Dispensation Part 1 in Afrikaans


MP3 Audio File

Afrikaans transcription from Google


Hemelse Vader as ons eers hierdie week van studie begin, wil ons vra want u gees in u teenwoordigheid giet dit oor ons, sodat ons weer kan lewe verfris met ons teenwoordigheid en heer help my om hierdie kernagtige en duidelike salf my lippe van die kole af, sodat die woorde wat ek spreek, kan wees As ons u welbehaaglik maak en u volk oprig, bedank ons ​​u hiervoor in Jesus kosbaar noem Amen nou, ons gaan kyk na 'n papier wat Heather dela Rosa saamgestel het en dit word begrip genoem bedelings Ek is gevra om hierdie artikel deur te gaan omdat dit so goed is en dus wat ons die volgende week gaan doen en dan op die sabbat gaan hierdie koerant so stadig as moontlik uitpak, so die doel is regtig eenvoudig as ons klaar is, wil ons die regte siening van verstaan bedeling wat beteken dit in die Bybel wat beteken die gees van profesie moet sê ons gaan dit uitpak en so het ons 18 bladsye notas en ek is met die hoop dat ons hierdeur kan kom, want ek het 'n paar ekstra aantekeninge bygevoeg met 'n paar grafieke en 'n paar ander dinge, en daarom bid ek dat ek suster kan doen Heather geregtigheid met betrekking tot haar koerant wat sy saamgestel het omdat sy nie in staat is om hier by ons te wees nie. Laat ons dus voortgaan met u aantekeninge oor die eerste paragraaf daar lui hierdie: Permenter en Tess het die konsep van bedelings as 'n metodologie, so hulle neem dit as 'n 'n soort manier om te verstaan ​​wat die Woord van God is wat hulle voorstel dat dit so is belangrik om die geskiedenis in twee opeenvolgende bedelings te verdeel en erken dat elke bedeling vorder na groter idees van bevryding en watter gelykheid ek nou wil hê dat u op daardie sin moet fokus en die volgende een, want ons gaan breek en ons gaan die fout so uitpak hulle sê ook dit leer dat die waarheid vir die huidige bedeling moet wees geïnterpreteer slegs deur die bedeling waarin ons leef en nie deur wat was nie word geglo dat die waarheid in vorige bedelings, sien u die fout daar okay, laat ons net ter wille van die eenvoud hierdie lyne hier trek in 'n Dit is sinvol dat ons net lees wat ek lees, so ek wil dit doen gaan hier 'n bietjie hulp nodig hê, en ek weet dat hierdie is die grondbeginsels van hierdie beweging en dit is wat lyn vir lyn en ek is gaan 'n paar hervormingslyne hier trek, ek sal 'n bietjie hulp kry ons gaan hul nuwe metodologie aanpak, so die eerste is ons gaan dit die Noah-lyn noem, dit is, dit is oud, die volgende is Moses en die volgende een is Elia en dan Nehemia en dan Jesus en dan Miller en dan, ja, oukei. 144 jy kan ons okay noem nou regtig eenvoudig net omdat ons hul denke oor wat hulle leer wil aanval dat die waarheid vir die huidige bedeling hier onder is wat hulle sê, is wat moet slegs geïnterpreteer word deur die bedeling waarin ons leef se hierdie een moet slegs geïnterpreteer word deur hierdie een, dit bedoel ek dit is 'n ontkenning van alles wat ons op die bord wil plaas en dit is die fundamenteel is dit die ABC's van hierdie wat van hierdie beweging wat in die negentien begin het of jy kan sê 1798, of jy weet hoe dit vir ons terug sou wees, dit sou beslis 1989 en so wat het ons hier, wat noem ons gewoonlik hierdie duisternis en dan ons? Weet dat dit die tyd van die einde is. Onthou, dit is die ABC's en dan wat sou dit wees ja, jy kan sê die verhoging van kennis dankie ek is okay kennis vermeerder en dan is dit die boodskap van die engel, maar ons kan ook noem dit wat 'n hervormingsreg, en dan het ons die ja, ons kan sê ons is net gaan met die eenvoudige die eerste die ABC's en dan moet jy hervorm, jy het herlewing en dan het jy die boodskap van die derde engel en dan oordeel nou gaan ek nie alles hierin skryf nie, want u kan dieselfde lyn sien reël gaan herhaal word waarop ek wil konsentreer, dit kom van Moses vir Jesus wat is dit, dit is die begin van antieke Israel en dan dit is die einde van antieke Israel, en dit word herhaal hier is dit die begin van die moderne Israel en dit is die einde van wat die moderne Israel, as hulle weer sê as hulle die waarheid sê vir die huidige bedeling moet slegs geïnterpreteer word deur die bedeling wat ons leef in en nie deur dit wat die waarheid en teenwoordig was nie bedelings verskoon my vorige bedelings wat het hulle net klaar gegaan, asseblief, een ding, dit mag net gevoelloos wees waarheen jy gaan, maar hulle verwyder sulke verse in die Bybel wat sê soos 1 Korintiërs 10 11 ja, al hierdie enkelsnit geskryf vir ons vermaning oor wie die uithoeke van die wêreld geskryf is, met voorbeelde daarvan net DISA weet dit is diegene daar in Prediker waar dit het was, nou weet jy dat daar niks nuuts onder die son is nie, dit is net enige vers in die Bybel wat impliseer dat die beginsel wat herhaal word, is nie oud nie beweging nee hulle sal hulle openlik sê dat amen en wat hulle gebeur ooreenkoms, maar ek wou daarop konsentreer, is hul subtiele misleiding omdat hulle gaan nie vir jou sê hulle sal jou ja sê nie, so sê die Here maar hulle sal sê dat dit te doen het met die verstaan ​​van gelykenisse hulle gaan u soek, maar wat ek sê, is dit met wat Daniel het gesê dat hulle nie aan die eerste Korintiërs sal sê nie omdat dit 'n direkte klap in hul gesig is, sodat hulle jou gaan gee enkele subtiele, misleidende antwoorde, so regtig daarin waarin ek wou dui dit aan behalwe wat julle albei gesê het julle is albei korrek amen God se werking, daar is alles waarop ek wou fokus, wanneer hulle sê dat u net u bedeling hiermee kan verstaan bedeling hulle het pas die Bybel geneem en so gegaan hulle het so pas uitgesmyt en dit is 'n baie hartseer ding en ek wil prys die Here dat ons oë oopgemaak is vir misleiding van die vyand in Israel met betrekking tot en dit is regtig eenvoudig, maar dit is net 'n eenvoudige, eenvoudige konsep aan die ander kant gaan jy hoor, so het ons gedoen die naald is geskroef en hulle gaan gebeure daaruit haal geskiedenis en hulle gaan sê die gebeure wat hulle met kersie gepluk het, is die gebeure wat oorweeg moet word en dan stuur ons daardie gebeure deur daardie lyne en oorspronklik het dit regtig lekker gelyk om die draadjies te hê gebeure, maar nou besef ek dat die gebeure gekies word, daar is probleme selfs tydens die gebeure wat gekies is, maar dit is enkele van die argumente waarmee u gaan om daar teen u onderrigdispensasionalisme te hoor en hulle sê nee ons dra die gebeure reg, dan hoor jy dit is op jou hoede dat die gebeure nie noodwendig deur God nie, maar deur 'n mens, kersies gepluk is en ek sou sê dat as u boonop sy suster wil sê, sê Bronwyn is dat as u wil sê, laat ons hierdie een neem en nee nee, nie hierdie een nie werk nie, laat ons hierdie een neem, en o, en hierdie een, laat ons hierdie een neem dat een werk en o, hierdie een hier werk, maar wat doen dit openlik ontken Jesaja 28 lyn vir lyn moet jy een neem wat jy moet neem duisternis die tyd wat u al hierdie dinge moet neem, en dan kan u dit deurwerk as u gaan dit so, hoe lyk dit soos 'n slang, dit is nie wat ek nie wil volg Ek wil aanlyn amen opstel, dis die manier Satan beweeg in 'n draaiende sweefvorm, maar God beweeg slegs in 'n reguit lyn mm-hmm en hy trek lyne, hy trek 'n streep en jy weet dit is wat hy het gaan goed terug op ons aantekeninge, dit is waar ons sê dat hierdie konsep julle saam met my is sê hierdie konsep word al baie jare deur protestante gebruik deur wie wat het net 'n bietjie terug in die tyd gegaan, wat het die weg van die regverdige gedoen? kom na hierdie skool of kom na die toekoms vir Amerika om hulle te verdedig onthou jy dat hulle 'n Protestantse dokumentasie gebring het om hierdie waarheid teen hierdie boodskap te weerstaan, en toe ek hoor dat ek dit nie doen nie, was ek dit redelik geskok en daarom sien ons dat hierdie konsep vir baie mense gebruik is jare deur Protestante en liberale denkers en watter soort denkers liberaal sien ons oënskynlike probleme en teenstrydighede in die Bybel of wie sien wat oënskynlike probleme en teenstrydighede in die Bybel sien en niemand laat nie Ek stop daar vir 'n minuut. Hierdie eerste paragraaf is daar soveel teenstrydighede gevind in die gees van profesie en is dit subtiel Ek sou dit nie aanbeveel nie, maar ek het na een van Tessa gekyk aanbiedings in die lig van die voorbereiding van hierdie week en nou dat ek 'n sin het as jy dit sien, sien jy dat sy die mentaliteit het wat sy sien teenstrydighede en sy sê ek is slimmer as sy, dit is wat sy sê in haar gedagtes dat ek haar verstaan ​​om te dink dat sy sê sy is slimmer as die gees van profesie, want in daardie lyn het jy fout in die lyn het jy mislukking en sy sê waar die beweging van wat sukses en ek en ek sê dat amen en ek sê dat hulle die volgende doen Dieselfde waardering van die Protestante het Duns hul probleme ondervind teenstrydighede en hulle probeer dit oplos wanneer ons weet dat dit so is nie een teenstrydigheid wat hulle almal bedoel het of tot eer van sy Naam elkeen nie hulle en, en dit sê, en wat 'n manier om dit te verduidelik, hou ek aan het suster Kathy gesê, so sê die Here, en dat die Bybel die tolk van dit wat vanself ja tot dusver en begin met die sin van hierdie konsep dit begin met die veronderstelling dat die woorde wat hulle in die Bybel lees, is glad nie regtig geïnspireer nie, word hulle tot 'n mate minder geïnspireer in hul gedagtes kan jy nie hê nie, jy kan nie hê dat mense met hierdie nonsens vorendag kom nie met wie u probeer om probleme en teenstrydighede in die Bybel te sien kan nie daardie houding hê as u werklik 'n waardering vir die inspirasie van die Bybel en hulle doen dit met die gees van profesie en dan sal dit dan lei tot waar jy kyk wat Billy on O daar gedoen het niks nuuts onder die son nie, hulle herhaal net dat hulle Butler Butler is ons begin met die erfgenaam deur te sien hoe geskiedenis deur die geskiedenis gesien word die lense van bedeling en historiese vordering lei hulle tot die betekenis van Skrifte te definieer vanuit die perspektief van kulturele verskuiwing Verligting en vooruitgang is dat dit gebeur eerder as om my eerder verskoon as om betekenis te verkry uit 'n eenvoudige lees van die Bybelse nou moes ek 'n paar aanhalings hier byvoeg neem hierdie en spyker 'n paar spykers en 'n paar skroewe en spyker dit af, want vir my hierdie twee gedeeltes wat ons gaan lees, gee hoop vir 'n gemiddelde gedagte en gemiddelde verstand of selfs 'n ondergemiddelde net 'n eenvoudige persoon amen en dit lui: dit is op 5e bladsy 388; 'n wonderlike werk kan gedoen word deur dit aan te bied die Bybel verskoon my dat 'n wonderlike werk gedoen kan word deur die mense aan die mense voor te lê Net soos dit in die Bybel lees, kan ek hoor dankie dat u die Woord van God aan elkeen dra man se deur, dit is die duidelike uitsprake oor elke man se gewete herhaal die Skrif deur al die opdragte van die Verlosser en maak hulle dit goed die Bybel te neem soos dit is om goddelike verligting te vra en dan wanneer die lig skyn om elke kosbare straal met blydskap te aanvaar en vreesbevange na te kom gevolge, dit sê vir vreesloos, wat hou die gevolge in as dit sê Genesis dat 'n man nie die vroulike vrou moet dra nie O Deuteronomium ja, Deuteronomium is dit 5:22 disleksie daar dankie 20 tot 5 Ek sal dit neem soos dit reg lees beteken en dan is die volgende een hierna GC 88 598 paragraaf 3, lui dit die taal van die Bybel moet verduidelik word volgens die wat voor die hand liggend is betekenis is dat eenvoud God die God is 'n God van eenvoud, maar hy is ook 'n God van watter ingewikkeldheid is hy nie, tensy daar nou 'n simbool of figuur gebruik word moet ons dit nie letterlik opneem nie, tensy dit sê dat 'n simbool of figuur gebruik is Nou kan u na die reëls van William Miller gaan om dit uit te pak en te weet hoe om dit te doen korrek en dan sê ons dat ons christus die belofte gegee het as iemand dit sal doen sy wil sal hy ken van die leer Johannes 7:17 as mans maar die Bybel sou neem soos dit lees as daar geen valse leraars was nie hulle gedagtes te mislei en verwar, sou 'n werk gedoen word wat dit sou maak engele bly, en dit sou duisende mense in die skema van Christus inbring duisende wat nou in die lug dwaal en daarop let dat dit in die hoofstuk is het die Skrif as 'n beskerming getiteld, so ek sê of ek die Bybel soos dit kan neem lees, moet ons die gees van profesie aanneem, want dit lees redelik basies kom ons kyk weer na wat die argument hier teen die sewende dag is Adventistiese denominasie het die dispensasionele reeks 'n teorie oor die algemeen verwerp soos hierdie wat deur ander Protestantse denominasies aangeneem is, laat ek net wag vir 'n en stel u in kennis dat, as u nie daarvan geweet het nie, die Omega-beweging nou is studeer die sewende-dag Adventiste kwartaalliks vir hul Sabbatsskool hulle gaan, hoekom sou ons dit doen, waarom sou ek doen as ek sê: waarom sou iemand doen? wie in hierdie glorieryke lig gekom het van die drie engele-boodskappe waaraan ons gerig is verstaan ​​hierdie geskiedenis en gaan dan terug na Laird om dit te sien teruggradering, dit moet die enigste rede wees, want as iemand van julle in die huis gesit het in 'n sewentig getuienis Kerk in die afgelope maand of die laaste SAP of enige tyd jy sal wil pik, want omdat dit so 'n louwarm boodskap is, sê die Here sê dit laat hom braak, dit maak hom bult ek gaan nie terug nie daar kan ek nie; ek kan dit nie doen nie aangesien slegs 'n seleksie van liberale bewyse die begrip kulturele gebruik verligting en vordering om enkele van die moeilike gedeeltes van Die Skrif Ek laat die gees van profesie help en nie wat op kulturele vlak is nie verligting wat aan die gang is, ek sal nie dit definieer wat die Bybel sê nie eindresultaat is meestal 'n losmaking van die definisie van sonde, laat ons maar net wag daar vir 'n oomblik wat jy vir my sê, waarvan sommige van het wat was enkele van die dinge wat u gesien het met betrekking tot dit om uit hierdie beweging te gaan, die sonde te verswak, dit is wat dit hier sê definisie van sonde-wêreldlikheid, wat anders die gesondheidshervorming weggooi hoe gaan dit met stywe broeke, ja, ek probeer net hy het gesê dat hy hervorming van gesondheid was wat 'n paar nou stywe broek wil vasstel wat nie net 'n gesondheidshervorming is nie maar dit kan 'n sonde wees as ander mans kyk na die dinge wat dit veroorsaak hulle om te sondig dat dit die hele punt is van die hervorming van gesondheid, ja, films dat ons samelewing met die verloop van tyd beter word en dat ek dink die fondasie is van die probleem, want dit is heeltemal agteruit na wat regtig is gebeur dit is die samelewing vernederend van die pluk selfs van die mense wat voor die vloed was, in 'n slegter toestand, maar hierdie idee dat ons 'n kulturele verligting het, presies die teenoorgestelde daarvan ons groei in die Lichtman en dit is volgens my in my gedagtes een van die belangrikste misverstande as u die vrugte eet, sal u maar net onthou hy sê vir jou dat die lusifer vir haar gesê het dat sy so sal wees ons is dadelik terug na lyn op lyn wys ons dat van die begin af die dieselfde ding gebeur so okay dit sê 'n losmaking van die definisie van sonde en wat die herbepaling van die beperkings van die wet so belangrik is, laat my toe Ek lees hierdie sin in die geheel sonder om dit hier op die einde af te kap gevolg is gewoonlik die definisie van sonde en 'n herdefiniëring van die beperkinge van die wet wat 'n eenvoudige lees van die Skrif nou bied, is glo wat hulle doen, is dit: dit is die vraag wat die sonde is wat ek regtig doen glo dat dit en waarom ek sê wat is omdat 'n definisie van sonde vir my is dit is weer eens die ABC's om 'n Christen te word om 'n bekering te hê ervaar dat ons nie moet teruggaan na babamelk wanneer ons moet nie om te drink wat melk en babas voer, is om te verstaan ​​wat sonde is en so profesie kies amper wat hulle kies wat hulle wil gebruik in elk geval, maar mooi moet jy dit weggooi, want net daar is sy definieer die dinge wat die Tien Gebooie nie bevat wat sy gee nie wanneer hulle sou vra wat is sonde, beskou ek die vraag nie as opreg nie 'n vraag wat niks anders is as wat Satan in die tuin van Eden sê nie Eva ja, ek het gesê dat God nie sal eet nie elke boom in die tuin was 'n aanleiding tot twyfel oor wat ja sê 'n insinuasie van twyfel oor die gemiddelde betekenis van die Woord van God dit is waarom hierdie een van die laaste eredienste wat ons daar gehad het op die Lambert Church en Debbie en ek het daar weggeloop aan die einde en diegene twee ouderlinge het my daar in die voorportaal vasgekeer en ek het vir hom gesê wat die toets was om te sê was satanies omdat sy presies die ding doen wat die Satan gedoen het in die Tuin van Eden bedoel God wat hy regtig gesê het die heel laaste bord ons besigheidsvergadering wat ons by Lambert gehad het, gehou het, was dat daar 'n vraagstelling was oor die rede waarom ons vrae moes uitskryf wat u weet dat die onderwysers almal was jy weet dat jy jou twee bladsye het en of dit wonderlik was kontroversie of Handelinge van die Apostels en hulle was soos u weet hoekom het ons om dit te doen, kan ons nie net nog 'n kwartaal gebruik nie, selfs toe was die vraag ons het begin om die gewone kwartaalliks te gebruik en ons probeer dit vertel ons was al daar en ons wil dit nie hê nie, en dit sou dus neem moeite van die onderwysers se kant om die vrae te beantwoord en uit te bestudeer bring haar huidige waarheid in, en dit sou tyd wegneem hulle kyk na die aanbiedings op die video's Parminder en Tess en wie ook al het tyd geneem om dit te kan doen om in te gaan en studeer verder om 'n Sabbatskoolles aan te bied, ja, ons sien dit nou wel so duidelik dat ek nou die gedagtes wil herfokus, nie dat ons weg is nie, maar wel om die vloei te behou, glo ek dat hulle bevraagteken wat sonde is en wat ek wou hê om hierdie aanhaling te lees voordat ek 'n direkte aanhaling van P self het okay, so die aanhaling is in Bybel-eggo, onthou paragraaf 3 van 1894 wat dit lees dit en dit is in die lig daarvan dat hulle onthou wat hulle doen die volgende stelling is 'n gees van die vraag wat die sonde van die Parminder is profesie, maar dan wil ek, ek wil. Ek wil u voorlê vir wat hy gedoen het want ek dink dat my gedagtes bevraagteken wat sonde nou is, ek Ek wil u hierdie aanhaling lees en hulle wil u nie presies sy woorde lees nie om vir jou te wys hoe hulle bevraagteken wat sonde ja is, sê jy jy bevraagteken wat sonde is, maar bevraagteken dit nie wet ja, en dit is wat, nee, jy is reg op die punt en dit is my belangrikste punt sodat suster Bronwyn pas verby is wat ons weet of sy is op die oomblik sien sy dit, want daar is nie net elke vraag wat sonde is nie daar bevraagteken die wet en dit is my belangrikste punt dat dit die belangrikste punt is van wat ek sien dat hulle dit doen, is hierdie aanhaling teen Bybelherdenking 5 November In paragraaf 3 van 1894 lui dit dat daar baie idees in die wêreld is oor wat is sonde sê die DA dat sonde oneerlikheid is, 'n gebrek aan patriotisme eer en manlikheid diegene wat geen idee het oor wat godsdiens uitmaak nie, sal dit vir jou sê sonde is wat hulle teruggee. Onthou net die ABC's van wat sonde is hier vermoor egbreuk en misdaad, maar wat doen die woord van God om dit te vind? om Johannes te wees skryf elkeen wat begaan om sonde te pleeg, oortree ook wat die wet doen want sonde is die oortreding van die wet sonder die wet wat ons nie ken nie watter sonde is diegene wat geen respek het nie, weet wat geen respek vir die wet sal wees nie Laat my lees, verlei deur die hoop om die hemel binne te gaan jy het 'n direkte aanhaling van P in 'n studie wat hy die langste profesie gedoen het nie die vyf-en-twintig-twintig nie, dit is sy direkte woorde, nou is ons veronderstel om te wees uit hierdie toestand kom en daarom wanneer ons hierdie onderwerpe nader hy verwys na vyf en twintig van die twintig honderd en hierdie ander dinge waarvoor ons ook baie versigtig moet wees oor een saak wat ons op God moet vertrou daarom lei hy u om te sê dat u nie doen wat u nie op God vertrou nie probeer dit nie om dinge in ons eie hande te neem nie, want ons hou nie van God se manier nie bestuur hierdie projek, maar doen hy nie juis dit nie, dan sê dit maar dit lyk skrikwekkend as ons sy weg gevolg het as hy ons vertel wat hy doen dat daar geen is nie letterlike Sondagwet moet ons nie bang wees daarvoor nie is dit deur die Sondagwet te verwerp, of verwerp u die sabbat absoluut daarom is dit omdat die sabbat en die Sondag die Here verbind het die sabbat ingestel en die vyand het ingekom en gesê ek gaan 'n wat a maak valse sewende is hulle verbind, so as hy die Sondagwet aanval, is hy om die wet van God aan te val, is dit hoe ek die Sondagwet sien kom as dit nie belangrik was dat ons die sabbat hou nie, sien ek dit nie net nie hulle het gepraat, die gees van profesie, die Bybel, nou die Sondagwet, aangeval en dan lees hulle hul kwartaal elke kwartaal wat ek jou nog kan vertel wat ja, hulle gaan so aanhou gaan [Applous] oukei terug na hul studie nou wat sê permanente toetse het geleer dat bedeling gedefinieer word deur 'n periode van tyd waarin nuwe stelle inligting bekendgestel word wat mense sal toets gedurende daardie tydperk, so hulle sê dat die toetse wat hier was hier hier en hier en hier is anders hier, jy sien dit goed, ja, maar daar is dit gemeng met foute, want ek sê dat as ons dit verstaan die toetse hier en hier het 'n soortgelyke draad, dan moet dit wees hier, maar hulle gaan jou nie in hierdie periode heroïne ken nie hulle sal hier net as 'n kru voorbeeld wees, maar dit is steeds dieselfde toets op watter gesondheidshervorming u die logika sien, dit is nog steeds dieselfde toets anders as die tyd van Noag op die eenvoudige manier om soos hulle toets goed te gaan haal uit die ark as u glo dat dit 'n vloed is wat op die ark kom Moenie 'n letterlike boog hê nie; hierdie dinge is geestelike lesse vir ons in die laaste dae, maar dit is in beginsel steeds dieselfde wat Daniel dan sê, is die ark hier, maar ons het 'n fondament hier en is dit nie die tipering van die ark nie amen wat so amen sou wees op dieselfde manier wat die doel van die Bybel sou wees wat u nie kon leer nie enigiets daaruit en tog sou dit net van God wees, sou dit onregverdig wees wees onregverdig en God is 'n God van watter genade en geregtigheid Hy is regverdig; redelik tot 'n punt ok, ons begin met 'n tweede sekonde, want dit wys baie bedeling deur die geskiedenis van die geskiedenis van die geskiedenis van Ellen White in ons huidige hervorm die geskiedenis volgens hul leer wat elke nuwe bedeling bring watter nuwe inligting en as suster Cathy al aangehaal het wat niks nuuts nie die son en die ou inligting moet dan geestelik geïnterpreteer word as 'n die gelykenis is dat 'n listige bedenklike fabel die Woord van God verdraai soos Lucifer, hulle leer dat ou inligting nie meer letterlik opgeneem moet word nie dit lees, het ons nie net bewys dat ons die Bybel moet neem soos dit lees nie of so sê die Here eenvoudig wanneer hy probeer om die betekenis daarvan vir die huidige bedeling, so wat val hulle aan? Bronwen die wet, hulle val die wet subtiel aan omdat dit 'n wet was nie eet van daardie boom was 'n wet nie, so hulle val ook die wet aan leer dat bedelings selfs onderverdeel kan word in mislukking of sukses geskiedenis misluk jou geskiedenis is nie 'n goeie gids vir die huidige sukses nie bedeling dit is soort van ek bedoel, is dit nie ek nie, ek bedoel ons nie kan ons hier stop en sê dat hulle verkeerd is en net weet, maar ons wil nie stop hier, want ons wil 'n duidelike begrip kry van wat 'n bedeling is dit is ons doel waarvoor ons vandag is: die begrip geskiedenis in hierdie bedelings is dit geldig, want ons sien dit hier amen omdat beide die Bybel en die gees van profesie verskillend beskryf bedelings, maar ons moet reg verstaan ​​hoe om die ou te hanteer die beweging van FFA-handvatsels verskil anders as die nuwe omega beweging nou het ons 7 vrae hier en ek gaan die eerste een hieroor skryf die direksie en ek wil hê dat ons moet weet wat ons van hierdie punt af gaan doen vorentoe gaan ons hierdie vraag beantwoord en ek sal vra dat ons probeer almal om die antwoord op hierdie vraag te vind terwyl ons die eerste keer aangaan Die vraag waarna ons gaan kyk, is wat 'n bedeling is en wat ons nou moet hê ons moet allerhande goeie dinge vul, sodat ons kan begin verstaan wat 'n bedeling is, want ek moet jou bely dat ek begin kyk het hierin het ek gedink ja III dink ek weet wat 'n bedeling is, maar ek is hier om jou te vertel dat dit baie dieper is as wat ek dink dat ons besef dat dit die geheue is dit is baie dieper as wat ek gedink het dat ek besef het, en ek hoop dat jy dit sal doen dat ons saam kan groei om te verstaan ​​wat 'n bedeling is, en dan haar volgende die vraag sou wees hoe moet ons die geskiedenis verdeel en dit gaan uitpak een, hoeveel disposisies geldig is, gaan ons die een keer uitpak verdeel die geskiedenis en in bedelings hoe moet ons die gaan ons antwoord dat elkeen verskillende waarhede en verskillende dinge bevat reëls waarna ons gaan kyk, handel God anders met mense in elkeen bedeling en dan die laaste wat ons bedeling in die verlede van enige is gebruik vir ons vandag, kan ons al 'n paar antwoorde sien wat ons reeds kan begin teken 'n paar dinge net daar uit wat ons alreeds gedek het okay, dus bedoel bedeling en onthou wat 'n bedeling is bevraagteken dus die Bybel het agt verwysings na die Griekse woord g36 na sien Strong's Concordance en ek het dit die volgende keer, maar ons gaan kyk daarna in slegs 'n sekonde wat in vier van vertaal word as bedeling daardie Skrifte, so staan ​​daar 8, maar daar is net vier Skrifte omdat ek ons ​​wil leer, wil ek iets op ons Esau wys as u nie weet wat ek so pas geleer het nie, het ek 'n baie kragtige gemis instrument om u studie te help met drie verwysings, vertaal die g36 na 2 as rentmeesterskap in die sin van bestuur en dan sê sy Lukas 16 tot 2 vir een keer verwysings vertaal dit as opbouend en dan haal sy eers Timoteus 1: 4 aan wat is die definisie van bedeling in die Grieks 3 6 tot 2 dit sê dit is wat uh-huh ook wat, so ons gaan rentmeesterskap doen, wat is 'n bedeling bediening ok rentmeesterskap Ek weet nie of ek die reg gespel het nie dit reg ok en wat is die ander een? net as 'n eenvoudige administrasie administrasie, en so is dit 'n bietjie anders, nou het ek sommige gevind interessante dinge hieroor wat Paulus skryf en ek het jou 'n bietjie gegee kommersieel van wat hierheen moet kom, wat vir my baie verhelderend was begrip van bedeling as ons deur hierdie verse gaan wat ons noem hier is ok, laat ons maar net aanhou, maar laat ons u eers neem na indien wel jy wat hier 'n swaard gebruik, ok, jy swaard, niemand anders nie nee okay, so ek kan dit sorteer as u na bedeling gaan, gee dit u die g36 tot maar dit dan sê dit dat dit van G36 twee drie kom, en is daar ook iets anders ons kan uit G36 haal, twee drie gaan vooruit, lys dit vir ons ons kan ook daarheen gaan, ek wil volgende keer daarheen gaan, maar ek wil dit uitpluis want okay, ons sal bestuurder stel prediker dit is die een wat ons wil hê ek wil nou op 'n prediker slaan kom ons gaan na die drie vyf die drie vyf vyf een sodat jy kan gaan jy kan tik in die top G drie vyf vyf een, en dit verskyn vir u die definisie en wat sê dit okay, so ek sal net lees dit praat oor raai wat dit praat As u dit opkyk, staan ​​daar wetgewing; ek hou baie daarvan toe ek dit gesien het so 'n bedeling is 'n wet wat ek gedink het as jy sien dat dit reg daar was om die bodem as jy daar is, bind dit nie presies wat ons het nie op 'n manier gedek, so laat ons aanhou gaan, so die Griekse woord beteken as ons bespreek administrateur of 'n godsdienstige ekonomie; ons het nie geskryf dat dit so sal wees nie reg daar bo mm-hmm, so ons gaan ekonomie plaas, ja, dit is wat II was dit is die, dit is wat dit is die boog, dit is die fondament, dit is die, dit is die begin amen dit is dit die lynchpin okay sy is die siel definieer nou die woordbedeling as wat dit wat aan 'n stelsel van beginsels en regte uitgegee of toegeken word en aangesluit as die mosaïekbedeling die evangeliebedeling insluitende eersgenoemde die Levitiese reg en regte en laasgenoemde die skema van verlossing deur Christus, so ek weet nie of jy iets daar wil kies nie, sê ek laat ons net dat die woordeboek sy betekenis het; ek wou fokus op die definisie van die Griekse okay, nou het ek ondersoek ingestel op dispensasionalisme omdat Ek wou 'n dieper begrip kry van wat die Protestante so verstaan dan kan ons sien wat die Omega daaruit trek wat sin maak okay, dit is net 'n definisie van dispensasionalisme en ons het dit daar nou sal Kathy dit vir u wil lees dat dit vir ons van bo tot onder toring stelsel 'n meta-narratief 'n vertelling vir die Bybel wat die Bybelse geskiedenis as verdeel deur God in bedelings, goddelike tydperke of eeue waaraan God toegeken het onderskeidende administratiewe beginsels volgens die dispensasionalisme elk ouderdom van God se plan word dus op 'n sekere manier bestuur en die mensdom word gehou verantwoordelik as 'n rentmeester gedurende die tyd vries sommige voorveronderstellings begin met die induktiewe redenasie wat Bybels is geskiedenis het 'n spesifieke skyf op byl T diskontinuïteit Ek het geweet dat klank verkeerd is in die manier waarop God op die mensdom reageer - in die ontvouing van hul soms veronderstelde vrye wil, wat is die 'n probleem met die stelling wat die laaste stelling vir my was, net so iets in daar jy's reg, jy is heel laaste aan die regterkant, al glo hulle wat dispensasionaliste glo dat waar die lug in hul geloof nie dit lees nie weer so gaan almal net sê die woord is diskontinuïteit wat beteken diskontinuïteit en het ons nog nie vasgestel dat hulle hierdie dinge wil verenig nie dit sodat u sien dat hulle dit eintlik gedoen het wat hulle gedoen het Protestantse siening of hulle dit verstaan ​​of miskien weet hulle maar hulle doen dieselfde ding as wat hulle sê dat daar 'n diskontinuïteit tussen is dit hier en ons sê dat God sê dat daar nie amen is nie, maar wel vir my is dit redelik eenvoudig, so as jy 'n swaard gebruik as 'n kantnoot hier en jy tik in bedeling dit gaan vier keer opduik, maar dit sal sê het agt verwysings, so 'n goeie instrument is dan dat u die soektog invoer boks die g36 - - wat dit ook al was en dan gee dit u elke keer daardie woord kom op en dan en dan is dit waar jy gaan sien dat dit het en kom slegs in die Nuwe Testament na vore ja, dit is gesien dit is verskuldig, en dit lei ons na iets baie belangrik dat ons vandag op die bord geskryf het, dus gaan voort. Ek het 'n 'n paar dinge twee verskillende dinge in orde, eerstens, ek het jou dispensasionalisme as net 'n sluwe manier van die duiwel - om die wet van God nietig te maak dit is die eindresultaat daarvan, maar nou, die ander ding waarna ek gaan sê is heeltemal 'n ander onderwerp wat u ken, op 'n manier wat ek die woord opgespoor het bedeling vantevore in die Bybel en net 'n paar minute gelede kyk ek na my bv wit app daar en kyk na die vs durf wat die woord moet hê bedeling in hulle en dit lyk vir my, want okay die woord bedeling op die wortel daarvan, volgens my, is die weg daarvan so jy sê dan, as ek jou wil staan, is dit 'n tipe hiervan en dit ja en om iets te gee om dit aan u te gee, gee God die lig aan ons gee ons dinge wat hy met hierdie dinge uitdeel, en daarom is God die rentmeester van syne waarheid, jy kan sien dat jy dit kan sê, of die bestuurder ja van sy ligte ja hy is die bestuurder van die wêreld, ja, okay, nou soos die Bybel gebruik as ek hierdie verse gelees het, is dit nie so nie gebruik dit op die manier waarop ons dit aanspreek, soos ons dit in sê hierdie definisie hier, en ons verstaan ​​dat dit die aanspreek anders hard gesê dat hulle anders is [Musiek] verskillende periodes van ouderdomme sien dat dit anders is, anders as jy weet die definisie dat u daar bo is, verstaan ​​u wat my punt daar is en ek sê dat wanneer ons vandag dink dat ons beide hierdie en hiermee stem jy saam dat dit is hoe ek verstaan ​​wat ons moet neem dit om 'n beter begrip te kry, so ek het nou 'n ekstra noot bladsy en dit is hierdie grafiek en ek wil dit weer doen vra en ter wille van die tyd wil ek nie die eerste twee lees nie begrippe behalwe dat ek die eerste sin van die tweede paragraaf wil lees dit is daar en dit sê dat dit binne dispensasionalisme bedelings is reeks chronologiese opeenvolgende bedelings uit die Bybelse geskiedenis is net met pedia en dit is 'n protestante begrip, ja ja en ek wou vra dat u die fout daarin vind en dan na die grafiek kyk en sê wat is die fout en hou dit vandag verband met ons in die Omega beweging het gedoen wat ons dus reeds vasgestel het wat daarmee te make het dit hier, want dit is die fokus of ons dit verstaan ​​of nie om die wet van God aan te val en so ter wille van die tyd net na onder jou te kyk sien hulle het sewe of agt bedelings aan die linkerkant onder skemas wat u sien, sê sewe of agt dispensasionele skemas, en hulle gaan deur die Bybel en gee u die onskuld en jy weet die gewete en dit alles, maar ek wil op die onder dit staan ​​drie dispensasionele skema-hervormde of minimalistiese posisie so wat sê dit vryheid genade of wet genade of evangelie in die koninkryk wat is verkeerd in wat verkeerd is in die Protestante Ja, ons het vasgestel dat dit is wat hulle doen letterlik sê hulle nou dat ons dit nie sê nie, maar dit is subtiel te sê dat ons onder watter genade is en nie die wet en wat het ons nie het al herhaaldelik hier gesê Cathy het gesê dit voeg by ons sê by die hy het gesê dat jy dit gesê het met betrekking tot hulle a eenvoudige lees van die Skrif en hulle sê ons is onder hierdie genade-ding ons kan dit doen, ons kan dit doen, en dit is dieselfde boodskap van die Protestante dit is nie skokkend nie - dit is vir my skokkend Ek het dit nie regtig begryp voordat ek gekyk het na wat die groei van die Protestante leer dit gaan terug dat ons onder die genade is en nie die wat nie Sjoe, oukei, kom ons hou aan vir die laaste sewe minute wat ek wil bereik hierdie twee verse hier, so ons het vier verse wat bedeling het, maar ons het 'n volledige getal van agt verwysings in die Bybel is dit sinvol; as u bedelings tik, sal u vier vind verwysings, maar daar is bedeling in hulle, maar daar is agt dit het dieselfde betekenis as bedeling, en ek sê dit die Bybel of Paulus probeer ons vandag iets vertel oor bedeling in die betekenis: dit is hoe ek dit verstaan 1 Korintiërs 9 17 en kom ons kyk na die eerste vers wat in die Bybel wat daaroor beskik en ons gaan 13 tot 18 lees suster Deborah, sal u dit graag vir ons eerste Korintiërs 9 lees ja, ons begin met vers 13 en ons gaan 18, weet jy nie dat diegene wat die minister oor heilige dinge laat wag, net jammer is een sekonde onthou wat probeer ons die antwoord soek dus leidrade wat ons hier kan skryf rakende hierdie okay jammer dankie, weet u nie dat diegene wat die Minister oor heilige dinge leef nie die dinge van die tempel en die wat by die altaar wag, neem deel aan die Die Here het ook altaar bepaal dat die wat die evangelie verkondig, sou wees leef oor die evangelie, maar ek het nie een van hierdie dinge gebruik nie en ook nie skryf hierdie dinge dat dit my so sou geskied, want dit sou beter wees dat ek moet sterf, dat iemand my roem sal vernietig, alhoewel ek die Woord verkondig evangelie Ek het niks om te roem nie, want dit is noodsaaklik wat my opgelê word wee my, as ek nie die evangelie verkondig nie, want as ek dit gewillig doen Ek het 'n beloning, maar as daar teen my wil 'n bedeling van die evangelie gepleeg word Wat is my beloning, dan is dit vir my, as ek die evangelie verkondig, dat ek mag maak die evangelie van Christus gratis dat ek nie my mag in die land misbruik het nie evangelie, wat doen dan wat Paulus vir ons sê in terme van die bedeling daarvan 'n soort kompleks is dit nie vir my nie, ek het gekyk na wat sê hy hier doen hy dit reg of doen dit nie doen wat die bedeling van die begrip van die bedeling korrek is of moenie dit doen nie, want jy kan dit mors dit is wat ek sal saamstem, so ek het besluit om in die gees van profesie te gaan soek om uit te vind of sy een van hierdie verse aanhaal en om 'n bietjie lig te kry omdat dit is vir my so helder, ek het dit net. Ek kan eerlik wees met jou sukkel om uit te vind wat dit beteken, weet ek miskien nie jy verstaan ​​dit al, maar ek het 'n uitdagende gedagte hier gehad, so jy gaan na jou ekstras-uitdeelstuk. Ek het 'n lekker jy het gedink Daniel ja dehr in vers 13 14 kan u sien dat 'n verdeling tussen twee bedelings gaan want wat hy in vers 13 bevat, verwys hy terug na die Ou Testament elke keer as die priester gewoon het of die dinge in die tempel wat ons mag doen die werk van die priester vir die kruis, ja, voor die kruis vers 14 sê hy, net so het die Here dit ook bepaal sou die evangelie die evangelie verkondig, en dit beteken nie dat die evangelie nie altyd gepreek, ek sê dit nie, maar ek dink vers 14 is veral praat oor sy tyd en ons tyd dat u weet dat u die minister het, is dat dit die tyd ontvang, sodat u op twee van die punte slaan wat ek glo dat die passasies waarna ons lees verwys en perfek ooreenstem met die aanhaling wat ek gevind het en daarom het Daniel gesê as jy eers die bedeling van die heiligdom die offer van dienste reg in daardie tipe van werk, en dan het u nou 'n nuwe werk wat verkondig wat en wat nie is nie evangelie nie die heiligdom in 'n sekere sin nie, laat ons hierna gaan haal in die oorblywende twee minute aan en kyk of ons kan verstaan ​​wat Paulus is sê as hy daar in vers 17 sê, want as ek die dinge gewillig doen, dan het 'n beloning, maar as daar teen my wil 'n bedeling van die evangelie gepleeg word vir my het dit baie verwarrend gelyk, ja, hier in vers 17 is die woorde van die evangelie word mm-hmm toegepas, nie dat dit noodwendig verkeerd is nie deur dit net soveel keer in 'n kursief te meng, is dit kursief hierbo bygevoeg, so ons wil op hierdie laaste oomblik deurkom en nee, ek doen nie wil ek wil nie wil nie Ek dink dat ons dalk net 'n paar oomblikke gaan, so dit is mhm twee een ses paragraaf een twee paragraaf vier is daar dan wonderwerke onthou wat ons eerste is, wat 'n bedeling is Korintiërs nege 17, daar is wonderwerke wat gedoen moet word in ware bekering wonderwerke wat nie nou die grootste mense van die aarde raakgesien word nie, is nie verder nie die krag van 'n wonderwerkende God as die wat saam met hom werk sal hulle plig dapper en getrou doen, sal God mense bekeer wat neem verantwoordelike plekke mans van intellek en invloed deur die krag van die Heilige Gees sal baie mense gelei word om die goddelike te aanvaar beginsels, dus praat hy van 'n omskakelingsreg wat mense omskakel as ek die evangelie verkondig, is dit my verskoning as dit duidelik is dat die Here dit doen verwag dat hulle as sy verteenwoordigers baie mense sal ly reageer en sal hul middele en simpatie gee ten bate van die arme het Paulus dit gedoen en het hy goed gewerk, hou dit in gedagte daarom word baie mense van hul eie selfsugtige belangstelling onttrek hulself aan Christus met hul talente van invloed en beteken dat hulle graag sal doen verenig in die werk van weldadigheid met die nederige sendeling wat God s'n was agent in hul bekering deur die regte gebruik van hul aardse skatte wat hulle sal lê maak vir hulleself 'n skat in die hemel op wat nie faal waar geen dief is nie nader geen mot beskadig nie, lyk dit nie of dit iets het nie doen met wat ons verstaan ​​aangesien 'n bedeling dit doen, maar wag daarvoor want sy gaan 'n paar dinge vir ons bind as sy tot Christus bekeer is baie sal agentskappe word in die hand van God om vir ander van hul eie te werk klas sal hulle voel dat die bedeling van die evangelie gepleeg word aan hulle vir almal wat hierdie wêreld hul alles gemaak het, wat dit doen dit is die kern van dit wat ek in die eerste Korintiërs wou bereik wat sit en sê ja, ek sou sê dit is beslis 'n deel daarvan, maar wat het ons? lees net wat ons gelees het oor mans van intellek wat baie in die land opgedoen het wêreld reg in die eerste paragraaf tweede paragraaf, dan sodra dit word bekeerdes, sal hulle dan met hul middele wil doen om hul gemoedsrus te ondersteun om die werk te ondersteun en dan haal sy dit aan wat sy eerste Korintiërs 9 17 aanhaal en sy sê dat hulle sal voel wie se uh-he is 'n bedeling van die evangelie is verbind tot hulle vir diegene wat dit is wat hulle is om te preek vir wie hierdie wêreld alles gemaak het, wat sê sy? hoe bind sy dit saam vir ons? want waar u die woord daar ingestel het, so het God uitgegee sy sy was dit is hier vir ons sy wat Paul Stuart Paul Paul Paul Paul is dit nie so dat hy al hierdie werk aan Paulus gegee het in sy tyd en dan hoe nie? bind sy ook iets anders in haar band, dan sê dit die einde die sin van daardie paragraaf sal tyd en geld aan God se talent toegewy word en daar sal 'n invloed wees op die werk om siele vir Christus te wen, so sy is vertel ons dat hierdie ryk mense mans het wat intellek en invloed is om te gee, is dit nie wat sy sê nie, so dit klink so geld soek of wat ek glo, is waarlik te sê, en laat ons klaar wees hierdie laaste paragraaf en dan wil ek beklemtoon dat ek dink wat regtig sê kyk of u saamstem dat slegs die ewigheid sal openbaar wat daarmee bereik is hierdie soort bediening watter soort bediening hierdie rentmeesterskap hiervan administrasie hierdie bestuurder hierdie prediker van die ekonomie en die reg okay en dan is dit te sê hoeveel siele siek is met twyfel en moeg is vir wêreldsheid en onrus is gebring na die groot hersteller wat smag na die land Die grootste deel van almal wat Christus na Hom toe kom, is 'n opgestane Verlosser en daar is genesing in sy vleuels het Paulus dit verstaan, en nou gaan ek met jou deel wat ek dink dit is en jy moet my asseblief regstel as ek verkeerd is, want ek hoop altyd 'n regstelling Ek sê dat dit sê dat ons hierdeur moet gaan: a 'n sielewenner wat tog so fundamenteel lyk, maar ek glo regtig wat Paulus sê dat as u hieraan kyk wat die eerste Korintiërs betref dat hy dit nie doen vir die geld nie, hy gaan eintlik werk sy eie om mense te wys dat hy nie vir geld werk nie en dat hy werk want hy het 'n liefde vir die verlore siel en dit is wat hierdie dissipline sê hierdie dinge is teen hom as hy nie hiervan word nie, dit hierdie en hierdie en dit is hoe ek verstaan ​​wat hierdie vers beteken bedeling, het u enige ander bedelings, is dit net so bedeling van daardie tyd af vir daardie persoon, want al hierdie dinge kan ons lê hier op Noag op Moses op Elia op Mimi op Nehemia omdat hy die een is wat ons goed geleer het, en op Miller en op hom kom ons bid Hemelse Vader terwyl ons stadig begin soos ons beveel word om dit op te neem vers vir vers lees nie hoofstuk vir hoofstuk nie, maar verstaan ​​voordat ons beweeg vorentoe soos die ouderdom se begeerte vir ons sê Here ons wil U bedank dat ons kan begin om te verstaan ​​wat dit vir ons bedeling beteken en wat Paulus in u woord beteken en u gees van profesie probeer dit vir ons sê mag ons wees dat rentmeesterskap mag wees, dat ons daardie administrateur mag wees; dinge wat die prediker, die bestuurder, die ekonomie, die sielewenner, dit kan ons wees begeer en nie die dinge van hierdie wêreld soos dit in u woord sê, mag die dinge nie van hierdie wêreld groei vreemd in die lig van u heerlikheid en ons bedank u daarvoor dit in Jesus se kosbare naam amen