His Hand Removed Part 15 in Arabic


MP3 Audio File

Arabic transcription from Google


سألنا الآب السماوي أنك ستسكب روحك القدس علينا هذه المرة لإعداد قلوبنا وعقولنا لتلقي الضوء الذي لديك بالنسبة لنا نطلب منك أيضا أن تبارك الإنتاج الذي يخرج على مدى الإنترنت في هذا الوقت نعلم أننا قطيع متناثر وصغير ولكن ذلك كان هذا جزءًا من السيناريو النبوي الذي قدمته لنا منذ البداية ابدأ مساعدتنا على اتخاذ الشجاعة في حقيقة ذلك تعلمون أن النهاية منذ البداية بارك لنا الآن بحضوركم باسم يسوع آمين ، لا أريد إجراء دراسة عن جدعون لأننا فعلنا ذلك لسنوات عديدة وهو نوع من حانة في الجمهور سجل في هذه الحركة جدعون يعني الدرس وشعب الله في النبوة ستدرس بابل في نهاية العالم جدعون هو رمز من مائة وأربعة وأربعين ألفًا ينجزون هذا العمل والرفع حتى مائة وأربعة وأربعين ألفا بدأوا عام 1989 في وقت النهاية وستلاحظ في الآية واحد من القضاة إذا كنت لا تزال هناك الفصل السادس يقول في بني الرب فعل الشر في عيني وسلمهم الرب والرب بيد ميديان سبع سنين هكذا قصة جدعون تبدأ في نهاية فترة سبع سنوات و سبع سنوات حكم كان المدينيون يسيطرون عليهم وبالطبع نحن نعلم نبويًا أن سبع سنوات تساوي خمسة وعشرين مائة وعشرين يومًا لذلك إذا كنت ترغب في وضع علامة على هذا 1789 و Ann Miller هذه القصة لأعمال جدعون ولكن إذا كنت تعرف أن مائة وست وعشرون هو رمز العشرين خمسة وعشرون ثم يعمل أيضًا لعام 1989 في عام 1989 بعد تشتت في الظلام من مائة وست وعشرين سنة من 1863 إلى 1989 جلبنا الرب إلى وقت النهاية مع الوعد بأنه سينهي العمل وكان ذاهب لإنهائه مع جدعون الدراس وتستند قراءة الكتاب المقدس لدينا على أخذ قراءة هذا الكتاب و ننزلها إلى يومنا وعمرنا بناءً على المقطع وملاحظاتك عليه الصفحة 1 الأولى هي روح النبوة التي تقول كل من القدماء تكلم الأنبياء أقل عن وقتهم من وقتنا حتى نبوءتهم و مفروض علينا لذا قصة جدعون هذه تدور حول تاريخنا و الفقرة الثانية تقول ان هذا الكتاب المقدس قد تراكمت وربطت معا كنوز للجيل الأخير من الواضح أننا الجيل الأخير لذلك وجد جدعون تحقيقه هنا في هذا التاريخ وأنا أقترح في نهاية مائة وست وعشرين سنة وهي خمسة وعشرون وهي سبع سنين وهي الآية 1 من الفصل السادس من مشتت كان لورد سيثير رسالة وقرأ دانيال قراءة كتابنا المقدس بالنسبة لنا الآية اثنا عشر من القضاة 6 يقول الرب كان مع الرب ظهر جدعون وفي الآية 13 يقول جدعون عام 1989 يقول إذا كانت غاباتكم هي السبب السبتية الكنيسة السبتية في مثل هذه الحالة كما كانت في عام 1989 لم يكن الرب اصعدنا من مصر ولم يجلبنا الرب من خلال حركة عين ميللر ما حدث منذ حركة عين ميلر حتى 1989 في الآية 14 الرب سيقول لجدعون اذهب وهذا ما سأحفظه اسرائيل من يد المديانيين لم ارسل اليكم والى الآية 15 قال له وقال يا سيدي حيث خلص اسرائيل هوذا الأسرة فقيرة في منسى وأنا الأقل في منزل والدي يرجى ملاحظة منسى هي أصغر قبيلة ويقول جدعون إنه في أصغرها القبائل الاثني عشر وأن عائلته هي الأصغر وهو الأصغر الأصغر في عائلته هو الأصغر بين الأصغر والأصغر وهذا هي بداية قصة جدعون وإذا لم تفهم ذلك فأنت كذلك ذاهب إلى ذلك في نهاية القصة في جدعون نزل إلى 300 حسناً ، الرسول الذي كان الرب سيقيمه في عام 1989 لم يكن ولدًا ونشأ في السبتيين الذين لديهم كل شيء أوراق اعتمادهم التي يفعلها السبتية في بعض الأحيان تكون فيها الأدفنتست للأجيال على مدى أجيال لم تكن حتى كلية خريج كان الأقل في منزل والده وفي الآية 16 هي الآية التي أريدك حقا أن تلتف حولها إذا ربحت كما تقول فقال له الرب بالتأكيد سأكون معك و ستضرب المديانيين كرجل واحد بخير وفي ملاحظاتك إذا ذهبت نحميا 8: 1 وفي الماضي القريب اصطفنا بالقرب من أ 1 الوحي تاريخ 1 ورقم 81 في عبرانيين 8: 1 و 81 كاهن والقصة من الاستخدام "منتصف الليل ولكن في نحميا 8 1 تقول وجميع تجمع الناس معًا كرجل واحد في الشارع الذي كان من قبل باب الماء وتكلموا إلى عزرا وصفوا إحضار كتاب شريعة موسى الذي أمر به الرب إسرائيل نحميا هو قصة عصرنا الفترة إلى خطه يخبرنا أنه في هذا الوقت كان سيتم بناء الشوارع و الجدران في ورطة هذه المرة حتى نحميا هو ببساطة شاهد ثان وعد جدعون في بداية قصة جدعون أخبره أنه كذلك ذاهب لإنزال المديانيين كإنسان واحد وفي إشعياء 52 اذهب إلى إشعياء 52 يوم موضوع الوحدة هذا وستلاحظ في ملاحظاتك أن لدي إشعياء 52 ولدي 8 بين قوسين هناك لأنه لأنه الآية 8 التي ترتبط بما أنا عليه قائلًا لكنك حقًا لا يمكنك استبعاد بقية الآيات في إشعياء 52 هكذا سنبدأ في الآية 1 تقول يقظًا مستيقظًا مضاعفة ما تستيقظه لحية منتصف الليل التي تستيقظ فيها العذراء ضع على قوتك يا جايان ولبس ثيابك الجميلة ما هي الثياب الجميلة التي يضعها شعب الله عند منتصف الليل تصرخ على البر المسيح يا أورشليم المدينة المقدسة أين القدس هي المدينة المقدسة حيث تكون القدس المدينة المقدسة تشكيلة هنا وصلنا لفهم ذلك هذا هنا أن هذا كان 911 وأنه وفقا لعزرا 7-9 هذا هو أول يوم من الشهر الأول ووصل عزرا إلى القدس في اليوم الأول من في الشهر الخامس وفي النهاية يغلق الباب في اليوم العاشر من اليوم السابع الشهر لذا أسأل مرة أخرى أين القدس هنا هنا في صرخة منتصف الليل وماذا يقول هذا مستيقظًا في الآية 1 مستيقظًا عندما تفعل العذراء استيقظ في صرخة منتصف الليل وما يسمونه هنا مستيقظًا مستيقظًا قوة يا صهيون لبست ثيابك الجميلة يا اورشليم القدس المدينة منها من الآن فصاعدا لن يأتي بعد في الغرلة والنجس البعض منكم وصل هنا متأخرا والشخص الذي كان من المفترض أن يقوم السبت لم تظهر ملاحظات مدير المدرسة بسبب المرض لذلك قرأت الاقتباسات الموجودة في ملاحظاتك التي لن أقرأها مرة أخرى ولكن في تلك الاقتباسات نحن مرت سفر التكوين 15 وحددت في قصة الأموريين عندما نبوءة إبراهيم من 400 سنة تحققت في زمن موسى ذلك هناك ثلاث عمليات إغلاق محددة للمراقبة ثلاثة أحكام محددة إذا يقول أي منكم في هذه الغرفة نحن هنا لهذا العرض التقديمي آمين إذا سمعت ذلك الوقت بخير وكان إغلاق باب الشفاعة الثلاثة لصالح الله الناس يبكون في منتصف الليل لأنه كان عيد الفصح في مصر وكان هناك صرخة وكان الدم على باب الباب واصطف الشقيقة البيضاء مع حزقيال تسعة والسقف ولكن عندما مات فرعون في البحر الاحمر هناك أمة مصر حيث كان شعب الله في عبودية يحكم عليه ثم هناك حكم آخر هنا تم تمثيله من قبل الأموريين الذين كانوا المرتبطة بعشرة ملوك ، كان هناك ثلاثة أحكام وأنا أقول ذلك ثلاثة أحكام تصطف هناك وفي هذه المرحلة أقول على أساس اشعيا 52 هذا هو المكان الذي يغلق فيه الاختبار ولهذا السبب يقول في الآية 1 لا أكثر من غير المختونين من الآن فصاعدا لن يدخل بعد إلى غير المختون وغير النجس هذا هو وصول منتصر الكنيسة تم فصل القمح والزوان عن موضوع القمح والزوان يأتي إلى استنتاج من هذه النقطة فصاعدا من هزة صرخة منتصف الليل نفسك من التراب تنشأ واجلس يا اورشليم تفقد نفسك من شرائط عنقك يا ابنة صهيون الأسيرة هكذا قال لك الرب بِيعْتُمْ لِكُمْ لَا وَتَفْدِدُونَ بِلاَ مَالٍ لِهِذَا قَالَ ذهب الرب إلهي شعبي أربع مرات إلى مصر ليقيم فيها اضطهدهم الآشوريون بدون سبب الآن هناك أربعة ما لدي هنا يقول الرب أن شعبي قد أزيل لأنه لا يحكم جعلهم الذين يحكمونهم يجعلونهم يقولون كيف يقول الرب و اسمي باستمرار كل يوم تجديف DIF كنت تأخذ الوقت وقراءة القضاة 6 سترى بعناية أن هذه شكوى جدعون هي المديانيين يحكم عليه أنه يدرس القمح ولكن عليه أن يختبئ في كهف لأنه عندما يراه المديانيون يدرون القمح يأتون ويسرقون ومنه طيب الظالمين يحكمون عليهم سبع سنوات حتى 2520 إنتل يأتي الرب إلى جدعون ويقول سأستخدمك لإنهائه هذه المشكلة الآية 6 لذلك يعرف شعبي اسمي لذلك هم يجب أن يعلم في ذلك اليوم أنني الذي يتكلم ها أنا الآن لاحظت سنركز الرب بإذن الله على دانيال 11:40 2:45 وفي الآية 44 أنت بشرى من الشرق في الشمال التي تزعج بشرى البابوية طيب هي رسالة إنجيلية هي الرسالة النبوية إنها الرسالة والآية 7 يقول كم هو جميل على الجبال قدميه الذي يجلب الخير بشرى ينشر السلام الذي يبشر بالخير من ذلك ينشر الخلاص الذي يقول لصهيون أن ملكك يرفع حرسك صوتك بصوت معا يغنون لأنهم يرون وجها لوجه عندما يجلب الرب مرة أخرى صهيون وهذه الكلمة العبرية التي ترجمت يعيد مرة أخرى يعني عكس عندما يعكس الرب سبي صهيون في صرخة منتصف الليل ستكون هناك وحدة سيراقبها حراس الله الرطب و الآية 9 تقول اقتحام الفرح غنى معا أماكن النفايات أورشليم لأن الرب عزى شعبه ففاد أورشليم كيف يواسي القدس بتدفق الروح القدس المعزي من هو المعزي الآية 10 جعل الرب ذراعه المقدسة في عينيه من جميع الأمم ونهايات الأرض ترى خلاص الله هذا رفع الشعار في صرخة منتصف الليل لماذا في صرخة منتصف الليل لأنه في منتصف الليل يبكي التنبؤ الذي وضعوه للجمهور سيتم تأكيد الرقم القياسي وسيفهم العالم من هم هي وما يمثلونه رفع راية الروح القدس يريحهم هناك في وحدة أنهم يجلبون رسالة بشرى و الآية التالية تقول انصرفوا انتم تخرجون من اللمسة الكثيفة لا نجسة شيء يخرجك من وسطها كن طاهرا يحمل آنية الرب هناك في منتصف الليل صرخة جاءت الرسالة من شعبي وقد تضاعف من سيخرج في تلك المرحلة اللاويون الاثنا عشر الاوائل لانكم لا تسرعون ولا تخرجون في الهرب لأَنَّ الرَّبَّ سَيَسْبِطُ لَكُمْ وَإِلهُ إِسْرَائِيلَ أَجْرَاكَهُ هذه الكلمة تضربني دائما اقرأها بنفسك حسنًا هوذا عبدي يتعامل بحكمة ممدودة وتكون عالية جدًا حيث كان الكثيرون مندهشين من قريته أكثر من أي إنسان وشكله أكثر من أبناء الإنسان فيرش كثير من الأمم يغلق الملك أفواههم بسبب ما ليس له قيل لهم يرون وما لم يسمعوا يفعلون ضع في اعتبارك أن الرسالة سيتم فتحها على نطاق واسع في تلك المرحلة ، لذا إذا كنت عد الآن إذا تركت قاضيين هناك أريد أن أريكم شيئًا عن جدعون ثم يتم ذلك مع جدعون إذا استطعت ربط هذه الأفكار سويا ذهب جدعون من خلال تطهير اثنين من تسعة عشر كان هناك تطهير و ثم كان هناك تطهير آخر في 7 سبتمبر 2019 بخير وبطريقة لكتابة 7 سبتمبر ، يكون 97 حقًا وجيدون التطهير الثاني يبدأ من 10000 إلى 300 وما هو 10000 - 390 797 وجهة النظر الرئيسية هناك وإذا لاحظت في نحميا لأن هذا أيضًا قصة نحميا هنا تذهب الى نحميا 9 7 لشهادة ثانية أهمية 9 7 9 7 أنت الرب الإله أنت الرب الإله الذي اختار أبرام وأخرجه من أور الكلدانيين من هو أبرام بشكل جيد ، لديه الكثير من الأشياء الكثير من الإجابات الصحيحة ولكن ها هو يتم تحديده على أنه الشخص الذي يخرج من Cal Dee ويخرج من البقرة دي هو أول مثال كتابي يخرج من بابل حسناً الآن هو كذلك يتم ربطه كبداية لرسالة الملاك الثاني الذي خرج من بابل وما هي الرسالة التي تمكن الملاك الثاني إنها صرخة منتصف الليل لذا هنا في نحميا 9 7 لديك أبرام كلاهما في إشارة إلى الملاك الثاني وبكاء منتصف الليل إذا استلمته ولكنه ليس فوق الآية لا تقول ولا تعطينا اسم إبراهيم ماذا يفعل يعني في الكتاب المقدس عندما تغير اسم شخص ما هو عهد العلاقة هنا في 97 أنا أزعم أن 300 جدعون يأتي في التاريخ في هذا التطهير كان هناك تطهير هنا كان التطهير الأول هنا كان التطهير الثاني هنا وهنا ذهب من عشرة آلاف إلى ثلاثمائة تاركا سبعين وتسعمائة في تسعة سبعة في السابع من سبتمبر وأنا أزعم عند هذه النقطة للكهنة يتم وضع علامة على رسالة صرخة منتصف الليل إنها بالتأكيد رسالة الملائكة الثانية لأن ما يميز هذا الحدث أن حركة أوميغا بثت للعالم أن اختبار الوقفة الاحتجاجية هو في ألمانيا وهم يقولون أن الاختبار البصري قد بدأ البنطلون والاختبار البصري هو الاختبار الذي يصطف مع صرخة منتصف الليل لذلك هذا هو منتصف الطريق الجريمة ولكن هناك دائما مزورة و بدأت المزيفة هنا في ألمانيا قبل أيام قليلة من هذا هو الاختبار البصري ل الكهنة هناك 300 منهم جدعون ونحميا يخبرنا ذلك عليهم الانتهاء من عمل بناء الشوارع في الجدران في ورطة الأوقات وقصة نحميا هي قصة القيام بالعمل عندما تكون أنت محاطة بأناس يصرحون بأنهم هم كما تقول لك ونحميا لا ، لا يمكنك النهوض هنا على الحائط معنا ، فقط ابق هناك ونحن لا ننوي التحدث معك وكان على نحميا أن يكون له عمل نفذ من جهة وسلاح من جهة أخرى وهذا هو نوع الأزمة التي كان عليها في ونحميا تسعة سبعة حيث يتم استخدام إبراهيم كرمز لل صرخة منتصف الليل ورسالة الملائكة الثانية وعلاقة العهد الذي يحدث مع ثلاثمائة يتحدث لنا أيضا عن إيمان إن إبراهيم عند إيمان إبراهيم من حيث علاقة العهد هو إيمان يعرف صوت الله جيدا بما يكفي لتصديق صوت الله حتى عندما يكون صوت الله صوته يقول له شيئا يفعله بالفعل قد أخبره ألا يفعل في في الماضي اذهب اقتل ابنك ولكن يا رب أخبرني أنك لن تقتل اذهب تضحي يا بني ولكنك أخبرتني ألا أكون وثنية العبادات الوثنية حيث تتم التضحية البشرية تذهب إلى ماريا والتضحية ابنك وما فعله أبرام فعل ذلك الشيء لذا فإن علاقة العهد هذه هي الفصل الذي كان في الفصل 15 ليس هذا الفصل هو جزء من علاقة عهد إبراهيم ولكن في الفصل 15 يتحدث عن قصة موسى التي تتحدث إلى هذا التاريخ ، يجب أن يكون لدى ثلاثمائة إيمان أبرام هو جدلي حتى الآن إذا ذهبت إلى القضاة الفصل السابع لم يعرفوا ذلك يوضح يسوع النهاية من البداية حتى في قصة جدعون بعد أن فصل الرب ثلاثمائة القصة كلها التي تركتها تقول قصة جدعون الرب إذا كنت لا تزال خائفا من القيام بذلك العمل ثم النزول إلى معسكر العدو وعندما تكون هناك أنت ذاهب سماع شيء من شأنه أن يمكّنك على ما يرام حتى في القضاة سبعة 17 إلى 19 الأول أعتقد أن من الأفضل أن أحكي القصة لقد قرأت القصة دعنا نقطع فقط في الذهاب إلى الآية 9 سأسير فيها فقط على بعض الآيات لذا تستطيع أن ترى سياق الآية 9 يقول ويأتي في نفس الليلة و ما هي الليلة نفسها التي إذا قمت بعمل نسخة احتياطية لها في نفس الليلة التي انقسموا فيها إلى 300 حسناً ، وحدث في نفس الليلة التي قالها الرب انه ينزل عليك تحت المضيف لانني سلمتها في يدك ولكن إذا كنت تخشى أن تنزل اذهب مع عبيدك إلى المضيف حتى هو قسمهم إلى 300 ويقول الرب ولكن إذا كنت تخشى أن تنزل إلى معسكر العدو وخذ Pierrot معك بخير والآن ها هنا ما يقولون و بعد ذلك تقوى يديك لتنزل إلى المضيف ثم عندما نزل مع مكتب خادمه إلى خارج المسلح الرجال الذين في المضيف والآية 13 وعندما جاء جدعون هوذا هو رجل روى حلمًا لزملائه وقال ها أنا حلمت وهبطت كعكة من خبز الشعير في مضيف مديان وجاءت الى خيمة وضربها ثم سقطت وانقلبت على الخيمة فاجاب زميله وقال هذا ليس بشيء سوى سيف جدعون ابن يوآش رجل اسرائيل لانه في يده انقذ الله مديان وكلهم المضيفون هنا يقتربون الآن من المكان الذي أكون فيه حقًا أراد أن يقرأ ينزل إلى معسكر العدو الذي انقسموا عليه بالفعل إلى 300 ، السبب الوحيد وراء نزوله هناك هو أنه لا يزال خائفا ويسمع هذا العدو يقول الحلم ويفهمون أنه يحقق من الحلم ويحصل على الشجاعة من هذا وفي الآية 15 يقول وكان كذلك فلما سمع قول الحلم وتفسيره لقد جادلت من المرة الأولى التي فهمت فيها هذا منذ سنوات عديدة فقط مكان آخر سوف تسمع هذا التعبير الحلم و تفسيره في سفر دانيال وكان دانيال في العدو معسكر لذا أنا أزعم أن هذا يعني أن الرسالة التي تزيلها الخوف من 300 في نهاية العالم يجب أن يأتي من كتاب دانيال وهناك الكثير من الأسباب للقول بأنني وضعتهم بالفعل في السجل العام مرارا وتكرارا ولكن دانيال هو الكتاب الذي ينتج إحياء مرة واحدة دانيال في السجل التاريخي إحياء في كان زمن المسيح من سفر دانيال دانيال الفصل 9 وصولهم التي سبقت 1260 سنة عندما هرب المؤمنون إلى العصور المظلمة استنادًا إلى تسالونيكي الثاني وأخت وايت تقول أن بولس كتب الثاني قام أهل تسالونيكي على أساس القس بعمل كتاب دانيال وإحياء النهضة الفترة الزمنية للميلريين من كتاب دانيال وإحياء عام 1989 كان من كتاب دانيال بخير لذا هنا ينزل جدعون معسكر العدو لسماع الحلم وتفسيره وهذا هو ما الذي سيعطيه القوة الآية 15 وتفسيرها وسجدوا له وأعادوه إلى جند إسرائيل وقالوا قموا للرب قد سلم بين يديك مضيفي مديان عندما رأى ذلك عندما سمعت هذا الحلم الآن ليس لديه خوف ذهب وانقسم الثلاثة مئة رجل في ثلاث شركات ووضعوا بوقا في يد كل رجل كل مع أباريق ومصابيح فارغة في إبريقين الآن وأنا في الآيات التي أردت أن أقرأها وقال لهم انظروا لي وافعلوا الشيء نفسه ماذا قال لهم أن يفعلوا ما أقوم به أنا أريدك أن تكون مثلي و هوذا عندما آت الى خارج المخيم يكون هكذا كما افعل تفعل عندما أفجر مع البوق وكل من معي ثم تفجيرك مع الأبواق أيضا على كل جانب من كل المخيم ويقول سيف الرب ومن جدعون جاء جدعون في ثلاثمئة رجل معه خارج المخيم في بداية المنتصف شاهد ما هو المنتصف مشاهدة الساعة منتصف الليل وكان لديهم ولكن ضبطوا الساعة مؤخرا وفجروا الأبواق وكسر أباريق التي كانت في أيديهم وثلاثة قامت الشركات بتفجير الأبواق وكسر الاباريق و تمسك المصابيح بداخلها اليد اليسرى اليدين والبوق في أيديهم اليمنى مع الجميع و صرخوا بسيف الرب وجدعون ووقفوا كل واحد في يده حول جولة حول المخيم وركض جميع المضيفين وبكوا وهربوا ما أنا أريدك أن ترى هذه بداية جدعون وعدت أنني سأستخدمك لتدمير مديان وسأفعل ذلك جعل كل إسرائيل رجلًا واحدًا وعندما سيصل في النهاية لاحقًا في التاريخ خوض الحرب مع جدعون حتى يتحقق الشيء نفسه فهو يربى 300 شخص فقط لكن الرب يحولهم إلى كل طفل إيان كانوا كلهم ​​جدعون وهذا ما انتهى العمل آمل أن تحصل على النقطة سأحاول أن أوضح الآن هنا النقطة التي سأحاول توضيحها الآن بدأ الرب هذه الحركة بفتح دانيال 11:40 2:45 انتهى هذه الحركة بالعودة إلى دانيال 11:40 2:45 إنها نفس الرسالة ولكن هذه الرسالة هي الرسالة التي تنتج الوحدة التي يجب أن تكون أنتجت لإسقاط مديان والعدو ثلاثة أضعاف حسنا هذا هو النقطة أريدك أن ترى هنا آمل إشعارًا قبل أن نبتعد عن هذه النقطة من علامات العصر 24 يناير 1884 عن نحميا في حالة الانحدار الديني الحالية هناك حاجة ماسة نحميا المؤمنين الجديين و عزرا نحتاج جميعًا أن نكون نحميا نحتاجه جميعًا أن نكون جدعون وعندما يضعون بصيغة الجمع فهذا يعني أننا جميعًا بحاجة للمجيء إلى الوحدة على الرغم من أن هناك 300 منا فقط بخير ، لذلك أنا أقول ذلك هذا ما أقوله أنه في 11 سبتمبر 9 7 2019 2 هل قلت أن طفل 11 سبتمبر بخير فقط راقب في 2 نوفمبر كان في 63 أيام و 63 يوما بعد ذلك أوصلتنا إلى ما كنت أتساءل له الجواب الذي يفعله وهو حذرا للغاية في اليوم الذي يكون فيه يناير 11th بخير 2020 لأي سبب من الأسباب شيء قاله الأخ دانيال في خطبته جلب دانيال ليفين إلى التركيز الذي لم أره من قبل وما أقوله هو أنه كان لدينا بالفعل وضعت في مكان أن هذا منتصف الليل على الرغم من أن أقول منتصف الليل هو هذا التاريخ كله لا بأس به في منتصف الليل ليكون فترة تقدمية كان الوقت بهذه الطريقة في ميلر التاريخ الصحيح نعم كان ذلك في كل مرة قدم صموئيل سنو رسالة صرخة منتصف الليل وكان منتصف الليل لذلك التاريخ كله حتى في هذا التاريخ في 9 نوفمبر أحد الأشياء التي نحن رأى أن الأخت وايت قالت نبوءات إشعياء حزقيال ويوحنا سنكون مفهومين ولكن وفقا لحزقيال عندما رأيت لأول مرة هذه الوصايا داخل العجلات بدت جميعها مشوشة وأنا أقول أنها دخلت الوضوح هنا وهذا ربما على المستوى الداخلي كان معركة الرافية على المستوى الداخلي لذلك ما نقوم به منذ ذلك الوقت هو محاولة وضع بعض هذه الخطوط من دانيال 11 لإظهار هذا الوضوح وهناك خمس نقاط على الأقل من المنطق إذا أنت ستلقي نظرة على دانيال 11 أول واحد في أسفل الصفحة 1 من ملاحظاتك هي تلك التي تتحدث إلى دانيال 11 ليس لدينا وقت نضيعه المتاعب كما هي أمامنا ، فإن العالم يقلب بروح الحرب قريباً مشاهد من المشاكل التي تحدث عنها في النبوءات ستحدث النبوة في الحادي عشر من دانيال قد أوشك على تحقيق كامله التاريخ الذي حدث في تحقيق هذه النبوءة سيكون كرر أقول لك الآن أن كل آية في كل كلمة يمكن وضع دانيال 11 ودانيال 10 ودانيال 12 في تاريخ الماضي ست آيات من دانيال 11 الآية 42 45 كلها ببساطة لا أعرف أي شخص يمكنه القيام بذلك قبل 11 يناير 2020 بخير مشابه بعد اقتباس الآيات 30 36 يستخدم مشهد مشابه لتلك الموصوفة في هذه ستحدث الكلمات حتى ندرس دانيال 11 42 45 هنا في النهاية ما أنا القول هو أحد الأشياء التي يجب أن نستخدمها في الاقتراب هو أن التاريخ يكرر في هذا الاقتباس الذي تتحدث عنه تاريخ دانيال 11 يكرر في تلك الآيات الست الأخيرة ولكن في الاثنين التاليين المألوفين الاقتباسات التي ربما لا أحتاج إلى قراءتها بعناية أيضًا في هذا التاريخ من دانيال 11 الآية 42 45 هذا هو التاريخ هو التاريخ الفضي سوف نكرر على حرف الرافعة لديك جدال كبير 393 وهو مثال العذارى العشر من متى 25 يوضح التجربة من الناس السبتية الذين راجعتهم و Herald August 19 1890 أنا في كثير من الأحيان يشار إلى مثل العذارى العشرة خمسة منهم حكيمة وخمسة لقد تم هذا الحماقة الحمقى وسيتم الوفاء به حتى الرسالة نفسها في هذا التاريخ هذه هي الآية 40 من دانيال 11 هذه هي الآية 45 في هذا التاريخ هنا ستكون كل رؤية دانيلز الأخيرة أنجزت كل ذلك وعندما أقول رؤية دانيلز الأخيرة أعني الفصل 10 الفصل 11 والفصل 12 كل نفس الرؤية بخير ولكن أنا أيضا أقول المبدأ الذي يحكمنا هو أن التاريخ يعيد هذا سبب رمينا جدعون هناك ولكن أيضا مثل العذارى العشرة التي تم الوفاء بها ميللر التاريخ الصحيح لذلك في ملاحظاتك تقول أن الرب أزال يده لديك اقتباسات هناك لست بحاجة لقراءتها أخت بيضاء يقول الرب أمسك بيده بخطأ في حساب هذا الرسم البياني بخير ثم لديك اقتباس من كتابات مبكرة حيث تقول بمجرد إزالة يده لقد رأوا نفس الأدلة التي دفعتهم إلى قول 1843 هنا وهنا يمكن أن يكون معترف به لتحديد عام 1844 على هذا الرسم البياني ، لذلك أزاح الرب يده عنه فهم التأسيس في ميلر التاريخ وفعل ذلك هذا التاريخ في ديسمبر من عام 2016 وما أخرجه منه كان ذلك بين 1989 وقانون الأحد سيكون هناك معركتان لم نسجلهما المعترف بها قبل أحدهم كانت معركة الرافية وكان أحدهم معركة Panem بخير لذا فقد فقدت أهمية ذلك من الواضح أننا يجب أن قد اعترفت في عام 2016 عندما أزال الرب يده من تلك الآيات في دانيال 11 الذي وصف الرافع والبنتيوم التي نتحمل مسؤوليتنا عنها قفز إلى دراسة دانيال 11 فعل البعض ولكنهم لم ينظروا إليها بالطريقة الصحيحة ولكن على أي حال انحرفنا عن أوميغا الردة والآن بعد أن عدنا وننظر في الأمر الآن بعد أن عدنا إلى معسكر العدو واستمع إلى الرسالة من جديد لهذا الكتاب في الحياة كان من الممكن أن تكون فعلت ذلك ربما هنا مرة أخرى ربما النقطة الثانية الثالثة عند الاقتراب من دانيال 11 هي الآية 14 من دانيال 11 و في تلك الأوقات يظهر الكثيرون يقفون ضد ملك الجنوب كما يرفع اللصوص من شعبك أنفسهم ليثبتوا الرؤية لكنها ستسقط السبب الذي فعله هؤلاء الناس بعد ديسمبر 2016 في محاولة لدراسة دانيال 11 لا يمكن حقا التوصل إلى توافق واضح حول ما كان عليه هو أنهم نسوا الوقوف على هذه القاعدة وهذه القاعدة هي روما يؤسس الرؤية لذلك عندما رأوا كمثال بومبيو جوليوس قيصر أوغسطس قيصر و تيبيريوس قيصر ظنوا أنه شاهد ثان لل آخر أربعة رؤساء ولم يكن الأمر يتعلق بروما بل كان يتعلق بروما البابوية لقد كانت حول النقطة الثالثة التي وافق عليها البابا والتي أعتقد أننا بحاجة إلى أن نمتلكها العقول عندما ندرس دانيال 11 هو السياق الذي هو أيضا في الآية 14 لكنه كذلك في الفصل 10 الآية 14 تقول أن جبرائيل قد أتى الآن وقد أتيت لأعمل افهم ما يصيب شعبك في الايام الاخيرة لان الرؤية بعد لعدة أيام هذا التاريخ يدور حول الحرب بين ملك الشمال و ملك الجنوب وبعض المعارك ولكنك في النهاية لن تفهمها بشكل صحيح ما لم تفهم أن هذا التاريخ يعلمك ما يجب يصيب شعب الله في الأيام الأخيرة والذي كان شعب الله في الأيام الأخيرة هو هؤلاء الناس الموجودين على الجدار يبنون نحميا الجدران والجدار الشوارع التي تعاني من مشاكل في الأجهزة اللوحية في الأوقات التي يكون فيها Gideon 300 هم الأشخاص سوف ترفع كشعار و أن التاريخ هناك يصف ما يسقط شعب الله في ذلك التاريخ إذا كنت لا تعرف ذلك إذا كنت لا تعرفه ندرك أن أحد الموضوعات لن تراها النقطة الرابعة هي وقت النهاية الذي تحتاجه في عقلك و هذا هو المفتاح الذي يفتح حقا دانيال 11 وسأقرأ أنت اقتباس حيث وضعت بعض التركيز على مصطلح الوقت في النهاية رمز إذا جاز التعبير تقول أن الكثير يفعلون نفس الخطب والمحادثات المجلد 1 الصفحة 290 كثيرون يفعلون نفس الشيء اليوم في عام 1897 لأنهم فعلوا ذلك لم يكن لديك خبرة في رسالة الاختبار فهمت في 1st و 2 رسائل الملائكة الثالثة هناك من يبحثون عن الكتب المقدسة لإثبات ذلك هذه الرسائل لا تزال في المستقبل يجمعون صدق الرسائل لكنها تفشل في إعطائها المكان المناسب في التاريخ النبوي كما على سبيل المثال تم رفض حركة أوميغا حقيقة أن الثلاثة تم دمج الرسائل مجتمعة في 9/11 ويريدون وضعه في المستقبل كانت حجتهم طوال الوقت جيدة بدأوا يرغبون في تحريكه ، فلننقله إلى قانون الأحد لكنهم لديهم حجة ثانوية حول ذلك لأنهم سيصلون إلى نقطة زمنية حيث يقولون أنه لا يوجد قانون الأحد لذلك كل ما أرادوا القيام به هو اتخاذ خصائص 9/11 وتأجيلهم في المستقبل طيب وتقول هنا هؤلاء الأشخاص الذين ليس لديهم خبرة في الاختبار رسائل الملائكة الثانية والثالثة الأولى وهذا ما سيفعلونه تريد القيام به وجميع هذه الرسائل الثلاثة اجتمعت معًا في 11 سبتمبر أخت أبيض هناك ما لا يقل عن خمسة اقتباسات حيث تقول عملنا في تلك النقطة هو مزج هذه الرسالة لدمج هذه الرسائل لا بأس من عدم تأجيلها في المستقبل بخير ولكن هنا وجهة نظري هناك أولئك الذين يبحثون في الكتب المقدسة لإثبات أن هذه الرسائل لا تزال في المستقبل التي تجمعها معا صدق الرسائل لكنها تفشل في إعطائها مكانها الصحيح في التاريخ النبوي لذلك تتحدث عن إدخال الأشياء المكان المناسب للتاريخ النبوي ثم تقول هكذا هي في خطر تضليل الناس فيما يتعلق بتحديد مكان الرسائل حول مكان تحديد موقع الرسائل إنهم لا يرون ويفهمون الوقت في النهاية فهم لا يفهمون ذلك الوقت في النهاية ومتى لتحديد الرسائل إذا كنت لا تفهم وقت النهاية لن تعرف مكان تحديد الرسائل بشكل صحيح و هناك لم أحسبهم أبداً دعنا نحسبهم في رؤية دانيلز الأخيرة لك لقد قمت بتفصيل كل شيء من أجلك ، وأنا على استعداد لأعرض لك النسخ الاحتياطي كل شيء لدي مرجعية لك هنا ووقت النهاية معلوم في الآية 1 من دانيال 10 هذه مرة واحدة في دانيال 11 يتم وضع علامة على الوقت في النهاية في الآية واحد في الآيات 6 إلى 8 والآيات 9 و 10 في الآية 16 في الآية 19 في الآية 20 في الآية 22 في الآية 23 في الآية 24 في الآية 27 الآية 29 الآية 30 الآية 35 و 36 بيت شعرت أربعين هناك وهناك الآية 44 و 45 هناك عشرة وفي دانيال 12 حصلت على الآية الرابعة ، حسنًا ، سآخذ رقم واحد فقط عشر الآية الحادي عشر لديك على الأقل اثنين وعشرين مكان حيث وقت يتم وضع علامة النهاية في دانييلز آخر رؤية ما يفعله ذلك هو الذي يسمح لك خذ مقطع من الآيات يبدأ في وقت النهاية ويأخذه إلى هنا 1989 وأخذ هذا التاريخ التالي ووضعه في مكانه المناسب هنا وفي الداخل رؤيتها الأخيرة هناك 20 أكثر من 20 مرة حيث دانيال يصادف وقت إنها عميقة للغاية وأخت يقول وايت إن هؤلاء الناس الذين يعلمون النبوءة لا يفعلون ذلك فهم وقت النهاية وهي تقول ذلك في سياق تحديد موقع رسائل بخير لذلك يجب أن يكون مفهوما أن هذا هو المفتاح على الأرجح التي تفتحها أكثر من أي من الأشياء الخمسة الأخرى التي أجادل بأننا بحاجة إلى النظر إليها لفتح دانيال 11:40 2:45 فماذا كانت هذه الأشياء الخمسة التي يكررها التاريخ تؤسس لتقسيم ما هو السياق أو الغرض هو ما يصيب شعب الله في آخر الزمان ونبوة إبراهيم حوالي ثلاثة الأحكام التي قمنا بها في ملاحظات مدير مدرسة السبت بخير تلك الخمسة يجب أن تكون الأشياء في نموذجك إذا كنت ستتمكن من كشف دانيال 11:40 2:45 كما أراها ، انتقل إلى الآية 2 الفصل 2 الصفحة 8 آسف هناك أشخاص التي تريد مني أن أستخلص بعض الاستنتاجات هنا حول رافي وبنتيوم والداخلية وخارجي أعتقد أننا قريبون جدا من ذلك ولكن يجب أن يكون هناك بعض الأشياء وضعت في مكانها الأول لأن هذه الحركة كانت متعلمة بشكل صحيح أنا يعتقدون أن يأخذوا الفهم الرائد في الفطرة ويطبقونه في النبوءة وكان هذا الفهم الملل هو أن كنائس الرؤيا السبع الحديث عن الخبرة الداخلية للكنيسة والأختام السبعة للكنيسة نتحدث عن نفس التاريخ لكنه خارجي لذلك لأن Millerites نعترف أنه بسبب توظيفهم أصبحنا على دراية بالداخلية وخارجي لكني أشعر أنه بمجرد أن ألقيت في نبوة إبراهيم في هذا الأمر مرور أنه نوع من تمدد الحدود للجميع قليلا لأنه أنا أقول هنا هو الداخلي هذا حيث يتم إغلاق باب الشفاعة عند الله الناس وهذا أمر خارجي هذا حيث يتم إغلاق باب الشفاعة بالنسبة للولايات المتحدة الدول ولكن لدي الخارجية الثانية وهذا هو المكان الذي قد يحصل عليه الناس حرقة في المعدة أقول أن العالم سيكون مغلقًا أيضًا من السهل رؤيته لكنني أقول أن هناك اثنان خارجي وواحد داخلي ، وهذا يختلف نوعًا ما عما كنا عليه تعليم السنوات العشر الماضية أو ما يقرب من ذلك منذ فترة طويلة كنا نعلم عن الخارجية الداخلية تتبعني بخير لأنني أريد توسيع آفاقك أريد أن أزعم أن هناك ما هو أكثر من ذلك بخير في الآيات من 1 إلى 4 موضوعات دانيالز الرؤى الأخيرة في الآيات من 1 إلى 4 لديك دونالد ترامب رئيس الولايات المتحدة وهناك الكثير من الدراسة هناك جنبا إلى جنب مع ذلك إذا كنت ستعرف عن آخر رئيس الولايات المتحدة يجب أن تعرفه عن أول رئيس الولايات المتحدة وعندما تبدأ في رؤية أشياء عن التاريخ المبكر ل الولايات المتحدة التي ستتكرر في تاريخنا عندما تنظر إلى دونالد ترامب بصفته آخر رئيس ، يمكنك أيضًا النظر إليه باعتباره آخر جمهوري الرئيس الذي يسمح لك بالعودة والنظر إلى أول جمهوري الرئيس ابراهام لنكولن ابراهام لنكولن الذي حرر العبيد كتابة دونالد ترامب والأخت وايت تقول إن العبودية ستعود إنها التخطيط النبوي المثالي هناك عبودية في البداية العبودية في النهاية لذلك عندما تتحدث عن دونالد ترامب كرئيس لل كون الولايات المتحدة موضوع نبوة خارجة عن حقنا ولكن أنا أقول أن هناك خارجيًا آخر مرتبطًا بدونالد ترامب ليس ببساطة دونالد ترامب والولايات المتحدة أقول إن هناك خط في دانيال 11 يتحدث عن دونالد ترامب ولكن هناك أيضًا خط الذي يتحدث عن الولايات المتحدة التي تجعلها أكثر تعقيدًا أولئك منا الذين يحبونها ببساطة حسنا قصة الولايات المتحدة هي القصة لمملكة نبوءة الكتاب المقدس الستة وليس كمثال لما أعنيه أشعياء 23 يتحدث عن نسيان الإطارات سبعين سنة كأيام ملك واحد والمملكة التي كانت سبعين سنة كانت بابل وفي إشعياء 23 تتحدث عن نسيان الإطارات لمدة 70 عامًا ولكن كل الأنبياء يتحدثون عن نهاية العالم ولكن في إشعياء 23 ذلك تقول في نهاية السبعين عامًا ما الذي ستفعله الإطارات؟ الخروج وانها سترتكب الزنا مع جميع ملوك الأرض حتى إذا كان الإطارات إذا أنها سوف ترتكب الزنا مع كل ملوك الأرض التي هي البابوية حتى متى تخرج البابوية وتلتزم الزنا مع كل ملوك الأرض هنا في قانون الأحد لذلك قبل أن تفعل هذا هناك مملكة عمرها 70 سنة وهي المملكة السادسة من نبوءة الكتاب المقدس الولايات المتحدة التي تجسدها 70 سنة من بابل لذا ما أقوله أنه ليس فقط دونالد ترامب هناك خط هنا عن دونالد ترامب ولكن هناك أيضًا خط عن يونايتد الدول التي خطين خارجيين حتى دون التحدث عن الملوك العشرة و عموري طيب في الآيات 14 إلى 22 لديك بومبي أوغوستا يوليوس قيصر أوغسطس قيصر وتيبيريوس قيصر وأنا أقترح أن هذه كلها هي البابا إنه يتكرر ويبدأ بومبي الكبير هنا ويبدأ أوغسطس هنا يذهب بومبي في هذا التاريخ يذهب أوغسطس إلى هذا التاريخ وبومبي يليه يوليوس قيصر وأغسطس يتبعه تيبيريوس قيصر هم تكرار كبير يخبر شيئين مختلفين عن البابا في نهاية العالم لذلك ما أقوله هو أن الآيات 14 إلى 22 هي عن بابا روما الآن ما أعنيه بذلك أريد أن أكون واضحًا أنني أعرف بابا روما هو رأس البابوية وأنا أعلم أننا نستطيع أن نقول البابوية والبابا تقريبا الطاقة وأقول لا لا أريد التحدث له بالتبادل أقول إن فرعون في مصر كان رأس مصر ويموت في البحر الأحمر ويصبح فرعون رمزا في الكتاب المقدس نبوءة كلها على مزاياه في الوحي 11 عندما يرفع هذا التمرد الفرنسي رأسه هناك وحش يخرج من قاع الحفرة ولها دولتان مصر سدوم وعندما أخت تعليق وايت على مصر تقول إنها تمثل الإلحاد وتمثل فرعون يصبح فرعون رمزًا بمفرده ومصر رمزًا بمفرده ما أقترحه عليكم هو أن لهم البابا قصة في هذا التاريخ كلها بمفردها وهي الثانية مرتبطة بها ولكنها مختلفة من تاريخ البابوية الذي على وشك أن يأسر العالم إذا لاحظت ما أفعله لقد قسمت للتو ادعي أن الولايات المتحدة لديه خط من هنا وكذلك الرئيس الأخير ترامب وأنا أدعي أن البابوية لديها خط من خلال هذه الآيات ولكن كذلك البابا وبعض رأيتموه ، بعضكم يخبرني جيدًا أين نحن اسمحوا لي الحق التاريخ نقل 11 سبتمبر إلى الوراء قليلا هنا حتى أنا لدي مساحة للعمل معه سأعطيك مثالاً لما أتحدث عنه هذا هو 11 سبتمبر في 13 مارس 2013 بدأ البابا الحالي يمطر بخير لذا من وقت النهاية هنا إلى هنا لديك بابا واحد وفي خطه هذا سيكون غوستوس قيصر أو البابا يوحنا بول الثاني هذا هنا من الآن فصاعدا سيكون عندما يسمونه البابا فرنسيس هذا تيبيريوس قيصر إنه البابا الأسود لأنه أول اليسوعي اليسوعي لبس هذا الرجل أبيض في نبوءة فاطيما هذا هو الشخص الجيد إنه الرجل السيئ الذي هم فيه كلا ممثلي الشيطان على وجه الأرض لا يسيئون فهمي ولكن هذه القصة البابا من مقابل ما هو 14 إلى 22 نعم ، المثير للاهتمام هو أنه سهل لأرى أن هذا الخط من البابا آمين خارجي ، فأنا أخسر كل ما أراه أخ واحد نائم لأنه كان عليه أن يستيقظ مبكرًا حقًا للقيادة هنا لن أتركه ينام حسناً سأتحدث عنه حتى يفتح عينيه بخير ما يسهل رؤيته حول هؤلاء البابا لماذا أضع هذا هنا ما أنا عليه تفعل هناك أخت في غرفة الدردشة وهي تقضم بصوت عالي في قليلا وأنا لا ألومها للوصول إلى النتيجة النهائية تحديد رافي و بيرني أفهم أنك تعرف كيفية وضعهم جميعًا وأقول لقد قلت إن لدينا لأكون مألوفًا مع دانيال 11 ، لا يمكنني أن أكون على علم بأن الأمر يجب على الجميع نعرفها بنفس الطريقة لذا كنا نأخذ وقتًا للتعود عليها هذا الآن نحن نخطو خطوة كبيرة إلى الأمام وأنا أقول ليس فقط الولايات المتحدة الخارجية الفردية الخارجية عشرة ملوك أقوله الولايات المتحدة الدول باعتبارها خارجية لها خطان لها مملكة نبوءة الكتاب المقدس الستة ولديها دونالد ترامب وأنا أقول في هذا التاريخ لديك البابوية ولكن لديك أيضًا البابا معك ، لذا ما أقوله أيضًا هو أنه سهل لنرى مع البابا أن هذا الخط من البابا يتحدث إلى الداخل هذه الحركة عندما بدأت ردة أوميغا 2013 [موسيقى] ما يحدث مع ردة أوميغا أنها لن تأخذ الأمر بينما سيستغرق حتى 7 سبتمبر سيكون هناك بابا جديد أثير زعيم جديد تتابعني الآن هذا الزعيم هنا البابا جون بول الثاني هو سافر حول العالم أكثر من أي بابا آخر كان معروفًا به كان يحب أن يكون رجل العام الذي حصل فيه على وزارته وتشغيلها لأنه كان يتبع رسالة فاطمة لكن هذا الرجل اشتراكي بأجندة شيوعية دعوى قضائية بخير هنا على الصعيد الداخلي هذا الرجل سافر حول العالم وحصل على حركة لم يفعل ذلك ولكن كان هناك الحركة التي أثيرت حوله ولكن في هذا التاريخ تأتي أوميغا و إنها بداية وصول زعيم جديد والزعيم يرفع رأسه حسنًا ، حسنًا ، ما أقوله أنني لا أحاول أن أثير مشكلة كبيرة هذه النقطة النقطة التي أحاول أن أوضحها هي أننا عندما نتحدث داخلية وخارجية إذا كان البابا والبابوية إلى خطوط خارجية وترامب في الولايات المتحدة خطان خارجيان والبابا التحدث إلى ما لدينا ترامب ما يتحدث داخلي لدينا ما هو جيد ما يحدث ما يحدث الآن هذا الأسبوع هذا أمر بالغ الأهمية بالنسبة لترامب ، فقد خسر المعركة الأولى التي خسرها من الرافية عندما مضى مجلس النواب قدما وعزله ولكن اعتبارا من أمس تم عكسه والأسبوع القادم أصبح كذلك هذا ما سيقولونه ما لم يتغير شيء جذري وهكذا سيكون ترامب قد ساد في هذه المعركة المكونة من خطوتين بين مجلس النواب و مجلس الشيوخ وما يحدث بعد ذلك هو أن كل شيء يأتي غير مرتبط لأننا أظهرت منذ سنوات أن عموم له ما بينه من بين أمور أخرى عفوا يتم فتح صندوق Pandora على ما يرام ، لذا فإن صندوق Pandora على وشك أن يكون افتتح الأسبوع المقبل ولكن لدينا ضيوف هنا للمرة الأولى لذلك لم أقم بذلك حقا خسرتهم دعنا نمضي قدما أنا لا أحاول أن أوضح نقاط حول هذا بعمق أنا ما أنا ما أحاول القيام به هنا الآن هو القول أنها كانت ممتعة عندما كان ينظر فقط إلى الداخلية الداخلية والخارجية ثم عندما رمى الخط الخارجي الثاني هناك تسبب في بعض الناس حرقة المعدة وأنا الآن أخذ بعض الخطوط الخارجية وقول أننا بحاجة لتقسيمها أيضًا الولايات المتحدة هي المملكة السادسة وهي خط ولكن كذلك دونالد ترامب خط لنفسه البابوية خط ولكن البابا نفسه وهم كل ما يمكنك عزلهم من خلال النظر في ذلك الوقت النهاية لا تجعلني افصل بينكم حسنا موضوع رؤية دانيال الأخيرة لقوى البابا البابوية لترامب الولايات المتحدة الأمريكية هو الآيات 23 من خلال 39 إغلاق باب الشفاعة سأقوم بعمل تمييز بسيط هنا أنا واصفا هذا أقرب في ملاحظاتي هذا هو إغلاق المراقبة كلها في رأس المال الحروف ولكن هذا هو نهاية الاختبار في الحروف الصغيرة Co P لأن هناك لقد أصلحت هنا مع صورة اختبار الوحش ولكن إغلاق باب الشفاعة عندما يقف مايكل هو دانيال 11:40 4 إلى 12 3 ويغلق باب المراقبة الحروف الصغيرة هي دانيال 1141 وهي صورة اختبار الوحش لكنها ستفعل أيضا أعود هنا في منتصف الليل صرخة بالطبع لكننا نتعامل مع صورة الوحش لن أذهب إلى هناك ، يتذكر شعب الله هذه الرؤية كلها هو أن غابرييل يأتي إلى دانيال ويقول إنني سأريكم ما سيكون يتبعك شعبك في الأيام الأخيرة دانيال 10 لديه 21 آية فيه ويحدث أن دانيال 10 لديه صيام 21 يومًا ويجب أن 21 يعني شيئًا هناك لأنه تضاعف وفي الفصل دانيال عفوا ليس في منتصف الليل ، نعم في 21 يوليو ، في منتصف الليل تضاعف ولكن في هذا الفصل كم مرة لمس دانيال 3 والآن والآن لمسه الثالثة ما يقال له أن يكون قويا يكون قويا انه يضاعف حسنا دانيال 10 عن الله يمر الناس بنوع من عملية الاختبار من 3 خطوات في منتصف الليل و منتصف الليل يبكي ما سيتبعه الناس في الأيام الأخيرة وفي النهاية من الفصل 10 ما الذي يفعله غابرييل لدانيال يقول سأشرح لك دانيال 11 وهذا ما يفعله الآن أعني أنني لا أقول إنني أقول هذا ما يحدث في النبوة التاريخ ثم في دانيال 12 الآيات من 4 إلى 10 لديك نهاية الاختبار ولكن لديك بعد تلك الشهادة حول شعب الله بخير مرة واحدة لديك هذا في مكانه ولن أضع أكثر من المكان هنا أنا بالفعل دقيقة فوق لا أنا لم تنته بعد لدي 55 ثانية متبقية وأنا في الصفحة 8 من ملاحظاتك إليك ما أقوله الآن محاولة تلخيصه أنا أقول ما إذا كنت تقبل ذلك أم لا هذا هذا فتح فهم دانيال 11 في 11 يناير 63 يومًا بعد 9 نوفمبر الذي جاء بعد 63 يومًا من 7 سبتمبر وهذا الفهم كبير هنا نحن فهمنا أننا في قدس المكان مع اشعياء حزقيال ويوحنا و للوهلة الأولى سيكون الأمر مربكًا هنا أنا أقول أن الارتباك هو تمت إزالته من هذه النقطة فصاعدًا ، لذا سننتقل إلى هذا التاريخ و أقول إذا كنت ستوصل Gideon هنا ، فقد انخفض إلى 300 هنا و ربما هنا حيث نزل إلى معسكر العدو وفي الأضواء تضيء والآن ما يفعله يقول له 300 أنه عليك القيام به ما أفعله بخير وما أفعله سأعود إلى الرسالة حيث بدأ كل شيء دانيال 11:40 245 لأن هذا هو المكان الذي تضيء فيه كل الأضواء في دانيال 11 نفسها لديك معقدة جدا إذا كنت حصلت على 22 مرة من وهذا يعني أن لديك 22 قصة في دانيال 11 سيحصلون عليها موصول بهذه الآيات الست الأخيرة وهي موجودة ولكن أريد أن أصنع الحجة هنا على ملاحظاتك في أعلى الصفحة 8 حيث تقول مواضيع رؤية دانيلز الأخيرة وترى هناك تقول الإسلام ترى أن تقول الآية 44 أنها تقول بشر من الشرق هذا أنا الإسلام سيجادل دانيال الملقب 4245 أنه حقا لا يقول أي شيء على الإطلاق الإسلام ليس شيئًا على الإطلاق حول الإسلام بخلاف تحديده كرسالة انها ليست هناك فقط سأقول أن رافي وبينيلا مين دانيال 11 ليسوا كذلك حروب الإسلام هم الحرب بين ملك الشمال و ملك الجنوب كما نفهمهم الإسلام ليس هناك ولكننا وضعنا الكثير وزن الإسلام لا تنتظر 18 يوليو 2020 25 ديسمبر 2021 9/11 ثلاث ضربات للإسلام ضربات بايلين الثلاث الويلات لكني أقول هذا الرسالة التي يجب أن نعود إليها حتى يتألق الضوء رغم ذلك لدينا نعتقد أن لدينا رسالة حول الإسلام وأنا أقول أنه ليس في هناك أنت تتابعني اسمحوا لي أن أقرأ تحت مجاملة خطوط أخرى أخي لاري أنت تعرف الفرق بين الإطراء والثناء عليك تبدو جيدة حقا اليوم هذا مكمل للعين ولكن إذا كنت هي مثالية تكملة مع e والأخت البيضاء هنا تستخدم الكلمة المكمل الذي يعني تحقيق الكمال ليس إرضاء شخص ما حسنًا هكذا تقول في الوحي أن جميع كتب الكتاب المقدس تنتهي هنا هو مجاملة كتاب دانيال واحد هو نبوءة الآخر الوحي الكتاب الذي تم ختمه ليس الوحي ولكن هذا الجزء من نبوءة دانيال تتعلق في الأيام الأخيرة بأي جزء من النبوة دانيال تتعلق بالأيام الأخيرة هناك حسنا أمر الملاك ولكن أنت يا دانيال أغلق الكلمات وختم الكتاب حتى وقت النهاية ماذا مختومة حتى وقت النهاية أن ذلك بالنسبة لنا في تاريخنا الذي فتح في عام 1989 وافتتح مرة أخرى في ديسمبر من عام 2016 لذا فإن حجتي هي على الرغم من أنني استغرقت بعض الوقت لأقول لك إن الإسلام ليس كذلك كتاب دانيال سبب عدم وجوده في كتاب دانيال هو لأن دانيال و الوحي هو نفس الكتاب وهو كتاب الوحي الذي يجلب دانيال إلى الكمال لذلك عندما تحضر سفر الرؤيا وتضعه فوق هذه الآيات يقفز الإسلام في كل مكان مخطوطة تطلق المجلد 9 صفحة 8 الوحي كتاب مختوم لكنه أيضا كتاب مفتوح يسجل الأحداث الرائعة التي ستقام في الأيام الأخيرة من تاريخ هذه الأرض تعاليم هذه الكتب ليست محددة صوفية وغير مفهومة في نفس خط النبوة يؤخذ كما في دانيال ما هو خط النبوة في دانيال إذا كنت تستطيع فهم هذا خط النبوة الوحيد في سفر دانيال هو هنا كل الخطوط الأخرى موصول هنا سطرًا على سطر في سفر الرؤيا هذا ما يؤخذ وكتاب الوحي هو ما يجعل هذا الكمال يكمله لذلك ستلاحظ في أسفل صفحتك الإسلام هذا الوحي 7 أربع رياح تقام بينما شعب الله مختوم وهو الأول والأخير الويل الثاني للبوق الخامس والسادس وتجد ذلك في الوحي 9:11 لا الفصل 9 الآية 11 الفصول 9 10 و 11 وترى الإسلام في الفصل 8 لأنها قوة بوق وفي الفصل 16 لأن الأبواق السبعة يرمز إلى الضربات السبعة الأخيرة وتراها في 18 لأنها للأسف للأسف المشاكل التي أطاحت بابل في الفصل 18 لذلك الإسلام موجود بالتأكيد هناك فرنسا هناك في رؤيا 11 وفرنسا في قصة دونالد ترامب الدستور وبداية هذا البلد وصورة الوحش هو الوحي 13 11 إلى 18 قضينا العروض القليلة الماضية تتعامل مع صورة الوحش في الولايات المتحدة ثم في العالم عشرة ملوك الأموريين-- هذا الوحي 17 والكنائس الأختام والأبواق الوحي من 4 إلى 11 يتحدث عن هذا الداخلية و خارجيًا وفي سفر الرؤيا يعلمنا ما هو النور نظرًا لأنني قد انتهيت تقريبًا ، فأنا في الصفحة 9 تقول رقم 911 ديسمبر 2016 و 18 يوليو 2020 ونستخدم هذا الاقتباس لـ 911 يقول أن هناك دروسًا يجب تعلمها من تاريخ الماضي ولفت الانتباه إلى كل هذا قد يفهم أن الله يعمل على نفس الخطوط الآن كما فعل من قبل تُرى اليد في عمله وبين الأمم الآن تمامًا كما كانت في أي وقت مضى منذ أن أُعلن الإنجيل لأول مرة لآدم وأكله عدن هناك فترات تحول في تاريخ الأمة عام الكنيسة مع 11 سبتمبر نقطة تحول في تاريخ الأمم في الكنيسة كان 16 ديسمبر 2016 أو ديسمبر 2016 نقطة تحول في تاريخ أمة في الكنيسة ديسمبر 2016 الرب أزال يده من أ الفهم التأسيسي يوازي الرب وهو يرفع يده عن ذلك رسم بياني وتاريخ مليري فتحت رافي وبنتيوم ما حدث أيضًا 2016 انتخب دونالد ترامب آخر رئيس للولايات المتحدة عام 2016 كان أ نقطة تحول في تاريخ الكنيسة وأ موافق الأمة كان هناك الكثير من الرؤساء في الولايات المتحدة وبعضهم لا تؤثر على الدول الأخرى على الإطلاق ولا تحمل ترامب تأثير على الآخر الأمم التي تعرفها تكرهها ، لذا فهي مؤهلة هنا وهناك فترات التي هي نقاط تحول في تاريخ الأمم والكنيسة في العناية الإلهية عندما وصلت هذه الأزمات المختلفة النور لذلك الوقت نظرا للضوء لعام 2016 كان رافي وبانيني لا تدع أحداً يخبرك بخلاف ذلك لم تكن هذه الحركة كان التحول إلى حركة سياسية جنونية كان الضوء هو رافي وبنتيوم الذي يفتح آيات دانيال الست الأخيرة 11 إذا تم تلقيه يكون هناك تقدم روحي إذا تم رفضه روحيًا الانحدار وحطام السفينة يتبعان ما هو حطام السفينة في تاريخ المجيء هو تيتانيك هو ردة ألفا ما هو الحلم الذي هو رمز لل الردة ألفا الذي يصور جبل أوميغا الردة العملاق وماذا فعل تقول الأخت البيضاء قابلها جيدًا إذا تم تلقي كل شيء على ما يرام إذا كان الأمر كذلك رفضت لأنه مرفوض لأنك في ردة أوميغا وأنت ذاهب انزل الى قاع المحيط وفتح كلامه كلمته عمل عدواني للإنجيل تم القيام به في الماضي وسوف يكون في المستقبل من السهل حتى الصراع الختامي عندما ستجعل الوكالات الشيطانية حركتهم الرائعة الأخيرة حركة أوميغا هي آخر شيطانية رائعة حركة في تاريخ شعب الله لأنه عندما يأتون إلى هنا إشعياء 52 8 تقول أنه لم يعد هناك أي ختان أو نجس يأتي إليها مرة أخرى نحن فيه آخر حركة شيطانية رائعة وذلك لأن تلك الحركة رفضت ضوء ديسمبر 2016 سيكون هناك ضوء يوم 18 يوليو 2020 سيكون أ نقطة تحول في تاريخ الأمم والكنيسة مرة أخرى الرقم الثالث غالبًا ما يأتي على ما يرام شيء آخر علينا توصيله هنا اشعياء حزقيال وجون لقد قرأنا هذا في الماضي ونحن ندخل هذا التاريخ بلعام ، لقد تعاملنا بالفعل مع إبراهيم وموسى اليوم قليلاً محاولًا تعليم أي شيء يقول فقط الخطوط التي تدخل في هذا الأمر لفهمها وتاريخ الرؤساء الدستور وفاطمة وأنا لست أتمنى ألا يسيء أحد فهمه تحاول وضع ثقل كبير على فاطمة ولكن هناك اقتباسات تظهر أن الأخت وايت تقول إن الكاثوليكية قام الشيطان ببناء الكنيسة لكي يتمكن من السيطرة على العالم و لقد أعد الكنيسة الكاثوليكية لاستيلائه من خلال الرسائل التي أتت من فاطيما وهي حقيقة بالرغم من إخفاءها في حفنة من الحماقة نصلي للأب السماوي نشكركم على ذهابنا إلى معسكر العدو واستمع إلى الحلم وتفسيره و أنك تعطينا الآن مهامنا لشغل مناصبنا فيها هذه المعركة مع midian تزيل أي شك من أي خوف منا أن نكون جنود فعالين ، وبينما تنتشر هذه الرسالة عبر الإنترنت ، أطلب ذلك ستبارك أيضًا أولئك الذين يسمعونها في تلك الوسيلة التي سيفعلونها فهم الآثار المترتبة على هذه الأشياء من فضلك بارك لنا بقية هذا يوم السبت لأننا نسأل يسوع باسم أمين