His Hand Removed Part 02 in French


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nous commençons donc par la parole de prière Père céleste, nous te remercions nous amener ici ce matin merci pour un autre jour de la vie et que nous prenons cette étude, je vous demande de nous accorder la présence de votre Saint-Esprit tu préparerais nos cœurs et nos esprits pour toute lumière que vous pourriez avoir pour nous que vous bénissiez la production nous faisons ici et bénis ceux qui regardent ça dans le monde Internet et nous pensons apporter ces choses au nom de Jésus Amen le jour du sabbat, j'ai mentionné que j'avais un papier que je n'avais pas pensé à apporter mais j'ai essayé de me souvenir de tout le papier et j'ai commencé avec ceux là-bas sur le côté gauche de cette conseil d'administration et la seule chose qui n'était pas Je ne me souviens pas est une lecture de si vous tapez sept dans une recherche biblique vous peut le voir ici et vous vous concentrez sur ça va si vous regardez sept fois sept sept sept et soixante-dix, il vous explique comment plusieurs fois chacun de ces mots se produit dans les écritures et il crée une partie de ces chiffres prophétiques et et Stephen nous a envoyé donc je vais lire son commentaire là-dessus, je crois qu'il y a une signification en ce que sept est situé dans le roi James Bible 391 fois et 391 étant le nombre d'islam correct suggérant une connexion avec le sabbat et / ou la perfection ou l'achèvement de Dieu et les deux prophéties de 391 ans aussi sept au pluriel est situé deux fois allusion aux deux sept fois 225 27 a cent quinze frappe le seule connexion significative que cela apporte à l'esprit est que dans la façon dont il sont cent quatre vingt sept jours entre le premier jour du premier mois et le dixième jour du septième mois il y a 115 jours entre le premier jour du premier et le 26e jour du quatrième mois qui est le 18 juillet 2020 si vous obtenez cette logique oui toutes les autres fois vous connaissez Sevenfold 7/7 et 70, c'est 187 donc si vous prenez le 391 du 548 c'est 187 bien sœur Deborah souligne également que si vous tous les coups sûrs dans le Bible ensemble égale 548 et si vous supprimer le 391, il est cent quatre-vingt sept cent quatre-vingt-sept est un symbole du 18 juillet et du groupe de chat, je mets une sorte de bizarre Je ne connais pas de démonstration par quelqu'un des scientifiques du monde ou un gars du monde sur trois six neuf l'un de ceux l'un des vous qui avez vu que c'est c'est assez intéressant et et quand vous êtes considérant la troisième heure les six heures dans la neuvième heure et si connecté avec Tesla c'est c'est la prémisse de Tesla, je suppose de ses trucs mathématiques, mais en elle vous verrez que vous traversez qu'ils réduisent les chiffres faire quelques remarques si c'est le bon façon de le dire et aussi quand quand Steven dit ici qu'il ne sait pas exactement pourquoi ce que le 115 représenterait, sauf que c'est que plusieurs jours entre le premier jour du premier mois de juillet 18 et 2020 quand vous avez affaire à ces 7s un plus un plus cinq 115 est sept et c'est l'une des choses qui sort dans cette information Tesla bien maintenant de retour à notre étude ce que oui votre les mathématiques étaient bien d'accord, nous rétractons soeur Deborah est maintenant ce que c'était 182 ok Je ne sais pas pourquoi il est écrit 548 B 13 il serait de toute façon 147 rétracter que l'on il suffit de travailler avec Stephens et de bouger avant proche mais bien donc je vais dois-je ce que je traite ici est principalement du raphia et du Pentium chez Daniel 11 versets 10 à 15 de Daniel 11 et le jour du sabbat, j'ai commencé à essayer de montrer un connexion autant avec le cri de minuit un message alors il y avait que je suis essayer de montrer que c'est une composante de le message du crime de minuit autant que attacher bibliquement et ce faisant nous sommes allés et avons regardé le conseil dans le esprit de prophétie que les visions de Ésaïe Jean et Ézéchiel ou le même vision que nous plaçons, il est tous les trois de ceux visions le 9 novembre 2019 à minuit et la trentième année et je suis ce qui suggère à ce moment-là que Ézéchiel Jean et Ésaïe ont cette vision du Lieu Saint et une partie de cela la vision se compose de ces mêmes vues les roues dans les roues qui sont toutes à première vue toute confusion mais ils sont en fait en parfait état et Je suggère que lorsque nous regardons Rafi et Pinilla min Daniel 11, nous devons assurez-vous que nous comprenons les connexions avec d'autres passages des Écritures qui prouvent que cela fait partie de la message de crime de minuit donc ce que nous avons fait sur Le sabbat était nous sommes allés et nous avons montré que le troisième témoin du roi de la Sud emporté et partant La Russie dans Daniel 11 verset 40 lorsque le à l'effondrement de l'Union soviétique La Russie était toujours debout, nous n'a pas vu que, après 1989, nous ne a vu que jusqu'en décembre 2016, mais notre témoin de cela est dans Daniel 11 10 à travers 15 avec l'histoire de Rafi et Penny et quand le roi du Sud vient juste à la forteresse et la la bataille a eu lieu sur un raphia dans une ville il la bataille de raphia a eu lieu dans un ville qui se trouve à la frontière de l'Égypte jusqu'à la forteresse d'Egypte et qui nous a donné un témoignage qu'au verset 40 ce serait les pays du Union soviétique qui ont été emmenés, mais La Russie serait toujours debout mais nous est entré dans Ésaïe 8 pour donner un troisième témoin de ce que le roi de L'Assyrie revient à l'essentiel du cou et nous avons regardé les versets 7 et 8 et Ésaïe 7 où vous avez ce ce bizarre Je dis que rien de bizarre dans la Bible n'est bizarre mais ça fait 4 ans pour moi c'était moi n'a pas compris quel était le but de cela où il est dit que le chef de arbitre allons-y la tête c'est moi jamais je ne pouvais pas comprendre la but de celui-ci jusqu'à ce que nous sommes arrivés à la message de colère du cri de minuit avec Rafi et Pentium parce que dans Esaïe 7 verset 8 et 9 Il est dit que le chef de la Syrie est Damas et la tête de Damas est en résine et puis au verset 9, il est dit que le chef de Ephraïm est la Samarie et le chef de Samarie est le fils d'Aram Elias et c'est donné aux témoins que le chef d'un pays est la capitale du pays et le chef de la capitale est le roi et ces deux témoins dans ces deux les versets 8 et 9 vous permettent de comprendre le verset 8 d'Isaïe 8 quand il est parler du roi du nord venir en Juda, il est dit et il passer par Juda, il débordera et aller plus et ce débordement d'expression et passer est identique expression qui est dans Daniel 11 verset 10 et Daniel 11 verset 40 donc ce verset est connecté par la caractéristique de ce le roi du nord fait quand il vient et conquiert, il déborde et passe dessus, il dit qu'il atteindra même le cou et si vous ne disposiez pas des versets 8 et 9 du chapitre 7, vous n'auriez pas le justification pour comprendre que le roi de l'infirmière ne va venir à le cou qui quitte la tête si quelle est la tête bien c'est le verset 40 c'est la Russie au verset 10 de Daniel 11, c'est l'Égypte et aux versets 8 et 9 du chapitre 7 d'Isaïe c'est le roi d'Israël et le roi de La Syrie est que c'est au verset 8 d'Isaïe 7 que nous avons les 65 ans prophétie qui est la pierre angulaire de la 2520 chiasme donc vous devez faire référence versets 7 et 8 afin d'établir la message de Rafi Infinium le message de Rafi et Pinilla est le message que le Seigneur enlève sa main comme il l'a retiré sa main du message du plénitude de l'année dans la millérite l'histoire donc nous voyons une connexion directe ici avec le 2520 et je dis que nous devons reconnaître et comprendre cette connexion pour obtenir le plein impact de l'importance de Rafi et Pinilla et c'est ce que nous faisions ce que j'étais essayer d'accomplir le jour du sabbat était pour vous assurer que nous avons vu cela, mais il y a plus à Ésaïe 6 à travers à moins par le chapitre 8 qui doit être mis en place afin de voir la connexion avec Rafi et Pinilla en Daniel 11 pour comprendre que Rafi et Pentium est le message du cri de minuit et qu'immédiatement après l'ouverture du Seigneur cette vérité pour nous en décembre 2016 quand nous sommes entrés dans l'année 2017, c'est où les problèmes les tremblements qui étaient en cours de production, je pense que beaucoup artificiellement d'entre eux maintenant je regarde en arrière, nous sommes produit artificiellement par Parminder parce que Parminder ne voulait pas que nous se familiariser avec la compréhension de Rafi et Pinilla et l'importance de eux donc nous aurions dû passer notre temps 2017 en profondeur les choses que nous ne faisons pas, nous faisons du ketchup maintenant mais c'est bien là Lords le contrôle, donc je suis à la page trois de votre notes et dans Ésaïe 7 8 à 10 I pense que nous avons lu hier, mais il y a une autre chose alors lisons Ésaïe 7 commençons en haut de la page 3 de la vos notes où il n'y a que 65 ans et Commençons par Ésaïe 7 8 à 10 pour la tête de la Syrie est Damas et la tête de Damas est en résine et à l'intérieur soixante et cinq ans éphraïm être brisé Ephraïm est un mot pour Israël Israël est le royaume du nord doit Ephraïm soit brisé qu'il ne soit pas de les gens et le chef d'Éphraïm est Samarie et le chef de la Samarie est Aram Elias si tu ne croiras pas sûrement vous ne serez pas établi maintenant dans le centre de la page 3 de vos notes sous cisaillement - dont l'un des fils d'Isaïe vous voyez Ésaïe 7:10 de plus, le Seigneur parla de nouveau à un a dire ok et cela devrait probablement être Ésaïe 7: 9 auquel j'ai référence ce que nous venons de lire si si vous ne voulez pas crois que tu ne seras pas établi, vous verrez à côté que 20 secondes Chroniques 20/20 y aller et vous verrez les similitudes l'expression dans les secondes chroniques 20/20 mais quelles sont les secondes chroniques 20 20 c'est un droit de Dublin et il pourrait même être parler humide, il pourrait parler le cri de minuit car c'est un doublement quoi d'autre pourrait-il parler de la façon dont à propos de l'année 2020 et en vers nous allons passer aux deuxièmes chroniques 20 20 alors gardez votre doigt là si vous êtes là, je vais revenir en arrière et lire verset 9 à nouveau la dernière partie de sorte que vous vous avez cette expression dans votre esprit et frappé d'éphraïm est une zone dans le chef de certaines régions REM fils elias si vous vous ne croirez sûrement pas établi et ce que je dis dans le contexte ici maintenant, nous comprenons dans le verset 9 ce que vous ce que vous devez croire si vous allez être établi est la russie les versets 8 et 9 prouvent que la Russie est la vérité, le seigneur a retiré sa main de d'accord et si vous ne croyez pas que vous ne sera pas établie mais la seule façon vous allez voir la Russie si vous êtes comprendre la guerre entre qui le roi du nord et le roi de la Sud dans Daniel 11:40 et dans Daniel 11 10 à 15, vous devez voir ce présent lutte entre le roi du nord et le roi du Sud c'est pourquoi c'est le roi d'Assyrie qui monte au cou, il est toujours ce qu'ils clairement le nord qui déborde et passe dans le chapitre 8 d'Isaïe et en et deux fois dans Daniel 11 de sorte que vous avez à croire le message de la Russie, donc si vous allez à Isaïe ou aux 2e chroniques 20 20 il est dit et ils se sont levés au début de la matin et est sorti dans la désert de Tacoma et comme ils sont allés Jehoshaphat se leva et dit: écoutez-moi o Juda et habitants d'Israël croyez au Seigneur votre Dieu vous être établi, croyez ses prophètes vous prospérerez c'est donc un deuxième témoin de ce il faut être établi au verset neuf si vous ne croyez pas le message de Russie le message du roi des au nord et le roi du Sud, il pas être établi et je dirais que si vous voulez une vision 20/20 deuxième chroniques 2020 si vous voulez être capable de voir clairement, vous devez croyez ses prophètes et vous devez croire le Seigneur Dieu et qu'est-ce que si tu vas croire le Seigneur Dieu et tu vas croire est prophètes Bible et l'esprit prop voir quoi d'autre est-ce qu'il est deux témoins quels sont les deux témoins que je suis cherchant que vos gars devinent mais vous ne l'avez pas encore également trouvé dans Ésaïe huit à la loi et au témoignage s'ils ne parlent pas selon ce mot si bien que vous ce afin d'être établi, vous avez croire la loi et le témoignage c'est ce qui va vous donner 20/20 vision, donc je veux sauter un peu peu maintenant c'est assez de seconde Chroniques 20/20 mais pas dans vos notes vous pouvez garder votre doigt dans Ésaïe huit si vous êtes toujours là parce que vous devez voir cela si vous allez à Isaïe 11 et vous pouvez mettre cela par seconde Chroniques 20/20 dans vos notes si vous veulent parce que c'est le prochain l'argument que je vais faire de ce qu'il prend pour être établi au verset 14 de Daniel 11 et nous allons passer par là séquentiellement et en profondeur, mais je ne suis pas va traiter chercher aller avec elle séquentiellement maintenant comment il se connecte avec Rafi et Penny, je vais faire un point de l'histoire des pionniers sur ce verset 14 dit et de Daniel 11 Je voulais dire Daniel, tu devrais savoir ce que je signifier ok Daniel ce Daniel semble être le bon endroit étiez-vous d'accord bien nous l'avons enregistré Daniel 11 verset 14 dit maintenant que l'histoire de Rafi et Panem ses versets 10 à 15 mais au verset 14 ce ce verset est en quelque sorte interjecté dans cette histoire et il est dit alors ces moments là montrent beaucoup de se lever contre le roi du sud les voleurs de ton peuple exalter pour établir la vision mais ils tomberont ok donc dans cette histoire cela devient un verset clé de l'histoire de la millérite ok parce que voici la première place que la Rome païenne est introduite dans la Bible prophétie dans Daniel 11 et il devient une partie des graphiques ici 1h58 ici, je suis sûr qu'ils l'ont référencé quelque part ici aussi bien ici ok c'est la ligue entre les Romains et les Juifs 158 158 L'entrée de Rome l'histoire de la ligue va venir le la ligue va venir plus tard là-bas ils se réunissent, mais dans ce présent menace qui vient contre l'Egypte cette histoire Rome commence à devenir le protecteur d'un roi égyptien qui est 5 ans, ils entrent dans l'histoire et cela conduit à cette ligue mettre cela sur séquence, mais il devient une pierre angulaire verset dans l'histoire de la millérite parce que quand vous venez à la nouvelle théologie et l'adventisme l'argument de ce verset est sur le les voleurs de ton peuple qui exaltent eux-mêmes pour établir la vision et l'argument est le point de vue protestant que l'adventisme a accepté est que le les voleurs de ton peuple sont anti épiphanies et non l'oeil Miller position qui l'identifie comme païen Rome pour que l'argument d'Antiochus Epiphane ici avec la Ligue des Juifs, il est dit sur ce temps graphique du ligue du doyen les Juifs et la Romains et ici, il est dit le temps de la ligue entre les Juifs et les Romains 158 ans avant Jésus-Christ et ensuite citations de Maccabées Josephus antiquités et Daniel 11 23 et après la ligue avec lui, il travaillera trompeusement et apparaissent en 164, il a un date pour faire le point sur la argument d'accord 164 vient avant 158 ​​parce qu'ils sont travailler bien et il est dit ici 164 mort d'Antiochus Epiphane qui de bien sûr ne résistait pas au prince des princes comme il était mort cent et soixante-quatre ans avant le prince des princes est né c'est donc répondre à cet argument au verset 14 du l'argument étant que les protestants de Miller période de temps à droite croyait que le voleur de ton peuple était Antiochus Epiphanes mais dans Daniel 11, il est dit que qui que soient ces voleurs de ton peuple ils vont se lever contre le Prince des princes et il était mort un cent soixante-quatre ans avant Le Christ est même né mais ce problème il obtient sur ces deux graphiques symboliquement représentée par l'année 158 et le seul point que je veux apporter ici est qu'il est devenu un tel problème dans l'histoire de la millérite et c'est c'est été un problème dans ce mouvement tout au long quand on se demandait si la les insectes dans le livre de Joel étaient l'Islam ou s'ils étaient les cent quarante-quatre mille ou si elles étaient Rome, le premier point de référence est verset 14 de Daniel 11 c'est Rome qui établit la vision donc si vous devez croire au verset 8 de Ésaïe 7 le témoignage du chef de la nation est la capitale du le chef de la capitale est le roi si il faut croire que pour être établi, mais ces témoins sont vous montrant qui la guerre entre le roi du nord et le roi de la Le sud et Rome est le roi du nord alors vous devez croire la vérité sur le roi du nord à établir et à la loi et au témoignage s'ils ne parle pas selon ce mot là est pas de lumière en eux que le fils de certains la partie sinistre de quelle partie méandre et tests y enseignent ils détruisent la capacité de faire la distinction de qui le roi de le nord qui est le roi du Sud qui le dragon la bête et le faux prophète sont parce qu'ils ont rejeté la Union triple et ils ont fait la États-Unis le dragon à travers le bord et tout ce qu'il fait quand en fait, ils sont les représentants de le Dragon afin qu'ils aient assombri le problème vous diriez que le 164 dans le 158 sur le tableau 1843 sont là juste oui j'ai a toujours dit que ça va et alors 158 est représentant et le numéro 158 est représentant d'un argument et c'est aussi le 14 août où il y avait le cri de minuit aller de l'avant si nous prenons le 187 et nous sommes autorisés de parler de la même façon, alors comment vous liez le 15 août avec ce même argument et je peux le laisser pour plus tard juste une question à laquelle je pense bien est l'argument du cri de minuit le dans dans ce niveau des prêtres pnt ont un crime de minuit contrefait un message et nous avons la vérité à minuit message de crime et nous avons détourné pendant quelques années pour enquêter sur ce nous devrions enquêter sur cela fait partie de cette enquête si vous êtes si vous êtes dans Daniel 11 allez à verset 23 c'est c'est ce que ce tableau références ce n'est pas dans vos notes, je suis prendre de l'avance sur moi mais nous sommes là sur cette pensée afin que nous puissions le finaliser verset 23 de Daniel 11, il est dit et après la ligue faite avec lui, il travaillera trompeusement car il viendra et deviendra fort avec le petit les gens bien c'est là que les Juifs atteignent Rome pour former une ligue pour la protection et vous verrez que sur le graphique que le la date est marquée comme 158 mais en réalité si vous lisez le coup de main de Dieu Uriah Smith réflexions sur Daniel dans l'Apocalypse quand est-ce qu'ils ont effectivement frappé la ligue avec les Romains, il était 161 bien mais il y avait un processus qu'ils faire la ligue avec la Rome en 161, il a pris du temps quand ils ont décidé qu'ils voulaient ils étaient en guerre les Juifs étaient et ils devaient obtenir à Rome pour aller faire appel aux Romains ils doivent les Romains doivent accepter de entrer en alliance avec eux, ils doivent ramener cet accord à Israël où ils sont dans cette guerre et ils n'ont jamais utilisé cet accord avant 158 et cela met fin à la guerre quand vous êtes entrer dans la question de la Ligue des Juifs au verset 23 vous vous allez d'avoir à avoir une marque de chemin dans notre l'histoire qui caractérise parce que tout Daniel 11 va être répété dans notre histoire donc vous allez avoir pour voir une ligue certains que tu vas avoir pour voir quelque chose dans notre histoire qui est caractérise par Israël tendre la main à la Puissance romaine et formant une alliance, mais c'est une période qui est ce que Daniel et la révélation et ces graphiques vous disent c'est de 161 à 158 et vous avez aussi pour voir Rome s'insérer dans ce l'histoire qui est le verset 14 Rome à ce le point n'est pas le roi du nord, il n'a pas conquis ses trois géographiques obstacles, mais il entre dans l'histoire avance donc tu vas devoir déterminer dans notre histoire qui fait Rome représentent et quand sont-ils insérés dans notre histoire et mon argumentation sans nous ne sommes pas là, mais à ce détail est que principalement les États-Unis, le roi du nord, mais surtout la papauté est le roi du nord, mais dans ce scénario prophétique basé sur l'histoire d'Elie la papauté est partie en Samarie c'est caché c'est c'est pas ce qu'on est regardant nous regardons la Russie et aux États-Unis, mais il y a un moment où la papauté va de se réinsérer dans l'histoire et remplir le verset 14 donc quand nous cherchons au 14 mai 2020, cela pourrait très bien être cette fois parce que le 14 mai 2020, je j'espère que j'ai peur non 16 mai 14 20 20 est lorsque cette réunion a été convoquée par l'Antéchrist du monde entier les dirigeants pour faire face au réchauffement climatique oui que là-haut II a demandé au frère que envoyé cela pour me donner ses raisons pour cela et il l'a fait, je ne l'ai pas prenez le temps de l'imprimer ne le faites pas s'inquiéter du coin supérieur gauche de cela, je ne lui ai pas parlé 14 oui le 14 mai, c'est quand cette réunion est et lorsque vous branchez cela dans les lignes que OD Leo et Steven nous mettons en place il crée une période de temps aa il est juste d'accord, donc je vais nous rappeler de toute façon pour nous remettre sur la bonne voie c'est Stevens et Odie Leo Stevens présentation de 777 Enoch était de 65 ans vieux cela nous donne une justification pour regarder à Isaïe 7 parce qu'il y a 65 ans prophétie et moi sept qui est la pierre angulaire de cette c'est cette prophétie de 65 ans et crée ces 225 20 tout ce chiasme quand Enoch 65 ans, Mathusalem est né et quand Mathusalem est cent et quatre-vingt-sept ans Lamech est né et Lamech a vécu 777 ans qui nous emmène ici bien sûr si vous rappelez-vous la présentation de Stephens Donald Trump a tous ces sept sept sept mer, il est le gars 777 mais quelle est la rébellion 13 13s qui est le gars 666 c'est la papauté d'accord et ici Donald Trump aux États-Unis Déclare la papauté qu'ils vont rejoindre ensemble le gars 777 et le gars 666 et ils vont avoir le 13 13 13 rébellion ici bien donc il y a il y a toutes sortes de choses ici, mais dans cette structure que Stephen a mis en lieu le 14 mai 2020 est le RG e aí c'est un acronyme est-ce que c'est ce qu'il est c'est que j'oublierais ce que c'est la réunion sur le réchauffement climatique que le Le pape est appelé et cette date rompt cette cette période de 252 ans et de 252 jours 9 novembre au 18 juillet en 187 période et une période de 65 créant ainsi un miroir dans cette histoire bien et la raison pour laquelle je l'ai ici connexion avec Ésaïe sept et huit c'est à cause de Mathusalem et Mathusalem étant le même mot de base que la piscine de siloam bien parce que la piscine de siloam devient le symbole d'un risques de rejet du cri de minuit message qu'Esaïe lui apporte Chapitre 7 et 8 bien alors je perds toutes les personnes ok donc je ne veux pas perdre tout le monde mais faisons quelque chose ici cela devrait être une chose très facile suivre sur la grande ligne l'original tapisser la ligne qui est solide bien basé sur Esdras sept neuf et quel est Esdras sept neuf c'est le premier bloc de construction du message du cri de minuit et de que nous avons appris qu'il y a cent vingt jours ici et combien plus ici soixante-dix et dans notre histoire, je ne suis pas inquiet pour l'histoire de Miller en ce moment c'est le premier jour du premier mois dans l'histoire droite Miller, mais pour nous que était neuf onze et le premier jour de la cinquième mois pour les Millerites était Le 15 août mais pour nous c'est le cri de minuit et ici est le dimanche loi le dixième jour du septième mois dans l'histoire droite Miller, donc je dis que même si je soutiens que le temples ouverts le 9 novembre 2019 qui nous plaçons le temple en cours d'ouverture ici à 9/11 aussi, nous l'avons fait pendant une longue le temps et cette histoire est la histoire de l'ouverture du temple sans entrer dans toutes les explications pour cela, donc je dis que cette histoire voici entre autres choses Ésaïe 6 c'est là que nous sommes d'accord, donc je est allé regarder Esaïe 6, je dis alors Ésaïe 6 Ésaïe est prêt à être le messager de cette histoire bien et il est il va demander certaines choses et alors il va entrer dans cette histoire dans le chapitre 7 d'Isaïe et il va donner le message à un a donc le désordre elle va donner, je prétends est le message du cri de minuit dans ce l'histoire et qu'un a représente les les gens qui rejettent ce message à la fois un niveau l'adventiste du septième jour Eglise et c'est un autre niveau l'Omega mouvement qui s'est séparé de nous ici récemment alors allons à Isaiah 6s commencer là dans notre dernière présentation sur Le sabbat, nous avons attaché dans cette vision Isaïe a ici avec la vision d'Ezéchiel et avec la vision de John, il est dit dans le verset un dans l'année où Ozias est mort et qu'avons-nous dit à ce sujet une connexion avec Ptolémée c'est le deuxième témoin c'est celui d'un roi de un Sud qui va tenter de faire un sacrifice dans le temple et quand il le fait il a la lèpre sur son front qui est un symbole de la marque de la bête et quand Ptolémée l'a fait et il a été rejeté pour ce faire, il est allé et a fait un persécution contre les gardiens du sabbat en Egypte et à Alexandrie principalement afin que nous voir sur ces deux témoins que lorsque ces deux rois du sud ont essayé de faire activités religieuses dans le temple il marque une loi du dimanche bien donc ces ayahs frappé de lèpre il meurt des années plus tard et l'année de sa mort, j'ai vu aussi le Seigneur assis sur un trône haut et se leva et son train remplit le temple et il se tenait au-dessus il se tenait le Seraphim chacun avait six ailes avec Twain, il a couvert son visage et avec Twain il a couvert ses pieds et avec vingt fait voler et l'un a crié à l'autre et a dit saint saint saint est le seigneur des hôtes le toute la terre est pleine de sa gloire, donc si vous voyez l'éclatement des séraphins ils ont obtenu deux revêtements ailes deux couvrant son visage deux couvrant ses pieds et deux qu'il vole bien trois fois alors vous avez trois saints saints saints x 'nous toujours mettre cela comme un symbole du troisième message des anges qui n'est pas alimenté 9/11 parce que c'est quand la terre est éclairé de la gloire du Seigneur d'accord verset quatre et le poteau de la porte ému à la voix de celui qui pleurait et maisons remplies de fumée qu'est-ce que cela signifie que c'est revoir ce que cela signifie quand le temple est rempli de fumée changement de dispense lorsque le Seigneur est fini avec le travail en eux dans le sanctuaire dans Apocalypse 15 que le le temple est rempli de fumée, puis venir à sept derniers fléaux bien il est donc un changement de distance et nous avons a marqué un changement de dispense le 11 septembre et isaiah voit cela, il dit alors dit i était moi car je suis défait parce que je suis un homme des lèvres impures, nous lisons cette lecture commentaire sur cette semaine dernière, il a été prophète maintenant, il se rend compte le jour du sabbat nous nous lire qu'il se rend compte qu'il est coupable des mêmes péchés qu'il a identifiés les enfants d'Israël participent dans ce qui était moi car je suis un homme que je suis défait parce que je suis un homme aux lèvres impures et je habiter au milieu d'un peuple de lèvres impures pour mes yeux ont vu la roi le Seigneur des armées a ensuite volé l'un des les séraphins ont pour moi un Alaia appeler dans sa main qu'il avait prise avec pinces de l'autel et il l'a posé sur ma bouche et dit lo cela avait touché tes lèvres et ton iniquité est enlevé et ton péché est purgé, il est son péché est enlevé, il est maintenant prêt à être utilisé par le Seigneur verset 8 aussi j'ai entendu la voix du Seigneur qui dit qui J'envoie et qui ira pour nous alors dit Je suis ici, je m'envoie et il a dit aller dites à ce peuple ici vous en effet, mais comprendre bizarre et voir en effet, mais perçu pas faire le cœur de cette les gens grossissent et alourdissent leurs oreilles lourd et ferma les yeux de peur qu'ils ne voient avec leurs yeux et entendre avec leurs oreilles et comprendre avec leur cœur et convertir et être guéri c'est donc nous sommes marquant cela à 9h11, le Seigneur soulève une armée au 11 septembre sur la base d'Ezéchiel 37 ils vont porter un message à L'adventisme à ce stade et leurs péchés doivent être mis de côté pour le faire et une fois Isaïe a compris qu'il était prêt pour donner le message, il se rend compte horrible et dur que ça va être pour qu'il posé la question au verset 11 a ensuite dit Je me souviens combien de temps et j'ai répondu jusqu'au villes gaspillées et sans habitant et les maisons sans homme et la terre complètement désolé et l'Éternel a éloigné les hommes loin et il y aura une grande abandonner au milieu de la terre, mais pourtant il y aura un dixième et il revenir et doit être mangé comme le t-true arbre sarcelle et comme le chêne dont substances en eux quand ils jettent leur laisse donc la sainte semence sera la substance de celui-ci - l'un des raisons pour lesquelles nous devons lire ceci est le question combien de temps donne la lumière à ce sujet période de 120 bien sur combien de temps isaiah doit donner ce message combien de temps ce message est proclamé à un niveau il est proclamé jusqu'au loi du dimanche parce que ça va aller L'adventisme jusqu'à la loi du dimanche, mais un autre niveau que ça va obtenir proclamé au cri de minuit mais en elle il y a un dixième et quel est le dixième c'est le reste ça devient un point que nous devons finalement voir pour pour comprendre les vingt cinq vingt parce que nous nous rendons compte que dans notre histoire le reste n'est pas 1260 c'est vingt six et il vient de voir qu'au niveau interne le reste est un dixième si nous avons étudié ce que j'essaie pour nous faire voir ici, c'est que dans Ésaïe 6 et sept vérités qui sont établis ici sont des vérités liées à les vingt cinq vingt mais les vingt cinq vingt que nous venons de montrer est connecté avec du raphia et Panem, ils sont tous les même message, ils parlent de minuit pleurer un message bien, mais dans votre document le document supplémentaire aujourd'hui aller à Daniel 813 afin nous pouvons nous rappeler cette question combien de temps Isaïe a demandé au verset 11 et nous devons nous rappeler que L'adventisme a tort sur Daniel 8 et a depuis de nombreuses années, ils ne sont pas mal au début sur ce graphique ici, il est facile de voir qu'ils n'étaient pas mal parce qu'ici, il est dit 508 païen Dominion ou le quotidien emporté le pionnier comprenant celui du quotidien et le livre de Daniel est qu'il représenté le paganisme, mais dans l'adventisme 'aa pâtes voient qu'ils ont accepté l'apostat Définition du quotidien par le protestantisme et a dit qu'il représente le sanctuaire du Christ ministère et donc quand ils viennent à Daniel 813 ils se sont approchés de Daniel 813 incorrectement et la façon incorrecte de plusieurs façons, mais celle que je suis vouloir vous faire remarquer ici est le la question est l'adventisme vous dira que cette question dans Daniel 813 de combien de temps parce que c'est là que nous regardons maintenant combien de temps la réponse est un point le temps, mais la bonne réponse est une période du temps bien donc au verset 13 de Daniel 8 ça dit alors j'ai entendu un saint parler et un autre Saint a dit que certain Saint qui parlait combien de temps être la vision du quotidien le sacrifice et la transgression de désolation pour donner à la fois le sanctuaire et l'hôte à fouler aux pieds c'est la question et la réponse est et il me dit alors à 2300 jours le sanctuaire être nettoyé c'est la réponse mais vous ne peut pas avoir de réponse sans une question vous devez voir les versets 13 et 14 ensemble et quand vous le faites, vous rappelez vous cette soeur Weitz est que Daniel 8:14 est le fondement et pilier central de l'adventisme alors Daniel 8 13 et 14 est la fondation et centrale pilier de l'adventisme et donc de ce mouvement et donc quand vous cherchez à ces versets ce sont ceux-ci sont versets de puissance si la mauvaise vue du protestants apostats pour dire oui, nous sommes encore adventistes et nous croyons en 1844 donc la question au verset 13 est simplement une question qui identifie un point dans le temps le 22 octobre 1844 mais nous je ne veux pas voir une période de temps parce que si vous voyez une période de temps, vous allez voir l'année 2300 prophétie et aussi être forcé de voir la vingt-cinq vingt prophétie parce que ils sont tous les deux là-bas et ils ne le font pas veux voir cette question sur combien de temps étant sur une durée qu'ils veulent être un moment, mais il s'agit durée, je ne vous dis pas que vous peut expliquer le péché que je vous dis c'est l'argument qui est là-bas, je ne suis pas moi ne peut pas le défendre c'est c'est leur pointer là, ils vous diront que cela question combien de temps dans les exigences hébraïques un point dans le temps pour la réponse non période de temps et j'utilise juste leur la bêtise pour aider tout le monde à voir les distinctions ici parce que nous avons plus à dire Daniel 813 ici tout d'abord l'un des les choses que nous devons dire est-ce certain saint est qui c'est palimony au verset 13 c'est là que le christ s'identifie comme le nombre merveilleux et au verset 13 c'est dans quel chapitre c'est dans le chapitre huit et ce qui est huit un symbole de Présentation de Larry il y a quelques semaines il nous a dit ce que le numéro huit symbolise dans les Écritures quel est le nombre huit symbolisé sur plusieurs témoins vous souvenez-vous oui, cela représente résurrection mais ce n'est pas ce que Larry deux nous ont montré ce dont vous vous souvenez tu nous as montré oh mec c'était la centrale des trucs et vous avez oublié que vous l'avez appris d'accord huit est le nombre de Christ, il est de c'est du scientifique ou le gars qui était un scientifique qui est devenu chrétien en étudiant la chiffres et puis il est passé, il est allé à travers le vous connaissez Jésus et le mot compter pour Jésus était huit le nombre de mots car Christ avait huit ans, il l'a fait monsieur ah vous sautez en avant et qu'est-ce que treize représentent Lucifer Satan le diable bien quand vous voyez Daniel huit treize que voyez-vous la bataille est proche, mais c'est le grand controverse Daniel huit treize juste avec le les chiffres est la grande controverse, mais quel est le titre complet du livre le grande controverse ok donc il est là Daniel huit treize est le grand la controverse et il est juste là dans ce verset que vous avez pal Mona le nombre merveilleux et ce qui est huit et treize un symbole de mathématiques maintenant c'est en théologie en mathématiques, c'est un symbole d'ajustement au-delà de la forme de Bianchi comment dites-vous que le nom du gars séquence de Fibonacci dans le le nombre d'or d'accord, il va de huit un avant il est cinq avant cinq est trois avant trois, il est deux un plus un est égal à deux un plus deux est égal à trois deux plus trois est égal à cinq et cinq plus trois égaux huit et huit plus cinq égal treize si huit et treize deviennent un symbole de PIPA La séquence du nombre d'or de Fibonacci et il est là dans Daniel 8 treize ok et la question est de savoir combien de temps doit être la vision et c'est les Chows possèdent vision Je sais que je le dis mal si quelqu'un veut dire à droite calzone qui sonne comme un calzone II pour moi d'accord, ce n'est pas le Mauri vision bien c'est quoi dire que façon combien de temps est cette vision et c'est la vision complète et ce qui va arriver dans cette vision complète est la la vision combien de temps doit être la vision concernant le sacrifice quotidien et la transgression de la désolation qui est deux les choses du quotidien dans la transgression de la désolation et ce qu'ils vont faire est-ce qu'ils vont piétiner deux les choses le sanctuaire et l'hôte et le quotidien est le paganisme et la la transgression de la désolation est l'ISM papal et il pose la question de savoir comment est-il long que le paganisme et l'ISM papal vont piétiner à la fois le sanctuaire et l'hôte et quelle est la répondez bien donc ici nous avons en 723 L'Assyrie prend le royaume du nord captif et il est 6:27 babelings prenant le royaume du sud captif 677 à mi-chemin par ici et celui-ci est ici 538 montrant ainsi 1260 ans que le paganisme piétiné le sanctuaire et l'hôte suivi de douze cent soixante années que l'ISM papal a foulé aux pieds la sanctuaire et l'hôte cela est confirmé dans d'autres passages des Écritures donc la question est combien de temps doit le paganisme et l'ISM papal piétinent le sanctuaire et l'hôte c'est une question sur la durée et l'église adventiste ne veut pas reconnaître cela parce que il ne veut pas reconnaître le 2520 alors quand l'hôte et le sanctuaire cesser d'être foulé aux pieds 1844 je sais que certains diront 1798 Hiram Edson dirait que c'est sa prémisse mais il y a un processus de séparation ici qui établit l'hôte qui est va entrer dans le sanctuaire sur 22 octobre 1844 et pourquoi est-ce pourquoi important de voir cela parce que dans notre l'histoire, nous avons cette même structure avec les 126 bien donc mais de toute façon c'est Daniel 813 donc la question dans celui-là est combien de temps cela continue et ça va jusqu'à ici et ce qui se passe ici le sanctuaire et les hôtes sont restaurés voyez-vous que ça va donc mon point est si c'est Isaïe six et Isaïe demandé combien de temps dois-je donner à cette message combien de temps dure ce message jusqu'à ce que le sanctuaire et l'hôte soient restauré et sur cette ligne, il serait ici pour les prêtres ici pour la les prêtres et les Lévites parce que nous savons sur les fractales si vous le voulez si vous voulez le faire juste le gros c'est tout le chemin d'ici, mais ici vous devez avoir à la fois le sanctuaire et l'hôte restauré et quand était le sanctuaire quand est le sanctuaire reconstruit c'est quand ils sortent de Babylone et ils reconstruire le sanctuaire, ils reconstruisent le temple quoi d'autre reconstruisent-ils le rue et murs de ce que Jérusalem c'est Jérusalem est-ce pas c'est le premier jour du cinquième mois c'est quand Ezra arrive à Jérusalem afin Jérusalem marque quand le temple est restauré la ville a restauré les rues et les murs sont restaurés quand un isaiah 6 guérir je demande combien de temps dois-je donner ce message selon daniel 8 13 et 14 vous devez donner le message jusqu'à ce que l'hôte et le sanctuaire soient en place, vous suivez cette logique que maintenant ce que je veux que vous voyiez c'est si vous le voyez combien de temps Daniel 8 13 et 14 doit être compris dans isaiah 6 c'est la même question tout les prophètes s'accordent à dire que était notre lecture des Écritures pour le sabbat l'esprit des prophètes sont soumis aux prophètes car Dieu n'est pas le auteur de confusion si Isaïe 6 est question sur combien de temps dois-je donner ce message ça va être le même combien de temps dans Daniel 8 13 et 14 et ligne sur ligne, nous devons comprendre quelle est la conclusion alors disons il y a plusieurs autres combien de temps mais je veulent aller à 1 dans Zacharie 1 verset 12 c'est dans vos documents votre extra documents aujourd'hui zacharie 1 verset 12 l'ange du Seigneur répondit et dit Oh Seigneur des armées, combien de temps ne veux-tu pas aie pitié de Jérusalem dans les villes de Juda contre lequel tu as eu indignation ces soixante et dix années ok alors papa combien de temps ce qui est de soixante ans en dix ans, donc si on va regarder et je dis que je suis disant que nous cherchons ici, nous recherchons entendre bien Je dis que nous pouvons mettre un 70 ici, nous peut le sortir ici, mais le 70 est aussi un symbole du piétinement de Jérusalem n'est-ce pas est-ce dans les prophètes et Kings page 7:14 sœur White dit les 70 ans de désolation étaient les mêmes comme cela les 1260 prophètes et rois 7:14 ok c'est ici que la Rome papale est piétinant Jérusalem depuis 1260 ans et sœur blanche compare avec 70 années de piétinement bien sûr il y a plus de 170 ans de piétinement vers le bas, mais nous le prenons au niveau prophétique c'est un piétinement c'est c'est 1260, il peut aussi être 70 et à cet égard, je vais brancher ce 70 ici et dire que la question est de savoir comment longtemps jusqu'à ce que vous ayez pitié, alors allez à est Ray comme ou neuf parce que nous voulons savoir comment longtemps jusqu'à ce que le Seigneur ait pitié de Jérusalem qui a été piétinée pour 70 ans et le verset 1 de S ou 9 dit maintenant quand ces choses ont été faites, les princes est venu me dire le peuple d'Israël et les prêtres et les Lévites n'ont pas se sont séparés du peuple de les terres font selon leur abominations même des Cananéens les Hittites les parasites et les jebusites les ammonites les Moabites les Egyptiens et les ammonites répond donc faire un travail de réforme et ils viennent dire bon les Hébreux sont toujours liés à ces Heath et les femmes verset 2 pour ils ont pris des filles pour eux-mêmes et pour leurs fils afin que la semence sainte où avons-nous lu la scène sainte c'est le reste Ésaïe 6 à droite la semence sainte est la substance de celui-ci de sorte que le sainte semence se sont mêlés à les gens de ces terres Jay la main des princes et des dirigeants ont été chef dans cette intrusion et quand j'ai entendu cette chose que je loue mes vêtements et mon manteau et arraché mes cheveux de ma tête et de ma barbe et me suis assis à Stan j'avais ensuite été assemblé à moi tous ceux qui tremblaient aux paroles de Paroles de Dieu du Dieu d'Israël parce que de la transgression de ceux qui avaient été emporté et je mis un ston je ferais jusqu'au sacrifice du soir et au sacrifice du soir, je suis né de mon lourdeur et avoir loué mes vêtements et mon manteau je suis tombé sur mes genoux et étaler mes mains sous le Seigneur mon Dieu et dit o mon dieu, j'ai honte et rougir pour lever mon visage vers mon dieu pour nos iniquités sont augmentées au cours notre tête et nos intrusions intrusion est grandi vers le ciel depuis les jours de nos pères avons-nous été dans une grande transe passe à ce jour et pour notre iniquités avons-nous nos rois et notre les prêtres ont été retardés entre les mains des rois des terres à l'épée à la captivité et à gâcher et à la confusion du visage tel qu'il est jour et maintenant pour un peu d'espace Grace a été montré par le Seigneur notre Dieu à laissez-nous un reste, il y a Ésaïe 6 à nouveau pour échapper et nous donner un clou ce lieu saint n'oubliez pas l'ongle dans le lieu saint ils reçoivent le reste reçoit un clouer dans le lieu saint pour que notre Dieu éclaircir nos yeux et nous donner un peu raviver dans notre servitude car nous étions liés les hommes encore notre Dieu ne nous a pas abandonnés notre servitude, mais a miséricorde prolongée était la question de Zacharie combien de temps jusqu'à ce que vous ayez pitié de Jérusalem, mais avait des oeufs miséricorde mis fin à nous dans le vue des rois de Perse qui sont les rois de Perse les Mèdes et la Perses aux yeux du sixième royaume de la prophétie biblique aux États-Unis Déclare que c'est l'histoire des États-Unis États, mais il nous avait accordé sa miséricorde aux yeux des rois de Perse donnez-nous une relance pour installer la maison de notre Dieu et réparer les désolations de celui-ci et de nous donner un mur en Juda et à Jérusalem alors combien de temps question de Zacharie 1:12 jusqu'à ce que vous aie pitié de Jérusalem, ils ont été piétiné pendant 70 ans et le voici va mettre en place les murs et la les rues restaurent le temple et leur donnent un clou dans un endroit sûr bien donc je suis disant que c'est le deuxième témoin que c'est cette histoire ici bien nous ne sommes pas encore là Ésaïe 22 nous ne sera probablement pas y arriver pendant un certain temps, mais c'est Ésaïe 22 bien alors qu'est-ce que je dis Je dis qu'Ésaïe est prêt à donner un message ici 911 ok mais il est submergé d'anxiété parce qu'il sait qu'il a affaire à un les gens apostats et il dit combien de temps et Je viens de donner quelques témoins qui c'est comme nous le voyons ici, il est de ici à ici qu'il doit donner ce un message, mais qui va-t-il donner message à je soutiens que le message est va donner est le message d'Isaïe sept huit et bien après c'est la un message que je symboliserais comme message de Shiloh a 'parce qu'un a roi ahaz va rejeter les eaux de Kailua et parce qu'il le fait, il va recevoir les eaux de l'Euphrate le roi du nord bien donc nous cherchons à la préparation d'Isaïe pour donner un un message et je dis en termes de Isaïe, il a affaire à un ici ok alors allez avec moi au premier roi seize es-tu avec moi avec ce que je suis soutenant ici dans Ésaïe sept comme est va devoir confronter le roi Ahaz avec un message dans Ésaïe 6, il est prêt à donner un message et il dit oh je ne veulent vraiment pas le faire, il ne le fait pas dire que je ne veux vraiment pas le faire mais c'est un peuple apostate combien de temps dois-je faire cela et le Seigneur dit jusqu'à ce qu'un reste soit formé ok alors regardons un a le roi qu'il va devoir faire face à premiers rois 16, il est dit alors la parole de le Seigneur est venu à Jeju, fils d'Anne Hannah Anna poule poule je poule et moi contre baisha disant autant que j'ai exalté le hors de la poussière et fait les impressions sur mon peuple et tu es entré le chemin de Jéroboam a fait pécher mon peuple Israël me provoquer à la colère avec leurs péchés voici, je vais enlever la postérité de L'Asie et la postérité de sa maison et rendra ta maison comme la maison de Jéroboam, fils de Nebat, lui ce régime impatient dans la ville les chiens et celui qui meurt sur le terrain montre la oiseaux de l'air maintenant le reste de la actes d'Asie et ce qu'il a fait et son pourraient-ils ne sont pas écrits dans le livre des chroniques des rois d'Israël et donc Bhatia a couché avec son père et a été enterré dans tis rrah et eli son fils a régné à sa place et j'espère que son premiers rois ouais mais ce n'est pas ce que je suis chercher une maison et je lisais rapide donc je peux être son deuxième roi 16 qui serait un coup typique de ma part deuxième roi 16 si correct que sur votre note désolé dans la 17e année de Pecha le fils de ram Alaia ok c'est qui le référencement d'Isaïe dans chapitre 7 la 17e année de Peck de la fils de RAM Alya a le fils de Joseph roi de Juda a commencé à régner vingt ans était aa quel a quand il a commencé et il a régné 16 ans Jérusalem bien, il a couru 16 ans Jérusalem et n'a pas fait ce qui était juste à côté du Seigneur son Dieu comme David son père et je dis c'est le règne d'Achaz ici et c'est ce qu'Isaïe va avoir pour faire face, donc je dis qu'un a va être un symbole du septième jour Église adventiste et il va être symbole du mouvement Omega mais il a marché dans les voies des rois de Israël yay et a fait passer ses fils à travers le feu selon la abominations des païens que le Seigneur chassé d'avant les enfants d'Israël et il a sacrifié et brûlé encens dans les hauts lieux et sur la collines et sous chaque arbre vert maintenant ce genre pour moi de dire que sur le septième jour Église adventiste, je pointe vers 911 lorsque le Église adventiste du septième jour identifiée que vous deviez être formé à la spiritualité formation pour être un employé de l'église adventiste du septième jour mais où est spirituel où vient la formation spirituelle vient de qui l'a inventé Ignace Loyola l'a inventé donc quand quand vous voyez des tests et Parminder soulever l'Ordre des Jésuites comme quelque chose c'est bien un bon avantage sur la planète la terre et et se vanter que ce courant Le pape est le premier pape jésuite qu'ils sont en accord avec ce que l'adventiste Eglise a fait au 11 septembre c'est là la formation spirituelle est venue donc je suis disant qu'un a dans cette histoire est représentant à la fois l'adventisme et la Mouvement Omega et vous pouvez le voir sacrifié ses fils à Molech bien qui va me pardonner au monde qui était le nom de la personne Ignace Loyola Ignatius et où vous trouvez partout bien j'en parlerai plus tard ici c'est un sujet facile tout sacrifier le verset 4 et brûler de l'encens et les hauts lieux et sur les collines et sous chaque arbre vert, puis rezin roi de Syrie et Pecha, fils de Ram Alea King d'Israël est venu à Jérusalem pour la guerre et ils ont assiégé Achaz et lui et mais ne pouvait pas le vaincre maintenant garder votre doigt là garder votre doigt en 2ème rois et aller à Ésaïe 7 c'est c'est ce que nous sommes c'est le contexte d'Isaïe 7 si vous voulez comprendre cela toile de fond et vous devriez au verset 1 de Ésaïe 7, il est dit et il est arrivé les jours d'un a le fils de Joe eux le fils d'Ozias, roi de Juda, résine le roi de Syrie et Pecha le fils de Ramilya King, roi d'Israël est allé jusqu'à Jérusalem la guerre contre elle mais ne pouvait pas l'emporter contre si vous revenez au premier deuxième Kings 16 et c'est la même chose chose qui a dit au verset 5 puis rezin roi de syrie et pachysandra Millea le roi d'Israël est venu à Jérusalem pour la guerre et ils ont assiégé Achaz mais ne pouvaient pas surmonter le verset 6 à ce moment-là rezin le roi de syrie a récupéré elath en syrie et ravit les Juifs d'ilat 'et le Les Syriens sont venus à Allah et y ont habité à ce jour de sorte que le pays d'Israël Juda ils sont conquis par ces ennemis verset 7 donc un a envoyé des messagers au tibula dire à la police monsieur le roi d'Assyrie c'est ce n'est pas la Syrie c'est une Syrie Syrie Assyrie deux pays différents le Royaume du Nord d'Israël et de la Syrie ont formé une alliance contre Juda Judas a menacé alors ce que fait le roi Achaz est-il tend la main pour former une confédération avec le roi d'Assyrie tiquement un placer bien vous vous devez vous remarquer faut savoir que garder ton doigt là au chapitre 16, vous avez votre doigt chapitre 16 revenir à Ésaïe 7 et aller tout au long du chapitre 8 et chapitre 8, il y a quelques versets que vous pourriez aller à ce que je vais aller au verset 12 de chapitre 8 c'est la même histoire qu'il dit Ésaïe 8 verset 12 dites-vous pas confédération à tous ceux qui cette les gens disent qu'une confédération ni peur II leur peur ni avoir peur de cela La Confédération est un a tendre la main à la roi d'Assyrie pour la protection d'accord contre Israël et la Syrie, vous devez voir cette toile de fond dans les seconds rois remontant aux seconds rois c'est le verset 7 donc un a messages envoyés et voici c'est l'adventisme tendre la main à protestantisme apostate, je suis en 812 est juste marquer cette confédération qui est étant mentionné dans le premier verset du roi 16 deuxième rois 16 verset 7 en deuxième rois 16 verset 7 a a est menacé par un ennemi double le Royaume du Nord est d'Israël et de la Syrie qui ont formé un alliance contre lui sous la menace qu'il tend la main au roi d'Assyrie et comment dit-on son nom TIG les policer bien que la Confédération qu'il forme avec TIG a quitté la police ER dans cette histoire est la Confédération qu'Ésaïe met en garde à propos du chapitre 8 de ne pas entrer dans ok donc revenons à 2nd Kings 16 et a a pris l'argent et l'or qui a été trouvé dans la maison du Seigneur et dans la trésors de la maison du roi et envoyé pour le moment au roi de Assyrie donc il a pris la richesse de Juda et il l'a envoyé au roi de L'Assyrie pour acheter m'aide et pardonne le roi d'Assyrie l'écouta pour le roi d'Assyrie est allé contre Damas et l'a pris et a porté le les gens captifs de cur et de tuer résine et le roi Ahaz est allé à Damas pour rencontrez le roi d'Assyrie tiglath-pileser savoir maintenant voici ce que vous devez voir c'est le vous devez voir cela une partie, il a un ennemi double à venir lui et il tend une forme quelconque alliance avec Diglett policier pour protéger lui si la police chatouilleuse sont une fois qu'il donne leur l'or de Juda, il va Damas et quel est le Damas c'est le chef de la Syrie et qui est le chef de Résine de Damas et policier tiegler tue la résine qu'il prend Damas qu'il fait a une faveur donc un a va à Damas et quand il a terminé à Damas a a va voir un temple d'un dieu païen et il aime ça temple qu'il aime ce temple et il est va avoir un prêtre faire le plans pour ce temple et apporter ces plans de retour à Jérusalem et construire ce temple un modèle de ce temple dans l'enceinte du temple de Dieu, il y a va être un culte contrefait qui est mis en place ici dans cette histoire par Adventisme et par le mouvement Omega vous dois voir ça d'accord, vous devez voir cela pour obtenir ce point alors revenez à chapitre 16 des seconds rois au verset 9 et le roi d'Assyrie écouta lui pour le roi d'Assyrie est monté contre Damas et l'a pris et a porté les gens captifs pour cur et tuer résine et le roi Ahaz est allé à Damas pour Rencontre avec TIG rit le policier roi d'Assyrie et a vu un autel qui était à Damas et le roi Achaz envoyé à Urie le prêtre la mode de l'autel et le motif de celui-ci selon toute la finition celui-ci lorsque Moïse et Salomon ont construit le temple ce qu'ils le construisent à partir de la motif qui lui a été donné, ils sont va construire un temple différent ici avec le motif d'annecy d'un Dieu syrien et Urie le prêtre ont construit un autel selon tout ce que le roi a Le roi Achaz vous avait envoyé de Damas monter Raja les prêtres l'ont fait contre Le roi Ahaz est venu de Damas et quand le roi était venu de Damas le roi vu l'autel et le roi s'approcha de l'autel et offert dessus et il brûlé son holocauste et sa viande offrant et versé son offrande de boisson et aspergé le sang de sa paix offrandes sur l'autel et il a apporté aussi l'autel d'airain qui était avant le Seigneur de devant la maison entre l'autel dans la maison de le Seigneur et le mettre sur le côté nord de l'autel et le roi Achaz ont commandé votre idée que les prêtres sains d'esprit sur le grand l'autel a brûlé l'holocauste du deuil et l'offrande de viande du soir et la Les rois ont brûlé le sacrifice et sa viande offrande et offrande brûlée tous les les gens de la terre et leur viande offrande et les offres de boissons et saupoudrez-le sur tout le sang du holocauste et tout le sang du le sacrifice et l'autel d'airain seront pour moi de demander à l'acheteur par ainsi fait votre les yeux du prêtre selon tout ce qui le roi a ordonné et le roi achaz a coupé les frontières des bases et supprimé la le travail hors d'eux et a pris la mer au large des bœufs d'airain qui étaient en dessous et le mettre sur un trottoir de pierres et le secret pour ce sabbat qui avait qu'ils avaient construit dans le maison et l'entrée du roi sans tour D de la maison du Seigneur pour la roi d'Assyrie maintenant le reste des actes d'une maison qu'il a fait ne sont-ils pas écrit dans le livre des Chroniques de le roi de Juda quel est mon point mon point est quand je dis qu'il est prêt à donner un message dans Isaïe 6, il est nous représentant à 9h11 le message qu'il va donner est l'histoire de Ésaïe 7 et au-delà, c'est un message à Ahaz dans cette histoire, nous venons de lire le la vie d'un a ce qu'un a fait dans ce l'histoire est-il mis en place une contrefaçon adorer bien, mais ce n'est pas le seul témoignage d'Ahaz, je veux mettre un de plus dans le livre aller aux 2e chroniques 28 J'espère que j'ai raison j'ai confiance que je faire 2e chroniques 28 c'est aussi un commentaire sur une maison, mais il a un informations peu différentes et le verset 1 dit qu'un a avait vingt ans quand il a commencé à régner et il a régné 16 ans à Jérusalem, mais il n'a pas ce qui était juste aux yeux du Seigneur comme David son père car il est entré les voies des rois d'Israël et fait aussi des images en fusion pour Balaam de plus il a brûlé de l'encens dans la vallée du fils de Hinnom et brûlé son enfants dans le feu après les abominations des enfants que le Seigneur a chassé devant le les enfants d'Israël donc ce qui se passe dans cette histoire les enfants vont obtenir brûlé ok il a sacrifié aussi un encens brûlé dans les hauts lieux et sur les collines sous chaque arbre vert où pour la Dieu est Dieu l'a livré entre les mains du roi d'Assyrie et ils ont frappé lui et emporta une grande multitude des captifs et les a amenés à Damas et il a également été livré au roi d'Israël qui l'a frappé avec des grilles avec un grand massacre c'est quand ils l'attaquer d'abord, il va tendre la main après cela au roi d'Assyrie le protéger vous me suivez et Zachary un l'homme puissant d'Ephraïm a tué Pecha le fils de MLA sur 6lu et Judah merci Je ne voulais pas rater combien les gens vont se faire tuer dans cette guerre verset 6 pour picorer le fils de ramilya tua et Juda cent vingt mille en un jour qui étaient tous vaillants hommes parce qu'ils avaient abandonné le Seigneur de leurs pères combien 120 mille dans cette histoire ok qui se noue bien là-dedans verset 7 et Zachary un homme d'éphraïm Slew peut voir comme le fils du roi et Abraham le gouverneur de la maison et regardez Elkana qui était à côté du roi et les enfants d'Israël emportés captifs leurs frères 200 mille femmes fils et filles et a également pris un beaucoup de gâter d'eux et a apporté la gâter à Samarie donc non seulement ils tuer cent vingt mille les gens qu'ils prennent 200 et mille personnes captif en Syrie, mais quand ils y arrivent les prophètes vont être ressuscités en disant tu pèche mieux tu ferais mieux de ne pas faites cela et ils vont libérer le deux cent mille donc je vais passer sur cette histoire d'entre eux libérant le deux cent mille captifs parce que ils sont ils sont la même famille là-bas sont les douze tribus d'Israël et verset quinze, il met fin à cette histoire, il est dit et l'homme que nous exprimons par nom s'est levé et a pris les captifs et avec le butin habillé tous ceux qui étaient nus parmi eux et les piller et leur a tiré dessus et leur a donné mangé pendant manger et à boire et les a invités et porté tous les faibles d'entre eux sur ânes et les a amenés à Jéricho le ville de palmiers à leurs frères puis ils sont retournés en Samarie à ce temps le roi Achaz a envoyé au roi de L'Assyrie pour l'aider, voici où le Alliance a lieu pour encore la Des Édomites étaient venus et avaient frappé Juda et emmenés captifs les Philistins avait également envahi les villes du Lowcountry et du sud de Juda et avait pris beth shemesh et un jalan et goethe Gurdurr off et shoujo avec ses villages et Timna avec les villages leurs Gimmes Je suis aussi leurs villages et ils y a habité car le Seigneur a amené Juda Loew à cause d'un roi d'Israël pour il a rendu Juda nu et transgresseur contre le Seigneur et genou pilule tiegler Monsieur le roi d'Assyrie vint à lui et l'a affligé et l'a renforcé pas c'est la confédération qu'il a formée et il pensait que ça allait être bon pour lui, mais il n'a pas été dit pas confédération à tous ceux qui disent un la confédération est bien l'avertissement que Isaïe donne à un a qu'il n'est pas va écouter le verset 21 pour un a a emporté une partie de la maison de le Seigneur et hors de la maison du roi et des princes et l'a donné à le roi d'Assyrie, mais il l'a aidé pas et au moment de sa détresse a fait il empiète encore plus contre le Seigneur que ce roi c'est ce roi Achaz car il a sacrifié aux dieux de Damas qui l'a frappé et il a dit parce que les dieux du roi de Syrie les a aidés donc je sacrifierai pour eux afin qu'ils puissent m'aider, ils étaient la ruine de lui et de tout Israël et il a rassemblé les navires de la maison et couper en morceaux les navires de la maison de Dieu et ferme les portes du maison du Seigneur et il lui a fait des autels dans tous les coins de Jérusalem et chaque ville de Juda, il a fait haut des endroits pour brûler de l'encens à d'autres dieux et provoquer la colère du Seigneur de son dieux maintenant le reste de ses actes et tous ses voies en premier et en dernier, ils sont écrit dans les livres des rois de Juda et Israël et a couché avec ses pères et ils l'ont enterré dans son ville, donc je voulais que l'histoire en place c'est l'histoire d'une maison et Isaïe va donner un avertissement un message et vous et moi sommes Ésaïe et nous dois donner le message d'avertissement à Ahaz et dans cette histoire le message d'avertissement est l'adventisme et pour entrer dans la Mouvement Omega, ils sont tous deux représentés comme créant un faux culte dans ce l'histoire sacrifiant leurs enfants à Moloch et former une confédération avec pouvoirs en dehors du domaine de Dieu, vous savez formant une confédération avec CNN et le Nations Unies formant une confédération pour Adventisme avec protestantisme apostate et la papauté, ils l'ont tous deux fait, mais si vous ne comprenez pas que cela histoire biblique qui a ici alors quand nous revenons au chapitre 7 et 8 pour mettre cela en place, vous n'obtiendrez pas le plein profondeur et vous devez le voir parce qu'il est lié à l'histoire de raphia et Pentium comme nous l'avons déjà montré alors allez à Ésaïe 7 et je vais fermer mais je veux mettre cela au compte rendu Le confort ne lit pas un peu Ésaïe 7, puis un peu d'Isaïe 8 et je vais quitter le verset 1 par Zeta 7 ce est après isaiah a été prêt à donner un message au chapitre 6 et il est venu passer au temps d'Achaz, fils de joseph, fils d'Ozias, roi de juda cette résine le roi de syrie et picorer le fils de ramilya roi d'Israël est allé jusqu'à Jérusalem pour faire la guerre contre elle, mais ne pouvait pas prévaloir contre eux, ils ne pouvait pas prendre Jérusalem, mais ils ont pris le reste de Juda et il a été dit au maison de David disant que la Syrie est Confédéré avec Éphraïm et son cœur a été ému au cœur de son peuple comme que les arbres du bois se déplacent avec le vent a alors dit le Seigneur à Ésaïe allez à la rencontre d'un a toi et Shir - de ton Soleil au bout du conduit de la piscine supérieure sur l'autoroute de la Champ de Fuller, il va donner un un message que nous allons donner un message à un maison dans cette histoire celui qui représente et quand nous le ferons, nous allons être debout au conduit de la partie supérieure piscine sur l'autoroute du Fuller's champ et la piscine supérieure est la piscine de Siloam c'est la piscine de shiloh a 'ok c'est là qu'on nous donne notre message et nous le donnons également au Fuller's champ deux choses et quel est le domaine du Fuller le Le champ de Fuller parle d'un temple nettoyage parce que dans Malachie 3 le la les fils de Lévi vont être purifiés avec du savon plus complet bien donc dans cette histoire ici tu vas avoir un temple nettoyage en cours, mais vous allez aussi être à la piscine de Siloam et nous sommes va vous montrer ce que la piscine de Siloam est demain si le Seigneur le veut puis allez au chapitre 8 oh juste un autre pensée à partir de là au verset 3, il dit aller de l'avant pour rencontrer un a maintenant et acclamé votre fils Shabtai fils Isaïe partagé votre sous signifie un reste doit retour il y aura un reste dans ce l'histoire et c'était Ésaïe 6 vous donnez ce message mais il y aura un vestige qui est établi ok le le reste va être le signe en c'est l'air soulevé ok chapitre 8 verset 1 de plus le Seigneur m'a dit de prendre vous un grand rôle et écrivez-y le homme avec une plume d'homme concernant le maire doit permettre Hash bash et cela signifie faire un ragoût la prière et par cela signifie se hâter vers le butin, cela signifie il va y avoir quand vous aurez une guerre et vous conquérir les gens que vous prenez butin mais cela va être une guerre rapide vous pouvez vous hâter c'est un autre du fils d'Isaïe alors maintenant tu as worte maintenant tu ne parles pas d'un reste vous parlez d'une guerre ok verset 2, il prend deux témoins qui fait partie de ce mouvement sur le témoignage de deux les choses devraient être établies et je suis allé sous la prophétesse et elle a conçu et nu un fils verset 3 a ensuite dit le Seigneur pour moi appeler son nom le maire doit autoriser Hash bash avant l'enfant avoir des connaissances pour pleurer mon père et mon mère les richesses de Damas et la le butin de Samarie sera emporté devant le roi d'Assyrie Isaïe va dans cette histoire obtenir sa femme enceinte et avant le bébé peut parler l'alliance avec l'Assyrie va avoir eu lieu dans cette Syrie est va aller traiter avec Damas et Israël pour une maison, mais le verset 5 est ce que je veux cinq et une heure, je veux lire à vous en terminant le Seigneur a également parlé à moi en disant encore autant que cela les gens refusent les eaux de Shiloh qui va doucement et se réjouit de la résine et Le fils de Rama Leia voit donc maintenant le Seigneur fait monter sur eux la rivière eaux du fleuve fortes et nombreuses même le roi d'Assyrie et toutes ses gloires et il montera sur toute sa canaux et passer en revue toutes ses banques et il doit passer juda il débordera et passera sur il doit atteindre le cou et la s'étendant de ses ailes remplira l'étendue du pays o Emanuel a dit Isaïe compile un a sur le Royaume du Nord d'Israël et de la Syrie être conquis par le roi du nord c'est dans ce passage où nous obtenons le deuxième témoins du roi du nord et verset 40 et verset 10 de Daniel 11 et ceux-ci deviennent la vérité présente, ils deviennent une partie du message de cri de minuit, mais il y a un rejet du message de Shiloh au verset 4 et quand vous rejetez ce message et vous tendez la main pour un la confédération comme l'a fait votre rejet le message du cri de minuit dans cette histoire et minuit ouais Parminder serait Parminder testé ba a et goudronne et l'église adventiste à cet égard, mais hache de shiloh est Mathusalem c'est ce que nous montrera et ce message est Mathusalem un message de 187 et 187 est un symbole de 18 juillet et nous vous montrerons que les piscines d'eau représente la guerre prions-nous Père céleste dans lequel nous vivons sérieusement fois et dans le temps qui s'épuise très rapidement en termes de compréhension la lumière que tu ouvres devant nous Je vous demande de nous donner des yeux pour voir et des oreilles pour entendre et un cœur pour comprendre que nous pourrions être convertis et faire partie du travail qui est représenté par Ésaïe, mais en tant qu'Ésaïe, nous voir que le message que nous devons donner est un message à un peuple qui va ne pas vouloir entendre qu'ils ne vont pas écouter mais nous devons persévérer et nous savons que si nous allons persévérer, nous allons pour obtenir cette consécration de votre mot de la puissance de ta parole alors aide nous comprenons ces choses d'une manière qui nous édifierait et nous préparerait mieux à continuez à présenter ces choses comme vous les ouvrir au nom de Jésus Amen