Dispensation Part 3 in Afrikaans


MP3 Audio File

Afrikaans transcription from Google


soggens begin dit altyd met die aansteek van ons Here in ons teenwoordigheid Hemelse Vader, ons wil net weer begin om U te prys en te dank heilige naam wat ons voor u troon kan buig en u op 'n onverdiende manier sou smeek namens u dat u u gees op ons harte sal uitstort en ons gedagtes hieroor sal uitstort soggens dat ons hierdie bedeling bestudeer en lees en probeer verstaan konsep Here ons vra dat u ons gedagtes verlig en harte nader aan U trek met die waarheid, en ons bedank u hiervoor in die kosbare naam van Amen 'n bietjie verwarring wat ek wil probeer opruim, het ons kommentaar op die video gister en so laat ons net 'n vinnige oorsig doen en bespreek wat ons het gekyk na wat 'n bedeling is en wanneer ons het ons net daar gegaan, net die definisie uitgepak en die pakket uitgepak definisie het ons gevind dat dit hierdie dinge beteken, en toe gaan ons na die verse en ons het na hulle gekyk en gesê wat probeer Paulus in syne sê bedeling en dan het ons gedek ons ​​is veronderstel om 'n sielewenner te wees wat nie bekommerd is nie oor geld in die misterie van sy wil dat misterie die misterie van God in ons is en ons is veronderstel om hierdie raaisel na die heidene te neem, dit is net bedeling dit is wat Hy ons verlig het om te doen en toe gaan ons ook kyk moet ons hierdie bedelings in geskiedenisverpleegkunde verdeel, ja, een of leidraad is deur die oordeel, sodat die gedagte dat ek en Daniel gister en 'n gedeelte bespreek het hiervan was op die kommentaar dit is 'n bedeling wat slegs verband hou met tyd en Ek sal sê nee dit is nie, en dit is hier wanneer ons daar kom daar is nog niks daar nie, maar dit sal ons help om die konsep wat ek sê, te verstaan dat bedeling meer as een betekenis kan hê in 'n sekere sin, dat dit 'n is tyd sal ons kyk na die Oh ou in die nuwe en dan ook wat is Paulus probeer ons en ons bedeling vertel en hou dit verband met die vorige bedeling nou as Daniel iets het wat hy wil toevoeg ten opsigte van na ons gesprek gister sal ek bly wees dat ek hom op die plek plaas op die oomblik, maar as hy iets het waaroor hy wil dink vir meer duidelikheid wil ons graag hoor na die aanbieding dat Larry het daar gegee en ek het die onderwerp bespreek en ons het gekyk na 'n 'n paar stellings in die gees van profesie een, ek bedoel dat ons twee soorte is stellings waarin suster White bespreek hoe mense geliefdes het wat regtig nie die gesondheidshervorming gevolg het nie, omdat hulle net eet en drink en aantrek en hoe ook al hulle wil en daardie persoon sterf en dan sê sy gesin agterna dit is net die bedeling van God dit is, maar met ander woorde, dit is wat God ons gegee het, dat God dit wou doen dit is wat hy ons gegee het, dit is wat die woord verskillende afstand of verspreiding gee beteken okay en op hierdie gebied ja, dit is weer een wat die linkerkant van weerspieël daardie grens en in die ander 'n ander verklaring waarna ons saam gekyk het Larry en ek, terwyl suster White hier praat of skryf dispensasie in 'n ander aan die ander kant van die muntstuk soos dit was waar dit is blykbaar het sy gepraat oor 'n periode van tyd, so jy het die twee gebruik dit soort soos dit kan 'n rowwe of ruwe manier wees om dit die beste te verduidelik dit is soos om die lemoen wat 'n vrug is te vergelyk en die kleur oranje wat hulle het verwant, maar nie presies dieselfde nie, ja, dit is redelik maklik om te verstaan ja ja, enige iemand anders het kommentaar daarop, as jy klaar was, ja alhoewel ek glo dat die koerant waarvan die suster Heather dit geskryf het, en eintlik geskryf het die onderwerp wat ons behandel sover dit in kontroversie met Parminder is hoofsaaklik met tyd te make het, bedoel ek dat ons dit nou hier het; dit is nie ingevul, maar dit was 'n bedeling, dit was 'n bedeling en dit is heeltyd ja tot die hele kontroversie, nie net om hoofsaaklik tyd te hanteer nie, maar ook om te gaan met hoe 'n bedeling nou is hoe dit in sy volheid lyk pennies foto's en ek dink wat sy sê, is dat as jy hierna kyk bedeling en dan kyk u na die definisie hier en hoe dit uitgevoer is deur die woorde hierdie en alles word meer duidelikheid gegee oor hoe elkeen van hierdie werk, en ons kan sien dat u hierdie drie-rigting-tekens alles in lyn kan bring en dit is vir my, dit help ons om te weet en voor te berei op wat ons moet doen kom en spesifiek kyk ons ​​na die misterie wat die heidene die Ministerie het daar waar ons is, gaan ons binnekort so hopelik dit help duidelikheid en dankie dat Daniel en Bravo die insigte gegee het, ok, kom ons kyk terug na ons aantekeninge dat ons dit het, en kan u die tyd doen wat Austin en ons kan doen het nog nie so vinnig gegaan as wat ek wil nie; ons is net op bladsy vier, en ek is ook nie so nie gaan jaag, dit is nie elke keer as ek jaag nie, ek maak alles deurmekaar sodat ek net gaan so vinnig as wat ons kan gaan en wat ons deurmaak, is dit wat ons deurgaan so goed waar ons opgehou het gister gebeur het, is dit punt nommer drie hier sien daar staan ​​hoeveel dispensasies geldig is en dit is op bladsy vier van ons aantekeninge, so onthou nou wat objektief is terwyl ons hierdie lees aanhalings wat ons op die vraag wil beantwoord, en ek weet nie van jou nie, maar ek hou daarvan soos die metode het ek 'n vraag en probeer om die antwoord binne die aanhaling te vind en dit is ons doel hier onder waar daar staan ​​hoeveel bedelings geldig is sê dit is die twee belangrikste bedelings waarna die Bybel en die gees verwys van profesie is die Ou Testament en het die woord bedeling en Griekse blik geken beteken ook ekonomie, dan gebruik suster White soms die uitdrukking Joodse ekonomie vir die oue beteken die Nuwe-Testamentiese bedeling die evangelie of Christelike bedeling na die tyd van Christus, 'n ander manier waarop dit gesê word, is Oud Verbond en nuwe verbond, kom ons lees nou die aanhaling en dan gaan ons wag hierdie aanhaling gaan ons hier op hierdie lyn vir ons opgee, so hopelik sal ons dit doen bring 'n bietjie meer duidelikheid; dit word gevind in die begeerte van paragrawe 2 tot 0 2 die profeet Johannes was die skakel tussen die twee bedelings soos God se verteenwoordiger het hy voorgestaan ​​om die verband tussen die wet en die profete tot die Christelike bedeling so direk van bo af net vir ons teenwoordig waarheid, wat noem ons die wet en die profete, ja, maar wat noem ons die wet? wet die Bybel en die profete, watter gees van profesie is dit nie hoe ons goed gaan, laat ons voortgaan om 'n bietjie vleis hieraan te sit, so wat is die aanhaling en gesê dat ons hoeveel dispensasies twee het, en ons sal dit die wat noem Ou Testament sal ek net dit en Anu plaas ok, dan wil ek nog twee dinge opstel, en ons gaan hierdie grasie stel en ons sal dit nou die evangelie noem, maar ons is ook so gaan ons hier nog twee dinge opstel, die ou wat dit voorgeskryf het en nuut, ons gaan dit is 'n goeie vraag, dus vra Daniels waarom is ons genade onder? die Ou Testament en ons gaan dit met 'n aanhaling bewys. Laat ons maar gaan en gaan na ons volgende aanhaling daar in die Ou-Testamentiese bedeling en ook in die nuutste was hy die enigste wat die seuns kwytskeld kon spreek en dogters van mans verskoon my dogters van Adam okay, laat my nou hierop steun verlang bladsye tot 20 paragraaf 2. Ek wil nou en nou na ons ekstrasnotas uitdeel so gaan saam, kyk waar staan ​​daar PP 3:07 paragraaf - ek is jammer 3 7 0 paragraaf - dit sal broer Daniels beantwoord, waarom stel ons die genade reg? daar sal Daniel dit dan vir u wil lees soos wat die Bybel dit vir ons doen twee wette, die een veranderlik en die ewige, die ander voorlopig en tydelik is twee verbonde, die genadeverbond is die eerste keer met die mens in Eden gesluit na die sondeval toe daar na die sondeval 'n goddelike belofte gegee is dat die saad van die vrou moet die slang se kop gekneus word aan alle mans wat hierdie verbond aangebied het vergewe en die hulpgenade van God vir toekomstige gehoorsaamheid deur geloof in Christus het dit ook vir hulle die ewige lewe beloof voorwaarde van getrouheid aan God se wet, dus het die aartsvaders die hoop van verlossing, waar moet ons hierdie genade plaas ons moet dit hier plaas, daar is geen ander plek om dit te stel en wat nog nie het ons gelees daar is dat dit die wet is en die wet wat die wet en die profete is so dit help my regtig om te verstaan ​​watter bedelings ons het hier Ou Testament Nuwe Testament is dit onder genade na aanleiding van die profete die Ou Verbond en die Nuwe Verbond kan u na Hebreërs agt gaan en die opkyk oud kom tot nuwe verbond, maar ter wille van die tyd, want ons is alreeds agter ons is nie gaan ons nie daarheen nie, ek wil net vleis aantrek dit is waar, wat kan ons dit noem, dit kan die bedeling noem? van wat van genade reg en wat kan ons dit nou noem, laat ons aanhou lees, want dit het ons ook kan ook iets daaraan sit, en laat ons weet wat ons reeds het lees dit wat sy sê in beige begeerte is die laaste paragraaf 2 van paragraaf 2 die verband tussen die wet en die winste met die wat ons dus sal noem die Christelike bedeling Christelike bedeling wat is die verskil ja daar is 'n verbindingsonderhoud aan die verbindingskakel en wie is die verbindingsskakel John wat Johannes wat oor Johannes die Doper gepraat het, kom ons doen sit hom hier op, het nie die eerste bedeling om die ander te verbind, weggehou nie een wat jy aan mekaar koppel, maak jy 'n ketting en doen dit nie weg met een wat jy aan mekaar koppel, is dit nie een of ander portaal nie en dit is koppel die een aan die ander ja, so ek sien dit, wat moet werk saam ja, dus sê sy eintlik geesprofesieë wat hulle noem bedelings, maar dit is eintlik wat hulle dieselfde is en dat dit reg is daar val hierdie gedagte alleen dit openlik aan u kan hierdie bedeling net verstaan ​​wat hiermee bedeling: dit is nie jy hoef nie na die oue te kyk om 'n ja te kry nie die Ou Testament, want regtig soos sy sê wat sy sê oor die genadeverbond wat deur alle tye waar is ja, nie net die Ou Testament nie, so ek sê nie dat Grayson nie oor is nie hier ja, maar waar sou u dit stel as u nie gemaklik is met genade nie? hier waar sou u dit stel, ek sê net dat dit toepaslik is altyd nie net die Ou Testament nie, dit is al wat ek sê, ek doen nie sien dit word spesifiek in die Ou Testament geplaas, ja, jy is dit wat Brahmins se gedagtes wil opvolg en sê dat hulle albei die dieselfde ja, ek sal saamstem dat ons wil sien watter genade hier sou wees dit lyk baie goed, ek bedoel ek kan nie. Ek dink dit is 'n goeie ding, maar ek sê sy noem dit die Christelike afstandsagentskap ja en ja, jy is dieselfde ons is nog steeds onder die genade, ons is nog steeds onder die wet; ons weet dat ons nog steeds het die profete so goed, ja, in die groot kontroversie wat ons vertel skakel na skakel van die ketting van die waarheid sy pogings beloon so in daardie middel ons het Miller ook as een van hierdie koppelaars ouens gehad, en ek dink ons ​​sal vind in die bedeling om altyd soms te gaan kyk of ten minste te kyk gaan 'n man sien wat skakels koppel ja en ek glo in ons bedeling en die Miller I-bedeling in die bedeling van Christus vind u skakel verbind man en as jy met hom begin mors, is jy eintlik uitmekaar te breek as abetik Tannen reis, so regtig wat sy sê as jy wil doen dit in ons periode en dit is dan is dit dieselfde as om Johannes die wie die neem grootste profeet ons word reg vertel en jy skeur net dat nee nee nee dit is goed, ek voer 'n goeie argument met betrekking tot ons tydperk dit is en jy moet dit hou op watter lyn dit moet gaan jy kan dit nie kap en dan uithaal wat jy wil hê en 'n nuwe teologie maak nie dit is wat hulle gedoen het, dit is soos 'n dosis wat jy ken, 'n ketting is vasgeketting aan 'n anker en as jy daardie ketting breek, bly jy op die oseaan Sonder ja, jy gaan net nie hoe het hierdie kerk verloop nie toe hulle die daaglikse reg neem, en dit is die skakel hier regs weet Miller praat oor drie datums waarop u hierdie een haal, dan wat gebeur met hierdie daar, jy kan nie daar is nie meer verbind nie, en ja, en ons het dit gesien letterlik as u nie hier op hierdie terrein in hierdie omgewing was en gesien het wat nie suster Deborah het net gesê letterlik plaasvind letterlik skipbreuk van geloof en hulle voel bevry en ek sê toe ek bevry sê, het ons alreeds gegaan hulle voel net soos E verlig toe sy proe van die vrugte wat verbode is toe sy die wet oortree, en dit is wat hulle ook al aanval gekyk dat hulle die wet aanval, laat ons aanhou gaan plaas 'n bietjie meer dinge hier op die volgende aanhaling, sodat hierdie volgende een is 1515 lui dit: ons leef in die bedeling van die gees wat ons het hou die belofte van sy Gees in ons hande en dienaars kan gekwalifiseer word om gee die trompet 'n sekere geluid om my mense aan die slaap te kry en om hulle te laat sit aan die werk vir hulself en vir ander buite die volk, sodat ons dit ook kan sê dit is ook 'n bedeling van gees, ons sal net gees gee amen, kom ons vra maar net hoeveel vrae daar is kan ons eers hier skryf net deur dit wat ons gedek het - so ons gaan sê ons weet sekerlik - nou gaan ek dit noem - die groot prentjie noem dit die groot goed, hou dit nou in gedagte, terwyl ons aan die gang is, het ons nog meer om te sit hier nog steeds op die volgende op die volgende aanhaling en hierdie een se gevind is m / s veertig negentienhonderd's is hierdie die evangeliebedeling die laaste periode van wat proeftydperk wat ooit aan mans toegestaan ​​sal word diegene wat hierdeur woon bedeling van toets en verhoor, en tog word dit nie tot bekering gelei en wil gehoorsaam nie vergaan met die ontrouheid sal hulle geen tweede verhoor hê nie, wat beteken hierdie aanhaling bewys in ons vorige studie dat daar 'n drie-stap profetiese is toets, so ons gaan sê dat ons ook het, dit is 'n periode wat ons net sal plaas proeftydperk en as dit 'n tydperk van proeftydperk was, kan ons sê dat dit elkeen was een, en dan kan ons hier proeflopie aanbring op al hierdie dinge dit is perfek in lyn met ons, so nou soos ons gister bespreek het laat ons probeer om 'n bietjie meer oor hierdie vraag te stel hoeveel dispensasies is geldig, ons het twee, maar kan ons meer byvoeg hoeveel ek vir my persoonlik dink weet nie of ek selfs 'n akkurate nommer kan gee nie; ek weet dit Ek kan sê Dildar jeff het ons gewys op die tydstip waarop ons soveel vyf gehad het ons kan twee plus vyf sê, wat van hierdie reg, so ek sê dit Ek sal net sê jy weet jy kan sit, ek weet nie, so ons kan sewe voor sit seker reg, ek bedoel dit is 'n goeie getal, maar dit is ook vyf - ja, ek sê dit op die groot prentjie weet ons met sekerheid dat daar twee is, maar in elkeen is daar hierdie drie toetse, en daar is 'n ander soort bedeling, ja wat bedeling dus enige bedeling wat ek in die Bybel vind met hierdie 3-stap oordeel instel daar is 'n bedeling is daar enige van hulle wat geldig is wel, hulle moet die reëls nakom wat die ander wat deur amen deurgemaak het, en indien dan hoef hulle nie ongeldig te wees nie Ek praat daaroor, ek het oor Parminder gepraat, ja dit is wat ek gaan doen sê is dit as jy probeer om sy plek te gebruik waar hy sê dat jy weet dat hy jou gee drie hier binne, en jy is die drie wat suster Cathy gaan sê hou by die reëls, gaan hulle hierdie een twee drie hê, gaan hulle eindig met die oordeel en ek sal jou sê dat nee, hulle is nie daar nie, jy kan ook nie so nie maar ek het nie al sy dinge so noukeurig bekyk om daaroor baie akkuraat te wees nie maar ek weet net met sekerheid dat dit nie kan ooreenstem nie of ek weet nie dat dit miskien nie gaan sê nie, maar dit is 'n vier-stap beoordeel en dit gaan voort deur die hele nommer deur te hou is 'n bietjie oh laat my weet dat dit geldige profetiese datums is, maar of ons dit is met die klem op 'n vier of drie, weet net dat ons ons bes probeer doen hier om 'n bedeling korrek toe te pas en dit is nie net wat hulle dit noem nie en dan op te maak soos dit gaan in 'n sekere sin, dit is hoe ek dit goed sien kom ons gaan aan met die volgende wat nou sê, waar jy sien waar daar reëls is van bedeling okay, so ek het nog vier vrae opgestel, terwyl u opgemerk het hier en dus terwyl ons nou al hierdie dinge deurgaan, gaan ons agterkom dat dit so is As u die volgende aanhaling kan doen, sal u hierdie antwoord beantwoord een aanhalingstekens gaan hierdie een beantwoord, dit sal rondspring, maar dit is ons volgende een, so laat ons dit net lees sodra ons die geskiedenisbelangstellings verdeel het bedelings hoe moet ons dit goed behandel, dit is een waarna ons daarna kyk die ander een bevat elkeen verskillende waarhede en verskillende reëls Kathy gaan jou dadelik van die top af sê, want dit is wat sy al is gesien is en ek sal saamstem met haar nommer ses gaan God anders met mense in elke bedeling waarin ek gaan ooreenkoms daarmee en dan ons bedelings in die verlede van enige nut vir ons vandag ja, so ons weet al die antwoorde, maar wat ek is om te doen, is om nie net 'n ja-om-kennis te stel met 'n tjek-tjek nie hoeveel ja's ons vind wil ek sekere woorde hier neerlê gaan dit bewys hoe hoe ons dit moet behandel, dan weet jy 'n paar woorde in hierdie Skrifgedeeltes, en hoe verskil dit, weet u dat dit God handel anders met hulle, hoe doen hy dit nie? hanteer hierdie tipe dinge anders as ons deur hierdie gedeeltes gaan en wat sal dit vir ons doen, dan sal hy weer hierdie hout neem en dit afknyp en maak dit 'n vaste platform waarop ons op amen staan okay, eers hier is gedink wat is die beste manier om die reëls vir hoe om te definieer hanteer bedelings laat die Bybel self 'n reël wees; sien die reëls van Miller en watter reël is dat dit reël nommer vyf is, ons sal nie daarheen gaan nie, maar dit is 'n reël nommer vyf kan dit gedoen word deur die vergelykings tussen Bybelskrywers bedelings behandel die waarhede wat deur ander skrywers in verskillende opsigte gegee is bedelings, wat sê sy nou net, dit is suster Heather wat hier skryf sy het een skrywer in een bedeling geneem en 'n ander skrywer binnegegaan nog 'n bedeling en doen wat hulle gebring het om dit aan mekaar te verbind en dit is hoe ons kan sê of watter een van die reëls dit is as Brahman jou sê sien hoe hulle gekoppel is, hulle is reg aan mekaar gekoppel, soos wat ouderling Daniel gesê het sê dat die genade ook hier verby is, dit is verbonde, jy kan nie net nie afsonderlik okay, sodat ons ook na die gees van profesie kan kyk om te sien hoe die inspirasie van Ellen White hanteer die waarhede wat in vorige bedelings gegee is van die Bybel laat ons hier 'n oomblik stilstaan Wat vra die afvalligheid my, hoe handel die afvalligheid met die gees van profesie sê vandag dat dit so was, so het suster Deborah gesê verwerping en dit is openlik wat hulle doen, maar dit doen subtiel dit deur te sê wat dit slegs tydens haar bedeling hier was daardie tyd is dit nie van toepassing op ons nie en broer Daniel het ons ook bespreek dat as u dit doen, u eerste Korintiërs 1011 gooi jy weet daar is soveel wat jy moet begin gooi so hoe hul dienaars sou sien dat hulle dit uitgooi en tog gebruik hulle dele van haar geskrifte vir ander dinge wat hulle wil wys, sodat hulle kies kies dadelik wat hulle so graag wil hê as hulle een verwerp, moet hulle dit verwerp goed, jy kan nie 'n gedeelte van die Bybel neem en dan sê en sê nie dit is reg en sommige van dit verkeerd, dit is goed, of dit is verkeerd, ja, maar ek verstaan ​​nie hoe hulle kan sê dat haar bedeling vir haar en tog was nie hulle gebruik haar steeds as dit tot hul voordeel is, dit is verkeerd. Ek dink ek het 'n gedagte daarvoor, maar nee, nee, ek wil joune hoor ek weet wat hulle is ja, hulle sê, want hulle neem die beginsels van haar in Korea, dus, al wat ons in die tyd van Moses kan neem, is sy beginsels en indien ooit Jesus se beginsels en nou neem en hanteer hulle hierdie beginsels en interpreteer dit vir ons bedeling en neem die beginsels, sodat hulle alles wat hulle gebruik, kan gebruik wil en datum, maar die probleem wat ek besef is dat ek gegroei het en gesien het wat gebeur het is hulle besig om die beginsels te definieer, ja, en ek sê dit is die mens wat dit insit homself in die Bybelse vertelling in en dit is verkeerd, dit breek die reël wat dit is Die oortreding van die reël is hier 'n ander manier om u vraag te help beantwoord want dit was 'n gedagte wat ek gehad het, hoe kan dit wees as wat hulle het Verlig hulle dit is dieselfde ding wat met Eva gebeur het toe sy haar geneem het vir die verbode vrugte en dat die beskuldiging jy weet dat ons nie sal aangaan nie dit alles, maar dit laat hulle voel asof ek by hierdie beter Christen gekom het ervaar en nou kan ek mense anders behandel, maar as jy dit regtig doen wat sê dat u 'n negatiewe konnotasie teenoor homoseksualiteit gehad het, en waarom doen u dit? het 'n negatiewe, want dit is 'n sonde wat jy haat om te sondig, maar jy wat ek liefhet sondaar, maar laat my vra dat die twee voortdurend saam kan stap nee en so verdeel dit twee klasse van hierdie eenvoudige lees van die Skrifte mense is reg, en daarom sê hulle wat hulle doen jy het verkeerd gedoen deur sleg te dink en van hierdie persoon te skei wat die Bybel sê dat jy daar het, en daarom is dit 'n soort verhelderende dinge om mee te bring gee dit aan hulle waar hulle kan sê dat ek verkeerd was en nou moet ek gaan wat en loop voortdurend met hierdie persoon, maar as jy met hulle stap wat gebeur dat jy verbrand word, dit is Amos 3: 3 wat verander sodat jy gaan gaan die een of ander manier en deur met die wêreld te stap basies wat hulle dan doen as jy met die wêreldwêreld begin wandel hoe het ons hulle nou gesien, so ek sê sonder dat dit alles gebeur het gesê dat dieselfde taktiek as wat Satan aan die begin gebruik het as wat hy gebruik het die einde van die Here wys ons net die einde van die begin af, dit is regtig 'n eenvoudige konsep, maar dit is baie kragtig en dit is wat Satan en ons doen sien dit amen goed, laat ons aanhou gaan, so hoe om dit te behandel wat ons het? lees net hoe behandel ons dit wat ons lees, ons laat dit wat ons doen gaan die Bybel toelaat wat die reël van die Bybel is en wat ons nog meer het - jy het die wet en daarom sal ons ook weet dat dan die gees van profesie moet pas by wat reg is, sodat dit die gees van profesie moet in lyn wees wat hulle nou gedoen het, is dat hulle sien dat dit in lyn is, en daarom is Bravo het gesê dat hulle moet verander wat dit verander, sodat dit nie in lyn kan kom nie, want dit sal nie ooreenstem nie met hulle in beginsel reg, dus reël nommer een alle bedelings het dieselfde bestuurder en leraar. God sal nooit sy manier van omgaan verander nie by mans, so nou gaan ons na nommer ses kyk waar God sê hanteer verskillende mense en elke bedeling, probeer dus om dit te beantwoord bevraagteken terwyl ons hierdie volgende aanhaling deurgaan. Die volgende paar aanhalings is nou in geloof gevind, leef ek deur 88.8 hy wat die wet uit Sinai verkondig het aan Moses gegee dat die bevele van die rituele wet dieselfde is as wat die woord gespreek het Die preek op die berg, die onderwyser, is dieselfde in albei bedelings van God se aansprake is dieselfde, die beginsels van sy regering is dieselfde vir almal voortgegaan van hom met wie daar geen veranderlikheid is nie en ook nie 'n skaduwee van omkeer nie so wat kan ons daar leer, dieselfde onderrig is dieselfde en wat jy sê broer nee nee, God handel anders, ja leer is dieselfde, wat was die ander een wat jy gesê het nee ek sou sê is die onveranderlike laat ons verander, laat ons nie aanhou gaan kyk of ons kan meer vind, dit was in Bybelse eggo 1 Januarie 1887, paragraaf 6 Christus is die middelpunt van die groot verlossingsplan, 'n plan wat 'n eenheid is nou, wat beteken eenheid dat 'n mens 'n kwaliteit wil hê wat as 'n geheel beskou word a hoeveelheid in geheel, hoeveelheid as geheel, hoeveelheid in geheel, dus dit weer ontkoppel daar wat sny en neem en kap en trek en draadjies en al daardie slanggedeeltes wat ouderling Daniel mm-hmm 'n plan lees wat is 'n eenheid en dek alle bedelings waarin hy sê dat hy die lam is wat van die land geslag is die grondlegging van die wêreld is hy die Verlosser van die gevalle gevalle en dogters van Adam in alle eeue van die mens, watter proeftyd is daar ook nie verlossing in enige ander, want daar is geen ander naam onder die hemel wat onder die mense gegee word nie waardeur ons gered moet word, kan ons 'n eenheid hier plaas Rob is 'n eenheid dit is ons is 'n eenheid wag wat nie reg is nie, dit is kapitaal jammer daar okay, laat ons aanhou ms 19 1892 sy het 'n hele paar goeie aanhalings hier in 'n baie goeie goed hy het die mensdom op homself geneem en homself geplaas voor 'n wat nuwe bedeling en wanneer is dit hier, uh-he, dit is op die tweede een die nuwe toets, dit is die nuwe testamente, die evangelie, dit is die Nuwe Verbond in orde dat hy geregtigheid en deernis kan versoen, so ek sê hy moet versoen dit wat hier aan die begin hier gebeur het met die sonde van Adam en Eva goed, dit is 'n groot kontroversie 88ste uitgawe 343 paragraaf 1 die werk van God op die aarde bied van ewigheid tot ewigheid 'n opvallende ooreenkoms in almal groot Hervorming of godsdienstige beweging, die beginsels van God wat met mense handel is altyd dieselfde as die belangrikste bewegings van die hede parallel met dié van die verlede en die ervaring van die kerk in die ou tyd het lesse wat baie waardevol is vir ons tyd, so hoe hanteer God anders wanneer mense in elke bedeling wat sou ons sê ten opsigte van hierdie aanhaling wat is 'n opvallende ooreenkoms, so kom ons sê dat ons net daar sê soortgelyke skryf soortgelyk, ja, daar is die een wat die bekendste is ja ja, en ons sal sê dat dit hier soortgelyk begin met 'n P en dit is in die paragraaf en dit is regtig belangrik dat geen geslote beginsels dit is nie beginsels en wat sê suster Bronwyn dat hulle dit doen, maar hulle is besig om te verander, dit verander hulle reg amen, so beginsels as ons 'n sterre, ons sal 'n paar sterre rondom daardie een plaas, want daardie een is so belangrik ja slawerny het regtig nie, maar regtig nie bedoel wat hy gesê het nie, jy weet hy het nie van slawerny gepraat nie, want hy moes nie slawerny gewees het nie, en hy Ek het gekondoneer dat net die slawernybeginsel 'n groot ding is, ja, ek sien jou dan maar ek wou haar gedagtes toevoeg tot die aanbieding waarin ek gekyk het voorbereiding vir hierdie van klein jong T ek is Colin urkesh hoe dit ook al sy toets dat sy by die ingang probeer het om te wys dat slawerny hierdie denkpatroon het dit was byna verkeerd van God om dit toe te laat en ek het dit toe gesien, maar ek het dit nie voorheen gesien nie en dit is dus asof sy ontsteld is met God omdat hy toegelaat het dat dit so en dan gebeur ek het dit en dat die skuld gegee, en ek het gedink geen God het gesê dat jy kan skei nie vanweë die hardheid van u hart het hy slawerny toegelaat weens die wat die hardheid van hulle harte, dit is 'n God van genade en geregtigheid en lankmoedigheid maar ons het dit veroorsaak hulle sal wees soos hulle nog nooit was nie, want weens hierdie deernis sal hy nie straf hulle weens die plek waarheen hulle moes gaan en sommige van die mense die lewens wat hulle moes leef, vra jy my, ek bedoel in werklikheid as ons deurmekaar is of die kinders van hom was deurmekaar, het hy hulle nie in 'n soort slawerny gestraf nie Ek sal baie versigtig wees oor hoe u persoonlik slawerny ten opsigte van hanteer Wat God daarmee hanteer het, dit is 'n heilige ding, ja, gee hier 'n voorbeeld en dit is dat u kan sê dit is die eerste voorbeeld van waarmee ons besig is hierdie hele kontroversie het sy oorsprong in hierdie voorbeeld voordat die mens geskape is, sal u dit vind as u baie noukeurig bestudeer het gees van profesie vol 1 en ek vergeet die naam van die hoofstuk as die eerste hoofstuk van daardie boek, dis die aanvullende hoofstuk van waarom daar gesit het toegelaat in aartsvaders en profete, sal jy dieselfde dinge daar vind, maar in geesbeleid is dit eenvoudiger, in elk geval alles veilig, Paul tweede in daardie hoofstuk, as u noukeurig studeer, sal u dit vind by God die Vader het aan al die engele aangekondig dat die seun soos hyself was, maar wat was toe hy het gesê dit is asof God goed gaan soek; hy het dit aan hulle onthul was om die seun net so te gehoorsaam soos die vader, Satan het nie van Lucifer gehou nie hou nie daarvan dat hy in opstand gekom het dat hy jaloers geword het op Christus en hy nie probeer om in wese te sê dat dinge nou verander het toe iemand beginner was ons het 'n wet dat ons die seun Christus moet gehoorsaam dat die dinge verander het ja heerser is oor ons gesit en die lojale engele het aan Lucifer probeer verduidelik en sy volgelinge kyk die Son Christus Jesus was nog altyd die Son wat dit is Dit was nog altyd so dat niks verander het nie, dit is die kern van die middelpunt van hierdie hele bietjie alles anders is dieselfde dat die kind van die misleiding gekom het net daar en wat die parminder en toetse onderrig, is net die resultate onderweg in die groot kontroversie van daardie einste rebellie en daardie einste verkeerde interpretasie van die doele van God, sodat hulle manifesteer dat dieselfde gees dit is jy sê ja okay, so ons gaan na reël nommer twee in ons aantekeninge gaan sê 'n duidelike lees van die Skrif, en dit sê vir die Here in alles bedeling, so watter vraag kan ons eenvoudig lees ja ja reël nommer twee 'n duidelike lees van hierdie uit die Skrif en die genoemde Here in alle bedelings ons bedelings en die verlede in die verlede van enige gebruik wat ons vandag kan gebruik vraag wat ons kan probeer beantwoord, en bevat elkeen dan verskillende waarhede en verskillende reëls, so ons kan 'n paar hiervan meng om te probeer beantwoord hierdie volgende aanhalings beantwoord hierdie vrae in hierdie volgende aanhalings een openbaar Herald 25 Mei 1876 paragraaf 40 Ek is bly die woord van die Here is in taal wat verstaan ​​moet word, kan ek hoor dat 'n amen-skrifgedeelte aan ons gegee word om hier te studeer is 'n groot hoeveelheid inspirasie vir oud en jonk hier geskrifte wat deur verskillende bedelings gaan en om dit te verstaan die betekenis daarvan dat ons Bybelstudente moet word en moet soek biddend en krities vir lig op die geopenbaarde woord wat daar is onuitputlike strome van lig om die navorsing van die grootste gedagtes te beloon Bybel is 'n uitdrukking van God aan die mens en taal eenvoudig en maklik om te wees het verstaan ​​dat ses dae van arbeid aan die mens gegee is, maar die sewende wat God vir hom afgesonder het homself as mans die Bybel net so sal neem lees dat hulle geen foute sal begaan nie die ware sabbat van jehovah, die vraag met almal moet wees wat die waarheid ook doen God behandel verskillend, en die mense in elke bedeling weet hoe kan ons dit doen? skryf hieroor sou ek sê dit is die tweede sin wat hier is geskrifte wat deur verskillende bedelings gaan, en so ook hierdie geskrifte 'n ander beginsel gaan hê nee ek sou nee sê, en ons kan dit gebruik en sê dat verskillende waarhede verskil reëls en ons kan nee stel, maar ons weet alreeds dat ons dit nie sal opstel nie daar omdat ons weet dat dit ja gaan terug na die baan waar kontroversie bestaan om 3:43 gee u die werk van God in die aarde van ouderdom tot ouderdom a opvallende ooreenkoms en elke groot Hervorming of godsdienstige beweging Die beginsels van God wat met mans handel, is altyd dieselfde stel 'n vraag hieroor ten opsigte van hierdie twee stellings God aan met ons vandag met betrekking tot die kwessie van slawerny soos hy met antieke Israel gehandel het met betrekking tot die kwessie van slawerny, handel God met ons, dit is dieselfde jy vra ja daarvoor, byvoorbeeld as iemand dit moet doen en hierdie beweging het begin om slawerny te bepleit hoe God met hulle sou omgaan teenoor mense wat klaarblyklik slawe gehad het en toegestaan ​​het daar is die feit dat daardie slawe in die Ou Testament nie-aanhalingstekens noem nie dat God Israel beveel het dat hulle nie soos die swart slawe behandel word nie eendigheid in die tyd van die Burgeroorlog ok so so vra u wat sou God dit toelaat, of sou iemand voorstaan? slawerny vandag het ons 'n groot soos hy goed gedoen het, ek bedoel of God dit sou toelaat is soort van 'n ander punt is hoe sou hy met die persoon in in probeer net hoe hy met hulle sou gaan, ek bedoel dat die man nie is nie Met die Ou-Testamentiese tye het ons reeds die stelling gemaak wat korrek is en jy het dit gesê dat God dit toelaat om soos 'n egskeiding as gevolg van die hardheid van hulle harte, maar u kan nie sê dat God dit nou nie sou toelaat nie slawerny nou as gevolg van die hardheid van mense se harte, is ek bedoel het gesê dat slawerny wel herleef sal word, maar dit is 'n ander probleem oukei God sal nie nou slawerny toelaat nie en gee die rede dat dit as gevolg van die hardheid van mense se harte omdat ons die lewe het wat hulle nie gehad het nie destyds is dit wat ek probeer, dit is die punt wat ek probeer maak, so beginsel wilhelm of dieselfde, laat my dan voor u optree, as ek u verstaan korrek sê jy dat ons vanweë die lig wat ons gehad het by 'n hoër standaard ja, so dit sal die antwoord wees, ja okay, dit gaan goed by ons sou dit anders wees as wat hy met Israel behandel het, sien jy dit is anders omdat ons 'n groter lig het as wat hulle goed het daar sal nie gaan nie, hy sal nie wink na ons wat slawerny voorstaan ​​nie, terwyl hy knipoog toe, maar in 'n sekere sin sou ons dit ook kon sê hy handel ook in dieselfde omdat die lig wat hy gehad het vir hulle op hul tyd was en dan in die toekoms groter sal wees as die vorige, maar hy hou dit steeds aanspreeklik as ek jou verstaan uit die lig wat hulle deur elkeen aangeskakel het, is hy dieselfde, so ek gaan 'n ooreenkoms met die oukei, ja, maar ons sê dat ons net lees okay, jy sien ons is aan die onderkant van die bladsy of die onthullende Herald 25 Mei wat ons pas gelees het dit gaan goed julle is saam met my daar ok laat ons gaan na die volgende een dit is DD sewe punt vier; die hele Bybel moet net aan die mense gegee word want dit is wat die hele Bybel nie net oud of net nuut is nie hierdie een is FW 41.2 Satan is altyd gereed en hy gee waarskynlike redes daarvoor moontlik as ek die woord aanneemlik hoor, dink ek aan die pelgrims se vordering want aanneemlik was een van die karakters daar wat in elk geval so nie Satan is so gereed en hy bied aanneemlike redes waarom dit nie sou wees nie is die beste om die Woord van God te gehoorsaam net soos dit lees dat die siele dodelik mislei word as die Omega gee aanneemlike redes ja, nou wil ek hê dat u 'n element van waarheid het as ons vinnig vinnig sou draai net om 'n ander punt hiermee te bewys frase in die frase is dat daar nie 'n Sondagwet is wat hy nou gaan doen nie gee wat sy sê aanneemlik wat aanneemlik is redes waarom, maar ek sê as ons na Openbaring 13 11 tot 12 en 14 en 15 sal u daar sien dat dit gaan oor 'n dier wat praat en ons weet die spreek van 'n nasie is wat regspleging en wetgewing is, en dan ook dit praat oor die beeld van die dier as u nie aanbid nie, dit is wat die Sondagwet, sodat hulle net hierdie verse geneem het en gedoen het wat hier staan Satan is 'n slim werker om u waarskynlike redes te gee waarom daar nie gaan nie om 'n Sondagwet te wees, bevat elkeen verskillende waarhede en verskillende reëls nee, en ons kan sê dat God ooit dieselfde reg het, nooit dieselfde okay reël nommer drie die vereistes van God se wet en die weg na verlossing verkry verander nie van een bedeling na 'n ander nie, so hierdie Amen, so die vraag is of God anders handel met mense in elkeen bedeling wat ons wil probeer beantwoord op die vraag wat Protestante gebruik het dispensasie argumente om te sê dat die wet in Christus vervul is aan die kruis afskaf, sê hulle dat die bedeling van genade in Efesiërs drie twee is 'n bedeling van vrye genade waarin hulle nie meer onder die wet is nie verkeerd is, is dit nie presies wat met die Omega skokkend Amil gebeur nie ons het besef dat die Protestante hierdie ding hier oorneem en hulle doen presies dieselfde. Onthou ons eerste studie saam hulle doen dieselfde ding as 'n Protestante wat hulle nou doen en deur genade te gaan, hou dit meer as wat die letter van die wet brief van God se Woord sê wel by die Here, so hierdie is en kom ons kyk nee sy is nie 'n aanhaling nie, dit is die susterskap Christus het 'n nuwe bedeling daargestel toe hy die soorte en skaduwees van in die Ou Testament het hy gesê dat hy die wet en sy wet verander het bedeling nee kom ons gaan daarheen kom ons lees Matteus vyf en verse 17 tot 20 omdat daar 'n belangrike punt is wat ons deur 17 wil ondersoek 20 en suster Deborah wil dit vir ons lees so Matteus 5 verse 17 tot 20 om die wet of die profete te vernietig, is ek nie kom om te vernietig, maar om waarlik te vervul, sê Ek vir julle tot die hemel en Die aarde sal een jot of een klein titteltjie verbygaan, sal op geen wyse uit die wet gaan nie almal moet vervul word, elkeen wat een van hierdie geringstes breek Gebooie en sal mense leer, sodat hy die minste in die koninkryk genoem sal word van die hemel, maar elkeen wat dit doen en dit leer, sal genoem word groot in die koninkryk van die hemele, want Ek sê vir julle dat, behalwe julle geregtigheid sal die geregtigheid van die skrifgeleerdes en die Fariseërs oortref; geval gaan in die koninkryk van die hemel vernietig die wet en wat profete wat doen hulle as hulle Openbaring 13 uitneem, maar dan gaan hulle deur die gees van profesie te sê dat daar geen Sondagwet is nie, so het hulle net hierdie vers vervul het, is dit nie so nie, en dan sê dit so elkeen wat een van hierdie minste gebooie breek, sal mense so leer; word die minste genoem vir die heersers behoort die leiers daar, ek glo dat hulle slaag met hul proefneming daar is geen hoop vir hulle nie, maar daar is hoop vir die ander, maar dit sê hier dat as hulle nie daaruit kom nie, hulle gaan om die minste te bid, sal ons bid dat hulle uitkom en dat ons moet stilbly om te bid vir diegene wat nie die leiers is nie, want daar is baie mense daar waarin ons weet dat jy weet dat jy huil, gaan dit oor Pam en Rick en ek het gedink jy weet dit is so hartseer, maar hoe langer dat hulle langer wag hulle hou daar in, hoe groter is die kans dat hulle terugkom of skraal is Die profetiese boodskap op 18 Julie behoort en sal hulle wys wie die borgtogprofete is is en wie die priesters van die Groves reg het en weet wie Elia die ware profeet vir God van hemel en aarde is, amen ja, die profete, hulle het desperaat geword en dit is wat jy sien as mense jou gee klein brokkies wat hulle doen, lyk baie moedeloos wanneer wanneer hulle bel mense wat klaarblyklik nie van hul kant af probeer het nie om hulle terug te gee, weet jy, so daar is 'n as jy na jou ekstras-uitdeelstuk gaan het u gedink daar is 'n goeie aanhaling van aartsvaders en profete 70 paar jy ja, ja, met betrekking tot slawerny, ja, voor 7 September so dit is terug by die vorige gedagte, dit is nie met ons wiskunde wat u nog wil hê nie om te gaan met ok, waarmee ek hier te doen het, is die onveranderlikheid van God wetgewing net soos ons te make het met 'n soortgelyke manier vantevore jaar voor 7 September gedurende die somer Tyler het 'n reeks aanbiedings oor die Grondwet aangebied, ja en op verskillende tye tydens sy aanbieding van preke sou ek my verhaal opneem probeer en gee 'n paar waarskuwings oor wat hy sê en impliseer en as ek onthou reg hy het gesê, en jy kan dit miskien beter onthou as ek in een of ander manier omdat die Grondwet dit nie gedoen het nie kom dadelik uit en sê geen slawerny nie, wat impliseer dat ons moet dat hy in die Grondwet dieselfde ding as sommige hiervan impliseer Die ketteregter van die Hooggeregshof impliseer dat die Grondwet 'n bestaan ​​is dokument wat u weet dat die progressiewe sogenaamde is, en dat dit verander oor 'n tydperk, maar die realiteit van die ding en ek het probeer waarsku hom hieroor al dink ek as ek reg onthou dat die voorkoms lyk Grondwet het reeds teen slawerny gepraat toe ND en die In die onafhanklikheidsverklaring word gesê dat alle mans gelyk geskape is as wat dit moet het dit daar reggemaak, sodat diegene wat voorgestaan ​​het en toe hulle slawerny beoefen het, het dit nie net die morele wet oortree nie, maar ook grondwetlike reg op soortgelyke wyse as die Grondwet op soortgelyke wyse feit nie presies dieselfde as die morele wette en gebooie in 'n soortgelyke nie so het dit altyd gesê dat alle mense gelyk geskape is onder God daar was geen verskoning vir slawerny nie; daar was geen verskoning om goed te dink ons ​​kan jou nie weet ons nou moet ons die 14de wysiging hê, byvoorbeeld Oh what wysiging daar was ek vergeet watter slawerny verbode was daar was daar nie ek het regtig daaraan gedink, en daar was regtig geen behoefte daaraan nie bykomend tot die Grondwet met betrekking tot slawerny, selfs al is dit daar geplaas maar wat die Grondwet gehad het, was altyd teen slawerny as mans vasgeval het volgens die beginsels daarvan sou hulle hierdie ander hierdie ekstra nie nodig gehad het nie wysigings, dit is al wat ek daaroor sal sê en ons sou waarskynlik dieselfde kon sê oor die tien gebooie en dan die wette van Moses reg, was hulle net vas aan die beginsels van die Tien Gebooie dan het hulle dieselfde gedoen met die Bybel as ons sou vashou aan die beginsel van die Bybel sou ons nie die gees van profesie nodig gehad het nie dit is so vanweë die verkeerdheid van ons harte, die Here probeer aanhou - soek ons ​​deur ons meer ligte amen te gee of soos om die lig te ontvou, want daar is geen nuwe lig nie, dit is net 'n ontvou dit ok, so terug na hierdie aanhaling wat in u ekstras uitgedeel word pp 70, paragraaf 1, en dit lui juis die feit dat Christus die straf opgelê het van die oortreding van die mens is 'n magtige argument - alle geskape intelligensies dat die wet wat veranderlik is dat God regverdig barmhartig en selfverloënend is en die oneindige geregtigheid en genade verenig hom in die administrasie van sy regering dus is die wet veranderings, kan ons hierdie wet 'n soort wet noem wat ek ja sal sê hoekom dit die wet is van die verlossing van siele en dat dit die wet is tipeer Din, die heiligdom, dit is 'n wet en dit is onveranderlik, dit beteken dat u nie kan nie gaan hierheen en begin breek dat jy nie kan nie, dit is veranderlik, jy kan nie verander nie jy kan nie verander hoe die Here werk nie, so word dit deur baie mense gebruik sommige mense word 'hacks' genoem en dit is hoe u rekenaars doen hackers ja ja rekenaar hackers hulle ja ja dit is hierdie mense wat hierdie hervormings sny, kan ons met reg doen verwys na hulle as hacks Dankie dat dit 'n mooi woord is, dink ek, dit is 'n manier om te sny hulle wat hulle doen, is dat hulle die Woord van God wat hulle sny, sny deur die gees van profesie sny hulle alles mm-hmm en ek bid dat diegene wat u genoem het, binnekort waarlik sal uitkom so gou, laat ons voortgaan met ons oorblywende paar oomblikke wat ons het ja, laat ek dit byvoeg deur die wet aan te val vervul hulle nie Daniël 7:25 nie, en gaan dan saam met my na Daniël 7:25 [Applous] Daniël 7:25 lees en hy sal praat groot woorde teen die Allerhoogste en sal die Heiliges van die Allerhoogste uitdra en dink daaraan om tye en wette te verander, en hulle sal in sy hande gegee word tot 'n tyd en tye en die verdeling van tyd weet ons dat u probeer verander die Woord van God, u manifesteer die gees van wie dit is wie verwys na die pousdom deur te doen wat hulle doen, manifesteer hulle die Gees van God en dit sê dat hulle 'n tyd lank in hul hand gegee is, kan ons sê dat hulle hopelik op 'n sekere tydstip sal uitkom, ja, dit is die 1260 let ons op die 1260 en toe eindig dit en dan die Hervormingstoer van die 1798 het ontstaan, so daar is hoop toe ek dit eers lees vir die mense wat dit is onder hulle misleiding in hierdie vers is daar hoop amen wat hulle kan kom dit is die goeie nuus ok Bybel op hulle terug na ons aantekeninge. Bybel eggo 8 Februarie 1897, paragraaf 2 weerstaan ​​die verlossingswerk van sowel die ou as die Nuwe Testament bedeling is wat ons dit sal noem, ons sal net dieselfde reg stel ons kan dieselfde op al hierdie dinge sit, en wat ons nodig het, kan ons doen vir hierdie een-uur-bedeling wat ons vandag vir ons gebruik het, kan ons bel hulle is gekoppel omdat hulle dieselfde is gekoppel omdat hulle dieselfde is en dit soveel makliker is om te volg wanneer jy Weet dat iets soortgelyke regte sal herhaal as wat ek wil, maar dit is maklik okay hierdie een word gevind in die geloof dat ek leef volgens 88.9 dit sê die Evangelie van die Nuwe Testament is nie die Ou-Testamentiese standaard wat verlaag is om die sondaar te ontmoet nie verlos hom in sy sondes. God vereis dat al sy onderdane gehoorsaamheid is volgens al sy gebooie is die evangelie van die Nuwe Testament ook laer as die ou nee, so ons kan sê dit is dieselfde, nou sal ons waarskynlik eindig met hierdie aanhaling en dit was tekens van die tye 15 Desember 1897, paragraaf 4 God doen wat sy planne verander en bedink nuwe vaardighede om mense in te red verskillende ouderdomme of bedelings nou, waarvoor beteken geskikheid? As u dit bereik, sien u die definisie daar onder geskik om 'n spesifieke doel te bereik in 'n gegewe omstandigheid, so hy is nie om dinge te verander, is hy nie; wat lees weer, God verander nie syne nie beplan en bedink nuwe vaardighede om die mens in verskillende ouderdomme of bedelings te red by hom is daar geen veranderlikheid nie en ook nie 'n skaduwee van draai nie hy skaf nie die wet af om die mens in harmonie met homself te bring as hy dit sou gehad het nie voorgestel om die jurisdiksie van die wet oor die mens te eniger tyd te vernietig het dit gedoen toe Adams versuim om sy vereistes voor hom te hou vreeslike veroordeling het hy gedink of wat u sê O, maar God voorsien nie so 'n ontvlugting in hierdie nood wat hy verdryf nie skuldig bleek 'n paar uit die tuin. Die wet sê die straf vir die sonde is die dood en hulle het hulself deur 'n doelbewuste keuse die verlies van die ewige gebring lewe die verloop van God na die opstandiges het nie wat nie verander nie daar is geen weg terug na onskuld en lewe nie, behalwe deur berou vir nadat hy God se wet en geloof in die verdienste van die goddelike offer oortree het wat gely het weens u oortredinge van die verlede en dat u aanvaar word in die land Geliefdes op grond van gehoorsaamheid aan die gebooie van u Skepper, doen God anders te werk gaan met mense in elke bedeling, as hy sou, sou hy wees in stryd met sy eie woord enige finale gedagtes nee, so ons het nie baie ver gekom nie ons studie, en ek beveel aan dat u dit net vir uself lees, daar regtig sommige is goeie aanhalings probeer om die vrae te beantwoord as u wil, maar wat ons hier het, is 'n oop aanval teen die bedelings van die Omega-beweging en dit is baie goed gedoen en dit is ja, dit is 'n aanval teen persoonlik, dit is 'n aanval op die baie fundamentele beginsels beginsels fundamenteel beginsels is dat almal niemand God is as God op hierdie manier is soos wat hy sou doen nie verander sy beginsels dan sou dit weerspieël word in die manier waarop hy bestuur die hele heelal en ek praat nie net van 'n regering net soos dit gaan nie van die alles in die skepping alles in die skepping van die kleinste atoom tot die grootste sterrestelsels as hy was as hy was soos hulle probeer Stel hom voor en jy sal sterre en planete hê wat met mekaar bots chaos sou wees, ja, hy het ons dit gewys dat alles ten goede meewerk alles om niks vir die toekoms te vrees nie, maar hoe ons vergeet hoe ons is vergeet dit is leidende mans en onderrig in ons verlede, ja, dit het hulle net soveel mm-hmm weggegooi en mense wat nog daarin is om te sê dat jy nie die skuld kan gee nie, kan jy nie P&T blameer vir alles wat hulle gekies het dat ek nie verstaan ​​dit nie, maar hulle het die vermoë om die waarheid net soos jy te sien doen o ja, ek man, ja, Debra het gedink as God kan verander of sy wet verander, sou Jesus nie moes sterf nie, ons weet almal daarvan, maar dan as God sy wet sou verander as gevolg van omstandighede mm-hmm of jy weet - so dat hy self nie hoef te ly nie, want hy het gely met sy seun en so dan is dit soos elke ouer wat jy in 'n kruidenierswinkel sou sien al wat 'n kind hoef te doen, is om 'n passtuk in te gooi, en hulle kom hul gang en so watter soort jy kan respek hê vir so 'n God, ja, hy sou nie 'n god van liefde wees nie genade geregtigheid en ons sien dat dit soort van is dat hulle 'n respek vir die woord het vir God vir die gees van profesie omdat hulle sien dat dit beter sou wees as hulle kan dit beter maak, en dit is wat dit is Lucifer het gesê dat hy 'n beter mens kan doen, kom ons bid ons hemelse Vader soos ons nadink op hierdie studie oor bedeling Here sien ons dat U 'n God van orde is wat U het is ons God wat dinge doen in 'n herhaling wat herhaal en groter word dat ons miskien u waarheid sal verstaan, dit is hoe u altyd geleer het herhaalend en groot, en ons wil u bedank vir hierdie waarheid wat altyd dieselfde is want u sal ons nooit verander en seën vir die sonde en waar ons 'n geseënde dag het nie werk vir die Ek bid in Jesus naam Amen