His Hand Removed Part 15 in Catalan


MP3 Audio File

Catalan transcription from Google


El pare celestial et vam demanar que vessessis sobre nosaltres el teu Esperit Sant aquest cop per preparar el nostre cor i la nostra ment per rebre la llum que teniu per a nosaltres, us demanem que beneïu també la producció que surt Internet en aquest moment sabem que som un ramat dispers i petit però això això formava part de l'escenari profètic que ens vau proporcionar des del document Comenceu a ajudar-nos a prendre coratge en el fet que ja sabeu que el final des del principi beneïu-nos ara amb la vostra presència que us demanem al nom de Jesús, no vull fer cap estudi sobre Gedeó perquè ho hem fet durant molts anys, és una mena de pub en públic registre en aquest moviment Gideon significa triturador i poble de Déu en profecia, Thresh Babilonia al final del món, Gideon és un símbol dels cent quaranta-quatre mil que compleixen aquella obra i la criança un centenar de quaranta-quatre mil va començar el 1989 en el moment de la constitució el final i ho notareu al vers un dels jutges si encara hi sou Capítol sis diu que en els fills del Senyor va fer el mal a la vista del El Senyor i el Senyor els van lliurar a la mà de Midian durant set anys la història de Gideon comença al final d'un període de set anys d'un període de set anys el judici que els madianites els havien controlat i, per descomptat, ho sabem profèticament que set anys equival a vint-i-cinc-cents vint dies així que si voleu marcar com a 1789 i a Ann Miller aquesta història de Gideon funciona però si sabeu que cent vint-i-sis és un símbol dels vint Després, vint-i-cinc anys també funciona per al 1989 el 1989 després d'una escampada a la foscor de vint-i-sis anys de 1863 a 1989, el Senyor ens va portar a la temps del final amb la promesa que anava a acabar la feina i així ho era anant a acabar-ho amb Gideon the Thresher i la nostra lectura de les Escriptures es basa en prendre aquesta lectura de les Escriptures i reduint-lo al nostre dia i a l’edat en funció del passatge i de les seves notes pàgina 1 el primer l’esperit de profecia que diu cadascun dels antics els profetes van parlar menys pel seu propi temps que per la nostra, de manera que la seva profecia i s'ha aplicat per a nosaltres, per la qual cosa aquesta història de Gideon tracta sobre la nostra història i història el segon paràgraf diu que aquesta Bíblia ha acumulat i ha unit els seus Els tresors d'aquesta última generació està clar que som l'última generació Gideon ha de trobar el seu compliment aquí en aquesta història i ho suggereixo al final de cent vint-i-sis anys, que és el vint-i-cinc vint que té set anys, que és el vers 1 del capítol sis d'una difusió que el Lord va anar a plantejar un missatge i Daniel acabava de llegir la nostra escriptura llegint per a nosaltres el verset dotze dels jutges 6 diu que el Senyor estava amb el Senyor aparegut Gideon i al verset 13 Gideon diu que el 1989 diu si els vostres boscos per què és això Església adventista del setè dia, en un estat com és el 1989, no ho va fer el Senyor no ens va portar del Egipte a través del moviment dels ulls de Miller què va passar des del moviment dels ulls de Miller fins al 1989 al vers 14 del Senyor Va a dir a Gideon que vaja i això podré i tu salvareu Israel de la mà dels madianites no t’he enviat a tu i al vers 15 diu i digué a Ell, senyor meu, amb què estalviaré Israel, aquí La família és pobra a Manasseh i sóc el que menys és a casa del meu pare Manasseh és la tribu més petita i Gideon diu que és la més petita les dotze tribus i que la seva família és el més petit del petit i ell és el El més petit de la seva família és el més petit del més petit del més petit i això és el començament de la història de Gideon i, si no ho aconsegueixes, ja ho ets anant a això al final de la història a Gideon ha baixat a 300 ok el missatger que el Senyor anava a pujar el 1989 no va ser un adventista nascut i criat el setè dia que ho tenia tot de vegades, les seves credencials que fan els adventistes del setè dia L’adventisme durant generacions en generacions ni tan sols era un col·legi graduat era el que menys tenia a casa del seu pare i al vers 16 és l'estrofa que realment vull que emboliqui la seva ment si guanyes com diu i el Senyor li va dir, segur que estaré amb vosaltres i colpejaràs els madianites com un sol home i a les teves notes si vas Nehemiah 8: 1 i en el passat recent ens hem alineat prop de la meva a1 data de la revelació 1 i el número 81 dels hebreus 8: 1 i 81 sacerdot i la història d'ús 'és mitjanit, però a Nehemiah 8 1 diu i tot la gent es reunia com un home al carrer que hi havia abans la porta d'aigua i van parlar a Ezra descriuen per portar el llibre de la llei de Moisès que el Senyor havia manat a Israel Nehemiah és una història del nostre temps període a la seva línia ens diu que en aquest moment estaven construint-se els carrers i Les parets en problemes aquesta vegada, de manera que Nehemiah és simplement un segon testimoni la promesa de Gideon al començament de la història de Gideon li ha dit que és ell anirà a tombar els madianites com un sol home i a Isaïes 52 ve a Isaías 52 endavant aquest tema d’unitat i ho notareu a les notes que tinc Isaïes 52 i tinc un 8 entre parèntesis, és perquè és el vers 8 que vincula amb el que sóc dient, però realment no podeu deixar fora la resta de versets a Isaïes 52, així que Començarem al vers 1 que diu despert un doblatge del que plorava la mitjanit el temps que plorava la verge Poseu-vos a la vostra força o jaian i poseu-vos les vostres peces boniques belles peces que el poble de Déu va posar a mitjanit plora la justícia de Crist o de Jerusalem, la ciutat santa on és Jerusalem, la ciutat santa on es troba Jerusalem, la ciutat santa en aquesta aquí vam arribar a entendre això que aquí era el 911 i que segons Ezra 7-9 aquest és el primer dia del primer mes i Ezra va arribar a Jerusalem el primer dia de el cinquè mes i, finalment, la porta es tanca el desè dia del setè mes, així que torno a preguntar on és Jerusalem, aquí crit de mitjanit i què diu això al vers 1 de la mà de la Verge desperta't al crit de mitjanit i com es diuen aquí despert despertat al teu la força o Sion va posar els teus bells vestits, Jerusalem de la ciutat santa en endavant ja no entraran més els no circumcidats i impurs alguns vau arribar tard i la persona que suposadament havia de fer el dissabte Els comentaris del superintendent escolar no van aparèixer a causa de malalties, així que vaig llegir les cometes que apareixen a les notes que no tornaré a llegir, sinó en les citacions que tenim va passar pel Gènesi 15 i es va identificar a la història de l’amorit que quan La profecia d’Abraham de 400 anys es va complir en temps de Moisès hi ha tres resolucions puntuals específiques de tres judicis específics si Qualsevol de vosaltres d’aquesta sala que estem aquí per dir aquesta presentació Amén si escoltàveu bé aquesta hora i les tres proves de prova eren de Déu la gent plorava a mitjanit perquè era la Pasqua a Egipte i hi havia un crit i la sang es trobava a la porta de la porta i la germana blanca es va alinear amb Ezequiel nou i el sostre però quan el faraó va morir al Mar Roig just allà nació Egipte on el poble de Déu havia estat esclavitzat va ser jutjat i després hi va haver aquí hi havia un altre judici que era representat pels amorits associats a deu reis hi va haver tres judicis i els dic Allà mateix, hi ha tres sentències i, en aquest moment, em dic basat Isaïes 52 és aquí on es tanca la llibertat condicional i és per això que diu al vers 1 no més imprecisos d’ara enrere ja no entraran més a la sense circumcidar i impur, és l’arribada de l’església triomfant el blat i les tares s’han separat i el tema del blat i les tares arriba a una conclusió a partir d’aquest moment a partir de la sacsejada del crit de mitjanit vosaltres mateixos de la pols sorgeu i assegueu-vos, oh Jerusalem, alliberats de vosaltres bandes del teu coll o filla captiva de Sion perquè així diu el Senyor que tens no et venguis i seran bescanviats sense diners, per això ho diu el Senyor Déu, el meu poble, va baixar quatre vegades a Egipte per viure allà i els assiris van oprimir-los sense causa ara hi ha quatre que tinc jo aquí diu el Senyor que el meu poble és tret perquè no governin els fa que els que els governen els facin com diu el Senyor i el meu nom contínuament tots els dies, blasfemem si et vas prendre el temps i llegir els jutges 6 detingudament veuràs que aquesta és la queixa de Gideon són els madianites governant sobre ell, trillant blat, però s'ha d'amagar en una cova perquè quan els madianites el veuen triturar blat vénen a robar els opressors han regit durant set anys a través del 2520 Intel, el Senyor arriba a Gideon, diu que us faré servir per acabar aquest problema vers 6, per tant, el meu poble sabrà el meu nom Sabré aquell dia que sóc el que parla, és ara que noto anirem centrant el Senyor disposat a Daniel 11:40 2:45 i al verset 44 vosaltres tenir notícies a l'est del nord, que tenen problemes per al papat és un missatge evangèlic, és el missatge profètic, és el missatge i el verset 7 diu quina bellesa a les muntanyes són els peus d’aquell que aporta bé publicacions que publiquen la pau que aporta bones declaracions d'allò més bones publica la salvació que diu a Sió que el teu Déu regnarà que els seus vigilants aixecaran a la vostra veu amb la veu junts cantaran perquè veuran ull a ull quan el Senyor tornarà a portar Sió i aquesta paraula plena que es tradueix així tornar a aparèixer significa revertir quan el Senyor inverteix la captivitat de Sion a el crit de mitjanit hi haurà unitat Els vigilants humits de Déu veuran ull a ull i el vers 9 diu que irromp l’alegria cantant junts malgastant llocs Jerusalem, ja que el Senyor ha reconfortat el seu poble, havia rebut la Jerusalem Com es consolida a Jerusalem amb la salvació més reconfortant de l’Esperit Sant qui és el vers consolador del Senyor, que ha deixat descobert el braç sant als ulls de totes les nacions i dels extrems de la terra veuran la salvació de Déu, aquesta és la l'esclau que es va aixecar a la mitjanit plora per què a la mitjanit plora perquè a mitjanit ploren la predicció que van posar en públic registre es confirmarà i el món entendrà qui són i el que representen l'ensenyament és aixecat per l'Esperit Sant consolant-los allà en unitat, porten el missatge de bones notícies i la següent estrofa diu que, aparteu-vos, sortiu d'un toc dens i impur cosa que sortiu del mig d’ella neta, que portin els vasos del Senyor Allà al crit de mitjanit el missatge ha sortit de la meva gent i es duplica qui surt en aquell moment els dotze primers levites, perquè no sortireu amb pressa ni fugireu perquè el Senyor anirà davant vostre i el Déu d’Israel serà la vostra recompensa posterior aquesta paraula sempre em batega llegint-la per tu mateix bé, heus aquí que el meu servent tractarà amb prudència, serà exaltat extolada i molt elevada, ja que a molts els va sorprendre el poble que estava tan meravellat més que qualsevol home i la seva forma, més que els fills de l'home, ruixaran moltes nacions el rei haurà de tancar la boca per allò que no ho ha fet se'ls ha dit que veuran i que no ho havien sentit Penseu que el missatge s’obrirà de manera àmplia i ampla en aquest moment, així que si sou torna ara si has deixat allà dos jutges vull mostrar-te alguna cosa sobre Gideon i, a continuació, fer-ho amb Gideon si puc relacionar aquests pensaments junts Gideon ha passat a netejar-lo a les onze, i hi havia una neteja després hi va haver una altra neteja el 7 de setembre El 2019 està bé i en una manera d’escriure el 7 de setembre és 97 correcte i Gideon la segona neteja va de 10000 a 300 i el que és 10000 - 390 797 el punt de vista clau que hi ha i si es nota en Nehemiah, perquè també ho és la història de Nehemiah vés a Nehemiah 9 per a un segon testimoni de la significació de 9 7 9 7 tu ets el Senyor el Déu, tu ets el Senyor el Déu qui va triar Abram i el va fer sortir de les urges de Caldeus qui és Abram, té moltes coses, moltes respostes correctes, però vet aquí sent identificat com el que surt de Cal Dee i surt de vaca Dee és la primera il·lustració bíblica de la sortida de Babilònia d'acord, ara és ell estant associat com el principi del missatge del segon àngel que ha sortit de Babilònia i quin missatge és el que dóna poder al segon àngel és el crit de mitjanit, així que aquí a Nehemiah 9 teniu a Abram com a referència al segon àngel i el crit de mitjanit si el rep, però és no per sobre del vers no es diu i ens va donar el nom Abraham què fa vol dir a les Escriptures quan canvieu el nom d'algú, és un pacte relació, així mateix el 97 estic discutint que arriba el 300 de Gideon a la història d'aquesta purga hi va haver una purga aquí la primera purga era aquí La segona purga era aquí i aquí passà de deu mil a tres-cents deixant noranta-set-cents a nou set el 7 de setembre, i ho estic discutint en aquell moment per als sacerdots, el missatge de crits de mitjanit s'està marcant definitivament és el segon missatge dels àngels, perquè és el que marca aquest esdeveniment que el moviment Omega ha transmès pel món la prova de vigília que s'està duent a terme a Alemanya i asseguren que ja ha començat la prova visual el pantaló i la prova visual és la prova que s’alinea amb el crit de mitjanit així que aquesta és la marca de criminalitat de mitjanit, però sempre hi ha una falsificació i la Les falsificacions van començar aquí a Alemanya, uns dies abans que es tractés de la prova visual Els sacerdots n’hi ha 300 que són gedeons i Nehemiah ens ho diu han d’acabar una obra de construcció dels carrers a les parets en problemes els temps i la història de Nehemiah és una història sobre fer la feina quan estàs envoltat de gent que professa ser el mateix que tu i explica Nehemiah No, no pots pujar aquí a la paret amb nosaltres, només et quedes allà i no ens estem caient a parlar amb tu i Nehemiah havia de tenir una feina va posar en pràctica una mà i una arma en l’altra, és el tipus de crisi que estava a Nehemiah, nou set, on Abraham està sent utilitzat com a símbol de la crit de mitjanit i el segon missatge d'àngels i la relació de l'aliança que té lloc amb els tres-cents que també ens parla de la fe de Abraham és la fe d'Abraham en relació amb la relació del pacte que coneix la veu de Déu prou bé per creure la veu de Déu fins i tot quan Déu veu li diu alguna cosa per fer que ja li ha dit que no ho faci passat vés a matar el vostre fill, però el Senyor m'heu dit que no matareu vés a sacrificar-te fill, però m’has dit que no tinguis pagan Un culte pagani on es produeix el sacrifici humà va a Mariah i al sacrifici el teu fill i què va fer Abram va fer això de manera que aquesta relació de pacte que és el capítol que es trobava al capítol 15 la No és aquest capítol que forma part de la relació del pacte d'Abraham, sinó que està dins el capítol 15 parla de la història de Moisès que parla a aquesta història hauran de tenir aquesta fe els tres-cents Abram és la meva afirmació, així que ara si aneu als jutges del capítol set ja ho sabíeu Jesús il·lustra el final des del principi fins i tot en la història de Gedeó després que el Senyor se separi tres-cents i tota la història que he deixat tota la història de Gedeó el Senyor diu si encara teniu por de fer-ho Feu feina, aneu al camp de l'enemic i, quan esteu allà, anireu escolteu alguna cosa que us faci valer, així que en els jutges de set 17 a 19 anys suposo que millor explicar la història que he llegit anem simplement a la versió 9 del verset 9 Passo per ella només en alguns versos de manera que podeu veure el context que diu el verset 9 i va passar la mateixa nit i Quina mateixa nit és que si simplement feu una còpia de seguretat és la mateixa nit que es van dividir fins a 300 va estar bé la mateixa nit que va dir el Senyor Ell sorgeix, fica't baix a l'amfitrió perquè l'he lliurat a les teves mans però si teniu por de baixar, aneu amb el vostre servent pur a l'amfitrió, així que ell els va dividir en 300 i el Senyor diu, però si teniu por aneu a la campament de l’enemic i pren Pierrot amb tu bé, i ara, aquí, què diuen i després, les mans tindran força per baixar a l'amfitrió Llavors, quan baixava amb el seu servent de l'Oficina cap a l'exterior dels armats els homes que estaven a l'amfitrió i el vers 13 i quan Gedeó va venir aquí era un home que li va dir un somni als seus companys i va dir que he somiat un somni I vós, un pastís de pa d'ordi es va esfondrar a l'amfitrió de Madian i va arribar fins a la tenda de campanya i la va assotar, i després va caure i va bolcar-la perquè hi havia la tenda i el seu company va respondre i va dir que això no és res, tret de l'espasa de Gedeó fill de joash a un home d'Israel, perquè Déu ha lliurat a Midian ia tothom els amfitrions ara aquí s’acosten a on realment volia llegir, baixa al campament de l’enemic que ja estan dividits a 300 l’únic motiu pel qual baixa allà és que encara té por i sent aquest enemic que diu un somni i que estan entenent que ell és el compliment del somni i obté coratge d’això i al vers 15 diu i va ser així quan va sentir la narració del somni i la seva interpretació i Ho he defensat des de la primera vegada que ho vaig entendre fa molts anys Només en un altre lloc que escolteu aquesta expressió, el somni i el la seva interpretació es troba al Llibre de Daniel i Daniel estava a l'enemic campament, així que estic argumentant que això està tipificant el missatge que es treu la por dels 300 al final del món ha de venir del Llibre de Daniel i hi ha moltes raons per dir que ja els he inclòs rècord públic una i altra vegada, però Daniel és el llibre que produeix reanima un cop Daniel en el registre històric el renaixement en el temps de Crist era del llibre de Daniel Daniel capítol 9 la seva arribada que va precedir els anys 1260 quan els fidels van fugir cap a l'edat fosca basat en la 2ª Tessalònica i la germana Blanca, diu que Pau va escriure el 2n Els tessalonis basats en la Revelació van reanimar el Llibre de Daniel i el Rev del període de temps dels Millerites va ser del Llibre de Daniel i el renaixement de 1989 era del Llibre de Daniel d'acord, així que aquí va entrar Gideon el campament de l’enemic per escoltar un somni i la seva interpretació i això és què li donarà poder vers 15 i la seva interpretació que ell es va venerar i la va tornar als exèrcits d'Israel i va dir que va sorgir pel Senyor ha lliurat a les teves mans els exèrcits de Midian quan ho va veure quan ell Ha escoltat aquest somni, ara no té por que hagi desaparegut, i ha dividit els tres cent homes en tres companyies i van posar una trompeta a la mà de tots cadascun amb càntirs buits i llums dins de dos càntirs ara que estic a la web versos que jo volia llegir i els va dir que em miraven i que facin igual el que els diu que facin, com jo, imito, vull que siguis com jo veuré que quan arribo a fora del campament serà com ho faré jo Fas quan bufo amb la trompeta jo, i tots els que són amb mi, després et donen cops amb trompetes també a tots els costats de tot el campament i digueu l’espasa del Senyor i de Gedeó es van acostar Gedeó en els tres-cents homes que eren amb ell l'exterior del campament al començament del Mig, vigila què és el mig mireu que és la mitjanit i havien acabat de muntar el rellotge trompetes i trencar els càntirs que hi havia a les mans i els tres les empreses van bufar les trompetes i van trencar els càntirs i van subjectar els llums a dins mà esquerra a mà esquerra i els trompetistes a les mans dretes a tot i van plorar l’espasa del Senyor i de Gedeó i es van posar tots a la seva lloc al voltant del campament i tots els amfitrions corrien, ploraren i fugiren de manera que jo Vull que sigui aquest el començament de Gideon Em vaig prometre que us serviré per destruir Midian i ho faré fer de tot Israel un home i quan finalment arribarà a la història anar a la guerra amb Gideon, que es compleix allò, només puja a 300 persones però el Senyor els converteix en tots els nens Ian, van ser tots els de Gideon i això què ha acabat el treball, espero que obtingueu el punt Ara intentaré fer-ho, aquí és el punt que intentaré fer bé ara el Senyor va començar aquest moviment obrint Daniel 11:40 2:45 el que acaba aquest moviment tornant a Daniel 11:40 2:45 és el mateix missatge però aquest missatge és el missatge que produeix la unitat que cal ser produït per enderrocar Midian i l’enemic triple per bé, això és Punt que vull que veieu aquí espero que ho notifiqui abans que ens allunyem aquest punt prové de signes dels temps del 24 de gener de 1884 sobre Nehemiah a l'estat de declivi religiós existent, hi ha necessitat de plorar Tots els que necessitem són els de Nehemies fidels i sincers; ser Gideon i quan es posen en plural significa que tots hem de venir cap a la unitat, tot i que només n’hi ha 300, d’acord, així que ho dic endavant aquí estic dient que l'11 de setembre 9 7 2019 2 Vaig dir que l'11 de setembre, bé, només cal vigilar el dia 2 de novembre del 63, amb 63 anys dies i 63 dies després ens va portar a allò que et preguntes ell la resposta que està fent és tenir molta cura amb el dia que és gener 11è bé del 2020 per qualsevol motiu Una cosa que el germà Daniel va dir en el seu sermó va portar a Daniel Levin en un focus que mai no havia vist abans i el que dic és que ja teníem va posar en marxa que això era mitjanit, tot i que discutiria que és la mitjanit tota aquesta història està bé perquè la mitjanit sigui un període progressiu de El temps era així en la història de Miller, sí, sempre que això Samuel Snow va presentar el missatge del crit de mitjanit per això tota la història, en aquesta història del 9 de novembre, una de les coses que nosaltres es va veure que la germana Blanca va dir les profecies d’Isaïes Ezequiel i Joan se’ns entendrà, però segons Ezequiel quan va veure per primera vegada aquestes voluntats a les rodes es veien confoses i estic dient que van entrar claredat aquí i que probablement a nivell intern era aquesta Batalla de ràfia a nivell intern de manera que el que portem fent des de llavors és intentar incloure algunes d’aquestes línies de Daniel 11 per mostrar aquesta claredat i hi ha almenys cinc punts de lògica Mireu Daniel 11, el primer que es troba a la part inferior de la pàgina 1 de les teves notes és la que parla amb Daniel 11 que no tenim temps per perdre el problema, a mesura que els temps ens són davant, el món es promou amb l'esperit de guerra aviat es produiran escenes de problemes de què es parla en les profecies a l’onze de Daniel gairebé ha aconseguit el seu compliment total bona part del serà la història que ha tingut lloc en el compliment d'aquesta profecia Repetit et dic ara que cada vers a cada paraula Daniel 11 i Daniel 10 i Daniel 12 es poden situar a la història del darrer sis versos de Daniel 11 vers 42 45 tots ells, senzillament, no ho sé qualsevol persona que pogués fer-ho abans de l'11 de gener del 2020 està ben vist similars després de citar els versos 30 36 utilitza escena similar a la descrita en aquests les paraules tindran lloc així mentre estudiem Daniel 11 42 45 aquí al final el que sóc dir és una de les coses que hem d’utilitzar per apropar-nos és que la història repeteix en aquesta cita que parla de la història de Daniel 11 repetint en els darrers 6 versos, però en els dos següents familiars cites que probablement no he de llegir massa detingudament també en aquesta història de Daniel 11 vers 42 45 és el que aquesta història és la història millerita anant a repetir a la carta de palanca, tens una gran controvèrsia 393 que és la paràbola de les deu verges de Mateu 25 il·lustra l'experiència de les persones adventistes que teniu ressenyes i Herald el 19 d’agost de 1890 sóc sovint es referia a la paràbola de les deu verges, cinc de les quals eren sàvies i cinc ximple aquesta paràbola ha estat i es complirà fins a la mateixa carta no només en aquesta història aquest és el vers 40 de Daniel 11 aquest és el vers 45 d'aquesta història, aquí serà tota la darrera visió de Daniels Va complir-ho tot i quan dic la darrera visió de Daniel em refereixo al capítol 10 Capítol 11 i capítol 12 és la mateixa visió d’acord, però també estic dient el principi que ens governa és que la història repeteix per això som llençats Gideon allà, però també la paràbola de les deu verges que es van complir Història correcta, de manera que a les vostres notes es diu que el Senyor li va treure la mà teniu les cites allà, no he de llegir-les, diu la senyora blanca Tingué la mà sobre un error en el compte en aquest gràfic d'acord i llavors teniu la cita dels primers escrits on diu que un cop va treure la mà van veure la mateixa evidència que els va portar a dir que el 1843 aquí i aquí podia ser-ho es reconeix identificar el 1844 a aquest gràfic, de manera que el Senyor li va treure la mà una comprensió fundacional de la història de Miller i va fer-ho aquest historial el desembre del 2016 i el que el va treure va ser entre els dos El 1989 i la llei dominical hi havia dues batalles que no havíem enregistrat reconeguda abans que una d’elles era la Batalla de ràfia i una d’elles Batalla de Panem està bé, per la qual cosa s'hauria perdut la importància d'això han reconegut el 2016 quan el Senyor va treure la mà de casa d’aquests versets a Daniel 11 es descrivia el rafi i el Pentium als quals teníem una responsabilitat torna a estudiar Daniel 11, però alguns no ho veien de la manera correcta, però, en tot cas, vam deixar de banda amb l’omega apostasia i ara que tornem a entrar i la mirem ara que hem tornat enrere al camp del enemic i vaig escoltar el missatge de nou aquest llibre cobra vida potser ho podria fer allà, potser aquí El tercer segon punt quan s’acosta a Daniel 11 és el vers 14 de Daniel 11 i en aquells temps, hi ha molts que es plantegen contra el rei del sud També els exaltadors del vostre poble s’exaltaran per establir la visió però hauran de ser la raó per la qual aquestes persones després de desembre de 2016 ho fessin tractar d’estudiar Daniel 11 realment no podríeu arribar a un consens clar el que era és que van oblidar-se de mantenir aquesta regla i aquesta regla és que Roma estableix la visió així quan van veure com un exemple Pompeu Juli César Augustus César i Tiberius César pensaven que era un segon testimoni de la els darrers quatre presidents i no es tractava de Roma, sinó de Roma papal es tractava del tercer tercer punt del Papa que crec que cal tenir en el nostre La ment quan estudiem Daniel 11 és el context que també ho és al vers 14, però ho és al capítol 10, vers 14, es diu que Gabriel ha vingut ara entén el que haurà de passar a la teva gent en els últims dies, encara que és la visió durant molts dies aquesta història tracta sobre la guerra entre el rei del nord i el rei del sud i algunes batalles, però en definitiva no ho entendreu correctament, tret que entengueu que aquesta història us ha d’ensenyar què heu de fer va caure el poble de Déu en els darrers dies i el poble de Déu en els darrers dies és aquelles persones que es troben a la paret amb Nehemiah construint les parets i la carrers que tenen problemes per tauletes, mentre que els 300 de Gideon són les persones que ho són anirà a ser aixecat com un signe i que la història aquí descriu què Cau la gent de Déu en aquesta història si no ho sabeu si no ho feu reconeix que com un dels temes no el veureu el quart punt és el moment del final que cal tenir en la vostra ment i aquesta és la clau, aquesta és la clau que realment obre Daniel 11 i vaig a llegir feu un pressupost on posava cert èmfasi en el terme de temps al final com a Símbol per dir-ho, diu que molts fan el mateix amb els sermons i les converses volum 1 pàgina 290 molts fan avui el mateix el 1897 perquè ho tenen No heu entès cap experiència en el missatge de prova a la 1a 3r missatges d’àngels n’hi ha que busquen proves a les Escriptures Aquests missatges són encara en el futur en què recullen la veracitat de els missatges però no aconsegueixen donar-los el lloc adequat a la història profètica com un exemple, el moviment Omega rebutja la veritat que els tres els missatges es van barrejar combinats es van reunir a l'11 / 11 i volen posar-ho En el futur, la seva argumentació va anar bé quan van començar a voler traslladar-ho, deixem-ho fora de la llei dominical, però ells Va tenir un argument secundari al respecte perquè arribaran al moment on diuen que no hi ha cap llei de diumenge, de manera que tot el que volien fer és prendre la característiques de l'11 / 11 i deixar-les fora en un futur bé i diu aquí aquelles persones que no tenen experiència en les proves missatges del primer i tercer missatge dels àngels, és el que faran vull fer-ho i tots aquests missatges es van unir a la germana de l'11 / 11 en blanc hi ha almenys cinc cites en què diu el nostre treball a partir d’aquest moment és combinar aquests missatges per combinar aquests missatges bé no deixar-los fora en el futur està bé, però aquí he sigut el meu punt, hi ha qui està buscant el document Les escriptures demostren que aquests missatges encara es poden reunir en el futur junts la veracitat dels missatges, però no els donen el seu lloc adequat en la història profètica, per la qual cosa parla de posar-hi les coses El lloc adequat de la història profètica, diu que per tant es troben perill de confusió de la gent pel que fa a la localització els missatges es tracta d'on ubicar els missatges que no veuen i entenen l’hora al final no ho entenen hora al final i quan podeu localitzar els missatges si no ho enteneu hora del final no sabreu on localitzar els missatges bé i No els he comptat mai, els expliquem a la darrera visió de Daniels tinc tot desglossat per a vosaltres estic disposat a mostrar-vos que feu una còpia de seguretat Tot el que tinc referit aquí el temps del final està marcat al vers 1 de Daniel 10: és una vegada a Daniel 11, el temps al final està marcat en vers un als versos 6 al 8 i els versos 9 i 10 al vers 16 al vers 19 al vers 20 al vers 22 al vers 23 al vers 24 al vers 27 el vers 29 el vers 30 el vers 35 i 36 quaranta versos en porten dos d’allà i els versets 44 i 45 n’hi ha deu i a Daniel 12 teniu el vers quatre, els dos en tindré molt bé deu versos onze, teniu almenys vint-i-dos llocs on es troba el moment el final està marcat a Daniels l’última visió el que fa és que et permet feu un passatge de versos que comença en el temps del final i porteu-lo aquí 1989 i prengueu aquesta història següent i poseu-la en el lloc que encaixi aquí i endins la seva darrera visió és de 20 més de 20 vegades, on Daniel marca el temps al final és absolutament profund i germana White diu que aquestes persones que ensenyen profetitzen malament que no entendre el temps del final i ho diu en context de localitzar el document els missatges estan bé, per la qual cosa s'ha d'entendre que probablement aquesta és la clau que obre més que qualsevol de les cinc coses que estic argumentant que cal mirar per obrir Daniel 11:40 2:45, doncs què eren aquestes cinc coses que la història repeteix a Roma estableix la divisió en quin és el context o el propòsit és sobre el que haurà de passar al poble de Déu en els últims dies del final i la profecia d’Abraham sobre tres Els judicis que vam fer a la superintendent de l'escola de Sabbath van observar que aquests cinc les coses han de ser al vostre paradigma si podreu desenterrar Daniel 11:40 2:45 com ho veig, així que aneu a la versió 2 del capítol 2, pàgina 8, sento que hi ha gent que volen treure algunes conclusions aquí sobre Rafi i Pentium i interns i extern en um crec que estem bastant a prop d’això, però n’hi ha d’haver les coses es van posar en marxa primer perquè aquest moviment es va educar correctament jo creieu tenir una comprensió millerita pionera i aplicar-la en la profecia i la comprensió mil·lenària és que les set esglésies de Revelació parlar sobre l’experiència interna de l’església i els set segells de l’església parlar de la mateixa història, però és l'extern, perquè els millerites reconèixer-ho perquè, per compte d'ells, ens vam familiaritzar amb l'interior i extern, però considero que una vegada he llençat la profecia d'Abraham en això passatge que estén una mica els límits per a tothom perquè Estic dient aquí que l’interior és aquí on es tanca la llibertat condicional per Déu la gent i això és extern, aquí és on es tanca la llibertat condicional per als Estats Units Estats, però estic tenint un segon extern i aquí és on poden arribar les persones ardors estic dient que el món també tindrà la seva probació tancada, vull dir és prou fàcil de veure, però estic dient-ne dos externs i un intern per la qual cosa és diferent del que hem estat ensenyar els deu anys anteriors, per molt que haguem estat ensenyant l’extern intern tu em segueix bé perquè vull ampliar els seus horitzons Vull argumentar que hi ha més coses que els versos 1 a 4 Els temes de les darreres visions de Daniels als versos 1 a 4 teniu a Donald Trump President dels Estats Units i hi ha un munt d’estudi juntament amb això, si en sabreu de l'últim President dels Estats Units, haureu de conèixer el primer president de la Estats Units i quan ho comenceu a començar a veure coses sobre la història primerenca de els Estats Units que es repetiran a la nostra història quan ens fixem en Donald Trump com a últim president també el podeu mirar com a últim republicà president que li permet tornar enrere i mirar el primer republicà El president Abraham Lincoln és Abraham Lincoln qui va alliberar els esclaus tipificant Donald Trump i la seva germana White asseguren que l'esclavitud tornarà a ser disseny profètic perfecte: hi ha esclavitud al començament de l'esclavitud al final, així que quan parleu de Donald Trump com a president de Els Estats Units són un tema de profecia que és extern per a nosaltres, però sí Estic dient que hi ha un altre extern relacionat amb Donald Trump No és simplement Donald Trump i als Estats Units estic dient que hi ha una línia a Daniel 11 es parla de Donald Trump, però també hi ha una línia es tracta dels Estats Units, que és encara més complex als que ens agrada simplement, la història dels Estats Units és la història del sis regne de la profecia bíblica i no i com a exemple del que vull dir Isaïes 23 parla sobre l’oblit dels pneumàtics durant 70 anys com els dies d’un rei i del regne que tenia una durada de setanta anys era Babilònia i a Isaïes 23 es parla d’oblidar els pneumàtics durant 70 anys però tots els profetes parlen de la fi del món, però en Isaïes 23 ho són A la fi dels 70 anys, diu què pot canviar ella? i ella anirà a fornicar-se amb tots els reis de la República la terra del qual, doncs, si el pneumàtic va a anar a la fornicació amb tots els reis de la terra, aquest és el papat, de manera que quan surt i es comet el papat fornicació amb tots els reis de la terra aquí mateix a la llei dominical Per tant, abans de fer això, hi ha un regne que té 70 anys el sisè regne de profecia bíblica dels Estats Units que va ser tipificat per la 70 anys de Babilònia, per la qual cosa el que dic és que no és només Donald Trump aquí hi ha una línia sobre Donald Trump, però també hi ha una línia sobre Estats Units Estats que són dues línies externes sense ni tan sols parlar dels deu reis i els Amorit bé als versos del 14 al 22, teniu Pompey Augusta Julius César Augustus César i Tiberius César, i suggereixo que tots són papa es repeteix i comença Pompeu gran aquí i August comença aquí Pompeu passa a aquesta història August es dirigeix ​​a aquesta història i Pompeu ho és seguit de Juli César i d'August és seguit de Tiberí César repetint grans explicant dues coses diferents sobre el papat del Papa el final del món, així que el que estic dient és que els versos 14 a 22 es tracta de Papa de Roma ara, què vull dir amb això, vull tenir clar que conec el papa de Roma és el cap del papat i sé que podem dir el papat i el papa gairebé energia i estic dient que no vull parlar Per a ell, de manera intercanviable, estic dient que a Egipte el faraó era el cap d'Egipte i mor al mar Roig i el faraó es converteix en un símbol a tota la Bíblia profecia tot el seu propi mèrit en la revelació 11 quan aquesta rebel·lió francesa alça el cap, apareix una bèstia de la fossa sense fons i té dues nacions Egipte i Sodoma i quan germana White comentant sobre Egipte, diu que representa l'ateisme que representa el faraó El faraó es converteix en un símbol propi i Egipte n'és un símbol El que us suggereixo és que aquests Papa tenen una història en aquesta història tot sol i és segon que està connectat, però és diferent que la història del papat que està a punt de prendre el món en captivitat, si és que es nota el que faig Acabo de dividir-me i afirmo que els Estats Units té una línia per aquí i també ho fa l'últim president Trump i estic reclamant que el papat té una línia a través d’aquests versos, però també ho fan els del Papa i alguns ja ho heu vist, alguns de vosaltres em diuen bé on som La història correcta em va permetre traslladar l'11 / 11 de nou una mica aquí, així que jo Tingueu una mica de lloc per treballar amb us donaré un exemple del que estic parlant és a dir, l'11 de setembre del 13 de març del 2013 l'actual Papa va començar a ploure bé, així que des del final del final fins aquí tens un papa i en la seva línia aquest seria un Gustus César o el papa Joan Pau, el segon, d'aquí en endavant, serà quan truquin El papa Francesc és Tiberio César és el Papa negre perquè era un primer jesuïta papa jesuïta que portava aquest noi blanc en la profecia de Fàtima, aquest és el tipus bo que és el dolent que són els dos representants de Satanàs a la terra no m'entenen malament, però aquesta història de el Papa va del 14 al 22 si el que és interessant és fàcil veure que aquesta línia de papa és externa, estic perdent tot el que veig un germà que s’ha adormit perquè s’havia d’aixecar molt aviat per conduir aquí no el deixaré adormir bé, parlaré d'ell fins que ell obre els ulls bé Què és fàcil veure aquestes raons del papa, per què plantejo això què sóc? hi ha una germana que a la sala de xat i ella acaba de xafardar bit i no culpo que arribi a la línia de fons identificar Rafi i Bernie ho faig, ja ho sabeu per deixar-los tot i estic dient que els hem dit familiaritzar-me amb Daniel 11 no pot ser jo, sabent que tothom ho té saber-ho igual que hem trigat en familiaritzar-nos ara estem donant un gran pas endavant, dic que no només ho és individus estats units externs externs deu Reis estic dient els Estats Units Estats com a extern té dues línies i té el sis regne de la profecia bíblica i té Donald Trump i estic dient que en aquesta història tens el papat però tu també tens el papa amb mi, així que el que també dic és que és fàcil veure amb el Papa que aquesta línia de parlaments del papa parla a l'interior aquest moviment quan va començar el 2013 l’apostasia Omega [Música] el que està passant amb l’omàsia apostasia, no passarà mentre que passarà al 7 de setembre, hi haurà un nou papa aixecat un nou líder que em seguiu ara, aquest líder aquí és el papa john paul ii ell Va viatjar pel món més que cap altre papa, era ell, era conegut com ell Em va agradar que fos l'home de l'any que va aconseguir que funcionés el ministeri perquè seguia el missatge de Fàtima, però aquest noi és un noi socialista amb una agenda comunista, un jesuïta està bé aquí per l'interior aquest noi va recórrer el món i va obtenir un moviment que no, però no hi va haver moviment que es va alçar al seu voltant, però en aquesta història ve l’omega és l’inici d’un nou líder que entra i el líder alça el cap Està bé, així que estic dient que no estic tractant de fer un gran problema aquest punt, el que estic intentant és és que quan parlem intern i extern si el papa i el papat són de línies externes i Trump als Estats Units són dues línies externes i el del Papa Parlant als nostres interns què és Trump parlant als nostres interns què és bo què passa què passa ara mateix aquesta setmana això està pensant per a Trump, va perdre la primera batalla que va perdre la ràfia quan la Cambra de Representants va avançar i el va destituir, però a partir de ahir es va invertir i la setmana que ve es farà això és el que diuen si no canvia alguna cosa dràstica i així Trump haurà prevalgut en aquesta batalla a dos passos entre la Cambra i la Cambra el senat i el que passa és que tot està deslligat perquè ja ho hem fet anys enrere va demostrar que pan-pan el que és pan ell, entre altres coses, perdona La caixa de Pandora es va obrir bé, així que la caixa de Pandora està a punt de ser obert la setmana que ve, però tenim convidats per primera vegada, així que no ho he fet Els he perdut, continuem, no estic intentant apuntar-los en profunditat Jo sóc el que intento fer aquí ara és dir que solia ser divertit quan només mirava interns i externs interns i llavors quan vaig llançar un La segona línia externa va produir brom d'estómac a algunes persones i ara estic prenent algunes línies externes i dir que cal dividir-les també els Estats Units són el sisè Regne que és una línia, però també ho és Donald Trump la línia per a si mateix el papat és una línia, però també ho són els papa i són tot el que podries per aïllar-los mirant el moment en què al final no em facis separar-vos, nois, així tema de l'última visió de Daniels Els Estats Units Els poders papals del Papa de Trump són els versos 23 a través de 39 tancaments de prova, estic fent una petita distinció, aquí estic En fer notar aquest punt, això és el tancament de la llibertat de llibertat amb capital Lletres però això és un punt de prova de les lletres petites Co P perquè hi ha una He reparat aquí amb la imatge de la prova de la bèstia, però la tancació de la llibertat condicional quan Michael s’alça és Daniel 11:40 4 a 12 3 i el tancament de la llibertat condicional Lletres petites és Daniel 1141 i és la imatge de la prova de la bèstia, però sí També tornem aquí al crit de mitjanit, però hem estat ocupant-ho imatge de la bèstia No aniré allà El poble de Déu recorda tota aquesta visió En Gabriel arriba a Daniel i em diu que vaig a mostrar-vos què serà seguint a la teva gent els darrers dies, Daniel 10 té 21 versos bé i el mateix passa que en Daniel 10, Daniel té un dejuni de 21 dies i 21 deures vull dir alguna cosa allà perquè està doblat i al capítol Daniel perdona no és la mitjanit, sí, el 21 de juliol, la mitjanit es duplica, però és endins aquell capítol de quantes vegades toca Daniel 3 i ara el seu tercer toc el que se li diu que sigui fort, sigui fort, s’ha duplicat bé Daniel 10 tracta de Déu les persones que passen per algun tipus de procés de proves de tres passos a mitjanit i plorar a mitjanit què ha de seguir la gent els darrers dies i al final del capítol 10 què li està fent Gabriel a Daniel, que diu que vaig a explicar Daniel 11 i això és el que està fent ara mateix Vull dir que no estic dient que estic dient que per a això és el que està passant i després a Daniel 12 els versos del 4 al 10 en teniu la propera probació, però tens aquest testimoni sobre el poble de Déu, una vegada teniu això al lloc i no vaig a posar més que lloc aquí estic Ja fa un minut més No he acabat encara Em queden 55 segons a la pàgina 8 de les teves notes, aquí ho dic ara intenta resumir-ho, estic dient si ho accepteu o no, això és això comprensió de Daniel 11 es va obrir l’11 de gener, 63 dies després del 9 de novembre que va arribar 63 dies després del 7 de setembre, i aquesta comprensió és important aquí Va entendre que estem al lloc més sant amb Isaïes Ezequiel i Joan i Al primer cop, aquí serà confusió, dic que la confusió s'està creant eliminat d'aquest punt en endavant, doncs ens endinsem en aquest historial i Estic dient que si torneu a engegar Gideon aquí ha baixat a 300 aquí i aquí probablement aquí és on va baixar al campament de l’enemic i a la zona les llums s’encenen i ara el que fa, diu als seus 300 que heu de fer què estic bé i què faig tornaré al missatge on ho faig tot va començar Daniel 11:40 245 perquè és on s’encenen totes les llums a la pròpia Daniel 11, teniu un complex molt complert amb 22 vegades finalitza i vol dir que tens 22 històries de Daniel 11 que tindran connectat a aquests últims sis versos i hi són, però vull fer una argumenteu aquí a les notes de la part superior de la pàgina 8 on diu temes de Daniels darrera visió i allà veus que diu l'Islam ja veieu que diu la estrofa 44, diu les notícies de l'est que és l'Islam que sóc Va a argumentar que el Daniel batejat 4245, realment no diu res de res L’islam no és res de l’islam, a més d’identificar-lo com a missatge simplement no hi és, vaig a dir que Rafi i Pinilla min Daniel 11 no ho són Les guerres de l'Islam són la guerra entre el rei del nord i el nord Rei del Sud de la mateixa manera que els entenem que l’islam no hi és, però hi posem molts de pes sobre l’islam no espereu 18 de juliol de 2020 25 de desembre de 2021 9/11 tres vagues de l'Islam 3 de Baylin fa malament, però estic dic que això és el missatge al qual hem de tornar, perquè la llum brilli creiem que tenim un missatge sobre l'Islam i dic que no està dins Hi ha que em seguiu deixeu-me llegir sota altres compliments germà Larry, saps la diferència entre el compliment i el compliment sembla realment bo avui en dia és un compliment d'un ull, però si és vostè són perfectes el seu complement amb un blanc i una germana que aquí utilitza la paraula complement que significa portar a la perfecció no és obsequiar a algú d'acord, per la qual cosa diu a la revelació que tots els llibres de la Bíblia tenen un final aquí és el compliment del Llibre de Daniel, una és la profecia de l'altre Revelació el llibre que va ser segellat no és la revelació, sinó aquesta part la profecia de Daniel va relacionar els darrers dies quina part de la profecia de Daniel es relaciona amb els últims dies allà bé, l’àngel va manar, però tu O Daniel calla les paraules i segella el llibre fins al moment del final què? tancat fins al moment del final que per a nosaltres en la nostra història s'ha obert el 1989 i es va tornar a obrir el desembre del 2016 així que el meu argument és que, tot i que he trigat un temps a dir-vos que l'Islam no es troba Llibre de Daniel, la raó per la qual no es troba al Llibre de Daniel és perquè Daniel i la revelació són el mateix llibre i és el llibre de la Revelació Daniel a la perfecció, de manera que quan porteu el llibre de la Revelació i el poseu a la part superior d’aquests versos l’Islam salta per tot el lloc manuscrit llança vol 9 pàgina 8 revelació és un llibre tancat, però és també un llibre obert que registra esdeveniments meravellosos que es faran a la web Els últims dies de la història de la Terra, les ensenyances d’aquests llibres no són certes mística i inintel·ligible en ella es recull la mateixa línia de profecia que a Daniel, quina línia de profecia hi ha en Daniel si ho podeu entendre l'única línia de profecia al Llibre de Daniel és aquí totes les altres línies connectat aquí línia en línia al llibre de Revelació, això és el que es pren i el llibre de Revelació és el que complementa a la perfecció així que notareu a la part inferior de la pàgina l'Islam que és la revelació 7 es mantenen quatre vents mentre el poble de Déu està segellat, també és el primer i segon mal de la cinquena i sisena trompeta i ho trobeu a Apocalipsi 9:11 no capítol 9 vers 11 capítols 9 10 i 11 i veieu l'Islam al capítol 8 perquè és una potència de trompeta i al capítol 16 perquè les set trompetes tipifica les set últimes plagues i la veieu el 18 perquè és per desgràcia els dolents que derroquen Babilònia al capítol 18 pel que l'islam és definitivament Allà França hi és a la revelació 11 i França és la història de Donald Trump la Constitució i l’inici d’aquest país i la imatge del bèstia és revelació entre els 11 i els 18 anys que vam dedicar a les últimes presentacions amb la imatge de la bèstia als Estats Units i després al món deu Reis l'amorite s-- és la revelació 17 i les esglésies els segells i les trompetes és la revelació del 4 al 11 parlant d’aquest fet intern i extern i al llibre d’Apocalipsi ens ensenya sobre què és quan hi ha llum tenint en compte que estic gairebé acabat, a la pàgina 9 es diu no 911 de desembre de 2016 i el 18 de juliol El 2020 i utilitzem aquesta cita per al 911 que diu que cal aprendre lliçons des de la història del passat i es crida l’atenció a aquests que tot pot ser que entengui que Déu treballa en la mateixa línia ara que ho ha fet mai la mà es veu en la seva obra i entre les nacions és la mateixa que mai des que es va proclamar per primer cop l’evangeli a Adam i menjar-lo Eden Hi ha períodes que esdevenen un punt d'inflexió en la història del país l'església amb l'11 / 11 va ser un punt d'inflexió en la història de les nacions de l'església va ser el 16 de desembre de 2016 o el desembre de 2016 un punt d'inflexió en la història del nació a l'església Desembre de 2016, el Senyor va treure la mà d'un a La comprensió fundacional va paral·lelitzar el Senyor traient-ne la mà gràfic i història mil·lenària va obrir Rafi i Pentium en què passava 2016 Donald Trump va ser elegit el darrer president dels Estats Units el 2016 va ser un Vull dir el punt d'inflexió de la història de l'església i de la nació hi ha molts presidents als Estats Units i alguns d’ells no afectes en absolut a les altres nacions no impedeix que Trump afecti les altres les nacions que ho saben ho odien bé, així que es qualifica que hi ha períodes que són punts d’inflexió en la història de les nacions i de l’església de la ciutat Providència de Déu quan aquestes diferents crisis van arribar a la llum per aquell temps es dóna la llum per al 2016 va ser Rafi i Panini no deixis que ningú et digui el contrari, no va ser aquest moviment va ser el canvi cap a un moviment polític que és una bogeria la llum era Ravi i Pentium, que obre els darrers sis versos de Daniel 11 si es rep hi ha progrés espiritual si es rebutja espiritualment declinació i naufragi segueixen el que és el naufragi a la història d’Advent El Titanic és l'apostasia d'Alfa el que és el símbol del somni Apostasia alfa que tipifica l’iceberg gegant de l’omega apostasia i què va fer germana Blanca diu que compleix-ho bé si està rebut tot està bé si ho és Ha rebutjat que s'ha rebutjat perquè estàs a l'apostasia d'Omega i que ho anessis baixa al fons de l’oceà el Senyor i la seva paraula ha obert el obra agressiva de l'evangeli que s'ha dut a terme en el passat i serà en el futur fàcil, fins i tot al conflicte de tancament quan les agències satàniques arribaran El seu últim meravellós moviment Omega és l'últim satànic moviment en la història del poble de Déu perquè quan arriben aquí Isaïes 52 8 diu que no tornen a entrar-hi més circoncis o impurs l'últim moviment satànic meravellós i és perquè aquest moviment va rebutjar el llum de desembre de 2016 hi haurà llum el 18 de juliol de 2020 serà a punt d’inflexió en la història de les nacions i de l’església de nou El número tres sovint apareix bé, hi ha una altra cosa que hem de connectar Isaías Ezequiel i Joan ho hem llegit en el passat que ens connectem a aquesta història balaam ja hem tractat una mica amb Abraham i Moisès una mica avui, no ho sóc tractant d’ensenyar qualsevol cosa només dient les línies que hi expliquen ella i les històries dels presidents Constitució i Fàtima i no sóc, espero que ningú no entengui que no sóc tractant de posar un pes molt important a Fàtima però hi ha cites que demostraran que la germana Blanca diu que la catòlica L'església va ser construïda per Satanàs per tal que ell prengués el control del món i ha preparat l’Església catòlica per a la seva presa de possessió a través dels missatges que provenia de Fàtima, és una realitat malgrat que es mantingués encoberta en un munt de una bogeria preguem al Pare Celestial; li donem les gràcies que hem anat baixar al campament de l’enemic i escoltar el somni i la seva interpretació i que ara ens està donant les nostres tasques per ocupar les nostres posicions aquesta batalla amb midian elimina qualsevol dubte de qualsevol por que puguem ser soldats efectius i com que aquest missatge surt a Internet, ho demano també beneiríeu els que ho senten en aquest mitjà que ho faran comprendre les implicacions d’aquestes coses si us plau beneïm la resta d’això El dia de dissabte demanem a Jesús el nom de Amen