁጥር ስድስት ጋር እስማማለሁ እኔ በገባሁባቸው እያንዳንዱ ውስጥ እግዚአብሔር ከሰዎች ጋር በተለየ መንገድ ያደርጋል? ከዚህ ጋር ይስማማሉ እና ከዚያ በፊት የእኛ ስርጭቶች አዎን አዎን ፣ መልሱን እኛ እናውቃለን ፣ ግን እኔ ማን እንደሆንኩ ዛሬ ለእኛ ያለው ጥቅም ለማድረግ መፈለግ በቼክ ቼክ ቼክ ለማወቅ ብቻ አዎን ማለት አይደለም ስንቱን አየናል እዚህ የተወሰኑ ቃላት ማግኘት እና ማስቀመጥ እፈልጋለሁ እንዴት ማግኘት እንደምንችል እንዴት እንደምናረጋግጥልዎት ለማየት ይሄዳሉ ብለው ካወቁ በእነዚህ ምንባቦች ውስጥ አንዳንድ ቃላቶች እና እንዴት የተለያዩ እንደሆኑ እግዚአብሔር እንዴት እንደሚያውቅ ያውቃሉ ከእነሱ ጋር እንዴት በተለየ መልኩ እሱ አያደርግም? በእነዚህ ምንባቦች ውስጥ ስናልፍ ምን እንደ ሆነ የተለያዩ ነገሮችን እንይ ይሄ ለእኛ ያደርገናል ይህንን እንጨት እንደገና ይወስዳል እና ይጭነዋል እና የምንቆምበት መድረክ መሆኑን ያረጋግጡ እሺ በመጀመሪያ ማሰብ ያለብኝ እንዴት ህጎችን ለመግለጽ የተሻለው መንገድ ይህ ነው የዘመን መለወጫዎችን መጽሐፍ ቅዱስ ራሱ የሚለር ደንቦችን እና መ ይህ ህግ ቁጥር አምስት ነው ወደዚያ አንሄድም ነገር ግን ያ ደንብ ነው ቁጥር አምስት ይህንን የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች በእራሳቸው ውስጥ በማነፃፀር ሊከናወን ይችላል መግለጫዎች በሌሎች ጸሐፍት የተሰጡትን እውነቶች አነጋግረዋል መግለጫዎች ታዲያ ይህች ምን አለች እዚህ ያለችው እህት ሄዘር ነው ብላ ስትጽፍ እሷ በአንደኛው ጽሑፍ ውስጥ ሌላ ጸሐፊን ወስዳለች ሌላ ስርጭት እና እነሱን ለማገናኘት ያመጣውን ምን እንዳደረገ እና እንደዛው Brahman የሚናገር ከሆነ የትኛዎቹ ህጎች የትኞቹ እንደሆኑ እንነግራለን ሽማግሌ ሽማግሌዎች ዳንኤል እንደተናገረው ልክ እንደተገናኙ ተገናኙ ጸጋው እዚህ ደርሷል ፣ በቃ በቃ እርስዎ ብቻ እርስዎ ተገናኝተዋል ይላል የትንቢት መንፈስን ማየት እንድንችል የትንቢት መንፈስን ማየት እንችላለን የኤለን ኋይት ማነሳሻ በቀዳሚዎቹ መግለጫዎች ውስጥ የተሰጡትን እውነቶች ያስተናግዳል እስቲ ለአንድ ደቂቃ ያህል ለአፍታ እናቆም ክህደቱ ምንድነው ሰመመን ምንድነው ክህደቱ ከ መንፈስ ጋር ምን ያገናኘዋል? ትንቢት ዛሬ እነሱ ይላሉ አዎን እህት ዲቦራ አለች እምቢ ማለት እና ያ በግልጽ እየሰሩ ያሉት ግን ተንኮል እያደረጉ ነው እዚህ በምታሰራጭበት ጊዜ ይህ ብቻ ለነበረችው በዚያን ጊዜ ለእኛ እና ለወንድሙ ዳንኤል የእኛ አይደለም ይህን ሲያደርጉ የመጀመሪያውን ቆሮንቶስ 1011 በትክክል እንደሚጥሉ ያብራራል መወርወር ለመጀመር በጣም ብዙ እንዳለ ያውቃሉ ስለዚህ ሚኒስተሮች እንዴት አድርገው ሲጥሉት እንደሚያዩአቸው እና ግን ክፍሎችን ይጠቀማሉ ለሌሎች ለማሳየት የፈለጉት ጽሑፍ እሷ መምረጥ እና መምረጥ ነው መምረጥ የሚፈልጉትን ሲቀበሉ ወዲያውኑ የሚፈልጉትን ይምረጡ እሺ ፣ አንዳንድ መጽሐፍ ቅዱስን መውሰድ እና የተወሰኑትን ማለት አይችሉም እሱ ትክክል ነው እና አንዳንድ ስህተቱ ትክክል ነው ወይም ሁሉም ስህተት ትክክል ነው አዎ ግን እኔ ማስተላለፊያው ለእርሷ እና ገና እንደሆነ እንዴት ሊሉ እንደሚችሉ አልገባኝም እነሱ ለእነሱ ጥቅም ሲሆኑ አሁንም እርሷን ይጠቀማሉ ለዛ ሀሳብ ግን ምንም አይደለም እባክዎን አይፈልግም የራስዎን መስማት እፈልጋለሁ ምን እንደሆኑ አውቃለሁ አዎን እያደረጉ ያሉት የእነሱን መሰረታዊ መርሆዎች ስለሚወስዱ ነው በኮሪያ ስለዚህ በሙሴ ጊዜ የምንወስድባቸው ነገሮች ሁሉ የእሱ መሰረታዊ መርሆች እና ከሆነ ነው የኢየሱስን መርሆዎች እና አሁን እነዛን መርሆዎች ወስደው ይይዛሉ እናም ይተረጉማሉ እና እኛ ማንኛውንም ነገር እንዲጠቀሙባቸው መርሆዎችን ይውሰዱ ፍላጎት እና ቀን ግን ችግሩ ያደግኩት እና ምን እንደ ሆነ አይቻለሁ እነሱ እነዛን መርሆዎች እየረ definቸው ነው እናም እኔ ሰው እያገባ ነው እያልኩ ነው ወደ መጽሃፍ ቅዱስ ትረካ እና ደንቡን መጣሱ ስህተት ነው ለጥያቄዎ መልስ ለመስጠት የምረዳበት ሌላ መንገድ እዚህ አለ ምክንያቱም ይህ ሊሆን የቻለው እንዴት እንደ ሆነ እኔ የማውቀው ሀሳብ ነበር ሔዋን እሷን በወሰደች ጊዜ የነበራት ተመሳሳይ ነገር ነው የተከለከለው ፍሬ እና ያንን ክስ እንዳንገባ ታውቃላችሁ ሁሉንም ነገር ግን ይህ ወደተሻለ ክርስቲያን እንደመጣሁ ይሰማቸዋል ተሞክሮ እና አሁን ሰዎችን በተለየ መንገድ ማከም እችላለሁ ግን በትክክል እርስዎ ሲያደርጉት ግብረ-ሰዶማዊነት ላይ ግብረ-ሰዶማዊነት / አሉታዊ አስተያየት ነበረዎት ማለት ለምን እና ለምን አላችሁ መጥፎ ነገር አለብኝ ምክንያቱም ለኃጢአት የምትጠሉት ኃጢአት ስለሆነ ግን እኔ የምወድህን ነው ኃጢአተኛ ግን ልጠይቅህ እነዚህ ሁለቱ ያለማቋረጥ አብረው ይሄዳሉ አይደለም እናም በዚህ ግልጽ የቅዱሳት መጻሕፍት ንባብ ሁለት ክፍሎችን ይከፍላል ሰዎች ትክክል ናቸው እና እነሱ የሚያደርጉት እያናገሩ ነው መጥፎ በማሰብ እና ከዚህ ሰው በመለየቱ ስህተት ሰርተዋል መጽሐፍ ቅዱስ እዚያ አለዎት እናም ለማምጣት አይነት የእውቀት አይነት ነው ይህ ተሳስቼያለሁ የሚሉበት ቦታ ላይ ለእነሱ ንገሯቸው እና አሁን መሄድ አለብኝ ከዚህ ሰው ጋር ዘወትር የሚራመዱ እና አብረው ሲሄዱ ግን ምንድን ነው የሚቃጠለው ስለዚህ አሞጽ 3: 3 ያ ለውጥ ነው ስለሆነም እርስዎ ሊጠቀሙበት ይችላሉ በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ መሄድ እና ከአለም ጋር በመራመድ መሄድ ከዓለም አለም ጋር መሄድ ሲጀምሩ በመሠረቱ ምን እያደረጉ ነው እነሱ ያዩት ምን ይመስላል አሁን ያለ እኔ ያለ ነገር እላለሁ ሲጀመር ሰይጣን ሲጠቀምበት የተጠቀመበት ተመሳሳይ ዘዴ በ ጌታ መጨረሻውን ከመጀመሪያው ያሳየናል መጨረሻው በእውነት ይህ ነው ቀላል ፅንሰ-ሀሳብ ግን በጣም ሀይለኛ ነው እና ሰይጣን እያደረገ ያለው እኛ ነን ደህና እየሆነ ነው እያየን ነው ያለነው እኛ ያለንን እንዴት እንደምናስተናግዳቸው እኛ ያነበብናቸውን እኛ እንዴት እንደምናስተናግዳቸው ያንብቡ እኛ የምንፈልገውን እንፈቅዳለን መጽሐፍ ቅዱስን ምን እንደ ሆነ መጽሐፍ ቅዱስ እና እኛ ሌላ ምን ሌላ ምን እንደያዝን መጽሐፍ ቅዱስን እንፈቅዳለን - ህጉ አለህ ስለዚህ እኛ ያንን ማወቅ እንደዚያ እንደ ሆነ እናውቃለን ከዚያ ደግሞ የመንፈስ ቅዱስ መንፈስ ትንቢት የእሱ መንፈስ ስለሆነ በትክክል በመስመር ላይ ምን እንደሚል አለበት ትንቢት መመዝገብ አለበት አሁን ምን እንደሰሩ ያዩታል ፣ እናም ለዚህ ነው Bravo አይዛመድም ስለሆነም ሊዛመድ ስለሚችል ምን ለውጥ ማድረግ እንዳለበት ተናግረዋል በመርህ ደረጃ እሺ ስለዚህ ደንብ ቁጥር አንድ ሁሉም መግለጫዎች ተመሳሳይ አስተዳዳሪ እና መምህር እግዚአብሔር አምላክ የእሱን መንገድ አይለውጠውም ከወንዶች ጋር አሁን እንግዲህ ቁጥር ስድስት እንመለከታለን እግዚአብሔር የሚናገርበትን እንይ የተለያዩ ሰዎችን እና እያንዳንዱን መላላኪያ ለመገናኘት ስለዚህ መልስ ለመስጠት ይሞክሩ ጥያቄ የሚቀጥለውን ጥቂት ጥቅሶችን ስንመለከት አሁን ይህ ነው በእምነት እኖራለሁ በ 88.8 ሕግን ከሰበከ እና ለሙሴ የአምልኮ ሥነ-ሥርዓቱን መመሪያዎች የተናገረው አንድ ነው የተራራ ስብከት በሁለቱም የእግዚአብሔር መግለጫዎች ውስጥ አንድ አይነት ነው የመንግሥቱ መሠረታዊ ሥርዓቶች ለሁሉም አንድ ናቸው የማይለዋወጥ ወይም የማይለወጥ ጥላ ካለው ነው ስለዚህ ማስተማር ምን እናስቀምጠው ተመሳሳይ ትምህርት አንድ እና ተመሳሳይ ነው ወንድሜ ትላለህ የለም የለም እግዚአብሔር በተለየ መንገድ አያይም ማስተማር ተመሳሳይ ነው ሌላኛው እርስዎ ምን አሉ? አይቀየርም ሊለውጠው የማይችል ነው የሚለው እንቀይር አይታየ ይህንን የበለጠ ማግኘት እንችላለን የመጽሐፍ ቅዱስ ማስተማመኛ ነው ጥር 1 ቀን 1887 አንቀጽ 6 ክርስቶስ የታላቁ የመቤ planት ዕቅድ ማዕከል ነው ፣ ያ ዕቅድ ነው ፣ አንድ ነው አሁን አንድ አሀድ አንድ ሰው በአጠቃላይ ሲታይ የሚፈለግ ጥራት ይፈልጋል ማለት ምን ማለት ነው ሀ ብዛታቸው በአጠቃላይ እንደ አጠቃላይ እንደ አጠቃላይ አንድ ቁጥር እንደገና ምን እንደ መቁረጥ እና መውሰድ እና መቁረጥ እና መጎተት እና ክር የሚይዘው እና ያ ሁሉ ሽማግሌው ዳንኤል ያለምንም ዕቅድ ያነባል እርሱ ከደም የታረደ በግ ነው ይላል የሚሉትን ሁሉ ይሸፍናል የዓለም መሠረት የሆነው እሱ የወደቀው ልጆች ቤዛ ነው ፣ እና በሁሉም የሰው ልጆች ዕድሜ ውስጥ የአዳም ሴት ልጆች ምን ዓይነት ሙከራ አለ የሚባል ነገርም የለም መዳንም በሌላ በማንም የለም ፤ በሰዎች ዘንድ የተሰጠው ሌላ ከሰማይ በታች ሌላ ስም የለምና በዚህም መዳን አለብን ስለዚህ እኛ አንድ አሃድ እዚህ እናስቀምጣለን ሮብ አንድ አሃድ ይህ እኛ ካፒታል አለመሆኑ ትክክል ያልሆነ የአንድ አካል አሃድ ነን ይቅርታ እሺ እንቀጥል ms 19 1892 እዚህ በጣም ጥሩ ጥሩ ጥሩ ብዙ ጥሩ እዚህ አሉ እርሱ በሰው ላይ ተይዞ እራሱን እንደ ቀድሞው አስቀምጦታል አዲስ ስርጭት እና ያ መቼ ነው እዚህ ነው-huh የሚለው በሁለተኛው ላይ ነው አዲሱ ፈተና አዲሱ ኪዳናዊ የወንጌል አዲስ ኪዳን ነው እሱ እሱ ፍትህ እና ርህራሄን ለማስታረቅ እንዲችል እሱን እፈልጋለሁ ማለት ነው በአዳምና በሔዋን ኃጢአት መጀመሪያ ላይ እዚህ የተከሰተውን አስታረቁ እሺ ይህ ጥሩ ክርክር ነው 88 ኛ እትም 343 አንቀጽ 1 ሥራ የ በምድር ላይ ያለው አምላክ ከእድሜ እስከ ዕድሜ በእያንዳንዱ ውስጥ ምን ተመሳሳይ መመሳሰል ያሳያል ታላቅ ተሃድሶ ወይም የሃይማኖት እንቅስቃሴ ከሰዎች ጋር የሚገናኘው የእግዚአብሔር መርሆዎች የአሁኖቹ አስፈላጊ እንቅስቃሴዎች ሁልጊዜ ተመሳሳይ ናቸው በቀደሙት ዘመናት እና በቤተክርስቲያን ውስጥ በቀደሙት ልምምዶች ትይዩ ለዘመናችን ትልቅ ዋጋ የሚሰጡ ትምህርቶች አሉት ፣ ስለሆነም እግዚአብሔር መቼን በተለየ መንገድ ይመለከታል በእያንዳንዱ አገላለጽ ያሉ ሰዎች ከዚህ ጥቅስ ጋር በተያያዘ ምን እንላለን የሚያስደንቅ ተመሳሳይነት ምንድነው ፣ ስለዚህ እዚያ እዚያ እንላለን በጣም ከሚታወቁት ውስጥ አንዱ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ይፃፉ አዎ አዎ እና እኛም እዚህ ያለው ተመሳሳይ ነገር የሚጀምረው ከ P እና ጋር ነው እንላለን በአንቀጹ ውስጥ ይገኛል እናም በእውነቱ እሱ ምንም የተዘጉ መርሆዎች እሱ አይደለም መርሆዎች እና እህት ብሮንቪን የሚሉት ነገር እያደረጉ ነው ይላሉ እነሱ ይቀየራሉ እነሱ በትክክል ይለው amቸዋል ስለሆነም እኛ ቢሆን ኖሮ መሰረታዊ መርሆዎች ሀ በጣም አስፈላጊ ስለሆነ ኮከቡን በዛው ላይ ጥቂት ኮከቦችን እናስገባለን አዎን ባርነት በእውነቱ አይደለም እሱ ግን እርስዎ ያውቁትታል ማለት አይደለም ስለ ባርነት መናገሩ አልነበረም ምክንያቱም ባርነት ሊኖር አልነበረበትም ነበር ያንን የባርነት መሰረታዊ መርህ ትልቅ አዎ ነው ያኔ እያየሁህ ነው ነገር ግን እኔ የተመለከትኩትን ማቅረቢያ ሀሳቤን መጨመር ፈልጌ ነበር ለዚህ ትንሽ ወጣት ቲ ዝግጅት እኔ ነኝ ኮሊን ኡሽሽ ለማንኛውም ወጣት ሙከራ ነው ወደ ውስጥ በገባችበት ወቅት ባርነት እንደዚህ ዓይነት አስተሳሰብ እንዳላት ለማሳየት ነበር እሱ መፍቀድ የእግዚአብሔር ስህተት ነበር ማለት ይቻላል እናም አየዋለሁ ግን ከዚህ በፊት አላየሁም እናም ይህ እንዲከሰት ስለፈቀደ እና እንደዚያ ከሆነ በእግዚአብሄር እንደተበሳጨች ነው ይህንን እና ያንን በመውቀስ እና እኔ እግዚአብሔር ለምን መፋታት እንደሚችሉ ማንም አይናገርም ነበር በልብህ ጥንካሬ ምክንያት እግዚአብሔር ስለ ምን ባርነት ፈቀደ የልባቸው ግትርነት የምህረት ፣ የፍትህ እና ትዕግሥት አምላክ ነው እኛ ግን አደረግነው በዚህ ርህራሄ ምክንያት እንደማያውቁ ይሆናሉ የት መሄድ ነበረባቸው እና ከእነዚያ ሰዎች የተወሰኑት ባለበት ቦታ ምክንያት እነሱን ይቀጡ እነሱ መኖር የፈለጉት እኔን ይጠይቁኛል በእውነቱ እኛ ስንሰብክ ወይም የእሱ ልጆች ተበላሽተዋል በባርነት ዓይነት አልቀጣቸውም በግለሰብ ደረጃ ከባርነት ጋር በተያያዘ እንዴት እንደሚይዙ በጣም ላይ እጠነቀቃለሁ እግዚአብሔር ምን እንዳደረገለት እዚህ ምሳሌ መጥቀስ ቅዱስ ነገር ነው እናም እኛ የምንነጋገረው የመጀመሪያው ምሳሌ ይህ ነው ማለት ይችላሉ ይህ አጠቃላይ ውዝግብ ገና በዚህ ጅምር ውስጥ ለዚህ ምሳሌ ነው ሰው ከመፈጠሩ በፊት በጣም በጥንቃቄ ካጠኑ ይህንን ያገኛሉ የትንቢት መንፈስ ጥራዝ 1 እናም እንደ መጀመሪያው የምዕራቡን ስም ረሳሁ የመጽሐፉ ምዕራፍ እሱ ለምን እንደተቀመጠ የተሟላው ምዕራፍ ነው በአባቶች እና በነቢያት ውስጥ የተፈቀደላቸው ተመሳሳይ ነገሮችን እዚያ ያገኛሉ ግን እሱ በመንፈሳዊ መመሪያው የበለጠ ቀላል ነው ድምጽ አንድ ነው ምንም እንኳን ደህና እሰከ ጳውሎስ ሰከንድ በዚህ ምዕራፍ ውስጥ በጥንቃቄ ካጠኑ ያ እግዚአብሔር አብ ሲያገኝ ያገኙታል ልጅ ራሱ እንደ ሆነ ግን መቼ እንደነበረ እንደሆነ ለመላእክት ሁሉ አወጀ ተናገረው የእግዚአብሔር ቃል መልካም እንደ ሆነ አስረግጦ ነገራቸው ሰይጣን ሉሲፈርን እንደማትወደው ሁሉ ልጁን መታዘዝ ነበረበት እሱ በክርስቶስ ላይ እና በቀና ቅናት ላይ በማመፁ አልተደሰተም በመሰረታዊነት ለመናገር ሞክሬ ነበር አሁን አንድ ሰው ምክር የለው ነገሮች እንደተለወጡ ለልጁ ክርስቶስን የመታዘዝ ሕግ አለብን አዎ ገዥ በእኛ ላይ ተተክሎ ታማኝ መላእክቶች ሉሲፈርን ለማብራራት ሞከሩ እና ተከታዮቹ ፀሐይን ያዩታል ኢየሱስ ክርስቶስ ሁል ጊዜ ፀሀይ ነው ሁሌም በዚህ መንገድ ነበር ምንም በጣም የተለወጠው እጅግ በጣም ማዕከላዊ የሆነው ማዕከላዊው ነገር ከዚህ ሁሉ ማታለያ ኪዳኑ ከዚህ ማታለያ የመጣ አንድ ዓይነት ነው ልክ እዚያ እና ፓርማመር እና ፈተናዎች እያስተማሩ ያሉት ልክ የውጤቶች መንገድ ነው በዚያ የዚያ እጅግ ዓመፀኛው እና በዚያው በጣም አወዛጋቢ ክርክር ላይ ወደ መንገዱ ወረደ ስለ እግዚአብሔር ዓላማ በተሳሳተ መንገድ መረዳታቸው ያንኑ መንፈስ ያንጸባርቃሉ በማስታወሻችን ውስጥ ቁጥር ሁለት ወደ ደንብ እንሸጋገራለን የቅዱስ መጽሐፉ ግልፅ ንባብ እና በሁሉም ላይ በጌታ ላይ ይላል ይላል ምንባብ ግልፅ ንባብ የየ አዎ ደንብ ቁጥር ምን ምን ጥያቄ ልንሰማ እንችላለን? የዚህን መጽሐፍ ሁለት ግልፅ ንባብ እና ጌታ በሁሉ ጊዜ እንዲህ ይላል የእኛ ልምዶች እና ያለፈው ለእኛ አንድ ሊሆን አንድ ዛሬ ሊሆን ይችላል ጥያቄ ለመመለስ እንሞክራለን እና ከዚያም እያንዳንዳቸው የተለያዩ እውነቶችን ይይዛሉ እና መልስ ለመስጠት እኛ ሁለት እነዚህን ማዋሃድ እንችላለን አይነት ነው እነዚህ ቀጣይ ጥቅሶች በእነዚህ ቀጣይ ጥቅሶች ውስጥ እነዚህን ጥያቄዎች ይመልሳሉ ስለዚህ አንደኛው ይገለጻል ሄራልድ እ.ኤ.አ. ግንቦት 25 ቀን 1876 አንቀጽ 40 በጌታ ቃል ደስ ብሎኛል በቃሉ ሊገባኝ የፈለገ የ አሜን የቅዱስ ቃሉ እውነት ሲሰጠኝ እሰማለሁ እዚህ ማጥናት ለአዋቂዎችም ለወጣቶች የሚሆን ብዙ የመነሳሻ መጠን ነው ለመረዳት በተለያዩ ጽሑፎች ውስጥ የሚሄዱ ጽሑፎች የእነሱ ትርጉም የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች መሆን እና መፈለግ አለብን በተገለጠው ቃል ላይ ብርሃን እና ብርሀን በጸሎትና በሀይለኛነት አሉ የታላላቅ አዕምሮ ምርምሮችን ወሮታ ለመክፈል ሊገለፅ የማይችል የብርሃን ጅረቶች መጽሐፍ ቅዱስ ለሰው እና ለ ቀላል ቋንቋ የእግዚአብሔር መግለጫ ነው ፣ ቀላል ለመሆን ደግሞ ቀላል ነው ለስድስት ቀናት የጉልበት ሥራ ለሰው ተሰጥቷል ፣ ሰባተኛው እግዚአብሔር ግን ተለየ መጽሐፍ ቅዱስ ልክ እንደ መጽሐፍ ቅዱስ የሚወስድ ከሆነ ራሱ ራሱ ይነበባል እነሱ በዚህ ረገድ ምንም ስህተት አይሠሩም እውነተኛው የኢያሆይ ሰንበት ከሁሉም ጋር መሆን ያለበት ጥያቄ እውነት መሆን አለበት በእያንዲንደ አገሌግልት ውስጥ ያሉ ሰዎች እግዚአብሔር እንዴት እን .ሚችሌ ያውቃለ ፣ እግዚአብሔር እኛ በተሇያዩ በተለየ ሁኔታ ያስተናግዳሌ በዚህ ረገድ ሁለተኛው ዓረፍተ ነገር ነው እላለሁ ምን ዓይነት ልዩ ልዩ ልውውጦች የሚያልፉ ጽሑፎች እና እነዚህ ጽሑፎች እንዲሁ ናቸው የተለየ መርህ ይሆናል አይሆንም አይ እላለሁ እናም ያንን መጠቀም እና የተለያዩ እውነቶች የተለያዩ ናቸው ማለት እንችላለን ህጎች እና እኛ ማስቀመጥ አንችልም ነገር ግን እኛ እንደማናስቀምጠው አስቀድመን እናውቃለን እዚያ ስለምናውቅ አዎን ክርክር በተነሳበት ወደዚያው ስራ ተመልሰናል 3 3 ላይ-huh huh በምድር ላይ ያለው የእግዚአብሔር ሥራ ከእድሜ እስከ ዕድሜ የሚቀርብ ነው ሀ አስገራሚ ተመሳሳይነት እና እያንዳንዱ ታላቅ ተሃድሶ ወይም የሃይማኖት እንቅስቃሴ እግዚአብሔር ከሰዎች ጋር የሚገናኝበት መሰረታዊ መርሆዎች ሁል ጊዜ አንድ አይነት ናቸው ስለሆነም ከወደቁ ስር ይወርዳሉ በእነዚህ ሁለት መግለጫዎች በተመለከተ እግዚአብሔር አንድ ጥያቄን ያቀርባል ከጥንቱ እስራኤል ጋር በነበረው ግንኙነት የባሪያን ጉዳይ በተመለከተ ዛሬ ከኛ ጋር ከባሪያ ጉዳይ ጋር በተያያዘ እግዚአብሔር እኛ ተመሳሳይ ነገር ያደርጋል አዎ ብለው ይጠይቃሉ ለምሳሌ የሆነ ሰው ካለ እናም ይህ ንቅናቄ እግዚአብሔር እንዴት እነሱን በእነሱ ሊይ ይ slaveryጋሌ? በግልጽ እንደሚታየው ሰዎች ባሪያዎች እንደነበሯቸው እና እንደተሰጣቸውም በግልጽ ይታያል በብሉይ ኪዳን ውስጥ እነዚያ ጥቅሶች-ባልተገለጡ ባሮች ቢያንስ መንገድ እግዚአብሔር ለእስራኤላውያን እንዳዘዘ እንደ ጥቁር ባሪያዎች አልነበሩም በእርስ በእርስ ጦርነት ወቅት Duckiness እሺ እንደዚህ ነው ብለህ ትጠይቃለህ ፣ እግዚአብሔር ምን ሊፈቅድለት ይችላል ብለው ይጠይቃሉ ወይም የሆነ ሰው ጠበቃ ቢፈልግስ? ባርነት ዛሬ እኛ በደንብ እንዳደረገው ድምፁን ከፍ አድርገናል ማለት እችላለሁ እግዚአብሔር ይፈቀዳል ማለት ነው አንድ የተለየ ነጥብ ከ ውስጥ ካለው ሰው ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ነው እነሱን እንዴት እንደሚይዝ ለማወቅ እየሞከርኩ ነው ማለቴ ያ ሰው አይደለም የብሉይ ኪዳንን ጊዜ ማግኘት ቀደም ሲል ትክክል የሆነውን መግለጫ አደረግን እናም እርስዎ በገለጹት ምክንያት እግዚአብሔር እንደ መፋታት ያለ ፍቺ ፈቀደ የልባቸው ግትርነት ግን አሁን እግዚአብሔር አይፈቅድም ማለት አይችሉም አሁን በሰዎች ልበ ደንዳናነት ምክንያት ስለ ባርነት እንገዛለን ማለቴ እኛ ነን ባርነት አዎን ይነሳል እንዳለው ግን ያ የተለየ ጉዳይ ነው እሺ እግዚአብሄር ባርነትን አሁን አይፈቅድም እና ምክንያቱ ምክንያቱ እንዲሰጥ አይሰጥም እኛ የሌለን የሕይወት ሕይወት ስላለን የሰዎች ልብ ጥንካሬ ከዚያ ያ ነው እኔ እየሞከርኩት ያለሁት ያ ነጥብ እንደዚያ ለማድረግ እየሞከርኩ ነው መርህ ዊልሄል ወይም ተመሳሳይ ስለሆነ እኔ ከረዳሁ በፊት በፊትህ ፍቀድልኝ በትክክል ተናገሩ ማለት ሀ. በተያያዝነው ብርሃን ምክንያት ሀ መልስ ይሆናል አዎ መደበኛ እሺ የሚለው መልስ አዎ እሺ እሺ እየተስተናገደ ነው ከእኛ ጋር ከሆነ ይህ እኛ ከሚያዩት ጋር የተለየ ይሆናል እነሱ ከሚኖሯቸው የተሻለ ብርሃን ስላለን የተለየ ነው አሁን ለባርነት ባርነት ድጋፍ መስጠቱን ሊያሳምነን አይሆንም በዚያን ጊዜ ወደ ኋላ ዞር ማለትን ግን በአንድ መንገድ እኛም እንደዚህ ማለት እንችላለን እርሱ እንዲሁ እርሱ ለእሱ ይሠራል ፣ ምክንያቱም ህዝቡ ስላለው ብርሃን ለእነርሱ በእነሱ ጊዜ ነበረ እናም ለወደፊቱ ደግሞ የሚበልጠው ይሆናል ካለፈው ግን እሱ አሁንም እንደ እኔ ከተረዳሃቸው ተመሳሳይ ተጠያቂ ያደርጋቸዋል በእያንዲንደ የእያንዲንደ ብርሃን ውስጥ ከነበሩበት ብርሃን እርሱ እርሱ አንድ ነው ስለሆነም እኔ እችሊሇሁ አዎ እሺ ብለን እናስባለን ስለሆነም እሺን እናነባለን ማለታችን ነው ደህና ነን ከገጹ ታች ላይ መሆኗን አነበብን ወይም አሁን የምናነበው ሄራልድ ሜይ 25 እ.ኤ.አ እሺ እሺ ከእኔ ጋር ያሉ ሰዎች እሺ እሺ ወደ ቀጣዩ እንሂድ ይህ ዲዲ ሰባት ነጥብ አራት ሲሆን መላው መጽሐፍ ቅዱስ ለሕዝቡ መሰጠት አለበት ያ ሁሉ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ የተወሰነ ክፍል ብቻ ወይም ሙሉ በሙሉ አዲስ አይደለም ይህ ሰው FW 41.2 ሰይጣን ሁል ጊዜም ዝግጁ ነው እና ምን ተጨባጭ ምክንያቶችን ያቀርባል የሚቻል የሚመስለውን ቃል ስሰማ ስለ አስማተኞች እድገት አስባለሁ ምክንያቱም የሚገርም በዚያ ውስጥ ካሉ ገጸ-ባህሪዎች ውስጥ አንዱ በመሆኑ እንደዚያ አይደለም ሰይጣን ያ ዝግጁ ነው እናም ለምን እንደማይሆን አሳማኝ ምክንያቶችን ያቀርባል ነፍሳትን እንደሚያነበብ ሁሉ የእግዚአብሔርን ቃል ለመታዘዝ ምርጥ ነው ኦሜጋ ተጨባጭ ምክንያቶችን ይሰጣል አዎ አሁን የእውነት አካል እንድትኖሪ እፈልጋለሁ በዚህ ረገድ ሌላ ነጥብ ለማሳየት ብቻ በፍጥነት ወደ ፈጣን መመለስ ከፈለግን በሐረጉ ውስጥ ያለው ሐረግ እርሱ አሁን የሚሄድ የሰንበት ሕግ አለመኖሩ ነው የሚናገረውን ሁሉ አነባች ለምን ራዕይ 13 11 እስከ 12 እና 14 እና 15 እዚያ ስለሚናገር አውሬ እየተናገረ እንዳለ እናውቃለን ፣ እኛም እናውቃለን ስለ ሕዝብ መናገር ሕግና ሕግ ማለት ነው የማትመለክ ከሆነ እሱ ስለዚያው አውሬ ይናገራል የሰንበት ሕግ ስለዚህ እነዚህን ቁጥሮች ወስደው እዚህ ላይ የተናገረውን አደረጉ ሰይጣን የማይሄድበትን ተጨባጭ ምክንያቶች ለእርስዎ ለመስጠት ተንኮለኛ ሠራተኛ ነው የሰንበት ሕግ መሆን ለሁሉም ትክክል ነው ፣ እናም እያንዳንዱ የተለያዩ እውነቶችን ይይዛል እና የተለያዩ ህጎች አይ ፣ እናም እኛ እግዚአብሔር መቼም ቢሆን ያው ተመሳሳይ ነው ማለት እንችላለን ተመሳሳይ እሺ ደንብ ቁጥር ሦስት የእግዚአብሔር ህግ የሚያስፈልጉ እና የሚሄዱበት መንገድ መዳንን ከአንዱ ሁኔታ ወደ ሌላው አይለውጥም ስለዚህ ይህ የ አሜን ስለሆነም ጥያቄው እግዚአብሔር በእያንዳንዳችን ውስጥ ሰዎችን በተለየ መንገድ ይመለከታል ስርጭት ፕሮቴስታንቶች ያገለገሉትን ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት እንሞክራለን ሕጉ በክርስቶስ ተፈጽሟል ወይም በመስቀል ላይ መሻር ይላሉ በኤፌሶስ ሦስት ውስጥ የጸጋ ስርጭቱ ሁለቱ በዚህ ሕግ ሥር ያልነበሩበት የነፃ ጸጋ መግለጫ ነው የተሳሳተ ነው በኦሜጋ አስደንጋጭ አሚል ላይ እየሆነ ያለው ነገር በትክክል አይደለም እኛ ፕሮቴስታንቶቹ ይህንን ነገር እዚህ እንደወሰዱት ተገንዝበናል እናም የመጀመሪያ ጥናታችንን አንድ ላይ እናስታውሳለን እነሱ ልክ አሁን እንደወሰዱት ፕሮቴስታንቶች ተመሳሳይ ነገር እያደረጉ ነው የሕጉንም መጽሐፍ ከሚለው ይልቅ የሚንከባከቡትን ጸጋ በእምነት ተቀበሉ የእግዚአብሔር ቃል ደብዳቤ በጌታ እንዲህ ይላል ይላል እናም ይህ እንይ አይ እሷ ይህ ጥቅስ አለመሆኑ ይህ ይህ እህትነት ነው ክርስቶስ ዓይነቶችን እና ጥላዎችን ሲያሟላ ክርስቶስ አዲስ መሰራጫ አቋቋመ ብሉይ ኪዳን የተናገረው ህጉን እና የእርሱን ለመቀየር ነው ብሏል ፍፃሜ የለም ወደዚያ እንሂድ ማቴዎስ 5 ን እና ቁጥር 17 ን እናንብብ እስከ 17 ድረስ ለማየት የምንፈልገው አንድ ጠቃሚ ነጥብ አለ 20 እህት ዲቦራ ደግሞ ይህን ብታነቡልን እባክዎን እባክዎን ስለዚህ ማቴዎስ 5 ከቁጥር 17 እስከ 20 ህጉን ወይም ነቢያትን ለማጥፋት እኔ አይደለሁም መጥተህ ለማጣት እንጂ ለመፈጽም መጥተሃል አለው ምድር አንድ ጫጫታ ወይም አንድ የተተነተነ ፍተሻ ከህግ ውጭ በጭራሽ አያልፍም እንግዲህ ከነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን የሚያሰናክለው ሁሉ ይፈጸማል ትእዛዛትን ይሰጣል እናም ሰዎችን ያስተምራል ስለዚህ እርሱ በመንግሥቱ በትንሹ ይባላል ወደ ሰማይ ሄዶ ያስተማራቸው ሁሉ ግን ከሰማይ ይባላል በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ ነገር እላለሁ ፣ ከፅድቅህ በስተቀር እኔ እላለሁ ከጸሐፍትና ከፈሪሳውያን ጽድቅ አይበልጥም ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባት ሕግን እና ነቢያትንም አጠፋ ራዕይ 13 ሲያወጡ ምን እያደረጉ ነው ነገር ግን ከዛም ይሄዳሉ ምንም ዓይነት የሰንበት ሕግ የለም የሚሉት በትንቢት መንፈስ በኩል እንዲሁ ትክክል ናቸው ይህንን ጥቅስ አሟልተዋል ትክክል አይደለም ከዚያ እንዲህ ይላል ከነዚህ ከእነዚህ ትእዛዛት ውስጥ አንዱን የሚጥስ እሱ ሰዎችን ያስተምራል እኔ ለዚያ መሪዎች ላሉት ሁሉ ከሚጠሩ ትንሹ ተብሎ ሊጠራ ይገባል የሙከራ ፍተሻቸውን ያልፋሉ ለእነሱ ምንም ተስፋ የለም ግን ተስፋ ግን አለ እነዚያ ሌሎች ግን ግን ከዚህ ካልተወጡ እነሱ እንደሚሄዱ ይናገራል እነሱ እንዲወጡ የምንጸልየው ቢያንስ እንድንሆን እና እኛ ዝም ብለን እንድንችል ነው ብዙ ሰዎች ስላሉ መሪዎቹ ላልሆኑት እንዲጸልዩ እዚያ ስለ ፓም እና ሪክ ስለ ማልቀስ እንዳወቁ እናውቃለን እናም እሱ በጣም አሳዛኝ እንደሆነ ያውቅ ነበር ግን ረዘም ላለ ጊዜ የሚጠብቁት ነው ተመልሰው የመምጣት እድላቸው ወይም ቀጭን ቢሆንም ግን እንደዚያ ይሆናል ሐምሌ 18 ቀን የነቢያት መልእክት የዋስ ነብያት እነማን እንደሆኑ እና ያሳያቸዋል የጊቭስ ካህናቱ ማን ትክክል እንደሆኑ እና የትኞቹ ናቸው? እና የሰማይ እና የምድር እውነተኛ የእግዚአብሔር ነቢይ የሆነው ኤልያስ ማን እንደሆነ ይወቁ አዎን ነብያት በጣም ተስፋ ቆርጠው ነበር እናም ሰዎች ሲሰ seeቸው ያያችሁት ያ ነው ምን እያደረጉ እንደሆነ የሚያሳዩ ትናንሽ ቁርጥራጮች መቼ መቼ ይመስላቸዋል? እነሱ በመጥራት ከጎናቸው ያልሄዱ ሰዎችን እየጠሩ ናቸው ወደ ትርፍ ጽሑፎችዎ የሚሄዱ ከሆነ እዚያ እንዳለ ያውቃሉ ፣ ጥሩ ጥቅስ እዚያ ከፓትርያርኮች እና ከነቢያት 70 ጥንድ አስበው ነበር አዎን ፣ ከመስከረም 7 በፊት ለባርነት ባርነት አዎ አዎ ስለዚህ ይህ ወደ ቀደመው ሀሳብ ተመለስ ይህ አሁንም ከምትፈልገው የሂሣብ የእኛ አይደለም እዚህ ጋር የማደርገውን ነገር መቃወም የእግዚአብሔር የማይለዋወጥ ነው ህጉ ልክ እኛ ከመጨረሻው በፊት ተመሳሳይ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እንደምናውቀው ህግ እንነጋገራለን በበጋው ወቅት ከመስከረም 7 በፊት በፊት ታይለር በሕገ-መንግስቱ ላይ ተከታታይ የዝግጅት አቀራረቦችን እያቀረበ ነበር አዎ እና በተለያዩ የዝግጅት አቀራረቦቹ ወቅት እኔ ከፍ አደርጋለሁ ተናገር እና ምን እንደሚል እና አንዳንድ የሚያመለክቱትን በተመለከተ አንዳንድ ጥንቃቄዎችን ለመስጠት ሞክር እና እኔ ከሆነ እሱ በትክክል እየተናገረ እንደነበር በትክክል አስታውሱ እናም ከዚህ ውስጥ ከእኔ በተሻለ ከዚህ በተሻለ ትዝ ይሉ ይሆናል ህገ-መንግስታዊ ስላልሆነ በሆነ መንገድ በቀጥታ ውጣና እኛ መሆን የለብንም የሚል አንድም ባርነት አይበል እሱ ያመለከተው ሕገ-መንግስት እሱ ከእነዚያ አንዳንዶቹ ተመሳሳይ ነው የሚለው ነው ተቃዋሚ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፍትህዎች ህገ-መንግስቱ ህያው መሆኑን ያሳያሉ በሰፊው የሚጠራው የእድገት ደረጃ መሆኑን የምታውቅ ሰነድ ከጊዜ በኋላ ለውጦች ግን የነገሬው ተጨባጭ እና እኔ ሞከርኩ በዚህ ሁሉ ላይ ጥንቃቄ ያድርጉት እሱን የሚመስሉት በትክክል ካስታወሱ ሕገመንግሥቱ የባሪያን መብት የሚቃወም ሲሆን ፣ ስለ “አይ የነፃነት መግለጫ ሁሉም ወንዶች እንደዚሁ እኩል የተፈጠሩ ናቸው ብሏል ተከራካሪዎቹም እዚያ ነበሩ በዚያን ጊዜ የባሪያን ልምምድ ሥነ ምግባርን ብቻ ሳይሆን ፣ የሕገ-መንግስቱ ህግ በተመሳሳይ ሁኔታ ህገ-መንግስቱ በተመሳሳይ መልኩ ሀሳቡ በትክክል ከሞራል ህጎች እና ትዕዛዛት ጋር ተመሳሳይ አይደለም ሁሌም ቢሆን እንደሚናገረው ሁሉም ሰዎች ከእግዚአብሄር በታች እኩል እንደሆኑ ተደርገው ነበር ለባርነት ምንም ሰበብ አልነበረውም ፣ እኛ መልካም እናደርጋለን ብለን ለማሰብ ሰበብ የለም ማወቅ አለብን አሁን ለምሳሌ የ 14 ኛ ማሻሻያ (ለምሳሌ) ምንም ይሁን ምን ማሻሻያ እዚያው ከነበረባቸው ባርነት ነፃ ያወጣቸው የትኛውም አለመኖሩን ረሳሁ ስለዚህ ስለዚህ ጉዳይ አስቤ ነበር እናም በእውነቱ ለማንም አያስፈልግም ነበር ምንም እንኳን እዚያ ቢቀመጥም ስለ ባርነት ከሕገ-መንግስቱ በተጨማሪ ግን ሕገ-ወጥነት ሁልጊዜ ወንዶች ከያዙ ባርነትን የሚጻረር ነበር ለእሱ መርሆዎች እነዚህ ሌሎች ተጨማሪ ነገሮችን አያስፈልጓቸውም ነበር ስለዛም እላለሁ ያለውን ማሻሻል እናም ስለአሥሩ ትእዛዛት እና ከዚያ በኋላ ስለ ህጎች ተመሳሳይ ማለት እንችላለን በሙሴ ልክ እነሱ ከአስርቱ ትእዛዛት መሰረታዊ መመሪያዎች ጋር ተጣብቀዋል እኛ በጥብቅ ከያዝን ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ተመሳሳይ ነገር አደረጉ የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ መርሆ ቢሆን ኖሮ የትንቢት መንፈስ ሁሉ ባልፈለግ ነበር በልባችን ጠማማነት ምክንያት እንደዚህ ነው ፣ መሞከር ይቀጥላል - የበለጠ ብርሃን ይሰጠናል ወይም ልክ እንደ ብርሃን መከፈቻ አዎ ምክንያቱም አዲስ ብርሃን ስለሌለ ነው በተንቀሳቃሽ የመረጃ ጽሑፎችዎ ውስጥ ወዳለው ወደዚህ ጥቅስ መልሰው ይክፈቱ ገጽ 70 አንቀጽ 1 እና ይህን ያነባል ክርስቶስ ቅጣቱን እንደሸከመ ነው የሰው በደል ትልቅ ክርክር ነው - ሁሉም የተፈጠሩ ማስተዋልዎች እግዚአብሔር መሓሪ አዛኝ እና እራሱን የሚክድ ሕግ ነው በመንግሥቱ አስተዳደር ውስጥ ጽንፈኝነት እና ምሕረት አንድ ይሆናሉ ስለዚህ ህጉ ለውጦች ነው እኛ እነዚህን ሕጎች አዎን እና እኔ ለማለት የምችል የሕግ ዓይነት ብለን ልንጠራ እንችላለን ይህ የሆነው የነፍሳት ደህንነት ሥራ ሕግ ስለሆነ እና ያ ህግ ስለሆነ ነው ቤተመቅደሱን የዲን መቅደስ መመስረት ህግ ነው እና ምንም ለውጥ የለውም ስለሆነም ይህ ማለት አይችሉም ማለት ነው ወደዚህ ይሂዱ እና መለወጥ የማይችሉትን መለወጥ እንደማትችል ይጀምሩ ጌታ እንዴት እንደሚሰራ መለወጥ አትችልም ፣ ይህ በተወሰኑ ሰዎች ብዙ ጥቅም ላይ የሚውለው አንዳንድ ሰዎች ተብለው ይጠራሉ ወይም እንደ ጠላፊ ተብለው ይጠራሉ እናም ያ ኮምፒተርዎ እርስዎ ነዎት ጠላፊዎች ትክክል አዎ የኮምፒተር ጠላፊዎች እየጠለፉ ነው አዎ እነዚህ ናቸው እነዚህን ለውጦች የተቆረጡ ሰዎች እኛ በትክክል እንችለዋለን እነሱን እንደ hacks ያመልክቱ አመሰግናለሁ ያ ጥሩ ቃል ​​ነው የመቁረጥ መንገድ ነው ብዬ እገምታለሁ እነሱ እየሰሩ ያሉት ነገር እየቆረጡ የእግዚአብሔርን ቃል እየቆረጡ ነው የትንቢት መንፈስ ሁሉንም mm-cuttingም mm እየቆረጡ ነው እናም እርስዎ እንደገለ mentionedቸው ሁሉ በቅርቡ ከእውነት እንዲወጡ እፀልያለሁ እኛ የቀሩንን ጥቂት ጊዜያችንን መሄዳችንን እንቀጥል አዎን ፣ ህጉን በማጥቃት ይህንን ማከል እፈልጋለሁ ከዳንኤል 7 25 ጋር እስከ መጨረሻው ዳንኤል 7 25 ድረስ ፍጻሜያቸውን እያገኙ አይደለምን? [ጭብጨባ] ዳንኤል 7 25 ያነባል እና ይናገራል በልዑል ላይ ታላላቅ ቃላትን የሚናገርና እጅግ ቅዱሳንን ያጠፋል እናም ጊዜዎችን እና ህጎችን ለመቀየር አስቡ እናም እስከዚህ ጊዜ ድረስ በእጁ ይሰጡታል ለመለወጥ ሲሞክሩ ጊዜ እና ጊዜ እና የጊዜ ክፍፍል እናውቃለን የእግዚአብሔርን ቃል እያሳየህ ያለኸው የማን cuz መንፈስን ታሳያለህ ለፓፒዩቲዝም የሚያደርጉትን በማከናወን መንፈስ ቅዱስን እያሳዩ ነው እግዚአብሔር እና እሱ ለተወሰነ ጊዜ በእጃቸው እንደተሰጣቸው ይናገራል ማለት እንችላለን እናም እነሱ በተስፋ በሆነ ሰዓት ይወጣሉ ያ አዎን ያ ነው 1260 1260 ን እናስተውላለን እና ከዛም አልቋል እናም የ “የተሃድሶ ጉዞ” 1798 ይህን የመሰለ ስለነዚያ ሰዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ሳነባቸው ተስፋ ስለ ነው በዚህ ቁጥር ውስጥ በእነሱ ማታለል ስር ማድረግ የሚችሉት እምነት አለን የሚል ነው መልካሙ ዜና ነው እሺ መጽሐፍ ቅዱስ በማስታወሻችን ላይ ተመልሰናል አሁን የመጽሐፍ ቅዱስ ማስተማሪያ የካቲት 8 1897 አንቀጽ 2 የአሮጌም ሆነ የአዲስ ኪዳን የመዳንን ሥራ ይቃወማል ማስተላለፊያው ነው እኛ ይህን ብለን የምንጠራው ልክ ተመሳሳይ እናደርጋለን እኛ በእነዚህ ሁሉ ላይ አንድ ላይ እናስቀምጣለን እና ምን ምን እንደሚያስፈልግ እናስቀምጠዋለን ላለፉት የአንድ ሰዓት አገልግሎት ዛሬ ልንደውልለት እንችላለን ተመሳሳዩ ደህና ስለሆኑ ተገናኝተዋል ተመሳስለዋል ምክንያቱም እነሱ አንድ ናቸው እና እርስዎ ሲጠቀሙባቸው በጣም ቀላል ስለሆነ አንድ ነገር ተመሳሳይ መብትን እንደሚደግም ያውቃሉ መቼ እንደወደድኩ እና ግን ቀላል ነው እሺ ይህ ሰው የሚገኘው በ 88.9 እኔ በእምነት ነው የሚገኘው ይላል የአዲሱ ወንጌል ይላል ኪዳን ኃጢአተኛውን ለመገናኘት የብሉይ ኪዳን ደረጃ አይደለም ፣ እና በኃጢአቱ ያድነው እግዚአብሔር ተገዥዎቹን በሙሉ ታዛዥነት ይፈልጋል ለትእዛዛቱ ሁሉ እንደዚሁም የአዲስ ኪዳን ወንጌል ከማንኛውም በታች ነው አንድ ነው ማለት እንችላለን እኛም ተመሳሳይ ነው ማለት እንችላለን አሁን ምናልባት አብቅተናል በዚህ ጥቅስ እና ይህ ታህሳስ 15 ቀን 1897 አንቀጽ 4 የተከናወኑ ምልክቶች ነበሩ እግዚአብሄር እቅዶቹን የሚቀይር እና ሰዎችን ለማዳን አዲስ ዋጋን ያወጣል ልዩነቶች ወይም ዘመናት አሁን ጥቅም ላይ ማዋሉ ተስማሚ ነው ማለት ነው ትርጓሜውን እዚያው ታች ላይ ማየት ይችላሉ በተሰጠ ሁኔታ ውስጥ አንድ የተወሰነ ፍጻሜ ለማምጣት ተስማሚ ስለሆነ እሱ አይደለም ነገሮችን ለመቀየር ይሄዳል እሱ አይደለም ስለሆነም እንደገና የሚያነበው እግዚአብሔር የእርሱን አይለውጠውም ሰዎችን በተለያዩ ዘመናት ወይም ዘመናት ለማዳን አዳዲስ ምርቶችን ያቅዱ እና ያቅዱ በእርሱ ዘንድ ተለዋዋጭ የለም ወይም የመዞር ጥላ የለም ሰው ከኖረ ከራሱ ጋር ለማስማማት ሕጉን አይሽረውም የሕግ የበላይነት በሰው ላይ በፈለገው ጊዜ ሁሉ እንዲጠፋ ሀሳብ አቀረበ አዳምስ ፍላጎቶቹን በሱ ስር ለማኖር ሲሳነው እንዳደረገው አሰቃቂ ውግዘት ሀሳብ ወይም የምትናገረው ነገር ነበረው ወይኔ ኦህ ግን እግዚአብሔር በዚህ ድንገተኛ ሁኔታ እርሱ ያባርራቸዋል ጥፋተኛው ጥንድ ከአትክልቱ ስፍራ ውስጥ የleጢአት ቅጣት ሞት እና ነው ይላል የዘለአለማዊ ኪሳራ ሆን ብለው በመምረጣቸው በራሳቸው ላይ አምጥተዋል የአመፀኞች የእግዚአብሔር መንገድ መንገድ አልተለወጠም ወደ ኃጢአት እና ወደ ሕይወት የሚመለስ መንገድ የለም ከንስሐ በስተቀር የመለኮታዊው መስዋእትነት የእግዚአብሔርን ህግ እና እምነት በመተላለፍ ካለፈው በደል ጋር መከራን የተቀበለ እናንተ በእርሱ ውስጥ ተቀባይነት የላችሁም የተወደዳችሁ ለፈጣሪያችሁ ትዕዛዛት በመታዘዝ ሁኔታ የምትወደው እግዚአብሔር ነው በእያንዳንዱ ስርጭት ውስጥ ከሰዎች ጋር በተለየ መንገድ ይነጋገሩ ማንኛውንም የመጨረሻ ሀሳቦችን የሚቃወም የለም ስለሆነም ምንም አልገባንም የእኛን ጥናት እና እኔ ለራስዎ እንዲያነቡት ብቻ በእውነቱ በእውነቱ የተወሰነ እንዲያነቡት እመክራለሁ ጥሩ ጥቅሶች ከፈለግክ ለጥያቄዎቹ መልስ ለመስጠት ይሞክራሉ ግን እዚህ ያለነው ነገር ቢኖር ነው የኦሜጋ እንቅስቃሴ ስርጭቶች ላይ ግልጽ ጥቃት እና በጣም ደህና ነው ተጠናቀቀ እና አዎ እሱ በግሉ ላይ ጥቃት ነው እሱ ጥቃቱን እየፈጸመ ነው መሠረታዊ መሰረታዊ መርሆዎች መሠረታዊ መሰረታዊ መርሆዎች አንድ ሰው እግዚአብሔር ከሆነ እንደዚህ አምላክ ካልሆነ ሁሉም ሰው አምላክ አለመሆኑ ነው እሱ በሚገዛበት መንገድ ይንጸባረቃል ከዚያም መርሆዎቹን ይለውጡ መላው አጽናፈ ሰማይ እና እኔ የምናገረው ስለ ሁሉም መንግስት ብቻ አይደለም ከትንሹ ጥቃቅን አቶም እስከ ፍጥረት ባለው ነገር ሁሉ እሱ እንደሚፈልጉት ከሆነ እሱ ነው ካሉ ታላላቅ የኮከብ ስርዓቶች እርስ በእርስ የሚጋጩ ኮከቦች እና ፕላኔቶች ይኖሩዎታል ሁሉም ነገር ለበጎ መልካም እንደሚሠራ ይህንን አሳይቶናል ለወደፊቱ ምንም ነገር በጭራሽ አይፈራም ግን እንዴት እንደምንረሳው እንዴት ነው እርሶ መሪዎችን መምራት እና ማስተማር አዎን አዎን ልክ አላቸው በጣም ብዙ mm-hmm እና እኔ አሁንም እንዳለኝ ያሉ ሰዎች ተጣሉ ተጠያቂ ሊያደርጉ አይችሉም ብለው ለመረጡት ለመረጡት ሁሉም ሰው P&T ን መሳደብ አይችሉም አልገባቸውም ነገር ግን ልክ እንደ እርስዎ እውነትን የማየት ችሎታ አላቸው እሺ አዎ ሰው ሠራሁ አዎ ዲብሃ እግዚአብሔር ቢቀየር ቢችል አስብ ነበር ወይም ህጉን መለወጥ ከዚያ ኢየሱስ መሞት አልነበረበትም ነበር እኛ ግን እናውቃለን እንግዲያው በሁኔታዎች mm-hmm ምክንያት እግዚአብሔር ህጉን ቢለውጥ ወይም አወቅህ - እንግዲያውስ እርሱ ራሱም ከልጁ ጋር ስለ ተሠቃይ መከራን መቀበል የለበትም ከዚያ በሱቆች መደብር ውስጥ እንደሚያዩት እንደ ማንኛውም ወላጅ ነው አንድ ልጅ ማድረግ ያለበት ሁሉ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጣል ነው ፣ እናም መንገዳቸውን ያገኛሉ እናም ምን ዓይነት ነው የፍቅር አምላክ ባልሆነ እና ለእግዚአብሄር እንደዚህ ያለ አክብሮት ሊኖርዎት ይችላል ምህረት ፍትህ እንይዛለን እና ለቃሉ ግን ንቀት አላቸው ትንቢት ለእነሱ የተሻለ እንደሚሆን ስለሚመለከቱት ለትንቢታዊ መንፈስ እግዚአብሔር ሊያሻሽለው ይችላል ፣ ያ ያ ያ ነው ሉሲፈር እኛ የተሻልን ሰው እንደሆንን የሰማይ አባትን እንጸልይ አለች በዚህ የግንኙነት ጥናት ላይ ጌታ አንተ የምታዘዝበት አንተ እግዚአብሔር እንደሆንህ እናያለን ነገሮችን በመድገም ላይ የሚደጋገምን አምላካችን ነን እና ከዚህ ይልቅ ሁልጊዜ ያስተማራችሁት እንደዚያ ነው መድገም እና ትልቅ ስለሆነ እና ሁልጊዜ ተመሳሳይ ስለሆነ ለዚህ እውነት እናመሰግናለን እኛ ኃጢያታችን እኛ የተባረከች ቀን ባለችበት መቼም አትለወጥህም እኔ እፀልያለሁ በኢየሱስ ስም እፀልያለሁ አሜን