Internal Raphia and Panium Part 3 in Welsh


MP3 Audio File

Welsh transcription from Google


Dad Nefol Diolch i chi am frawd Cyflwyniad Stephens yma ac fel ninnau parhau â rhai o'r cysyniadau hyn gofynnwn am eich bendith presenoldeb eich Ysbryd Glân y gallwn barhau iddo dod â'r pethau hyn yn eglur fel ein bod ni gofynnwch ichi nid yn unig fendithio’r rhai ohonom yma yn yr ystafell hon sy'n astudio y pethau hyn ond y rhai sydd ar y gwylio'r we ar yr adeg hon hefyd felly diolch am fod gyda'r heddlu hwn arwain a chyfarwyddo geiriau meddyliau fy mod i'n gonna gyfleu dwi'n gadael iddyn nhw fod am eich anrhydedd a'ch gogoniant gofynnwn yn Iesu enw Amen os oeddech chi'n gwylio Stephens cyflwyniad ar ddechrau ei cyflwyniad pan oedd yn dweud wrthym am ddyn Pinilla a Benyus the the enw modern y dref honno a rhoddodd hyn i fyny yma gyda'r chwech a'r naw yn iawn uwchlaw'r gri hanner nos fe sylwch ar I. meddai rhywbeth o'r llawr a dyna ni lle mae ei eisiau am yr hyn y mae'n ei ddysgu drosodd yma ac rwy'n hoffi hyn rwy'n gonna ceisio mae defnyddio hyn yn dda, mae'n beth da pwyslais y chwech a'r naw reit ar arwyddbwynt crio hanner nos ond fe yn cydnabod eu bod nhw'n ddau digwyddiadau gwahanol ond mae ganddo resymau dros gwneud hynny megis dinistrio Jerwsalem yr oedd yn nodi hynny yn unig Daw Titus yn y flwyddyn 69 ac yna drosodd dyma y flwyddyn 70 pan ddaeth y Jerwsalem yn cael ei ddinistrio yn OC 70 dywed cestia wedi dewch i'r ddinas yn 66 ond mae Titus yn dychwelyd yma ac yn y man mae'n cysylltu hynny â'r 69ain wythnos ac oddi yma i fan hyn y 70ain wythnos pan mae Crist yn cadarnhau'r Byddai'r Cyfamod yn mynd â chi i ganol yr wythnos y ddeddf Sul ac yna y llabyddio Stephen felly mae yna llinellau meddwl diddorol i fod gleaned pan fyddwch yn cadw'r chwech yn y nawfed awr gyda'i gilydd yn yr hanes hwn dyna pam yr oedd yn ei wneud drosodd yma ond edrychaf arno ychydig yn wahanol ond nid wyf yn credu ei fod yn wrthddywediad felly rwyf am ddweud hynny o flaen llaw gyda gyda lle rydw i'n mynd dydw i ddim yn gonna Dydw i ddim yn ei wrth-ddweud y cefais ef iddo rhowch y 911 hwn i fyny yno yr oedd yn gwybod amdano ond o fy sgyrsiau y gwnaeth gwnes i hynny yr hyn yr oeddwn yn edrych amdano iddo roi'r chweched awr yma a'r nawfed yma a'r 11eg reit yno fel wel oherwydd eich bod chi wedyn yn cael hyn dechrau a diwedd yr hanes hwn ond beth roeddwn i eisiau i'r hyn rydw i eisiau edrych arno yma yn adeiladu gobeithio adeiladu ar yr hyn yr oedd yn ei nodi i ni a ateb cwestiwn sydd wedi dod i mewn yn y cyfamser nid wyf wedi dod o hyd i unrhyw dystiolaeth yn y pwynt hwn i symud i ffwrdd o'r hyn yr ydym ni yn deall am ddiwedd y gwasanaeth prawf dros yr offeiriaid dros y Lefiaid ac dros yr enwau netach a dyna yw hynny yn y waedd hanner nos gadewch imi ei wneud fel hyn crio hanner nos yr wyf yn ei ddweud yw Gorffennaf Mae cyfnod prawf 18fed 2020 yn dechrau cau y Lefiaid yn raddol a'u mae'r cyfle olaf yn y gyfraith ddydd Sul ac ar y pwynt hwn rwy'n dweud hynny Rhagfyr 25ain 2021 efallai y bydd a ystafell wiggle ar gyfer hynny oherwydd fy mod yn dal i fod cytuno ag ef mai hwn yw'r chweched awr a'r nawfed awr a dysgais hyn ganddo felly pan rydw i'n cytuno gydag ef rwy'n cytuno i'w astudiaethau ddim mwynglawdd mai Hiroshima a Nagasaki yw hwn Hiroshima a Nagasaki ychydig yw hyn bachgen iawn dyna beth oedden ni'n gyfiawn siarad am a Fatman ac os ydych yn deall bod hyn roedd y bom yn llai ac roedd y bom hwn yn fwy ac roedd y bom hwn yn gryfach neu a oedd cryf ond roedd yr un hon yn gryfach rydych chi gweld dilyniant yn y fan hon yr ydym ni gweld yn aml ym mhroffwydoliaeth y Beibl felly cawsom a dilyniant y problemau sy'n digwydd yma ond oddi yma nes i Michael sefyll i fyny yn agos i'r gwasanaeth prawf nawr cau'r gwasanaeth prawf yn raddol ar gyfer y Gweithwyr 11eg awr yn iawn felly mae gennych chi Gweithwyr 11eg awr yn mynd oddi yma i yma mae gennych chi'r Lefiaid oddi yma i yma ond wedi cadw'r offeiriaid yn iawn yma a felly beth mae hynny'n ei olygu am yr hanes hwn beth sy'n digwydd o fan hyn i fan hyn a mae'n anhygoel os ewch chi ewch am dro Malachi yn ofalus am yr hyn a arweiniodd ni drwodd eto a meddwl am y goblygiadau'r hyn yr oedd yn ei ddweud ynddo cysylltiad â'r astudiaeth hon Malachi ar gyfer un o'r pethau y mae'n ei ddysgu inni yw hynny cyn y diwrnod mawr ac ofnadwy o'r Arglwydd Elias y proffwydi yn mynd i dewch ac rwy'n awgrymu bod Elias yn dod yn yr hanes hwn rydw i wedi bod yn ei ddysgu hynny am ychydig ac ar hyn o bryd i mewn Tachwedd 9fed tan Orffennaf 18fed rydych chi cael y ddadl rhwng yr hen symudiad a'r mudiad newydd ac yn y proffwydoliaeth y nododd y mudiad newydd i oedd Tachwedd 9fed dyma lle maen nhw maent yn taro eu wagen i hynny rhagfynegiad na allem weld llawer amdano y gallem wirioneddol gryfhau yn ei gylch heblaw ei fod yn farc ffordd ac mae'n a marc ffordd mae'n sefyll fel marc ffordd ydyw hanner nos ond cawsant lawer o rhagfynegiadau am yr hyn oedd i fod yn digwydd bedwar neu bum niwrnod yn ôl hynny ni ddigwyddodd ond rydym yn pwyntio at hyn ac rydym yn taro ein wagen i mewn rhagfynegiad penodol hwn felly mae'r gwasanaeth prawf yn cau yma ar gyfer y yn offeiriaid mae'n Pro yn cau'n raddol a daeth cwestiwn i mewn yn seiliedig Cyflwyniad Stephens yma pan pan yn nodi fel Adventist y Seithfed diwrnod eglwys yma mai dyma farwolaeth James White draw yno sydd hefyd nodweddwch gan Saul ei fod yn cyffwrdd â cysyniad ein bod wedi delio â llawer o hynny dyma yr eglwys buddugoliaethus mae'r offeiriaid eisoes rhedeg trwy hanes dyma lle mae'r Lefiaid yn dod i ymuno â nhw felly a yw Jerwsalem yn cael ei dewis yn ôl yma yn 9/11 Mae Ezra yn gadael bablo ar y cyntaf diwrnod y mis cyntaf ac mae'n cyrraedd yma i Jerwsalem ar ddiwrnod cyntaf y pumed mis felly dyma ffordd Jerwsalem marcio ac yma mae gennych y seithfed diwrnod Eglwys Adventist a oedd gynt Jerwsalem yn dod i'w chasgliad ond mae gennych Jerwsalem Newydd fel petai'n iawn dyma fi'n gweld gwên wyt ti'n meddwl rhywbeth dim iawn ac yna mae yna crynhoad blaengar o'r Lefiaid tan y pwynt hwn pryd hynny nawr rydych chi'n casglu'r dim byd yr wyf i eisiau rhoi ar waith yw hynny gan un o y pethau rydw i eisiau eu rhoi ar waith am y pwnc hwn o Elias y Proffwyd yn dod yw ein bod wedi dod o hyd i'r peth cyntaf dyna gafodd fy chwilfrydedd a gafodd fi setlo i nodi Gorffennaf 18 2020 oedd bod 252 diwrnod rhwng y ddau ddigwyddiad hyn ac os awn i fis Gorffennaf 20fed 2017 pan mae Trump yn arwyddo Trump yw urddo mae'n gant wyth deg dyddiau ac oddi yma o'r chweched i'r nawfed awr os ydych chi'n cyfrif y munud y seithfed awr fyddai 60 munudau fyddai'r wythfed awr yn a cant ac ugain munud a'r nawfed awr fyddai a mewn 80 munud felly mae gennych gant a wyth deg yn y ddau o'r rhain felly beth ydw i beth Rwy'n nodi yma yw bod y 180 yn mynd â chi i'r marc hwn ac mae'n cymryd chi i'r nod hwn ac rydym eisoes rhoi ar waith dro ar ôl tro trwy'r blynyddoedd hynny ar waedd hanner nos sydd gennych chi y gyfraith ddydd Sul gychwynnol a dyma y Deddf dydd Sul fel eich bod chi'n gweld dyblu yn yr hanesion hyn dro ar ôl tro hanes yma o'r chwe awr y mae'n ei gael ailadroddir yma yn y nawfed awr a'r hanes yr ydym yn awr ynddo yw'r un ein bod yn mynd i'r afael â'r hyn sy'n mynd ymlaen gyda'r offeiriaid a ddoe fe wnaethon ni soniais am chwilio am docyn dwi ddim gwybod sut roedd pawb arall yn ei ddeall ond bod yr hyn a oedd ddoe Tachwedd 13eg ac edrychon ni ar Dachwedd 13eg yn ôl yma 1833 a chwymp y sêr hyn ydy cwymp y sêr yn amlwg ac yr oedd yn 33 beth yw hyny 67 167 cant wyth deg chwech o flynyddoedd ond dyma fyddai 87fed yno rydych chi'n mynd hwn yma yw'r cant wyth deg seithfed Tachwedd 13eg yn y cant wyth deg chwech hwn cyfnod felly roeddem yn gweld yr hanes hwn yma yn dysgu o bosibl ein dysgu ni rhywbeth am yr hanes hwn yma yn unig hyn lawer o ddyddiau ar ôl i'r drws gau ar yr offeiriaid ond yr hyn y gwnaethon ni ei ddarganfod dyma fod Tachwedd 13eg 1833 y cwympo o'r sêr hynny yn bennaf effeithio ar chwaer yr Unol Daleithiau Sylw White arno oedd pobl naill ai'n ofni nad oedden nhw yn barod ar gyfer dyfodiad yr Arglwydd oherwydd roedd yn ymddangos bod hyn yn arwydd bod y Roedd Arglwydd yn dod neu roedden nhw'n llawenhau fod yr Arglwydd ar fin dod a hi felly mae hi heb ei wneud yn bwrpasol mae hi'n uniaethu â dau ymateb gan hyn ac i mi pan edrychais ar hyn I. yn cymryd yn ganiataol yr ymateb a oedd yn mynd i'w gyflawni pe bai hyn yn cael ei ailadrodd yn ymateb o fewn yr offeiriaid nid yw hyn yn ymwneud â'r Unol Daleithiau y Roedd yr Unol Daleithiau yma yn deffro i neges eu bod yn mynd i fod William Miller sy'n wynebu wedi bod yn derbyn ei gymwysterau yn hyn flwyddyn iawn o Eglwys y Bedyddwyr felly roedd gan hyn rywbeth i'w wneud â'r tystlythyrau'r negesydd a ddewiswyd ar gyfer y gynulleidfa ddethol honno a minnau gan ddweud yn yr hanes hwn yma y rhai a ddewiswyd cynulleidfa yw'r Lefiaid sy'n mynd i gwyliwch ef a'r offeiriaid mae dau dosbarthiadau o offeiriaid nawr sydd cystadlu am sylw'r Lefiaid os ydych chi'n edrych arno os rydych chi'n ei roi yng nghyd-destun Mount Carmel yn iawn ac os ydych chi cofiwch fe gredaf i Oh Delia roi hyn yn ei le ond awn yn ôl yno ewch i Brenhinoedd 18 cyntaf pan rydyn ni'n siarad Elias a dyna'n union beth ydw i yn mynd i fod cyffwrdd ymlaen yma Brenhinoedd 18 cyntaf mae'n diddorol os ewch chi trwy benillion 40 i 45 yma gallwch gyfochrog fwy neu lai yr adnodau hyn nid yn unig gyda'n hanes ond gyda hanes ID Miller os ydych chi os meddyliwch drwyddo yn ofalus y cyfan hwn y bennod gyfan hon ond pan gyrhaeddwch pennill pennill ble ydw i eisiau dechrau gadewch i ni fynd adnod 43 a dweud wrth ei gweision yn mynd i fyny nawr edrych tua'r môr ac aeth i fyny ac edrych a dweud yno yn ddim byd rydw i'n mynd iddo yn gynnar rydw i'n mynd yn rhy bell i lawr nid dyna lle rydw i eisiau ewch i fyny pennill 37 iawn gallwch edrych arno yr adnodau hynny ac yn cyd-fynd â nhw Hanes cywir Miller yn ein hanes ond nid dyna lle rydw i eisiau mynd rydw i eisiau ewch i hanes crio hanner nos ac i mewn adnod 37 yn seiliedig ar yr hyn rydyn ni'n ei ddeall am ddyblu mae'n dweud hyn fy nghlywed O. Arglwydd clyw fi mae dyblu i ti fel y gall y bobl hyn wybod mai ti yw yr Arglwydd Dduw a'ch bod wedi troi eu calon yn ôl eto yn iawn felly'r gwaith o Elias yma ymhlith pethau eraill yn a gwaith o droi calonnau'r bobl yn ôl at Dduw ac mae'n dyblu ac mae e gan ddweud fy nghlywed yn fy nghlywed a dyna beth Rwy'n dweud yn yr hanes hwn nawr bod y gwir offeiriaid y gwaith maen nhw'n ei wneud yw ceisio troi calonnau'r Lefiaid yn ôl at Dduw felly mae hyn yn dyblu yn ein gosod yn hanes crio hanner nos ac er mai dyma waedd hanner nos ymlaen y llinell fawr rydym yn credu ein bod yn y hanner nos hanes crio yr offeiriaid hyn yn ymwneud â'r offeiriaid ar y pwynt hwn a os ydych chi'n cadw'ch bys yn y Brenhinoedd cyntaf 18 a mynd i ble mae'r brawd Stephen yn gyfiawn wedi i ni Malachi pennod 4 Malachi pennod 4 yr addewid yw hyn yn iawn peth y mae adnod 27 s yn siarad i ni am adnod 6 ac wrth gwrs hyn yw Malachi 4 6 sy'n symbol o'r deml felly cwblhaodd y temlau yn y 46 blwyddyn 46 diwrnod felly dyma dyma'r casgliad y stori hon ym Malachi a dywed a bydd yn troi calonnau y tadau i'r plant yn y galon o'r plant i'w tadau rhag i I. dewch i daro'r ddaear gyda'r felltith felly os ewch yn ôl i Frenhinoedd cyntaf 18 dwi gan ddweud hynny yn yr hanes hwn sydd yn darlunio hanes Elias a Rwy'n dweud bod hanes Elias yn cael ei ailadrodd yn yr hanes hwn hefyd ond rydyn ni'n delio â'n hanes yn iawn nawr mae dyblu yma yn fy nghlywed yn fy nghlywed yn caniatáu inni roi hyn yng nghanol nos crio hanes yr offeiriaid y pwrpas o hyn yw troi calonnau'r Lefiaid yn ôl at Dduw oherwydd eu bod nhw gonna gwylio hyn yn iawn maen nhw'n gonna gwyliwch hwn yn mynd i lawr ac yna yn adnod 38 ac yn dweud yna cwympodd tân yr Arglwydd ac yfed yr aberth llosg a'r pren a'r cerrig a'r llwch a llyfu y dŵr oedd yn y ffos a phan welodd y bobl hynny fe wnaethant syrthiodd ar eu hwynebau a dywedasant y Arglwydd ef yw'r ef yw'r duw yr Arglwydd ef ydy'r duw mae yna ddyblu yno felly dyma ddau gyfeiriad yma yn caniatáu ichi ei blygio i mewn i hanner nos Christi hanner nos hanes crio y offeiriaid rydyn ni'n byw ynddynt ar hyn o bryd a hefyd hanes cri hanner nos y Lefiaid sydd ychydig ar y blaen i'r pwrpas o'r amlygiad hwn o allu Duw yn i droi calon pobl Duw yn ôl yn galonnau yn ôl ato atynt a beth ydyw rhwng y tair pennill hynny sy'n troi y calonnau yn ôl yw pan ddaw tân i lawr o'r nefoedd ac rydyn ni'n dweud hynny mae tân yn mynd i ddod i lawr o'r nefoedd reit yma ar Orffennaf 18 2020 felly sut mae hynny troi eu calonnau yn ôl Rwy'n dadlau hynny yr unig ffordd y mae'n troi eu calonnau yn ôl yw os yn Elias yn yr hanes hwn y mae Elias wedi gadael maent yn gwybod bod hyn yn mynd i gymryd lle iawn mae'n ymwneud â chael y cyfrifoldeb a roddir i chi yn hyn hanes fel offeiriad i roi'r rhagfynegiad hwn o'r blaen mae'n digwydd felly pan ddaw'n ôl dod i ben pan ddaw'r tân hwnnw i lawr allan o'r nefoedd mae'r Lefiaid yn mynd adnabod yr Arglwydd ei fod yn Dduw yr Arglwydd y mae Duw ac mae yna ychydig bach arall mae hyn yn digwydd yn adnod 38 ac adnod 38 does dim ond dau le yn yr ysgrythurau lle mae'r sonnir am rif 38 mae un yn gyfiawn cyn iddynt fynd yn y wlad a addawyd maen nhw yn eu 38ain blwyddyn mae hi yn eu ddeugain mlynedd ond mae yn eu 38 38ain flwyddyn o ran y rhai a fu farw yn y anialwch oherwydd bod gwrthryfel y deg ysbïwr mewn cyferbyniad â Joshua a Digwyddodd Caleb ddwy flynedd i mewn i'r mae deugain mlynedd 38 mlynedd yn mynd â chi i'r mynd i mewn i'r tir a addawyd ac yn y darn hwnnw yn Deuteronomium iddo meddai codi i fyny ac yna yn y Newydd Mae Testament Iesu yn delio â dyn sydd wedi cael ei barlysu am 38 mlynedd ac meddai codi i fyny felly mae gan 38 y cysyniad hwn wedi'i adeiladu ynddo'n broffwydol am godi mae hyd a 38 yn gysylltiedig â Josiah Proffwydoliaeth Lich ei ragfynegiad ym 1838 roedd hynny'n mynd i gael ei fireinio ym 1840 ac rydym yn dweud o ran hyn rhagfynegiad Gorffennaf 18 2020 ei fod rhoi yn y cofnod cyhoeddus gyntaf Tachwedd 4ydd 2018 ddwy flynedd cyn hyn digwyddiad byddai hyn yn 1838 os ydych chi yn siarad am lych byddai hyn yn 1840 ond allwch chi ddim allwch chi ddim gwahanwch y 38 o'r 40 yn y naratif proffwydol felly mae gan y bobl hyn i glywed y neges hon ymlaen llaw mewn trefn i ymateb i'r digwyddiad pan fydd yn cymryd lle felly pan mae Elias yn dweud clyw fi o Arglwydd clyw fi mae'n ymwneud â chyhoeddi neges bod gall pobl glywed er mai ef yw ef gweddi nawr hwn yma Tachwedd 13eg Rwy'n dadlau drosof fy hun ac nid wyf yn gwybod os na ddigwyddodd dim ddoe hynny does dim ots nad dim ond y cwympo o'r sêr a ragflaenodd hanes melinydd yno oedd y Lisbon Daeargryn o Bortiwgal yno oedd arall arwyddion a ddigwyddodd Nid wyf yn gwybod hynny pob un o'r arwyddion hynny mae'n rhaid i mi eu cael plygio i'r hanes hwn ond hyn cyfnod wyth deg chwe blynedd hynny yn cael cant wyth deg saith Tachwedd 13eg ynddo 13 Tachwedd eisoes wedi setlo gyda'n trafodaethau ond beth aeth ymlaen ddoe yma yn hyn ystafell ac yn y byd yn gyntaf i fyny I. Rwy'n credu fy mod i'n meddwl y pethau a aeth ymlaen y byd a wnaeth pobl y byd ei weld ond ni fyddai ganddyn nhw ddim ni fyddai unrhyw bwynt cyfeirio ar ei gyfer ei ddeall beth bynnag a gawsoch y dechrau'r dechrau swyddogol dechreuodd uchelgyhuddiad Trump ddoe rydych chi wedi gweld hynny'n dod am amser hir felly beth yn dda beth felly am beth ni yw y dylem ddeall hynny mae'r uchelgyhuddiad hwn fel y cawr mawr camwch ymlaen at y rhyfel cartref hyn wlad bellach yn gwahanu cymaint a mor rhanedig fel bod y Democratiaid yn barod i wyrdroi cyfreithlon etholiad yn seiliedig ar eu gwleidyddol perswadio ar unrhyw gost a dim ond gyrru lletem ymhellach y mae ac ymhellach rhwng y boblogaeth o hynny i ni fel y dylai myfyrwyr proffwydoliaeth nodi cam enfawr ymlaen yn y 45fed Arlywydd yr Unol Daleithiau yn cyrraedd pwynt drosodd yma yn yr hanes hwn pwy yn weithredol mae tafod yn amiss i wyn yn dweud y byddwn yn dychwelyd lle mae'n unben dyna oedd hynny marc ffordd eithaf arwyddocaol a phryd roedd hynny'n digwydd ddoe pwy ydyw bod trumps cyfarfod â yn y Gwyn Tŷ llywydd Twrci yn iawn a yno pwy sydd i'r dwyrain beth yw hynny dadl yno am yn dda mae Trump eisiau yr Unol Daleithiau i werthu arfau twrci yn lle Twrci yn prynu eu harfau o Rwsia dyma’r frwydr honno rhwng Rwsia a'r Unol Daleithiau reit yno yn y Tŷ Gwyn ddoe ac mae Twrci y symbol Islamaidd o yr Ymerodraeth Otomanaidd reit yno yn y Tŷ Gwyn ar yr un diwrnod hwn a ond yn yr ystafell hon ddoe yw pan fyddwn ni dechreuodd weld rhai o'r symbolaidd cysylltiadau â Nashville Tennessee ein bod yn tynnu sylw at yma dim ond rhai o symbolaeth y ddinas honno a baner Tennessee a'r symbol o Nashville Titans o Tennessee Titans felly i mi hyn yma mae'n ymddangos yn fawr pawb yn yr Unol Daleithiau Roedd taleithiau yn ei weld ond roedd y dystiolaeth i mewn yr hanes hwnnw bawb yn yr Unol Daleithiau Roedd yn rhaid i wladwriaethau benderfynu yn eu cylch Neges William Miller oedd y gynulleidfa am yr hyn a William Miller hynny ordeiniwyd yma yn mynd i gario a neges i'r gynulleidfa yn yr hanes hwn pwy sy'n cael ei ordeinio yma yw'r doeth neu offeiriad ffôl dau ddosbarth o offeiriaid a'u cynulleidfa yw'r dynion hyn ond dyma yma roedd y tocyn hwn i fod ar ei gyfer ni os ydym ar ochr dde cyhoeddi anogaeth fel offeiriaid hynny roeddem yn cerdded i lawr y dde mewn gwirionedd llwybr wrth daflunio yn rhagweld y digwyddiad hwn yma felly nid wyf wedi cael amser i'w wirio allan Rwy'n gonna newid gerau nawr rydw i'n mynd yn ôl drosodd yma i'w waith I yr oedd a gyflwynwyd yma yn y sgwrs y bore yma Roeddwn i'n meddwl ei fod yn ddiddorol ond roeddwn i heb wirio hyn ond yn y chi ar y sgwrs y bore 'ma ond ie, mae Washington yn ailddatgan hynny i mi Afon Potomac yn y Chwyldroadol Rhyfel ym 1776 mae George Washington yn croesi Afon Potomac ar Ragfyr 25ain yn trechu'r Prydeinwyr bryd hynny ymhen amser ar Ragfyr 25ain a 1776 a mae yna lawer o ddyddiadau y gallwch chi marc fel man cychwyn y Yr Unol Daleithiau gwnaethom farcio'r pererin gweld ar y dechrau y wlad ogoneddus ar Tachwedd 9fed 1620 ond mae'n debyg bod 1776 y dyddiad mwyaf cyffredin y mae pobl yn ei gyfeirio i ddechrau'r Unol Daleithiau ac ar yr adeg honno y cyntaf llywydd nid ef yw'r llywydd cyntaf ar yr adeg honno ond mae'n mynd i bod yn llywydd cyntaf yr Unedig Mae Gwladwriaethau mewn brwydr yn erbyn yr hyn ydyw mewn brwydr yn erbyn brenhinoedd Ewrop ac mae'r Eglwys Rufeinig America yn a protest yn erbyn brenhinoedd Ewrop a yr Eglwys Rufeinig dyna sydd wedi'i hysgrifennu i mewn i'r Cyfansoddiad ac felly mae e Mae Washington yn symbol ar Ragfyr 25ain 1776 hynny ar ddechrau hyn gwlad yr Eglwys Rufeinig a'r brenhinoedd o Ewrop wedi cael eu gwrthod a 2021 ymlaen Rhagfyr 26 llywydd olaf y Trump yr Unol Daleithiau sydd wedi bod yn nodweddiadol gan George Washington mae'n mynd i ddod yn bennaeth deg brenin Ewrop deg brenin y byd a mae'n mynd i ymgrymu i'r Rhufeinig Eglwys na allwch ddianc rhag hynny math o ddechrau a gorffen os ydych chi yn gyfarwydd â'r pethau hyn felly roedd un o'r peth sy'n dod i fyny'r bore yma ond nid yw'n popio i mewn i'm meddwl gadewch imi edrych ar ei fwrdd yma dwi'n gwybod i ble rydw i eisiau mynd ond rydw i eisiau sicrhau fy mod yn cael ychydig bach yr ychydig faterion y gwnes i eu meddwl gan ei fod yn cyflwyno hyn heddiw i gyd iawn gadewch i ni fynd yn ôl i'r man yr oedd ynddo malachi malachi pennod 4 dyma oedd hwn yn wirioneddol ddwys pan aethon ni drwodd hynny ddoe ac fe ddaeth o hyd i ddiwrnod yn unig ond dwi'n dyfalu mai oherwydd mai dyna'r y tro cyntaf trwodd i mi ddoe hynny cefais gymaint o effaith bryd hynny ond os gwnaethoch chi os yng nghyd-destun yr hyn y mae'n ei ddweud lle yfory byddwn yn edrych ar beidio yfory ar Saboth Arglwydd yn barod fe wnawn ni edrychwch ar yr ychydig gyfeiriadau hynny rhaid i'r chwaer White i Nashville a Nashville daw'r gair o ludw coeden ond ni allwch ddianc o'r lludw gair felly mae wedi bod yn stiwardiaid rydyn ni wedi bod pwyntio at ludw dwi'n golygu hiroshima nagasaki roedd lludw o'r chwyth mae yna ludw a ddaw allan o'r allor yn y proffwydoliaeth i o Jeroboam o'r proffwyd proffwydoliaeth anufudd ac yn Malachi 4 mae'n mynd i siarad am Ash felly gadewch i ni ddarllen hynny eto adnod 1 am wele'r dydd yn dod a losgi fel popty a'r holl ie balch a phawb bydd y rhai sy'n gwneud yn ddrygionus yn sofl ac y dydd a ddaw eu llosgi meddai arglwydd y Lluoedd a gadael nid gwreiddyn na changen nhw gan eu cymharu â pha goed yn iawn Nashville yw'r goeden onnen ond oddi tanoch chi sy'n ofni fy enw i fydd Haul cyfiawnder yn codi gydag iachâd yn ei adenydd a chwi a ewch allan a thyfu i fyny fel capiau'r stondin a byddwch yn troedio i lawr yr annuwiol oherwydd byddant yn lludw o dan wadnau eich traed a hynny dydd y gwnaf hyn yn dweud wrth yr Arglwydd o westeion y gwnaethoch chi erioed feddwl am hynny dyma hyn rydyn ni'n berthnasol i'r ail dyfodiad Crist ac yn gywir felly ond ble mae gennym ni dystiolaeth mewn gwirionedd pan ddaw Crist a dinistrio'r drygionus gan ddisgleirdeb ei ddyfodiad ein bod ni'n mynd i fynd allan i gerdded arno eu lludw mae'n rhaid i chi gymryd hyn yn drosiadol iawn oherwydd rydyn ni'n mynd i'w gludo i'r ddwy nefoedd ar hynny pwynt mewn amser y ddaear ie ac ar y diwedd y mil o flynyddoedd y ddinas sanctaidd yn dod i lawr o'r nefoedd ac mae tân yn mynd i lanhau'r ddaear unwaith eto ond wrth i'r tân hwnnw fynd yn ei flaen mae'r ddaear cael ein gwneud yn newydd felly cerddwn allan i mewn a ble mae'r lludw yn y naill achos neu'r llall dyma'r ail ddyfodiad nid ydym yn gwneud hynny oherwydd rydyn ni'n dal i fyny gyda'n gilydd ef yn yr awyr fel y mae y ddaear yn bod yfed â thân neu os yw hi yn y diwedd y mil o flynyddoedd dydyn ni ddim cerdded allan ar eu lludw felly pryd mae hi bod yr annuwiol yn cael eu dinistrio lle rydym yn dal ar ddaear y blaned ac yn gallu cerdded ar eu lludw yn iawn felly a dyna beth yr hyn yr ydym yn ei ddweud am y darn hwn yw ei fod yn ddarn gwirionedd presennol hynny mae goblygiad i'r neges hon ein bod ni yn y cyfnod hwn o amser i fod i weddïo y bydd yr Arglwydd gadewch i'r bobl hyn yma glywed yn iawn i glywed y neges hon felly sylwch ar y ddau dosbarthiadau addoli addolwyr yno cyn i ni symud ymlaen i mewn pennill un mae'r balch a'r drygionus yn a dosbarth o bobl ac adnod dau mae yna a dosbarth o bobl sy'n ofni ei enw a nid Haul cyfiawnder ag ef ac O mae'n Haul cyfiawnder â a chi yma mae Crist yn cael ei adnabod gyda'r Haul roeddwn i'n meddwl nad oedden ni'n addoli yr Haul ond yn y darn hwn ac y mae yn cael ei bortreadu fel Haul cyfiawnder a dyma ni'n gweld hynny Gwlad yr Haul sy'n Codi yn bwrw gwybodaeth o'r hanes hwn yma ar ein llwybr y mae angen i ni ei wneud deall ac mae'n cysylltu â Malachi 4 adnod 4 cofiwch chwi yn cyfraith y deddf Moses fy ngwas yr wyf i gorchmynnodd ef yn Horeb a'i frawd Mae Otilio yn mynd i fy helpu nawr oherwydd daeth ag ef allan ddoe beth mae Horeb yn ei olygu oedd chi hynny dod â hynny allan mai Larry ydoedd iawn Larry beth mae Horeb yn golygu ei ddinistrio lladd pydredd yn anghyfannedd iawn nawr ond hynny Horeb yw Mount Sinai a beth sy'n digwydd ym Mynydd Sinai pan dderbyniasant y cyfraith mwg a thân ac ysgwyd ac ofn mae'r bobl ymlaen yno yn yr ar y sail mewn ofn yn iawn felly cofiwch yw siarad am bedwerydd gorchymyn deddf Duw oherwydd i ni roi yn ei lle yn fy nghyflwyniad blaenorol gwnes i'r ddadl a chredaf ei bod yn ddilys bod y mae utas Islam yn wal yn utgorn a daw'r utgyrn mewn ymateb i a Dydd Sul cyfraith mae gan yr ymosodiad hwn gan Islam yma i ddilyn rhyw fath o gyfraith dydd Sul goblygiad fel y gwnaeth 9/11 iawn, rydym yn nodi'r Deddf Gwladgarwr am 9/11 a rhai pobl Efallai dweud yn dda 9/11 taro ac yna y Rhoddwyd Deddf Gwladgarwr ar waith ar ôl 9/11 ond y gwir amdani oedd y Gwladgarwr Ysgrifennwyd Deddf ym 1996 yr oedd hi eisoes yn ddogfen cyn ac yna Islam hits felly os gwnaethoch sylwi ac ac nid oes gennym a llawer iawn o dystiolaeth un ffordd neu un arall ond drosodd yma ar y 14eg o Fai 2020 sydd yn yr hanes yma mae arweinwyr y byd wedi bod galw i'r babaeth i drafod byd-eang cynhesu ac ati ac ati a dydd Sul mae'n rhaid bod rhyw fath o ddeddfwriaeth Goblygiad cyfraith dydd Sul sy'n rhagflaenu hyn ond ar y pwynt hwn dyna pam mae'r SL a oes polisïau cenedlaethol ar hyn o bryd ac yna adfail cenedlaethol dyna'r egwyddor dyna'r lle y chwaer honno gwyn yn pwyntio ni i per i ddeall y yn fuan yn dod yn argyfwng cyfraith dydd Sul byddem rhaid edrych ar sut y daeth yn gynnar eglwys yn mynd â ni i 3:21 ymlaen i 538 felly yn ôl i Malachi cofiwch chi gyfraith Moses fy ngwas y gorchmynnais iddo ef yn Horeb dros holl Israel gyda'r statudau a dyfarniadau naid beth ydym ni i fod i gofio am Horeb wel un o'r pethau yn y cyd-destun hwn gallwch gofio yw ei fod yn frawychus digwyddiad gyda mwg a thân pennill pump wele mi yn anfon Elias atoch y Proffwyd cyn dyfodiad y Fawr a dydd ofnadwy yr Arglwydd felly ond hwn flwyddyn rydyn ni'n dweud yw'r Gwych a dydd ofnadwy yr Arglwydd dyma y Dydd mawr ac ofnadwy yr Arglwydd a dyma ddiwrnod Mawr ac ofnadwy yr Arglwydd dyma'r perffaith cyflawniad i lawr yma y saith olaf pla oni bai eich bod am ei roi wrth y diwedd y mil o flynyddoedd a allai fod dydd mawr ac ofnadwy yr Arglwydd hefyd ond dyma'r un yw'r Beibl siarad ag ef yn ei ystyr berffaith ond dyma ddiwrnod ofnadwy drayton y Arglwydd a dyma'r Fawr ac ofnadwy diwrnod yr Arglwydd ac rydym wedi delio ag ef hynny yn y symudiad hwn pan ddechreuon ni dadlau am 9/11 yn ôl pan yn 2014 gwnaethom yn siŵr ein bod yn deall bod y dydd yr Arglwydd ef yw arglwydd y Dydd Saboth a'i ragflaenu diwrnod paratoad yr Arglwydd yn iawn dyma ddiwrnod y Saboth yma dyma'r diwrnod yr Arglwydd ac mae'n rhaid bod diwrnod y paratoad yr Arglwydd rydyn ni yn y dydd o baratoad prep yr Arglwydd yn awr yn un lefel ond yr hyn rydyn ni ynddo yw ein bod ni ynddo hanes Eliseus y proffwyd yn bod anfon a beth sy'n digwydd pan fydd Eliseus y anfonodd proffwyd offeiriaid y Grove ac y mae proffwydi byrnau yn myned yn gyntaf ac gwnaethoch adael hyn allan da iawn gadawodd rywbeth allan o ddoe mae'n debyg llawer o bethau ond yr un peth popped yn fy meddwl sut roedd llawer o broffwydi Bale yno a sut roedd llawer o offeiriaid y Grove yno iawn mae yna 450 mae yna 400 o offeiriaid y Grove a 450 o broffwydi Bel yw hyn hanes Eliseus sy'n rhagflaenu hyn diwrnod mawr ac ofnadwy yr Arglwydd yn gyfiawn fel mae yna 180 yma ac mae yna a 180 yma mae gennych chi 400 a 450 400 a 450 o offeiriaid Bale y Grove beth mae hynny'n ei olygu ei fod yn bodoli hynny y neges yn yr hanes hwn a hyn hanes yw Daniel 11:40 245 a dyna'r ac mae'n siarad â'r ddadl hon oherwydd neges Daniel 11:40 245 oedd ffurfiolwyd ym 1996 a'r ffôl offeiriaid sydd yn yr hanes hwn nawr sydd bellach yn dawnsio twyll yn dechrau ar Dachwedd 9fed maen nhw wedi gwrthod cynnwys cynnwys amser y cylchgrawn diwedd yw y symbol o'r neges hon a oedd ffurfioli a dyna oedd neges Daniel 11:40 245 felly eich cliw cyntaf os rydych chi am wahaniaethu rhwng y gwir a'r gau broffwydi Yn hyn stry yw sut maen nhw'n sefyll ar 40 i 45 am fod offeiriad y Grove yn y proffwydi Bell maen nhw'n symboleiddio hynny neges iawn ond maen nhw hefyd yn symbol bod hyn i gyd yn digwydd yn yr hanes o'r 45fed Arlywydd yr Unol Daleithiau Gwladwriaethau a 45fed Llywydd y Mae gan yr Unol Daleithiau gymeriadau ristic yn gysylltiedig ag ef a ddaeth o 1945 pan mai Hiroshima yw Hiroshima yn gyntaf a Daeth Nagasaki i mewn i hanes yn iawn a beth daeth hanes arall yn 1945 y Y Cenhedloedd Unedig yn yr hanes hwn y 45fed llywydd ei chwe theyrnas yn mynd i lawr tra bo'r seithfed deyrnas esgynnol ac mae'r 45fed llywydd hwn yn mynd i gymryd yr orsedd oherwydd ei fod yn mynd i fod y cyntaf i ymrwymo godineb â Rhufain er bod yr holl bydd Brenhinoedd eraill yn delio felly ar ôl iddo wneud oherwydd dyna mae'r ysgrythur yn ei ddweud cyflawnodd holl frenhinoedd y ddaear godineb gyda hi ond pam ydw i'n dweud mai ef yw'r cyntaf oherwydd ei fod yn hab a hab yw'r un sydd gyda hi a'r stori Elias yw stori a digwyddodd Jezebel iawn felly yr Unedig Mae taleithiau yn yr hanes hwn yn cyd-fynd â'r 45ain Arlywydd yr Unol Daleithiau a Daniel 11:40 245 yw hynny neges sy'n profi hynny gan ddangos y gwahaniaeth rhwng y ddau offeiriad hyn yn yr hanes hwn nawr mae yna rifau eraill y gallwn ni plygiwch i mewn yma yr hyn yr wyf am ichi ei weld un peth rydw i eisiau ailadrodd beth roedd y brawd Steven yn dweud hynny mae dau symudiad elias yma'r un sy'n mynd â ni i Panem dyma Panem dyma caesarea philippi dyma lle Dywed Iesu wrth Pedr am yr ewyllys graig hon Rwy'n adeiladu fy eglwys yn iawn yma mae hyn dyma Jerwsalem dyma pryd mae Ezra yn ei gael i Jerwsalem ac mae yna un Jerwsalem mynd i lawr yr Adventist seithfed diwrnod Eglwys yn ôl yma yn 9 1889 Daw Saul yn feddiant cythraul maen nhw eisoes wedi colli eu ffordd erbyn 9/11 Marw wedi marw ond mae'n a dinistr cynyddol erbyn hyn i gyd drosodd yma mae'n hollol ar hyd a lled ond y goblygiadau yma yw bod y mae Eglwys Adventist y seithfed diwrnod yn mynd i ymuno â'r eglwysi Protestannaidd eraill yn yr Unol Daleithiau ac yn cymeradwyo dydd Sul ar y pwynt hwnnw maen nhw'n torri eu gwddf ei hun yn llwyr ond dyma lle maen nhw wedi mynd am byth serch hynny yw lle mae'r eglwys yn fuddugoliaethus sefydlu gyda'r ddau offeiriad a ardollau mae eisoes wedi cychwyn yn ôl yma yn hyn hanes gadewch imi edrych drosodd yma y stwff am y goeden dderw a raychel Oaks pan mae'n siarad am ble wedi rydych chi erioed wedi darllen y darn yn yr ysbryd o broffwydoliaeth lle dywed y chwaer White Satan yw'r un sy'n dyfeisio arfau iawn felly mae hi'n dweud yn uniongyrchol bod arfau yn cael eu dyfeisio gan Satan y mae'n ei gael clod am y bom niwclear ond y datblygwyd bom niwclear yn Oakridge sydd hefyd lle mae yn Tennessee iawn, wyddoch chi ddim cwpl can milltir o Nashville ond mae i mewn Tennessee ond yr arfau niwclear y rhain dau fom y gwnaethon nhw eu gollwng ar Japan cawsant eu hymgynnull mewn gwirionedd lle Kathy ac roeddwn i'n arfer byw allan yn yr uchel anialwch California yn Ridgecrest California felly pan rydyn ni'n dweud hynny roedden nhw i gyd wedi'u cynllunio a a ddyfeisiwyd yn Oakridge roedd yna un arall ardaloedd eraill yn yr Unol Daleithiau hynny wedi cael eu dwylo ar y gwaith hwnnw yn iawn eu profi yn New Mexico ond y rhai cawsant eu gollwng eu rhoi at ei gilydd mewn gwirionedd yn Ridgecrest a beth rydw i'n ei hoffi am hyn ai dyma Oak Ridge yn Tennessee a Ridgecrest yng Nghaliffornia beth mae'n ei olygu unrhyw beth dim ond nid wyf yn gwybod ei fod yn golygu unrhyw beth ond Oak Ridge Oaks Rachel Oakes ganwyd yr ail o Fawrth yn dod gyda ni y Saboth yn deall yma ar ddechrau'r llinell hon i'r dde dyma wahoddiadau Saboth cyfraith dydd Sul dim ond gormod sydd yna gwybodaeth yma efallai y bydd yn sicr pethau y mae Steven neu OD Lee neu fi eu hunain ein bod yn rhoi'r gogwydd anghywir ymlaen oherwydd nid ydym yn ei weld yn gywir mae'n rhwym i fod yn rhai cyffyrddiadau dynol yn hyn mae angen rhywfaint o fireinio ond mae hyn i yn gyflawn i beidio â gweld dwylo'r Arglwydd i mewn hyn felly ar Saboth byddwn yn edrych ar y dyfyniadau sy'n siarad am y ffordd hon marcio'r yr unig beth rydw i'n ei awgrymu mewn gwirionedd yw ychydig yn wahanol na'r hyn a welwch Meddai Steven ond rydyn ni'n cytuno ein bod ni wedi gwneud hynny wedi siarad amdano yw ei fod yn rhoi'r chwech a'r naw reit uwchlaw hanner nos crio er ei fod yn gwybod ei fod yn dod drosodd i dyma fi'n gwneud y gwahaniaeth yn y ffordd honno a Byddwn i ddim ond yn gadael hynny allan ar gyfer y mawr llun yn deall hynny ar yr ychydig lluniwch waith yr offeiriad yn iawn dyma beth sy'n digwydd yn iawn yma Dwi wedi anfon allan mae yna chwaer hynny mae'n rhaid iddi fod yn un o'r bobl orau yn yr Unol Daleithiau y mae'n gefnogol iddynt Deunydd Tess a chyn Tachwedd 9 hi a osododd y fideo hon allan neu a oedd ganddi ynysu pump neu chwe rhagfynegiad o profion a oedd yn mynd i ddod i basio ymlaen Tachwedd 9fed gwnaeth hi ni wnaethon ni ddim hi yw'r un a roddodd y rheini at ei gilydd eu hanfon allan felly rydw i wedi cymryd y rhai rydw i ddim yn gwybod fy mod i wedi ei gymryd ac rydw i wedi anfon mae'n ymwneud â thua 30 o bobl ar y anghywir ochr y mater yn aros i gael a ymateb hop gofyn iddo yn iawn beth am Tachwedd 9fed yn y rhagfynegiadau hyn yn unig un person y cefais ymateb yn ôl ganddo un person yn Affrica heddiw a ddywedodd rhywbeth fel yr hyn rydych chi eisoes penderfynu felly does dim rheswm i siarad â nhw chi dyna mae'n iawn mae hyn yma yn dechrau'r dawns twyll am elw bil yn yr offeiriaid o'r Grove oherwydd mai nhw yw eu mae dilynwyr nawr yn mynd i orfod gwnewch ychydig o galon go iawn yn chwilio am beth maen nhw wedi cael gwybod ac maen nhw'n mynd i gorfod cynyddu eu honiadau o awdurdod ysbrydol er mwyn cadw rheolaeth dros eu minions ac yn awr rydyn ni nawr rydyn ni dan y chwyddwydr nawr rydyn ni'n pwyntio ato yma'r ffordd eu bod wedi tynnu sylw yno ac nid oes gennyf unrhyw hyder yn y dewisiadau rydw i wedi'u gwneud oherwydd rydw i wedi gwneud rhai dewisiadau gwael go iawn yma yn ystod y misoedd diwethaf ond hyn math o wybodaeth Nid wyf yn gwybod sut i ddianc ohono mae'n rhaid ei gwblhau i drylwyr yn rhedeg trwy'r Beibl a'r ysbryd o broffwydoliaeth felly nid wyf yn gwybod beth allwch chi a yw llew wedi rhuo rhaid i chi gyhoeddi yr hwn a all roi proffwydoliaeth, gweddïwn eeee Dad Nefol rydym yn rhyfeddu hynny y cysondeb sydd gennych wrth agor eich gair proffwydol gwyddom eich bod chi yn dal i gael darnau o wybodaeth i dwyn ein sylw efallai rhai Cywiriadau y mae angen eu gwneud ond ni edrych yn ôl ar hanes hyn symud hanes y datblygiad o'r neges hon ac ni allwn ddweud dim ond rydyn ni'n synnu at y ffordd rydych chi wedi arwain felly bell ac ymddiried eich bod chi'n mynd i gorffen y gwaith y gwnaethoch chi ddechrau gofyn iddo a bendith i'r rhai sy'n astudio y pethau hyn wrth i'r neges hon fynd allan dros y rhyngrwyd gofynnwn fendith arno ein hastudiaethau dyddiau a gwaith ein diwrnod ni diolch am y pethau hyn yn enw Iesu Amen