His Hand Removed Part 04 in Belarusian


MP3 Audio File

Belarusian transcription from Google


пачнем са слова малітвы Нябеснага Айца, мы просім вас дазволіць нашы думкі вярнуцца туды, дзе мы былі ўчора, каб мы маглі захаваць бесперапыннасць пераемнасці гэтага даследавання ў мы прасім авангарду нашай увагі каб Дух ваш Святы дабраславіў нас яго прысутнасць, якую мы маглі б заўважыць рэч з даследавання, якую вы мелі б нас, праверце, калі ласка, узяць пад кантроль гэта прэзентацыя і адмяніць мае словы і мае думкі пра тое, што гаворыцца Для вашай славы будзе прадстаўлена ваша гонар і што збудаваў бы тых, што слухайце гэтыя рэчы, і мы дзякуем вам для гэтага ў імя Ісуса Амін мы былі гледзячы на ​​Ісаю шэсць і змяшчаючы яе Ісаі сем і восем пасланне а дом і гэтая гісторыя тут з 9/11 паўночны крык, пра які мы гаварылі гэта гісторыя, якая ёсць нашай гісторыяй мы кажам, што гэта гісторыя апоўначы крычаць за святароў, і гэта проста працягваецца для левітаў усю дарогу пакуль выпрабаванне чалавека не зачыняецца апоўначы гучны крык - гэта сімвалы эскалацыя паведамлення Святога Духа і ў гэтым радку мы гэта разумеем Энох Матусала і Ламех былі Прадстаўлены мы абмяркоўвалі гэта Метусела быў адзначаны ста і восемдзесят сем гадоў адна восемдзесят сем - сімвал ліпеня 18-я гэта адзін восемдзесят сем у гэтым два разы гісторыя з гэтым простым 65 адзін восемдзесят сем адзін восемдзесят сем 65 так мы будзем глядзець на тое, дзе мы Зачынены ўчора быў на старонцы чатырох вашы нататкі давайце пачнем з Ісаі васьмі вершы пяць і шэсць, калі мы накіроўваемся ў Габрэйскае азначэнне дробнай Матуселы ў Сілааме а ў Ісаі восем вершаў пяць і шэсць гэта кажа, што і Гасподзь сказаў мне зноў кажучы столькі, колькі гэты народ адмаўляецца ад вады Шылы, якая ідзе мякка і радуйцеся смале і REM Alea Ня і мы абмяркоўвалі, што чаму ёсць і народ радаваўся б свайму ворагу і мы разумеем, што гэта а выступленне супраць усяго Ізраіля паўночнае і паўднёвае царства і тое, што яны радуюцца, - гэта паняцце нячыстага саюза саюз Божага народа з язычніцкім народаў з паўночным каралеўствам Ізраіль у нас з Сірыяй і з сабой ён стварыў саюз з намі Сірыю і у гэтай гісторыі гэта тыпізуе наша гісторыя тэст, які папярэднічае зачыненым дзвярам гэта вобраз звера, які выпрабоўвае вобраз Звера - гэта спалучэнне царква і дзяржава пры царкве і кантроль над адносінамі і гэта супрацьзаконныя адносіны царквы і выкладзіце першую ілюстрацыю царквы і дзяржава, верагодна, Адам і Ева Адам стане дзяржавай Ева царквы і Адам павінен быў быць тым, хто быў пануючы над Евай, каб сказаць гэта і, напэўна грубым спосабам, які б пакрыўдзіў некаторых феміністкі, але пераламаць што куды жанчына Ева кіруе над Адамам сімвал неправамерных адносін вобраз Звера - гэта сімвал гэта час выпрабавання выявы звера Час тэставання адбываецца на працягу апоўначы плачу так у вершы 5 гэтага вымаўленне, якое мае і ўсё Ізраіль радуецца гэтаму бязбожна адносіны гавораць там, дзе яны давяраючы дом быў пад пагроза знішчэння забойствам заменены на язычніцкага чалавека паўстанцам Тапіё і замест таго, каб давяраць Богу ён даверыў Асірыю і гэта тое, што зрабіў Ізраіль - яны паклалі сваё даверу да Сірыі і гэта сімвал іх непрымання вядучы Бог, які давярае Богу водах Кайлуа, акрамя вод Кайлуа таксама пазначаны як басейн сілаам, калі вы пераходзіце да Іаана раздзела 9 жа пул розных кропак гісторыі і прычынай таго, што я іду так шырока у гэтым уводзінах трэба пераканацца што, калі мы дабярэмся да Раві і Пенціума што мы бачым гэтыя сувязі ў верш 1 раздзела 9 Яна сказана і калі Ісус праходзіў міма, убачыўшы чалавека, які быў сляпы ад нараджэння і вучняў спытаў яго, кажучы майстру, які ў гэтым зграшыў мужчына ці яго бацькі, што ён нарадзіўся сляпы Ісус не адказаў на гэта чалавек не зграшыў ні бацькам, але гэта Дзеі Божыя павінны праяўляцца ў Я павінен працаваць творы Яго паслаў мяне, пакуль надыдзе дзень ночы калі ніхто не можа працаваць, надыходзіць ноч калі ніхто не можа працаваць, гэта выраз гэта значыць пра закрыццё ўмоўна, так што гэты праход тут Ян прароча спасылаецца тое, што тычыцца блізкасці выпрабаванне, пакуль я на свеце я святло свету, калі ён быў так казаў, ён плюнуў на зямлю і зрабіў гліну з пляўкі і памазаў вочы сляпых з глінай і сказаў яму ісці мыцца ў басейне Сілаам, які па тлумачэнні адпраўляецца і мы глядзім на ўчора гэта Сілаам шылая - гэта ракета, якая адпраўляецца тут грэчаская мова падкрэслівае адправіў тую частку, якая пад інтэрпрэтацыя прыслана ён пайшоў сваім шляхам таму мыліся і прыходзілі бачыць таму суседзі і яны якія перш чым бачыў, што бачыў яго, што ён сляпы сказаў: не гэта той, хто сядзеў і прасілі адных, гэта ён сказаў, што ён падобны на яго, але сказаў, што я такі так прароча ў гісторыі мы гледзячы на ​​тое, хто ў сляпых лаодийцев гэта пасланне Лаадыкея і што гэта вылечыць іх слепата ісці мыцца ў басейне шылая басейн з сілааму, вось што вылечыў бы сваю слепату, але замест таго, каб прымаць гэты сродак ён збіраўся давяраць нялюдным адносінам і гэтак далей праз нататкі на гэтым мы і скончыліся учора сілаам - грэчаскае слова Шыла, ах, мы ўжо глядзелі на Шыла з вады, якую адмаўляецца, прыходзіць з 17 іўрыту 7975 г. гэта фантан Іерусалім і паходзіць з 79-71 г., які азначае, што ракета нападае з дзідай таксама ўцёкі росту, якія з'яўляюцца галінкай дартс зброі, а потым гэта пазначана як Сілаам грэчаскі 46:11 яўрэйскага паходжання 79 75 добра, так што мы прачыталі Іаана 9 7 што дае нам яго тлумачэнне гэта пазначае Сілаам, які ўяўляе сабой інтэрпрэтацыя адпраўлена, таму мы кажам: Ракета нападу, якую паслаў Ісус, была пах Божы вы бачыце ў гэтым жаданне 145 стагоддзяў з дня, калі яна пачуў абвяшчэнне Анёлаў у дом у Назарэце Марыя запаветная усе доказы таго, што Ісус быў Месія сваім салодкім бескарыслівым жыццём забяспечана ёй, што ён можа быць не хто іншы, як Пах Бога, і тое, пра што я тут кажу што Ісус асацыюе сябе са сваім паведамленне і яго мэсэнджэраў, якімі ён карыстаецца басейн Шыла каб прадставіць гэтае поўнач крык паведамлення які мае гэты прадстаўнік тыя, хто яго адхіляе Езус пераконвае, што гэта паведамленне пра вайну і ракету Ён зразумеў, што гэта яго паведамленне непасрэдна звязана з ім, таму зараз мы на месцы, дзе мы можам гэта звязаць Калі вы хочаце, гэта наша гісторыя каб убачыць яго, калі вы ідзяце ў ваду якія мякка ідуць са звальненнем, таму што Здаецца, яны супярэчаць адзін аднаму зразумеў ваша пытанне, як вы зрабі гэта, калі ты вернешся да Ісаі добра, гэта дасць кантрасце гэта тое, пра што Кэці сказала ў вершы 6 столькі, колькі гэты народ адмаўляецца ад вады пра шылава, які ідзе мякка, мы добра кажучы, што гэта вада апошні дождж паўночы крычыць паведамленне гэта быў верш 6, а таму, што яны ёсць адхіляе гэтае паведамленне, якое ён атрымае Закон караля поўначы на ​​нядзелю так таму пра гэта гаворыцца ў вершы 7 вось Гасподзь наносіць на іх вады ракі моцныя і шматлікія нават цар Асірыйскі і ўся яго слава і ён падымецца над усёй ценем сваёй каналаў і ісці па ўсіх яго берагах і ён будзе праходзіць праз Юду перапоўніць і перайсці, ён павінен працягнуць руку аж да шыі, так што гэта патоп супраць мірнага паведамлення гэты ўзровень ён кантрасны атрыбуты Хрыста і сатаны добра царом Асірыі яго паводка усё падмятае гэта разбуральны паводка, але паводка Чаула воды Кайлуа - гэта аднавіць ваду, каб яны былі мірнымі ты не параўноўваеш іх са знакам олам Сілоам шылава гэта тое ж самае можа быць Мне цікава, як гэта можа быць гэтая ракета нападу, калі адначасова гэта мяккая вада, гэта гаворыць пра сімвалы могуць мець больш аднаго значэння гаворыць пра два розныя атрыбуты паўночнага паведамлення аб злачынстве адзін у тым, што гэта паведамленне Хрыстус, які з'яўляецца паведамленнем аб аднаўленні у адрозненне ад паслання сатаны, які гэта паведамленне пра знішчэнне добра, што гэта выкарыстанне вады ілюструем гэта, але паведамленнем поўнач крык уключае вайну добра і гэта ваша бяспека прымаючы паведамленне, усё ў парадку нягледзячы на ​​тое, што гэта ўсё гэта сур'ёзнае паведамленне, але вады ёсць якія прадстаўляюць дзве розныя рэчы там на гэтым узроўні аднойчы супрацьпастаўляючы гэта паводка Вавілона паводка кароль поўначы, таму ў гэтым кантэксце апошні дождж мірны іншы гвалтоўна, акрамя паведамлення які змяшчаецца ў басейне мы паглядзі на імгненне на самай справе несправядлівасць так што дайце мне секунду, каб мы туды патрапілі але спачатку давайце паглядзім на Матуселу вось хто нарадзіўся, калі Эноху 65 гадоў 187 гадоў пазней ён наракае на Ламеха Мэтхусела - габрэйскі 49 68, і ён прыходзіць ад 49 62 і 70 973 ён на старонцы 4 з нататак гаворыць чалавек цемры Метусела і дапатопны патрыярх так што зараз кажа H 79-73 79-71 гэта корань, гэта той самы корань, што і shiloh ракета нападу, якая з'яўляецца гэта дзіда таксама ўцёк росту галіны, таму мы звязваем Матусала Шыла Сякера Ісая дае паведамленне калі вы вернецеся да Ісаі 7, ён даў гэта паведамленне у вершах тры добра, у вершах трох Ісая 7, калі Ісая гэта дае Папярэджанне паведамляе, што ў ім напісана сказаў Гасподзь і Ісая сустрэнеш сябе, ты і Шыр - сына твайго ў канец трубаправода верхняга басейна у шашы на поле Фуллера так ён спасылаецца на гэты пул Шыла 'як пункт, дзе ён дае гэта паведамленне ёсць і мы хочам Адзначце гэтую кропку, таму што ў гэтым месцы мы вярнуся праз імгненне ён выкарыстоўвае басейн як сімвал паўночны крык або апошні дождж у адрозненне на падробку апошні дождж моцная зман, але паведамленне а паведамленне аб вайне, таму перайдзіце да 2-га Самуіла 2 верш 13 і Ёаў, сын Захра, Зэхра Зехра ая суру ая і Ёаў, сын Зуру ая і слугі Давіда выйшлі і разам сустрэліся каля басейна Гібеона усе ведаюць, што адбываецца адбудзецца тут Іоаў Абнер Ёаў не любіць Абнера хай маладыя людзі ўстаюць і гуляюць разам, і яны робяць і як толькі яны Джо прылівае мужчын, што яны робяць бойню Ахава маладыя людзі добра, але гэта ў гэтым басейне і я хачу, каб вы бачылі гэты басейн гэта сімвал вайны, так у вершах 14 і Ёаў, сын Заруіі і слугі Давіда выйшлі і сустрэліся разам каля басейна Гібеона і яны сеў той, з аднаго боку басейн і іншы на другім баку басейн і Авінер сказаў Ёаву: хай Цяпер маладыя людзі падымаюцца і гуляюць перад намі І сказаў Ёаў: няхай яны ўстануць потым яны паўсталі і прайшлі міма нумар дванаццаць Веніяміна, які адносяцца да іш пачэтці сына Саўл і дванаццаць слуг Давідавых і яны злавілі кожнага свайго таварыша міма галава і засунуў меч у яго паплечнікі, каб яны ўпалі разам таму гэтае месца называюць пеклам у Каты ёсць зірам, які знаходзіцца ў Гібеоне і У гэты дзень адбылася вельмі вострая бітва і збілі Авеніра і людзей Ізраіль перад слугамі Давіда так тое, што я бачу, гэта аа басейн што адзначана і звязана з Вядзенне вайны ідзе ў раздзеле 4 верша 12 секунды Самуіл кіраўнік 4 верш 12 і я спрабую ведаць гэтую гісторыю, але Я проста прачытаю верш 12 і Давіда камандаваў сваім юнакам, і яны забілі іх і адрэзаць ім рукі і іх ногі і павесьце іх над басейнам Але Хеброн узяў кіраўніка іш БІА і пахавалі яе ў гэтай магіле Авенічнай і Хэўрон, гэтыя хлопцы, прывядуць Давіда іш пабожны іш абодва галоўныя кухары думаюць, што таму што ён быў ворагам Давіда Сын Саўла, якога Давід збіраўся аддаць ім узнагарода, але Давід кажа, што гэта Сын Саўла, ён у асноўным сказаў, што вы былі дурны за тое, што прыносіў гэта мне і яму пакарыце яго там, але ён павесіўся яго над басейнам у Хебране, вось вось другі сведка аб тым, што басейн знаходзіцца каля вайна і кровапраліцце першы Kings 22 38 басейн вы не зрабілі паглядзець хтосьці ўсё яшчэ ёсць у вершах 12 басейн гепарыну першыя цары 22 38 і там ёсць іншыя спасылкі а не так шмат спасылак на басейн ці басейны, але некаторыя спасылкі з'яўляюцца бытавымі, але толькі некалькі значна большая большасць звязана з нейкай вайной 1-й цары 22 38 і памыў калясніцу ў басейне Самарыя і сабакі лізалі яго кроў і мылі яго даспехі пад словам Госпада, які Ён казалі, чыю кроў яны змываюць яны з Хобсам, добра, ён толькі што быў пакараны смерцю, і яны вымываюць яго калясніца ў басейне Самарыі вісеў над басейнам, каб у цябе быў крывавы вада ў абодвух месцах добра, так Таму што, калі яны там іх мыюць у цябе крывавая вада Ісая 14 22 па 25 дык што я Я гэта кажу, калі мы гаворым каля басейна сілааму і басейна уяўляе вайну і кровапраліцце і я выкарыстоўваючы доказныя тэксты, каб зрабіць гэта месяц, гэта адзін з прыземленых тых, хто працуе гэта як быццам ён павярне пустыні ў басейны з вадой так Ёсць толькі некалькі такіх, але яны не злучайце 14 22 да 25 Ісаі 14 22 па 25 гаворка ідзе пра Вавілон 4 I паўстаюць супраць іх, кажуць у Уладыкі Гаспадары і адрэзаныя ад лапаткі імя і пра рэшту і сын, і пляменнік кажа Гасподзь, і я таксама зраблю гэта уладанне для павароту заявак і пулы ваду, і я буду змятаць яе з Бесімам кажа пра разбурэнне Гасподзь Саваоф Гасподзь Саваоф прысягаў безумоўна, як Аба, як я так думаў ці стане я, як і я прызначаны так стаіць так разбурэнне Вавілона - гэта калі разбураецца, становіцца басейнам добра і разбураны помстамі Войны лорда Nahum сусед да гула - восем гэта, але Ніневія старая, як басейн вады, але яны будуць ратавацца ад Стана Стэн будзе плакаць, але ніхто не глядзіць назад узяўшы здабычу срэбра, бярыце псаваць золата для гэтага няма канца крама і слава з усіх прыемная мэбля, пра гэта знішчэнне Ніневіі і што ты убачыць там, як лужыну вады знішчэнне Ніневіі, але што рабіць вы бачыце там, што з EE добра, але так басейн вады знішчэнне вайны a плач, так што гэта гаворыць наша гісторыя і калі тое, што паведамленне пра знішчэнне Навэны Ніневіі ой яе Умова пра тое, хто даў ёй Ёну добра так гэта размаўляе з нашай гісторыяй ну так ці інакш, пра што я кажу, калі Ісая стаяў ля басейна Шыла і ён кажа, што адкінуў паведамленне і Лары прыняў нас учора да Другога закона 30 да 1 і да княжанняў прадстаўляюць апошнія валадарання вады Уяўляе шмат дажджоў поўнач крык паведамлення пра нашу гісторыю Шыла а 'ўяўляе не толькі Матуселу але ён уяўляе сабой чалавека з дартс a ракета нападу і басейны, дзе гэта дадзена ўяўляе вайну, таму перайдзіце да 2-й Kings 2020, і мы сапраўды спынімся на гэтым зараз басейны і прынясіце яго ў наш гісторыя, я спадзяюся, крыху больш зразумела 2-е Каралі 2020 год, які б прымусіў вас задумацца пра 2020 год бачанне альбо год 2020, альбо што, альбо 220 калі вы збіраецеся ўпасці 1-0 і захавайце з іншым добра потым сказаў Ісая, сын палоўкі Амоса Скажам Эзэкіі і так кажа Гасподзь Бог Ізраіль, што маеш маліўся мне супраць СВК Сеначэрыб Цар Ізраіля II чуў гэта гэта слова Госпада, чаму я маю што там гэтае слова Гасподняе дазвольце мне зрабіць рэзервовую копію і пераканайцеся, што я ўваходжу дзевятнаццаць, я ў дзевятнаццаць добра, таму гэта не мае сэнсу для мяне і астатнія дзеі Эзэкіі і ўсе яго можа, пра каго я згадваў Эзэкію учора эй, ён сын караля Ахаў, сын Ахаза, добра, калі гэта гэта атрымлівае гэта прароцтва, што цар Асірыйскі падыдзе у яго на шыі, што не бывае да таго, што здараецца і з сынам ягоным Эзэкіяй добра, так гэта Эзэкія зараз, і гэта падвядзенне вынікаў яго жыцця ў секунду Цары 2020 о, я разумею, чаму вы гэта кажаце Другі Kings 2020 добра, так што ёсць 2020 там ёсць бачанне 20/20 і ёсць год 2020 і ёсць тры двое, але ў вершах 20 сказана і астатнія дзеі Эзэкіі і ўсе яго можа, і як ён стварыў пул і трубаправод добра, таму Езэкія робіць трубаправод і басейн і прывезлі ваду ў горад яны не запісаны ў кнізе летапісы цароў Юдэйскіх, так і я хачу, каб вы ўбачылі, што Езэкія ён будуе басейн і трубаправод, я думаю, што мы хацелі б Назавіце гэты акведук у наш дзень і век але ён можа быць пакрыты ці не пакрыты добра, так што ён спіць з бацькам верш 21 Неемія 214 будзе Звяртайцеся ў яго, гэта невыразна ў мяне няма бачылі нейкіх каментатараў Бібліі, якія б сапраўды сцвярджаю, што так ці інакш станоўча пра тое, які басейн басейн у Ерусаліме, таму мы ставімся да гэтага трактуючы гэта прароцка, Неум знаходзіцца ў вашы нататкі Неемія 2:14, таму я стаўлюся вы прароцка кажучы, што Прадметам пула ў нашай гісторыі з'яўляецца басейн Шыла, так, калі Пісанні кажуць пра пул што адпавядае нашай гісторыі, што гэта у гэтым басейне я не спрачаюся па-рознаму спрэчкі каментатараў, але вершавана 14 гэта калі яны выйшлі Тады Вавілон, калі я, гэта Нээмія ідзеш і глядзіш, як у Ерусаліме зламаўся потым, я выйшаў да брамы ад фантана і да басейну Kings але звяру не было месца гэта было пад мной, каб прайсці, і я кажу гэта яго поўнач, што гэта У басейне цароў знаходзіцца шпулька Эзэкіі і ст верш 15 главы 3, гэта будзе спасылаемся яшчэ раз на заўвагу, што ў вершах 14 гэта басейн Kings і ў вершах 15 ст кіраўнік 3-га Нээміі але брама фантана адрамантавана Шалон, сын вугалю, мае ўтульны гатунак уладаром часткі Мізпы ён пабудаваў яго і накрылі яго і паставілі там дзверы замкі арабскія і брускі іх і сцяна басейна Сілаама Царскі сад гэта мой аргумент гэтаму басейн - гэта басейн Шыла, і без сумневу пра гэта і пры царскім садзе таму яшчэ ў 2:14, калі гаворыцца вароты і фантан і басейн Kings, калі ёсць басейн у садзе Kings, гэта у басейне Kings гэта тое самае, што гэта мой аргумент большасць каментатараў таксама кажа, і я кажучы, што гэта цар, які зрабіў гэта Эзэкія Эзэкія шпулька добра так у Ісая 73 Ісая аддасць сваё паведамленне Ахазу, давайце паглядзім, што ён Я буду даваць сваё паведамленне, стоячы на Тады лужына сказала Госпаду Ісаі ісці наперад, каб сустрэць вас страхавальнік Джыш сына вашага ў канцы трубаправода верхні басейн у шашы Поле Фулера зараз прароцка ты прыйдзецца ўжываць гэта па-прароцку таму што я не магу гэтага сцвярджаць Эзэкія пабудаваў гэты басейн пры Эзэкіі яшчэ не нарадзіўся усё ў парадку на Біблію, гэта дурань Вясна робіць басейн добра, ён кіруе Увесну ён перанакіраваны так, так дзе на самай справе басейн і басейн унізе, так сантэхнік добра і цяпер перайдзіце да 36 кіраўніка Ісая 36, і пра гэта я згадаў учора і сёння, калі вымаўленне супраць a мае тое Сенначэрыб нават прыдумае Шыя для Ерусаліма мы знаходзім гэтую гісторыю выканана ў Ісаі 36 верш з 1 па 4 кажа, што цяпер гэта здарылася ў чатырнаццаты год цара Эзэкіі Асірыйскі цар Сеннахірыб выступіў супраць супраць усіх абарончых гарадоў горада Юда ўзяў іх і ўзяў усё, што ён хоча прыдумаць шыю і цар Асірыі паслаў Роба шаака ад Лакішы да Ерусаліма пад Цар Эзэкія з вялікім войскам і ён стаяў каля трубаправода верхняга басейна у шашы на поле Фулера гэта Ісая 7 3 гэта прароцтва, што прыводзіцца ў раздзеле сёмы і прагназуючы гэта, таму што вы адмовіліся вады Шылы, якая ідзе мякка ты збіраюцца атрымаць ключ ад паводковых вод цар Асірыі выконваецца тут верш тры, і вось што вам трэба паглядзець, вось, дзе вы павінны бачыць сувязь, якая адбываецца трэба зрабіць тут гэты рабскі шака перад Іерусалімам каля канала верхні басейн і шаша Поле Фулера і ён ідзе блюзьніць Бога і габрэяў на сцены Ерусаліма макет апавядання ў вершах трох гаворыцца тады выйшаў да Яго, як ён сын кая алая Кім Хіл сын кая які была над домам і апісана шэбна і там ёсць дыктафон, сын Джоя Асаф Тры чалавекі, там ёсць SAFF, хто збіраюся рабіць справаводства, які ён той, які піша запісы ў кніга ён дыктатар, ён як мага хутчэй я запісваю гэта добра, я я буду мець справу з shebna інакш добра верш 4, і равіны сказалі раббіку тыя кажуць Езэкію так, кажа Вялікі кароль Асірыйскі цар што упэўненасць у гэтым, мы сумняваемся ў даверы нас, а потым ён уваходзіць і блюзьніць Гасподзь, калі вы ўпадзеце на верш 11 яго кажа, тады сказаў, як ён, і шэбна і заданне рабаваць шака гаварыць i маліцца цябе рабы твае на сірыйскай мове для мы разумеем гэта і гаворым не з намі габрэй і мова ў вушах людзей на сцяне яны не зрабілі хочам пачуць, як ён блюсіць з Бога Яўрэйскую мову яны не хацелі людзі на сцяне, каб пачуць гэта і атрымаць страшна, але я хачу, каб ты ў гэтым убачыў крызіс, які ўяўляе сабой прадказанне У гэтай гісторыі прагноз скончыўся вось што Нядзельны закон караля Поўначы прыходзьце і скарыце добра, гэта папярэджанне Па нядзельным законе дзверы зачыняюцца мы кажам, што ёсць закон аб нядзелях поўнач крык ды першы закон нядзелі ў шэраг нядзельных законаў, да якіх прыводзіць Закон нядзелі, таму гэта паведамленне аб пул з сілааму - гэта паведамленне, якое, калі вы не атрымаеце яго, вы атрымаеце адзнаку звера ўсе са мной, калі ты дабрацца да таго, куды ты збіраешся атрымаць знак звера дазвольце мне дадаць некалькі прарочых ідэй вось такая сцяна, гэта сцяна якая сцяна, гэта гэта сцяна, так, добра У Валаама ёсць дзве сцены, але што сцяна гэта проста сцяна шлюбу і гэта сцяна суботы добра і таму я кажу ў гэтай гісторыі тут мы ставім Раба Чыка блюзьнерства Уладыка ў той час сапраўды ёсць толькі два хлопцы на сцяне як мага хутчэй запісаць яго, але я хочам, каб мы паглядзелі на шебну і Аля Кім таму што гэта ўяўляе мудрых і глупства добра, так што ты пражываеш гэтая гісторыя тут - сцяна дзе вы збіраецеся праявіць сваё персанаж, дзе дзверы зачыняюцца Вядома, як святар перад вамі ведаю, я праверыў, ці дрэнна адправіў хлопец ад паўночнага караля і далей гэтых трох хлопцаў даволі шмат узаемадзейнічалі з ім так, хлопцы прамая мяжа ды ўсе яны ўсе тры ёсць так, так што ідзіце да Ісаі 22 9 праз 11 Ісая 22 911 вы таксама бачылі парушэнні ў Горад Давід, што іх шмат і вы збіраюцца разам воды ніжніх басейн і вы пранумаравалі дамы Ерусалім і дамы, якія вы разбурылі ўніз, каб умацаваць сцены, якія вы зрабілі таксама a роў паміж дзвюма сценамі для вады стары басейн, але вы не падглядалі стваральнік гэтага не паважаў таму, хто яго даўно змайстраваў тут ёсць два басейны, і я пайшоў у 911 таму што гэта вымаўленне, што дадзена ў гэтай гісторыі Ісаі 22 і я хачу, каб вы бачылі вымаўленне перш чым паглядзець на Ісаю 22, Ісая 22 ёсць гісторыя пра прыход аля shebna the людзі, якія на сцяне і гэта выступленне супраць народа Божага што яны паглядзелі басейны, з якімі я працаваў бралі ваду верхняга басейна і сабраў яго разам у ніжнім басейне яны справіліся, але яны не глядзелі на Бога, як ты ведаю, што яны рабілі лініі ліній, але яны не мелі ніякіх адносін Бог, які вызначыў радкі як метады навучання добра, таму Ісая 22 давайце паглядзім на Ісаю 22 вернемся да верша 1 цяжарам Даліна бачання добра, што такое даліна З бачаннем добра, даліна - гэта месца рашэнне, але ў чым бачанне хто пра што бачыць якім можа быць Езэкііль але мы з гэтым гавару жаданне адказаць, таму што мы сёння ўжо ахапіў яго хто сляпыя ладысейцы - гэта тыя, хто ёсць голы бедны сляпы няшчасны альбо сляпы няшчасны голы і жахлівы нармальна гэта даліна бачання Даліна Лаадыкіі, што вам трэба зрабіць, каб мець магчымасць не быць сляпымі ў Даліна Лаадыкія не прымайце паведамленне сарамлівай Луа добра У гэтым раздзеле ёсць людзі збіраюцца апрацоўваць паведамленне, якое яны збіраю вады басейнаў разам, але яны не збіраюцца зразумець, хто быў стваральнікам басейна Добра, таму адзін верш азначае гэта для нашых гісторыю, і я кажу, калі дабярэшся закон нядзелі, калі ў труса Рэбека сцяна, што два класы вернікаў будуць праяўляцца, так што ідзі верш 22 Ісаі 22, так што вы пабачыце што Я маю на ўвазе два класы вернікаў выяўляецца гэта гісторыя пра Аляю прыходзь і Шабнам, і ёсць толькі адзін іншы верш у Бібліі, які мае характарыстыка верша 22 і верша 22 кажа і ключ ад дома Давіда ці буду ляжаць на плячы, каб ён адкрыецца, і ніхто не закрые, і ён зачыняецца, і ніхто не адчыняе, дзе робіць гэта падключэнне да ажыўлення адкрыцця 37 Перайсці да Адкрыцьця 37 - гэта адзіны іншы месца ў Бібліі, якое ты знойдзеш гэта гэты выраз і пад царквы ў Філадэльфіі пішуць гэтыя Тое, што кажа, святы, і гэта праўда і той, хто мае ключ Давід, хто адкрывае, і ніхто заслона і заслона, і ніхто не адчыняе яго з кім гэта гаварыць па-мілерыту гісторыя гэта размаўляе з тым, што рушылі ў самае святое месца с Хрыстос 22 кастрычніка 1844 г. добра так ідзі назад да Ісаі 22 Ісаі 22 верш 1 а цяжар даліны адвентызму паміж 911 г. і нядзельным законам даліну, у якую ты накіроўваешся сцяна, куды ідзе RAB Chicka блюзьніць бога неба што цяпер бачыце, што вы цалкам падымаючыся да дамоў, што гэта робіць маецца на ўвазе ў Бібліі, калі вы падымаецеся да вяршыні хаты гэта пакланенне Сонцу і пакланенне Месяцу Сонца і зорак добра гэта спірытызм перайшоў у адвентызм спірытуалізм 9/11 зрабіў рух Амега выйшлі на волю за месяц і пайсці пацвердзіць, што яны былі спірытуалізм таксама так, таму што яны хваліце ​​ордэн езуітаў, ды вы можаце падкінуць мне пяро У мяне ёсць усе гэтыя нататкі ў маім старая Біблія, і гэта новая Біблія, якую я ведаю у гэты праход я не збіраўся ісці гэтая глыбіня, але калі ты мяне прымушаеш ідзі на гэтую глыбіню, хай будзе там, там, ёсць ручка добры Чак Сафанія, што Сафанія 1: 5 Добра ёсць поўныя шумныя шчыліны Горад радасны Горад тваіх забітых людзей няма забіты мячом і не памёр у баі усе кіраўнікі ўцякаюць разам звязаныя лучнікі, і што гэта робіць азначае, што яны звязаны звязаны ў пучкі, хто звязваецца першым тары, хто іх прывяжа лучнікі, хто цябе лучнікі разумею, што дазвол выходзіць што спрабуе зрабіць так Іслам не сатанінская ўлада ў парадку таму што калі вы збіраецеся быць гендэрным нейтральна і феміністычна актыўна і LGBT Pro усю дарогу ўніз, то і вы павінны быць ісламскай падтрымкай добра, так яны адступаюць ад гэтага зараз - іх звязваюць лучнікі, якія маглі тады яны адхілілі 9/11, калі яны калі яны вучылі з намі 9/11 калі яны знаходзіліся ў рэжыме свайго падману яны пагодзяцца, што ў 11/11 Царква адвентыстаў рэалізавала духоўнае фарміраванне, і тады Саўл пайшоў Ведзьма Эндора і ён увайшоў у спірытуалізм і так зрабіў Царква адвентыстаў, але зараз па іх адабрэнне ордэна езуітаў выйдзем на адкрытую і сказаў, што мы у нашым руху зрабілі тое ж самае Адвентызм зрабіў 11 верасня, і таму вось у гэтай маленькай суполцы тыя людзі па гэтым баку пытання яны вярнуўся назад і пачаў карыстацца Адвентысты сёмага дня штоквартальна для іх суботняя школа вывучае таму яны вярнуліся да адвентызму як кожны чалавек, які пакінуў гэты рух у канчатковым выніку робіць толькі сваё збірацца сказаць што мы рух і, напэўна, не вярнуцца ў адвентысцкія цэрквы, за выключэннем да прозеліта адвентыстаў, але яны ёсць таксама вярнуўся да адвентызму дзіўна, што іх паслядоўнікаў шмат дзіўныя рэчы, якія яны збіраюцца пачаць імпічмент сёння на Дональда Трамп, так што ён будзе рабіць, ён збіраецца ідзі, праводзі агітацыйную акцыю і дзе ён будзе мець свой агітацыйны паход у баі Крык Мічыган месца, дзе знаходзіцца Рух кіраўніцтва спрабавала выкінуць Джэймса і Элен Уайт неаднаразова, але зараз Дональд Трамп гэтага не робіць ведай, але там ён будзе сёння яны ўжо ў Battle Creek звязана лучнікамі ўсё, што знойдзена яны звязаны паміж сабой, якія маюць уцякалі здалёк, яны звязаны, хто трапляе спачатку звязаны тэрор, таму мы шукаем на ілюстрацыі тут мінулага часу Час іх выпрабавальнага тэрміну для мяне сказаў адвярнуцца ад мяне, я горка заплачу праца не суцешыць мяне з-за псаванне дачкі майго народа бо гэта дзень непрыемнасцей ступаючы ўніз і здзіўленне Уладар Саваофа ў даліне бачання разбурэнне сцен і плач у горах ёсць рух Амега разбітыя сцены, так плач у горы - гэта выраз добра для нас плач азначае поўнач крык, але ў горы гэта жаданне народа Божага звярнуцца па дапамогу у крызіснай сітуацыі з гары замест таго, каб ад Госпада, гэта гэта падроблены крык - гэта поўнач гэта моцная зман апоўначы злачынства і Элам нясуць калчан калясніцы чалавека і вершнікаў нясуць і накрыў шчыт, і гэта спраўдзілася што выбар далін будзе поўным з калясніц і коннікаў усталёўваюць самі ў варотах так што гэта гаворыць насуперак усім вашым вечарыны ці ўсе вашы ўрачыстасці гэта адвентысцкая царква Амегі руху ідзе вайна там будзе весціся вайна і ён выявіў прыкрыццё Юды і У гэты дзень чувакі глядзелі даспехі Дома лесу і у чым даспехі Дома Дома лес добра гэта не можа быць цалкам правільна з біблейскай гісторыяй, але гэта гэта перыяд часу Іллі і Іллі мае справу з двума класамі ілжывых прарокі адзін мужчынскі Бог, іншы касманаўт - гэта жанчына-Бог і што такое жанчыны-прарокі называлі святароў з Гаю, што для нас нармальна там даспехі лесу у залежнасці ад фемінізму як нейкага Абарона дзе я быў у парадку верш дзевяць вось мы з вамі таксама бачылі парушэнні горада Давіда, што яны іх шмат, і вы збіраецеся разам вады ніжняга басейна і вы нумараваны дамы Ерусаліма ў дамы, якія вы разбурылі для ўмацавання сцены, якія вы зрабілі, таксама роў паміж дзвюма сценамі для вады стары басейн, але вы не глядзелі на стваральнік іх не паважаў таму, хто іх даўно змайстраваў спрабуюць выратаваць сябе, але яны апрацоўка паведамлення паўночнага крыку спавядаюць - яны спраўляюцца з вада гэтых басейнаў, але яны не ведаюць Бог, які дае той апоўначы плачу верш 12 і ў гэты дзень Уладыка Саваофа заклікаў плач і жалобу, і аблысенне, і апяразвае мяшэчак, які дзень што Гасподзь заклікае ў гэты дзень адкупленне Давіда Тома у той дзень што адбываецца ў дзень Талмана Дзверы суда зачыняе выпрабавальны тэрмін і апяразвае вярэты 13 і вось, што яны робяць замест гэтага радасць і радасць забітых валоў, якія забіваюць авечак ядуць мяса і п'юць віно мы будзем есці і піць на заўтра паміраюць, як некаторыя кіраўнікі ў гэтым суполкі, якія апранаюць сваё Facebook рок-н-рольныя песні альбо цытаванне гуляючы герояў рок-н-рола свет і верыць у тое, што гэта нейкая сувязь і заўтра ёсць занадта позна, і гэта было выяўлена вершам 14 ст мае вушы ад Госпада Саваофа напэўна гэта беззаконне не будзе ачышчана і што значыць габрэйскае слова ачышчаны выкупіць занадта позна занадта позна напэўна гэта беззаконне не будзе ачысціцца ад цябе, пакуль не памрэш, скажы Гасподзь Саваоф так кажа Гасподзь гаспадары ідуць да цябе да скарбу аж да Шэўны, у Ісаі 36 прымушае яго выглядаць як пісар, але ён скарбнік і скарбнік заўсёды атрымаецца дрэнна рэп, не сястра Кэці вам не падабаецца, добра, хто такі скарбнік для Хрыста Юда, гэты хлопец, дрэнны хлопец добра нават зманлівы, які скончыўся дома і кажуць, што яму над галавой ён быў лідэрам, шэбна быў лідэрам і ён быў скарбнікам, і ён зарабляў сам магіла мудрая магіла і ты можа пайсці паглядзець на дзверы яго магілы яго магілы ў Брытанскім музеі ім выявіў яго з пячаткай на ім ты можна ўбачыць яго ў адвентыстаў сёмага дня Біблійны слоўнік мае хроб азначае, што ты тут, верш 16 і каго ты тут, што цябе выказаў? тут магіла Гроба, як і ён што ён з ім выходзіць з гроба прывітанне і магіла з жыллём для Сам у Іраку ён падымае Сам складае сябе цудоўна магіла, калі ён памрэ вечнасць вось Гасподзь пацягне з сабою іх магутны палон і напэўна прыкрыць цябе ён напэўна будзе гвалтоўна кідаць Толін у Толін як мячык у вялікая краіна там памрэш і там калясьніцы слаўных тваіх будуць быць ганьбай дома Гасподняга і я выгнаць цябе са станцыі тваёй і з твайго стану цягнула цябе тое, што ёсць што гэта тое, што выражае гэта выражаючы тое, што адбываецца з Лаадыкійцы таму, што сказана, што Гасподзь збірае іх вырваць з іх рот і калі вы трапіце ў грэч што грэк кажа пра Госпада вывядзенне лаадысейцаў з вуснаў гэта ваніты снарадам добра, ён ідзе каб жорстка выбіваць іх з рота shebna вось Laodiceans ў гэтым гісторыі, якія будуць выкінуты і іх кіраўнічая пазіцыя ідзе каб быць выдаленым і што ён будзе рабіць з змену пасады кіраўніка пазіцыю і верш 20 там напісана і гэта у той дзень, які я паклічу майго слугу і падабаецца яму сын Хілкііі, сёбны і лакан тыя, што былі на сценах ст кіраўнік 36, калі Рэбека знаходзіцца ў трубаправод басейна дарэчы Поле Фуллера ганьбіць Госпада гэта два хлопцы, гэта два класы вернікаў і Асафа яны запіс гэтых двух характарыстык гэтыя два прадстаўнічых мужчыны ў гэтым крызіс і ў гэтым павінен збыцца у той дзень, калі я паклічу свайго слугу Аля яго сын Хілкіі, і я апрану яго апранай твой халат і ўмацуй яго Памру, і я здзейсніць урад у яго і ён будзе бацька жыхароў Ерусаліма і да дома Юдэйскага і ад ключа дом Давідавага пакладу на яго плячо, каб ён адкрыў асабовы затвор і ён закрые, ніхто не адчыняе, і я будзе замацаваць яго як цвік абавязкова месца, і ён будзе для слаўнага трон дом бацькі, калі цвік змайстравалі ў надзейным месцы папярэдняе даследаванне, калі Гасподзь злітаваўся пра Ерусалім гэта ў вашых нататках Эзра скажа, што ты нам яго даў гэта месца як цвік у надзейнае месца і мы адзначалі, што ў поўнач плачу калі вярнуцца да прэзентацый, гэта калі мы рабілі гэта наконт таго, як доўга у гэты момант вашы нататкі ў парадку Элі Хакеем мае намер стаць лідэрам Тут і там праходзіць адвентызм Мейган прыходзіць да высновы верш 24 і на яго павесяць усе слава дома бацькі яго нашчадства і выдаюць усе пасудзіны невялікая і колькасць з сасудаў кубкі нават да посуду сцяга і у той дзень кажа Гасподзь Саваоф цвік, які замацаваны ў яго абавязкова месца здымаюць і высякаюць падзенне і цяжар, ​​які быў на ім будуць адрэзаны там, дзе ёсць Гасподзь гаварыў гэта так, мне падабаецца, гэта значыць, узняты і ягоная частка, якая знаходзіцца ўнутры, - ён усярэдзіне, што ўзнята ўверх і ён частка Госпада і тое, што ён яго бацька - гэта частка Госпада і што частка Госпада, дзясятая частка, рэшту дзесяціну і вось што стрыгуць ashab увасабляе ў вершах тры а Ісаі сем, калі Ісая ідзе ў дом ён бярэ з сабой сына, якога яна заклікае і падбадзёрыць Рышаб азначае рэшту вернецца ў Ісаі 6, калі ён спытаў, як доўга я павінен гэта даць пасланне адвентызму гаворыць да горада быць разбіты, але астатак на дзясятую частку вернемся добра, так што 10-я фермент, які падымаецца ў сцяне, але усё гэта прадстаўлена ў гэтым басейне, так што ідзі каб мы паглядзелі на Джона 9 з 11 па басейн з сілааму але пойдзем да Яна 5 з 8 па 8 прабачце мяне, Ян 5, 1 па 8 за іншы басейн, таму што мы правераны тэкстур правільна, калі басейн - гэта пул басейн у канцы свету так, калі ёсць басейн, калі вы прынясеце ўсе басейны разам, і вы дазваляеце ім гаварыць вы так, у Іаана, кіраўнік 5 ёсць яшчэ адзін басейн іншы басейн, які мы глядзелі было, як пазбавіцца ад пласта 2 гл слепата пула сілааму, але гэта у гэтым басейне вершы з 1 па 8 Яна Раздзел 5 - гэта пул Бетсайда I верым, пасля гэтага адбылося свята Юдэі і Ісус падышлі ў Ерусалім цяпер стаіць Ерусалім ля Авечак рынак пул, які называецца ў Габрэйская мова Віфсаіда, якая мае пяць пад'езды, што пяць, чаму гэта пяць дурных што ты кажаш нармальна і гэтыя ляжала вялікая мноства бяссільных людзей сляпы прыпыхнуў у чаканні паварушыўшыся ад вады, і анёл пайшоў спускацца ў пэўны сезон у басейн і турбавала вада, хто б ні тады спачатку пасля трывогі вады умяшанне было зроблена цалкам хвароба ў яго была, хто б ні пайшоў пры ім здарылася, усё было ў парадку хвароба ў яго была, але ў чым трывожная вады калі вада ўзьнікае дзевяць вада ў адзінаццаці гэта вельмі непакоіць не праўда не трэба, каб караблі таршы затанулі усходнім ветрам і прыносіць непрыемнасці на зямных цароў, калі іслам удары вады ўстрывожаныя нармальна верш чацвёрты і нейкі чалавек быў там які памілаваў мяне і а пэўны чалавек, які 5: 5 быў нейкі чалавек там было нямоглых трыццаць восем гадоў, колькі разоў - 38 згадваецца ў Пісаннях двойчы добра калі ім 38 гадоў, што атрымаецца блуканне па пустыні, пра што яны кажуць рабіць тое, што падымаецца і ісці ў Абяцаная Зямля 38 звязаная з выраз уверх, верш 5 кажа і а нейкі чалавек быў там, які меў сцвярджальна 38 гадоў і ўбачыў Ісус ён хлусіў і ведаў, што ён быў зараз a У гэтым выпадку ён кажа Яму доўга завяшчанне, якое прымусіць трымаць бяссільнага чалавека адказаў яму сэр сэр, у мяне няма чалавека, калі вада устрывожана пасадзіць мяне ў басейн, але у той час як я падыходжу яшчэ адзін крок пра мяне кажа Ісус, кажа ён Яго ўстаньце, вазьмі твой ложак і ідзі нармальна так вось верш 8, які ёсць што Хрыстос № 8 Хрыстос ёсць Уваскрасенне хлопца ўваскрасае хадзіць па навінках жыцця, але я кажучы трывожныя воды ў гэты пасаж звязаны з ісламам і што іншы басейн меў дачыненне Як пазбавіцца ад лаадысейскай слепаты слепата, але я кажу, нумар 38 гэта маркіроўка, калі яны ідуць у абяцалі зямлю і, калі яны пайшлі ў паабяцалі зямлі, што яны зрабілі перабрацца праз ваду добра, яны павінны былі пераправіцца праз Іардан і лік 38 тут, і мы зноў атрымалі ваду так дзе дзе ў нас лічба 38 гісторыя 1838 г., што адбываецца ў 1838 г., якая дае прадказанне пра ісламскую вайну і праз два гады гэта будзе выканана ў той самы дзень, месяц і год але ён дае яго ў 38, ён дакладна наладжвае яго у 1840 г. мы зноў даём a прагноз пра іслам дзень месяц год 18 ліпеня 20 20, калі мы ўпершыню аддалі што прагназаванне 2018 года за два гады да гэтага мы бачым нумар 38 у рамках паслання 18 і 18 ліпеня Я кажу, што гэта частка паведамлення Рафія і Пініла ў парадку, проста так мы паклалі ён у запісе ідзе да Другога закона мы згадвалі трынаццаць і чатырнаццаць гэта мы проста прачытаем у запісе У другім вершы 13 і 14 гаворыцца пра Другі закон падняўся, сказаў я, і перанясу цябе ручай zeroD ёсць вада і мы перайшоў праз ручай zeroD і прабел у якім мы прыехалі з Кадэш Барнэа пакуль мы не прыйшлі над ручаем было трыццаць восем гадоў, пакуль усё пакаленне ваеннаслужачых было марным як сярод Гаспадароў, як Гасподзь кляніся ім, і ён усё роўна пойдзе да вайны яны проста пазбавіліся ад усіх іх ваявалі, але гэта будзе Гасподзь, які кіруе гэтай вайной і гэтак далей Даніла паклаў у запіс у адным са сваіх папярэднія прэзентацыі я не адзначаў для вас Езэкііль 38 і 37 і ён даў стандартнае разуменне што ў нас ёсць у Езэкііле 37 ад 1989 тут, з такім чынам, адзначце пазначана маім пальцам да гэтай гісторыі 911 года вось першае прароцтва Езэкііля 37 куды прыходзяць косці і плоць разам, але ў іх няма жыцця, але другое прароцтва Езэкііля 37 ёсць калі паведамленне пра чатыры вятры дыхалі на іх, і яны стаялі ногі магутнай арміі, але гэта магутная армія, калі вы збіраецеся прывесці Гедэон у яго павінен прайсці праз пара чысткі добра там будзе быць ачышчэннем два ачышчэнні гісторыя Гедэона, гэта ўжо іншая гісторыя, але яны ідуць у бой і так Езэкііль 37 кажа пра ўзняцце арміі і дзе ідзе бітва пры Езэкііле 37 адбудзецца кіраўнік 38, на які вы ідзяце раздзел 38 Езэкііля, вы гэта ўбачыце там, дзе пачынаецца вайна Такім чынам, 38 звязваецца з гэтай вайной прагноз аб трэцяй сусветнай вайне пачынаецца 18 ліпеня 2020 год з ядзерным ударам усіх рэчы гавораць пра тое, што мы глядзім з рафіяй і панем, таму што Рафі і Пенцій збіраюцца апісаць трэці сусветнай вайны ў кантэксце Аб'яднаных Дзяржавы супраць Расеі і збіраюцца апішыце тое, што мы тут глядзелі толькі цяпер была роля ісламу і ўсё гэта, але ў першую чаргу там, дзе я быў спрабую паказаць, што гэта паведамленне, што Ісая дае ў гэтай гісторыі тут што мае непасрэдныя сувязі з Рафія і Панем сведкі перапаўняць і пераходзіць, над якім трэба бачыць, каб ідэнтыфікаваць Расею ў Данііл 11 сустракаецца ў Ісаі 7 ст Ісая 8, вы павінны мець гэтых двух кіраўнікоў вось у гэтай гісторыі ёсць сувязь 2520 - у гэтай гісторыі менавіта тут вы маеце падмурак камень 2520 г. з 65-га года прароцтва, але не толькі тое, што ў вас ёсць дзясяты ў Ісаі 6, і 10-я вернецца і гэты 10-ы рэшту вы павінны бачыць каб мець свой матэматычны абгрунтаванне прыняцця гэтага 12 гэтага 25 20 і падзяліўшы яго на 1260 і 1260 і кажучы, што гэтыя гісторыі супраць літаральны Ізраіль паўтараецца ў гісторыя духоўнага адвентызму Ізраіля але духоўны Ізраіль - гэта рэшту дзясятае, таму паўтарэнне гэтыя два 1260-я гады - паўтарэнне двух 126-я і 120-я шэсць складае 25 20 ці а 252, і вы можаце бачыць 252 s у гэтым гісторыя ў парадку, так што вы павінны бачыць Ісаю шэсць спрыяе разуменню дзяленне 1260 года у дзясятую частку, да якой ён выступае праўду ў нашай гісторыі Ісая 7 у вас ёсць 65 гадоў і ў вас ёсць доказ тэксту для Расіі у Данііла 11 прароцтва, якое мае адхіляе пакаранне за тое, што адбываецца быць аддадзены сыну Езэкіі і калі гэта адбываецца Эзэкія становіцца сімвалам гэтага цара быў добрым каралём, але ён стаў дурным канец, калі я магу гэта сказаць так і таму дома не таму, што мае, але мае мае гэтую частку гісторыі той знак, які было дадзена Эзэкіі, што Гасподзь збіраюся дазволіць яму жыць яшчэ чым 15 гадоў усё ў парадку ён быў памерці Ісаі ідзі не Ісая, гэта я ведаю але хто быў прарок, які ішоў да яго ці прарок Ісая ідзе да яго, кажа рыхтуйся, ты памрэш, і ён ідзе і слава Госпаду кажучы: дай мне яшчэ некалькі разоў Гасподзь дае яму 15 гадоў, а Прарок вяртаецца ў і кажа добра, што Гасподзь дасць вам больш часу і вось знак, што ён збіраюся даць вам больш часу, як Сонца збіраюся вярнуцца ў неба на 10 градусаў і Пісанні кажуць, што вы маглі паглядзіце, як гэта адбылося на гэтым сонечным гадзінніку добра, так што гэта звязвае гэтую гісторыю Эзэкія мае з гэтым караля і бязбожнага закон нядзельнай нядзелі, але з-за гэтага вымаўленне такое, што некаторыя з Ваша насеньне будзе каралеўскім насеньнем аднесены ў Вавілон і каралеўскае семя што ўваходзіць у Вавілон, уключае Даніэль, які збіраецца напісаць гісторыю рафіі і панэмы так што вы павінны бачыць, што Дэніэлс звязаны з Эзэкіяй хто звязана з тым, хто мае сувязь разам з Ісаяй і Ісаяй бачыцца яго зрок тут, у трыццаты год, 21 ліпеня там жа, дзе Езэкііль атрымлівае сваё бачанне ў dzq 1: 1, і Ісая атрымлівае сваё бачанне, у якім годзе, што Узія памёр, а хто Ёсія, той другі сведчанне таго, як хоча паўднёвы кароль рабіць прынашэньні ў сьвятыні пры каралі не мяркуецца, каб не было гэтага ведайце, давайце скажам, што мы давайце проста абысці гэта ўжо 50 цароў Ізраіля і Юда, гэта не дакладна нумар, я яго акругліў там 50 каралёў пра Ізраіль і Юду ў Пісаннях але гэта гісторыя пра Ральфі і Пінілу гэта выманне жменькі каралёў і мала прарокаў і ўсе яны звязаны усе яны непасрэдна звязаны з такую ​​ж гісторыю трэба бачыць, што гэта Я думаю, што вам трэба добра бачыць Ая частка рафіі і Пінілы мае Эзэкія Данііл, усе яны частка гісторыя як гэта alaikkum і хеб 'не трэба добра быць мы молімся Нябеснага Айца, які мы паклалі змесціце ўвядзенне, якое я хацеў паставіць на месца, перш чым мы ўзяцца за прамое даследаванне Данііла 11 Рафія Панем і наступствы для нашай гісторыі я падумаў, што мне спатрэбіцца два прэзентацыі, але я гэтым задаволены Я паставіў балы ў месцах, якія я трэба, таму я дзякую вам за нас праз гэты матэрыял такім чынам час кароткі, усё адбываецца далей планеты Зямля і зразумела, што вы Цяпер удакладняем тыя ісціны, якія мы павінны былі больш сур'ёзна за апошнія пару гадоў мы дзякуем вам гэта і мы просім цябе працягваць адкрыйце для нас святло, як і далей рухацца наперад верай у імя Ісуса Амін