Righteousness in French


MP3 Audio File

French transcription from Google


[La musique] toi le frère de ma femme déménage dans un quelques jours à son autre sœur le cou des bois dans l'état de Washington il est ici depuis quelque temps, il est venu ici pour partiellement sinon principalement prendre soin de son autre soeur qui est à peu près dans et hors de l'hôpital et il a mis dans son temps maintenant, il est prêt pour passer et mon fils a appris à le connaître un peu ici récemment mais mon fils aussi a rencontré un de mes cousins ​​ici récemment, mon fils savait que ce cousin de le mien mais à partir de quand il était un petit enfant mais il est passé par là et le cousin de le mien, il a appris à le connaître et un autre cousin est venu à moi pendant la guerre du Vietnam alors qu'ils étaient en congé et nous avons traîné ensemble pour un long week-end et ils m'a convaincu que je devais rejoindre le Air Force plutôt que de se faire enrôler dans le armée parce qu'ils venaient de traverser un conflit aussi grave au Vietnam, ils dit il n'y a aucun moyen que vous voulez aller là et quand il comparait les notes avec le frère de ma femme ici récemment est venu à notre attention que ses deux frère et mon cousin qui étaient dans le Les Marines étaient à Khe Sanh qui était le bataille la plus sanglante au Vietnam et elle frère et mon cousin regardaient tout le monde dans leur équipe meurent dans la bataille de Khe Zom Khe Sanh son frère a effectivement pris un autre voyage au Vietnam il n'a pas dû, mais après sa première tour du Vietnam, il est allé à Okinawa et a pris la tâche d'être dans une armée la police et il a dit qu'il ne pouvait pas le faire, il dit parce qu'il y avait un mélange là-bas il y avait un groupe de tout nouveau frais l'armée Marine Air Force Navy gars qui viendrait à Okinawa qui n'avait pas été au Vietnam et tout ce qu'ils voulaient faire est se saouler et faire la fête et se battre avec chacun autre parce que vous êtes dans l'armée et je suis dans les Marines et ce genre de l'activité chez les adolescentes n'a pas tout simplement pas donner un sens à quelqu'un qui a été dans le tranchées au Vietnam pendant un an et là était des gens qui avaient été dans ces tranchées à Okinawa, donc vous avez eu ces deux classes d'anciens combattants qui sont se préparer à entrer dans le conflit et certains qui ont déjà été là et il y avait juste leur contraste avec un de l'autre alors il s'est porté volontaire juste pour aller retour au Vietnam pour une autre tournée autre que d'être la police militaire là-bas Okinawa parce qu'il ne pouvait pas gérer la bêtise j'ai des préoccupations à propos des ménages dans cette famille de l'église I j'espère que vous avez des inquiétudes concernant les ménages dans cette famille de l'église, je pense que c'est notre responsabilité en tant que chrétiens certains de mes les préoccupations sont sur cette priorité et certains sur autre priorité cette présentation aujourd'hui va être sur un certain préoccupation que je pense impacte au moins quatre ménages ici mais je suis ici pour vous dire que si vous faites ne pas comprendre que c'est le cœur de la bataille alors vous allez obtenir découragé vous êtes frustré parce que cette partie de cette guerre il n'y a pas tout moment pour cela religion goody-goody en tant que soeur blanche l'appelle qui souligne l'amour de Dieu et la foi de Dieu mais oublie en quelque sorte que c'est notre responsabilité quand nous sommes debout dans cette chaire d'exhorter et réprimander avec toutes les souffrances et spectacle la maison de Jacob leurs péchés si vous faites pense pas que ce soit le la responsabilité de ce qui est présenté à partir de cette chaire, vous allez vous faire battre et probablement la chose la plus sûre pour vous faire est d'envisager de localiser ailleurs et ce n'est pas ce que j'encourage quiconque à faire, mais vous devez vous réveiller qu'est-ce que cette petite famille d'église c'est c'est particulier pour le moins dernier abbath j'avais une personne directement m'a demandé et je pense que j'ai surpris, je pense J'ai entendu le frère Jim entendu, mais cela n'est pas négatif mais je n'ai peut-être pas entendu parler directement il demande ce qui se passe vous connaissez l'autre gars était directement si Je vais vous donner mon idée de ce qui est passe mais je peux me tromper, je suis mal avant que nous ayons affaire à un controverse maintenant parmi beaucoup de controverses si le péché est simplement un choix ou choix du péché, plus la condition ok je ne l'ai pas envoyer le bulletin soeur Britney avait tout inventer par elle-même merci vous soeur Brittany Hebrews chapitre 5 est parfait vient un moment où vous devrait être des enseignants, mais au lieu de être des enseignants, vous devez revenir en arrière et apprendre les débuts du christianisme afin de gérer la forte moyenne cette voici genre de mon explication pour un point de référence pour ce discernement péché est-ce choix ou est-ce choix et état ok il y en a qui sont très décidé que c'est le choix et la condition et il y a un ménage ici dans cette communauté qui a pris la bannière pour le groupe qui est très réglé sur cela et il est évident que le ménage ne comprend même pas pleinement ce que le groupe enseigne le groupe en interaction avec moi cette semaine et a dit s'il vous plaît ne pas ce ménage soit notre représentant à Lambert parce que je le disais dans ces termes et je savais qu'ils n'étaient pas parce que le groupe à Eatonville a fait installés sur ce genre d'idées ici, ils comprendre l'incarnation du Christ et il y a un ménage ici que trois Il y a le sabbat vous a dit en votre présence que l'incarnation du Christ a pris placer à sa naissance frères et soeurs l'incarnation du Christ n'a pas pris placer à sa naissance et si vous ne le faites pas comprendre que la compréhension de base de l'Incarnation et je pense que le ménage vient de se disqualifier d'être l'un sur les murs en essayant de clarifier la question si elles ne même pas comprendre le lait de cette doctrine quelle autorité ils doivent défendre la viande de cette doctrine de sorte que les frères jusqu'à viande et veau ont dit s'il vous plaît dissocier ce ménage de nous dans un très long email, donc je fais qu'ici mais j'associais cela ménage avec lui parce que je pouvais dire que ce ménage n'était pas vraiment ici tellement inquiet à propos de cette doctrine ils craignaient d'attaquer cette message dans ce mouvement dans cette école et ce ministère va bien alors c'est ici péché un choix ou est un choix dans un condition était en cours de discussion à notre dernière réunion de camp et il y avait un groupe qui croit que je suis frère Parminder avait interagi avec ce groupe la semaine ou deux avant la réunion du camp ou à une certaine point dans le temps avant et il sait pleinement bien qu'ils pensent que le péché est un choix et donc le pardon est un choix si je choisis cela dans le seul sens Je vais résoudre ce péché est de choisir de se repentir et venir au pied de la croix et arranger les choses là-dessus sable encore choix de part et d'autre de la question mais avec condition il y a quelque chose parce que je suis un être humain il y a quelque chose dans ma condition est le péché et les frères n'ont pas de réponse pour quand cela se produit c'est ce n'est pas n'a pas eu lieu ouais arriver quelque part dans l'avenir donc à cause de ce frère Parminder dit bien hey tu répètes la même chose que l'arbre de vie et ces gars-là répètent parce qu'ils sont en disant que vous ne pouvez pas vaincre le péché avant d'avoir entrer dans minuit lorsque le jugement de la vie commence et le Seigneur s'en va pour enlever ce péché de toi si ils mettaient l'enlèvement du péché dans le futur, tout comme cet argument est en train de le remettre à l'avenir bien si vous pensez que je suis si vous vous demandez ce que je suis faire ici, j'essaie de clarifier la questions qui se passent ici de mon perspective au mieux de ma capacité si est de voir un choix est un rachat choix ou péché un choix dans une condition si voir est simplement un choix de frères et sœurs, je suis ici pour vous dire que je suis un peu bonne note de nouvelles pour vous si vous avez le péché votre vie, vous pouvez vous en débarrasser juste maintenant maintenant mais ici par ici frères et sœurs, vous ne pouvez pas vous en débarrasser maintenant, je suis va essayer de vous montrer qu'aujourd'hui, vous ne peut pas s'en débarrasser cette compréhension ici c'est total contradiction à Jones et Waggoner parce qu'ils ont dit que vous pourriez être juste alors et là en 1888 ils ne font aucune mention de votre condition que vous êtes un être humain devait être spécialement nettoyé ils disent juste alors et là vous pouvez être libéré du péché il est question de justice par la foi, donc Je suppose que nous devons commencer par justice justice justice obéissance l'injustice le péché serait-il possible tout le monde va avec ça c'est pourquoi cela matin l'école du sabbat quand nous étions définir la justice est un culte l'injustice serait un faux culte tout le monde adore même s'ils ne le font pas professer être religieux ok donc la première page de vos notes, vous avez la définition de juste de Webster de soeur Le jour et l'âge de White alors vous avez la définition de juste et la justice du grec et le L'hébreu dans la Bible, ce n'est pas différent que ce que soeur blanche dit un peu ci-dessous que sur le bien faire justice est-ce que tu vois le bas de la page un et c'est par leurs actes que tous seront jugés nos personnages sont révélé par ce que nous faisons le travail montrent si le la foi est authentique d'accord donc c'est à propos de personnage selon sa droite faire l'homme qui tente de garder le commandements de Dieu d'un sens de obligation simplement parce qu'il est requis faire ainsi n'entrera jamais dans la joie d'obéissance, il n'obéit pas lorsque le les exigences de Dieu sont considérées comme un fardeau parce qu'ils coupent à travers l'homme inclination nous pouvons savoir que la vie est pas une vraie vie chrétienne obéissance est le fonctionnement d'un principe dans ses ressorts et je dis ressorts parce que je veux que vous vous connectiez avec quelque chose que soit Jones Wagner dit plus tard dans les notes que vous savez qu'ils sont va vous dire que la justice est bien faire Jones va vous dire que la justice a raison de faire si vous croire que même et soeur qui je viens dit d'accord Wagner va vous dire que la justice a raison de faire Amen et alors Jones je l'ai déjà, j'ai un passage ici où Jones va dites-vous que la justice est à droite, il va dire que je vous espère ne crois pas cela et il va montrer vous pourquoi il ne va pas bien, dit-il les deux choses parce qu'il dit la justice est quelque chose que nous obtenons de Dieu et de bien faire est quelque chose que nous faisons une fois que nous sommes justes notre bien faire ressorts de notre droiture comme soeur dit tout à fait c'est la connexion que je veux que vous voyiez il ne se contredit pas, il est juste élargir la compréhension et la processus, je ne peux rien faire de bien, sauf Je sécurise d'abord la justice de Christ si j'ai la justice de Christ tout ce que je peux faire est d'écrire bien donc notre droit ressorts de notre la justice qui n'est pas notre droiture c'est la justice de Christ vraie l'obéissance est que le travail d'un principe en elle jaillit de l'amour de la justice l'amour de la loi de Dieu l'essence de toute justice est fidélité à notre Rédempteur cela conduira nous de faire le bien parce qu'il est juste ou frère Parminder homme, il le prend pour celui-ci je l'ai entendu dans ce groupe se plaindre quand il dit le même chose que cette prophétesse dit que nous devrait faire bien parce que c'est bon oh non c'est ça fonctionne n'est-ce pas ça qui sauve d'accord ok ce n'est pas que ce n'est pas comme ça soeur blanche se rapporte à cela nous amener à faire le bien parce qu'il est juste parce que faire droit est agréable à Dieu ok l'image de Dieu c'est un autre pensais que je ne fais que mettre des choses dans placer sur les justes l'image de Dieu vous dit quelque chose frères et sœurs, je suis 20 quelques années dans le travail public quand j'arrive à la barre de jugement de Dieu, il va me tenir responsable de l'expérience de ces 20 ans et quand vous arrivez à la barre de Dieu, il va te tenir responsable de l'expérience que vous avez avait il va vous tenir responsable de surveillez votre regarder les shakings qui ont été impliqués qui ont continué ici en face de vous et si vous pensiez oh je était juste un spectateur et je le regarde arrive, je suis heureux qu'ils soient passés et la secousse est terminée ou quoi que vous pense que c'est tout ce que vous allez avoir lieu responsable de vous vous trompez, vous êtes va être tenu responsable de quoi vous avez vu comme cela s'est passé et laissez-moi vous dire vous quelque chose que j'ai vu dans ces serrer la main invariablement ces personnes qui poussent l'air, ils sont très gardés à propos de leur compréhension si vous posez-leur des questions directes d'être évasif d'accord et ils vont jeter les choses qui sont conçues pour font douter qu'ils ne sont pas ils ne sont pas va s'asseoir et avoir un tête-à-un Étude biblique du début à la fin et jeter leurs convictions dans le arène afin qu'ils puissent être considérés et testé par évaluation critique juste quelque chose qui semble arriver à tous de ces gars qui s'en vont et à gauche champ ok gardez cela à l'esprit que nous nous dirigeons à travers cette petite chose sur l'image de Dieu Genèse 1:26 1:27 nous savons tous cela a été créé à l'image de Dieu Romains 8: 1 à 3 nous avons été créés en l'image de Dieu et quand Dieu a déterminé un plan pour nous sauver le plan était qu'il allait devenir chair humaine mais n'allait pas être la chair d'Adam avant la chute ça va être ce que le Bible appelle chair pécheresse Romains 8 la cela signifie-t-il que je dis que Jésus a péché non, je ne dis pas que je suis en disant que la chair pécheuse est-ce un caractéristique de l'humanité qui n'est pas assimiler un péché assignant parce que Jésus pris chair pécheresse et nous savons que Jésus n'a pas péché bien il y a quelque chose à propos de quelle chair pécheuse est qui n'est pas le péché doit être résolu dans le jugement que nous il suffit de lire une citation de l'esprit de prophétie ce qui se résout dans le caractère de jugement caractère à plusieurs reprises et comment puis-je démontrer mon caractère par mes actions ok ça ne veut pas faire avec mon condition que mon corps humain dans mon frère ne faisait pas essayer de faire un pointer du mauvais côté la question que je savoir du dernier sabbat, mais il a lu quelque chose de l'esprit de la prophétie où soeur blanche dit que le corps de Jésus était parfait avez-vous entendu cela alors j'ai demandé lui au déjeuner dernier Sabbah quelle était la taille à lui, il dit 18 pieds était donc Jésus 18 pieds grand, il avait un corps parfait n'était pas Adam créé dans le corps parfait de l'humanité alors Jésus a reçu un corps parfait mais elle ne parle pas à l'idée d'un corps parfait parce qu'un corps parfait était 18 pieds de hauteur, elle parle d'un corps parfait dans le sens où il était conçu pour être ce qu'un sacrifice pourrait-il être né sans pied et être un sacrifier non, il devait avoir une parfaite corps parce que chaque sacrifice dans le sanctuaire doit être parfait, il ne le fait pas doivent être de 18 pieds de haut, il suffit de être un spécimen humain parfait pour être le sacrifiez vous suivez la logique que vous pense que ce n'est pas pourquoi la Bible a mis la l'accent sur ces animaux sacrificiels avoir à être parfait alors Jésus était parfait quatre mille ans après Adam Adam avait 18 pieds de haut Jésus peut-être six pied grand, je ne sais pas quelque part dans cette quartier mais il était parfait si il était 1/3 aussi grand que l'Adam parfait elle ne parlait pas à sa nature termes de la nature d'Adam avant le péché elle parlait à la conception de Dieu avoir un sacrifice parfait, nous devons diviser à juste titre la parole de la vérité page 48 il aurait été presque infini humiliation pour le Fils de Dieu à prendre la nature de l'homme, même quand Adam se tenait dans son l'innocence en Eden mais Jésus a accepté l'humanité quand la course avait été affaiblie par 4000 ans de péché comme chaque enfant de Adam, il a accepté les résultats de la excellent travail le travail du grand loi de l'hérédité ce que ces résultats étaient montré dans l'histoire de son terrestre ancêtres, il est venu avec une telle hérédité partager notre chagrin et nos tentations et pour nous donner un exemple d'une vie sans péché l'hérédité c'est juste hors ligne, vous pouvez vérifier sur n'importe quel dictionnaire le transmission de caractères génétiques de les parents à la progéniture et Christ accepté la génétique de 4000 ans de péché Adam à Marie n'a pas fait de lui un pécheur mais toute son entité humaine avait été touché par la dégradation de 4 000 années de transgression de son hérédité d'accord 80 Jones on va avoir un problème avec notre compréhension si nous allons obtenir au point où nous décidons que Jones et Waggoner dans le temps 1888 période sont en dehors du champ parce que soeur qui met trop fort avec endossement du père jeter cette période et leur message dans cette période est de jeter sur Ellen White frère Daniel était se référant à 1893 en 1895 avec 18 Jones les sessions de la conférence générale les sont mes préférés pas que ça compte 1888 était probablement mieux mais ce n'est pas enregistré tout droit mais c'est 1895 80 Jones maintenant c'est simplement une illustration de cette loi de la nature humaine si l'homme avait resté où Dieu l'a mis et comme il a mis lui la loi aurait travaillé directement et facilement puisque l'homme est sorti de l'harmonie avec cela fonctionne toujours directement mais ça fait mal de parler du rôle de la loi en conversion maintenant que la loi de l'hérédité atteint d'Adam à la chair de Jésus-Christ aussi certainement que atteint d'Adam à la chair de l'un des le reste d'entre nous car il était l'un d'entre nous lui il y avait des choses qui lui sont parvenues d'Adam en lui, il y avait des choses qui l'a atteint de David de Manasseh de la généalogie un retour de la en commençant jusqu'à sa naissance, donc la chair de Jésus-Christ pas en lui-même mais en sa chair notre chair qu'il a prise dans le la nature humaine, il y avait tout de même les tendances et le mot que nous obtenons lutter avec l'adventisme n'est pas tendance ça s'appelle la propension x 'et cela signifie dix tendances se penche bien si quand elle parle de tendances elle parle de propension Zoar près de lui et je ne cherche pas à forcer elle ce n'est pas elle de toute façon c'est 18 Jones ils étaient juste la même tendance pécher qui sont en toi et moi oh vraiment Jésus avait dit la même tendance à le péché que j'ai et vous avez et il était tenté et quand il a été tenté, il était le retrait de ces désirs étaient dans sa chair ces tendances à le péché qui était dans sa chair a attiré sur lui et a cherché à l'inciter à consentir à le mal, mais par l'amour de Dieu et par sa confiance en Dieu, il a reçu le pouvoir et la force et la grâce de dire non à tout cela et tout mettre sous le pied et l'assignation à la ressemblance de pécheur il a condamné le péché dans la chair tout le les tendances au péché qui sont en moi étaient en lui et aucun d'entre eux n'a jamais été autorisé apparaître en lui toutes les tendances à le péché qui est en vous étiez en lui et non l'un d'eux a toujours été autorisé à apparaître tout le monde a été mis sous pied et gardé là toutes les tendances au péché qui sont dans l'autre homme étaient en lui et non l'un d'eux a toujours été autorisé à apparaître c'est simplement dire que tous les les tendances au péché qui sont dans l'homme la chair était dans sa chair humaine et non l'un d'eux a toujours été autorisé à apparaître il les a tous vaincus et en lui nous avons la victoire sur tous d'accord, vous pouvez voir la définition de la propension qu'ils sont un esprit naturel nécessaire inclination là vous allez naturel ou acquis dans les écrits d'Ellen White quand elle parle de propension affaiblie Zoar propensions d'animaux ce sont les ceux que Christ avait quand elle parle à propos de la méchante propension et du mal propension il ne les a jamais eu parce qu'un méchant ou une propension de coude est un tendance que je dois faire quelque chose que j'ai connu avant d'accord, je j'ai mangé à Baskin Robbins avant tout droit donc je sais que Christ n'a jamais fait ça Christ n'a jamais eu une mauvaise propension, il jamais eu une mauvaise propension parce qu'il jamais eu une expérience avec le péché mais il avait des tendances dans l'animal de chair humaine tendances tendues propensions animales qui avait été affaibli par 4000 ans de le péché et il est venu à nous donne un exemple sur la façon de surmonter non seulement la cultivé mais les tendances acquises au mal que la définition présente et soeur blanche traite avec c'est ce que nous avons affaire ici si vous comprends ou pas je J'espère traiter de la lettre Baker à à un moment donné, mais il doit être fait tout seul, il y a une déclaration de la lettre Baker que tout le monde qui pas tout le monde presque toutes les personnes qui nous appellerions nouvelle théologie qui croient que tu vas pécher jusqu'à ce que Jésus retourne utiliser la lettre Baker pour dire regarde là soeur White dit qu'il est faux de dire Christ avait une propension 'il n'est pas ouais mais c'est en dehors de la portée de ce que je suis en disant que je dois être éduqué sur la logique avant que je puisse l'incorporer dans un sermon et et je dois évaluer si probablement alors il dit qu'une fois j'ai vécu à baskin-robbins dimanche que c'est je suis captivé par elle Christ n'a jamais été captivé par le goût de ce baskin-robbins dimanche qui était une propension acquise de ma part c'est le mal et le méchant ne va pas bien cette est notre exemple en toutes choses seulement quand vous êtes né à nouveau d'accord mais nous nous éloignons d'accord ouais je suis sous je suis en dessous propension à la maison adventiste c'est où tout a commencé et ce n'était pas à L'initiative par Menders était chez Kathy pas ma Kathy Kathy et je ne sais pas pourquoi Je suis McGraw est allé en classe a écrit ceci cite donc sur le tableau avant la première classe alors Parminder est allé de l'avant et première citation adressée et la les vannes semblaient être ouvertes ok ils étaient déjà en train d'ouvrir mais le bas les passions ont leur graine dans le corps et travailler à travers elle le mot chair ou charnels sont moins charnels embrassé la nature corrompue inférieure la chair d'elle-même ne peut pas agir contrairement à la volonté de Dieu la nature inférieure la moins charnelle la chair la chair ne peut rien faire sans la participation de votre volonté votre chair vous méprise pour faire une variété des choses que les tentations tu as cultivé dans ton passé l'expérience ou les tentations que vous hérité de votre maman et papa sur place à travers l'arbre génétique, vous pouvez être tenté de le faire, mais votre volonté peut choisir de ne pas d'accord si c'est la la voici l'argument de la condition la chair est ce que je vais dire l'esprit la chair il ne peut que tenter l'esprit participer mais l'esprit peut choisir de ne pas au choix que le blanc dit tout dépend du bon exercice de volonté ok citation suivante est également à propos de plus haut et pouvoirs inférieurs parce que nous avons été créés en L'image de Dieu donc notre nature supérieure notre nature inférieure c'est après la conception de Dieu et Christ a pris cette nature de chair pécheuse après quatre mille ans de dégénérescence quand il est venu ici et trois Il y a sabbat, nous avions une question que j'avais question posée à plusieurs reprises à moi trois fois Qu'en est-il des Psaumes 51 cinq vous savez ce que ma réponse à cela était chaque fois à chaque fois et je n'ai jamais eu un répondez c'est être c'est jeté dans cet environnement Psaumes 51 verset cinq dit David dit le Saint Esprit dit voici que j'étais en forme l'iniquité et le péché ma mère me concevoir ma question en réponse à cette question était était Jésus façonné dans l'iniquité pas de réponse cela est jeté bien que dire de Psaumes 51 cinq bien répondez-moi où vous êtes c'est l'ordre du jour vous insistez, vous devriez être prêt à défendre c'était Jésus façonné dans l'iniquité est-il né différemment de David ben ouais ouais mais qu'est-ce que ça veut dire qu'il était formé dans l'iniquité mon point est-ce que je n'ai jamais eu de réponse à cette question est conçue pour soulever des doutes sans fournir de réponses, lisez le premier chapitre des patriarches et des prophètes à un moment donné, le péché est défini frère Nathan m'a frappé un couple Il y a du sabbat, il ne me frappait pas il n'y avait pas de confrontation, nous venons d'avoir un brève discussion il n'y a qu'un seul définition du péché dans la Bible et il dit bien tu sais ce que sur celui-ci dans celui-là, donc si vous voulez entrer dans celui-ci et celui-là j'ai quatre définitions du péché de la Bible ici mais je ne sais pas pourquoi Ellen White dit à plusieurs reprises qu'il n'y a qu'un seul définition quand il y a quatre à moins que ces quatre sont des expressions du même un ok qu'ils sont romains quatre adolescents 17 à 23 si vous lisez qu'il est écrit tout ce qui n'est pas une foi est un péché si c'est pas une foi, c'est un péché, il y a un type de le péché va bien le classique Jean le péché est la transgression de la loi c'est celle que soeur blanche dit il n'y a qu'une seule définition du transgression de la loi dans James il dit si je sais bien faire et ne fais pas il est un péché et puis dans 1 Jean 5 16 à travers 18, lisons celui-ci il est premier Jean 5 16 à 18 Si un homme voir son frère pécher un péché qui n'est pas jusqu'à la mort, il demandera et il devra donnez-lui la vie pour ceux qui pèchent pas la mort il y a un péché jusqu'à la mort je ne dire qu'il priera pour cela, je suppose il y a un moment où nous ne sommes pas supposés prier pour toutes ces questions l'injustice est un péché il y a une autre définition du péché pour vous l'injustice est un péché bien et il y a un Père Noël il y a un péché non jusqu'à la mort, nous savons que quiconque est né de Dieu ne siège pas parce que celui qui a engendré de Dieu se garde et le méchant le touche pas si bien Je dis que toutes ces définitions avoir le péché dans la Bible est la même chose il n'y a qu'une seule définition du péché la Bible c'est une transgression de la loi de la loi de Dieu et quand je transgresse La loi de Dieu c'est parce que j'ai choisi de le faire J'exerce ma volonté et c'est pareil si Je choisis de faire le mal au lieu de bien je juste exercé ma volonté en fait quoi que ce soit que je fais qui est injuste est le péché, mais c'est un exercice un choix de ma volonté De toute façon, il n'y a pas de place dans cette discussion à la foi ce que nous allons faire un peu avec foi si je ne cours pas hors du temps quelle est la foi basée sur la Parole de Dieu et que sommes-nous censés faire avec la Parole de Dieu, nous devons le manger mais devaient diviser à juste titre, nous devons faire des choix à un moment donné le temps j'ai personnellement dû faire choix entre dimanche et sabbat quand je a été la première étude dans la Bible mon meilleur un ami était le gardien du soleil que je ne connaissais pas rien savoir de tout ce que je devais faire un choix sur le sabbat et je crois mon choix était bas c'était un acte de la foi ok l'une de ces définitions de le péché exige un choix que vous me suivez si ils ne sont pas connectés à l'humain condition que nous héritons de la première Adam que oui mais c'est peut-être que vous pouvez choisir à tort et ça s'appelle présomption, vous pouvez choisir à juste titre et ça s'appelle la foi soit que ce soit choix tout au long de la cour Parminder fait avec cela et il ne se permettre tout crédit pour il est-il bon il commence à la rébellion au paradis avant la rébellion au paradis avant la rébellion dans le ciel le père et fils a fait un choix sur le plan de la rédemption si cela se produit c'est ce que nous ferons comme la rébellion de Lucifer a grandi, il a fait une choix d'entrer dans la rébellion tout le chemin par Eve a fait un choix Adam a fait une choix si Parminder dire si vous êtes va résoudre ces arguments doctrinaux vous êtes censé utiliser ligne sur ligne et ligne sur ligne le péché et la justice est associé à un choix exclusivement voici celui dont nous parlons ou ce qui est plusieurs si type de Zinio César bien maintenant c'est la foi et travaille maintenant, nous voulons comprendre ce qu'est le péché c'est la transgression de la loi de Dieu c'est la seule définition donnée dans le Écritures Qu'en est-il des Psaumes 51 cinq non le péché est la transgression de la loi Qu'en est-il des Psaumes 51 cinq David était formé dans l'iniquité si c'est le seul définition du péché dans les Écritures si vous voulez envelopper votre esprit autour des Psaumes 51 cinq mieux vous assurer que votre compréhension des Psaumes 51 cinq d'accord avec la définition du péché, vous ne le faites pas inventer un nouveau ce qu'ils font ouais c'est ici ok cela ici c'est quelque part dans l'avenir et je suis ici pour vous dire dans celui-ci il n'y a pas maintenant pour un choix il n'y a pas non il n'y a pas de justice de ce côté de la question, mais je vais essayer pour définir cela afin que nous allons citation suivante signes des temps 3 mars 1890 à afin de laisser Jésus dans nos cœurs, nous devons arrêter de pécher comment puis-je arrêter de pécher si c'est ma condition tu me comprends c'est le garder simple si c'est mon condition jusqu'à ce que Jésus prenne cette condition loin de moi, comment puis-je arrêter pécher Je ne peux pas frères et soeurs et si je ne peut pas arrêter de pécher Je ne peux pas obtenir la justice et tout ce que Jones et Waggoner enseigné était un tas de folie parce que vous ne pouvez pas arrêter de pécher parce que votre condition est le péché que vous voyez dans la logique ici frères et sœurs peuvent un léopard changer sa place ok et maintenant le quelques citations suivantes, je pense que vous êtes probablement tous familiers avec et je viens, je suis là-dedans donc cela dans ce seul je ne l'intention de le lire à cause du temps que je n'a pas l'intention de le lire, il dit la justice et l'injustice et ce sont trois passages il y a d'autres où vous pouvez voir que l'erreur d'erreur est associé à l'injustice et la vérité est associée à la justice maintenant frères et sœurs c'est c'est un point important de ma logique car Je dis que d'avoir une foi sincère votre foi doit être basée sur la vérité si votre foi est basée sur l'erreur, ce n'est pas foi authentique et si votre foi n'est pas basé sur la vérité alors vous ne pouvez pas la justice de Christ d'accord alors que la vérité établie dans la Parole de Dieu donc si vous allez avoir la foi c'est va être dérivé de ce que la Parole de Dieu vous enseigne et si la Parole de Dieu est vous apprendre une erreur alors votre comprendre la parole de Dieu mal d'accord Seigneur prêt je vais essayer de faire ce point nous allons maintenant plus loin, mais Romains 3:23 Romains 3:23 tout le monde sait ce droit Romains 3:23 car tous ont péché et viennent à court de la gloire de Dieu, mais donc tout ce que je suis va faire ici dans ce passage est ici essayons de définir quelle gloire est nous savons tous quelle gloire est-ce que nous n'avons pas tous péché était tombé en deçà du caractère de Dieu juste citation suivante à travers le procès et la persécution la gloire du personnage Dieu est révélé dans ses élus tous péché et tombé à court de la la gloire de Dieu, quelle est sa gloire sa caractère que nous avons manqué de son caractère en fait ce passage se poursuit dire que c'est le dernier message de miséricorde pour un monde mourant est un message de son caractère et son caractère est Dieu est aime bien si son caractère est sa gloire et chacun d'entre nous dans cette salle avons péché et tombé en deçà de son caractère vous avez suivi pour suivre la logique peut-être vous lisez les citations suivantes ici de Esaïe 44 23 49 3 50 55 et 60 verset 9 tu vas voir que le Seigneur promet qu'il va glorifier lui-même dans son peuple, il va donner nous son caractère qui est la promesse de l'écriture pour que nous puissions porter cela message au pas sous une forme intellectuelle, mais dans un témoignage expérientiel bien donc il est à propos de son personnage page suivante à sauter sur le Christ objecter des leçons à elle ce dit le personnage par la façon dont Paul parle à propos de notre esprit et notre chair soeur blanc appellerait cela plus haut et plus bas mais elle dirait aussi que dans notre esprit c'est là que nos pensées se déroulent et ici-bas dans notre chair c'est là Je me sens affamé ou fatigué ou en colère tout à droite alors lisons la prochaine citation que vous devrait rester à l'écart du sol enchanté de Satan et ne laissez pas vos esprits se laisser influencer de l'allégeance de Dieu par le Christ vous pouvez et devriez être heureux et devriez acquérir des habitudes de maîtrise de soi même votre les pensées doivent être soumises à la volonté de Dieu et à vos sentiments sous le contrôle de la raison et de la religion votre imagination ne vous a pas été donné d'être autorisé à se déchaîner et à sa façon sans aucun effort de contention ou discipline si les pensées sont fausses la les sentiments seront faux et les pensées et les sentiments combinés constituent la morale caractère c'est caractère ici pensées et sentiments combinés et elle dit si le si la baise comment dit-elle parce que je veux inverser si si les pensées sont fausses les sentiments vont se tromper alors quel est le contraire de cette si les pensées sont ici alors la les sentiments auront raison ok alors ce qui est l'entité gouvernante dans ces deux parties de l'homme forment le plus haut l'esprit du la pensée est de régner sur le bas sentiments l'esprit du Christ va bien au premier john un ok donc j'allais lire le tout chapitre mais nous n'avons pas le temps, je vais juste lire quelques vers vers le fin de ce premier chapitre verset 8 à travers 10 mais un chapitre entier serait mieux le verset 8 dit si nous disons que nous n'avons pas le péché nous nous trompons et la vérité n'est pas en nous si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner notre péchés et de nous purifier de injustice oh vraiment si je viens au Seigneur et demande vraiment pardon parce que la scène plus tard Adventiste, ils ne savent pas vraiment ce que ça signifie vraiment demander pardon c'est la déception laodicéenne, mais si je viens au Seigneur et rencontre vraiment le les conditions de l'évangile que vous dites moi, il est prêt à pardonner à tous mes l'injustice vraiment parce qu'ici Dans cette condition dans cette famille de l'église, certains enseignent que cette condition est un péché c'est l'injustice et le premier Jean 1 dit moi que si je viens confesser mes péchés il leur pardonnera à tous d'entre eux, je ne dois pas attendre la avenir pour que cela se produise parce que pour mettre il à l'avenir qui est l'oméga principe de ces apostasie z 'qui sont au milieu de nous, mettant le travail de la perfection des personnages dans le futur l'argument ici n'est pas l'argument de les gens en Europe à propos de la jugement des vivants à minuit la argument ici est que nous sommes nous avons un état de péché droit droit frère Jax Tom 51: 5 nous avons une condition de péché qui n'est pas encore résolu et ça se met dans l'avenir c'est pourquoi 1888 le message doit avoir été une erreur parce que ils enseignaient que nous pourrions avoir la justice juste alors et là, mais non non nous ne pouvons pas parce que nous avons cette condition dans cette condition c'est l'injustice c'est le péché voyez-vous le problème avec la logique que je vais ici foi Hebrews 11: 1 je vous couperais ne croirais pas combien je suis désolé je suis va probablement aller un peu plus temps je vous dis d'avancer et vous ne croirait pas vraiment tout ça J'ai coupé de cela pour essayer de le faire entrer à l'heure qui ne va pas arriver, mais l'un d'eux, j'ai eu un peu de diversion témoins appelés ici, je vais dire vous ce que c'était parce que je suis Tanya si vous tenir à cette idée ici qui a été promu ici au cours des dernières semaines si vous tenez à cette idée ici alors la Bible portait un faux témoignage par témoin est mon petit sous-titre je ne l'ai pas aller est est il y a des gens dans le Bible qui sont utilisés comme illustration de véritable justice Noé était un homme juste Abraham était un juste homme Enoch était un homme juste avez-vous lire ces passages dans Hébreux 11 et tout au long des Écritures où certains les caractères et les descripteurs sont appelés juste peut-être les Écritures n'ont pas comprendre qu'ils étaient tombés condition Noé et Abraham et Enoch comme nous le faisons et qu'ils avaient encore l'injustice en eux et la Les Écritures était juste en train de le regarder c'est il suffit de les appeler justes en nature d'un manière légale médico-légale qui est la façon dont la les théologiens le font en contradiction avec ce que Jones et Waggoner ont parlé de Jones et Waggoner a enseigné que si je sécurisais le la justice de Christ, il est vraiment et pleinement sa justice ce n'est pas simplement une déclaration légale était donc Abraham un homme juste parce qu'Abraham il avait la même condition humaine et J'ai fait était-il juste la Bible dit il allait bien notre foi doit être basée sur la Bible et doit être vrai nous doivent comprendre vraiment la façon dont une le jambon surmonte le péché qu'il pourrait être a déclaré un homme juste, nous n'avons pas informations sur lui ou Noah ou Enoch ou tout autre personnage biblique qui ne seulement ont-ils surmonté par choix, mais ils avaient en quelque sorte leur condition résolu devant le Seigneur soit en fait Je ne sais pas comment tu pourrais faire ça argument lorsque vous dites clairement que la résolution de la condition dans notre l'histoire est encore l'avenir qui ferait il avenir à Abraham et Noah et Enoch et tous les autres qui ont été témoins de la foi Hébreux 11: 1 dit que je ne suis pas là J'étais là maintenant la foi est la substance des choses espérées et la preuve de les choses pas encore vu la foi est la substance des choses espérées pour la preuve de choses non vues maintenant je veux juste jeter une chose c'est un peu en dehors de la portée de cette mais vous remarquerez ici ce mot les choses grecques pour 2 à 9 de 4 à 3/8 c'est un acte la foi est la substance des choses espérées pour la preuve de actes non vus tu me suis la preuve d'actions non vues mais vient de 4 à 3/8 et il dit principalement verbe à la pratique qui est effectuer à plusieurs reprises ou habituellement en fait Je coupe une partie de cette définition juste pour gagner du temps dans le papier, il dit ceci mot particulier fait un direct distinction que cette chose n'est pas un chose simple, il est la foi de choses multiples est la substance des choses espérées pour la preuve de choses non vues les choses que vous ne voyez pas c'est les preuves sont la ligne en ligne qui sont répété encore et encore c'est où votre foi est établie maintenant face il la substance des choses espérées qu'espérez-vous pour nos frères et sœurs n'êtes-vous pas ouvert pour la justice quels sont leurs espoirs leur si vous n'avez pas que vous n'ont rien sauf la mort comment peut vous vous attendez à avoir bien la justice vous devez exercer votre foi là où vous va obtenir votre foi de la Parole de Dieu la Parole de Dieu ligne sur ligne est va t'apprendre quelle foi quoi la justice est il n'y a aucune preuve cette justice ne dit rien à un condition que le péché, il n'y a pas dans la Écritures c'est tordu du boulanger lettre il est jeté là-bas avec des Psaumes 51 5 comme ça parle de défendre certains argument le long de cette ligne, mais ce n'est pas le pardon du péché est promis celui qui se repent et croit que vous devez repentez-vous pour vous repentir si je me fâche à Duane et je prends une batte de baseball de boeuf et je brise toutes les vitres de sa voiture au milieu de la nuit où vous ne le faites pas le vois et je me repens enfin pour tout ce que je avoir à faire est de revenir à Duane lui dire dehors je suis désolé je suis désolé je bat ces fenêtres hors je dois payer s'il me permet de payer pour cela, il pourrait dire non c'était toi que j'appelle les flics Je veux vous poursuivre mais je dois partir pour lui je dois faire mes aveux et ma restitution ma repentance doit être spécifique, il doit être authentique Laodicéens nous ne croyons pas que je peux faire plusieurs choses à faire Wayne et quand j'ai enfin réalisé que je suis un peu irrité un peu trop je peux continuer à dire que je suis désolé frère Passons simplement et oublions ça ce n'est pas le pardon qui n'est pas repentant c'est une déception laodicéenne parce que lorsque nous exerçons sa foi, nous obtenons La justice de Christ et il ne donnez-nous donner sa justice pour couvrir le péché et si ce n'est pas traité et il est toujours sur le livre des livres la deuxième paragraphe si nous devions si nous devions avoir le pardon de nos péchés, nous devons d'abord avoir une réalisation de ce que le péché est que nous pouvons réimprimer se repentir et produire fruits pour la repentance nous devons avoir une base solide pour notre la foi qui est la Parole de Dieu, il doit être fondée sur la Parole de Dieu et ses résultat sera vu dans l'obéissance à La volonté de Dieu a exprimé la volonté dit le Apôtre sans sainteté personne ne doit voir le Seigneur la foi et les œuvres garderont nous équilibrons uniformément et nous font réussi dans le travail de perfectionner la Royaume du Paradis allez à Hébreux 11: 6 qui dit mais sans foi il est impossible de plaire lui maintenant, quand je vais entrer dans un peu un peu de quelque chose que vous devez penser à propos ici, il y a deux étapes dans cette vers Jones et Waggoner tous deux adressent ces deux étapes ces deux étapes sont reconnu dans différentes expressions dans la Bible va bien, mais sans foi, il est impossible de lui plaire car il vient à Dieu doit croire qu'il est et qu'il est un récompensant de ceux de ceux qui le cherchent diligent alors allez retourner au chapitre 6 du verset 18 d'Hébreux verset au chapitre 6, je vais juste pour vous rafraîchir 11: 1 maintenant la foi est la substance des choses espérées pour la preuve de choses pas vu le verset 6 de chapitre 11 sans foi c'est impossible de plaire à Dieu maintenant au chapitre 6 verset 18, il est dit que par deux immuables des choses dans lesquelles il était impossible Dieu mentir nous pourrions avoir fort consolation qui se sont réfugiés pour s'emparer de la l'espoir mis devant nous, Dieu prête serment les versets précédents et Paul est en disant basé sur ces deux mutables les choses son serment et le fait qu'il ne peut pas mentir, croyez-vous que Dieu ne peut pas mentir, je veux juste dire juste une logique de F même s'il a choisi de mentir qu'il le ferait ne fais jamais son caractère est sa loi tu ne doit pas porter de faux témoignage mais même s'il a choisi parce que sa parole est créatif, il serait instantanément vrai en quelque sorte, mais je ne discute pas que je ne dis pas que c'est l'un des ceux que vous connaissez peuvent Dieu inventer un rocher c'est trop grand pour qu'il puisse prendre le type chose mais je veux que tu sois installé sur le fait que Dieu ne peut pas mentir c'est faire partie de votre foi bien d'accord si voici où je pense que Jones est peut-être Wagner ils adressent tous les deux cela c'est un T Jones ces deux choses si vous revenez à onze vers six afin que vous puissiez suivre mon logique peut-être Hébreux 11 verset 6 mais sans la foi, il est impossible de lui plaire celui qui vient à lui vient à Dieu doit croire qu'il est c'est le premier chose et qu'il est un récompensant d'eux qui le chercher diligemment, vous devez crois que Dieu est Dieu et que tu dois croire qu'il est un Dieu qui récompensera vous vous ne pouvez pas croire qu'il est un dieu cela va vous punir c'est le faux Dieu va bien, mais ces deux étapes qui Dieu est en termes d'être Dieu et ce que son le caractère est sont mentionnés à plusieurs reprises dans les Écritures et Jones et Waggoner reprendre sur cette Jones dit quand le Seigneur dit à Moïse d'aller chez les enfants de Israël et les avait et les avait hors de Egypte Moïse a demandé voir quand je suis venu dans les enfants ou Israël et doit dis en eux le dieu de ton père m'a envoyé à vous et ils diront et dites-moi quel est son nom quoi dois-je dire en eux et Dieu dit à Moïse je suis Je suis il y a un outil que je suis que je suis ce est mon nom pour toujours vous pourriez ne pas voir le deux mais Jones va l'expliquer pour nous le nom du Seigneur exprime à la fois la existence et caractère que j'ai coupé dans un passage ici, il a déjà mis un peu pensé dans ce que je suis c'est son L'existence que je suis est son caractère, vous doit croire qu'il est et que son personnage vous récompensera si vous voulez viens à lui d'accord Jones et Waggoner ramassage avec ces deux éléments son existence et caractère Je suis exprime l'existence je suis que ou ce que je suis exprime le caractère et croire et Dieu c'est croire aux deux son existence et son caractère est un pas assez pour croire que dans le l'existence de Dieu à croire seulement qu'il est et ne pas croire qu'il est ce qu'il est de ne pas croire en lui du tout pour même de croire en son existence et alors de le croire être d'un personnage différent de celui qu'il est vraiment c'est seulement pour croire un Dieu différent de ce qu'il est vraiment et à croire en un Dieu différent de ce qu'il est vraiment est de croire en un autre dieu mais en réalité il n'y a pas d'autre Dieu que lui tous les autres ne sont que imaginaires donc même de croire qu'il est et puis le croire d'être différent caractère que de ce qu'il a vraiment est-ce cela en réalité est de ne pas croire en lui, c'est croire dans un autre que lui, c'est seulement d'avoir un autre dieu et donc dans l'idolâtrie vous êtes suite à cela, il est écrit celui qui vient à Dieu doit croire que il est et plus il doit croire qu'il est et qu'il est un récompense de ceux qui Lui chercher diligemment Hébreux 11: 6 autrement dit celui qui vient à Dieu doit croire qu'il est et qu'il est quoi il est, il doit croire à la fois en son existence et dans son caractère cela et cela seul est de croire en Dieu cela et cela seul est ce qu'il faut croire son nom quel est alors caractère quel est son nom qu'est-ce qu'il est dans un mot le nom est-ce si je l'ai fait l'homme les critiques crieraient dans un mot c'est ce qu'il est dieu est l'amour vous l'obtenez bien, je suppose que le mot est l'amour dans un autre endroit en son nom est donné sous une forme plus étendue afin que nous peut comprendre plus complètement ce que ça a vraiment est quand Moïse a demandé au Seigneur de lui montrer sa manière le Seigneur a dit que je vais le faire chose aussi que tu as parlé je vais fais passer tout mon bonheur devant toi et je proclamerai le nom du Seigneur devant toi et le Seigneur est descendu dans un nuage et se tenait avec lui là-bas et proclamer le nom du Seigneur et le Seigneur est passé devant lui et a proclamé le Seigneur, le Seigneur, Dieu, c'est Jéhovah Jéhovah Dieu yah et correspond à je suis exprimer l'existence et vient maintenant que qui exprime son caractère miséricordieux et gracieux, souffrant et abondant et bonté et vérité et garder la miséricorde pour des milliers d'iniquité qui pardonnent et la transgression et le péché qui est son nom et c'est ce qu'il est-il Dieu et son caractère mon point est le point que je veux à partir de là, j'espère que vous pourrez obtenir si vous en avez si vous en avez idées fausses sur qui il est ou quoi son caractère est si vous avez un erroné idée que vous avez une fausse religion va votre la foi doit être basée sur la vérité et de Dieu La parole est la vérité tu me suis alors quand La Parole de Dieu dit que vous pouvez avoir l'esprit de Christ ici et maintenant, vous pouvez avoir la justice de Christ ici et maintenant je peux vraiment parce que l'injustice est un péché et si mon condition est l'injustice que j'ai péché encore vous suivez la logique qui est ce que nous avons affaire ici frères et les sœurs les gens qui poussent cette ils suivent un autre Dieu il y a vraiment seulement deux à droite c'est Jones I pense aussi bien que je vais juste prends un peu de temps, j'ai raison de le punchline je vais prendre un peu peu de temps cette crise est maintenant un autre pays dans le monde déjà obtenir des commentaires, il est déjà dans un autre pays je vais prendre le temps de la la justice de Dieu est révélé à la foi la foi est une dépendance complète sur la Parole de Dieu attend le mot faire fais ce que le mot dit lui-même croire que s'il y a alors la justice parlé mais y at-il alors la justice parlé par la Parole de Dieu pour que les gens peut dépendre complètement de ce mot que la parole doit accomplir ce que le mot dit frères et soeurs si vous pensez que vous avez une condition de péché qui doit être nettoyé le coucher du soleil quelque part sur la route qui pèche la condition est l'injustice et vous ne peut pas obtenir la justice par la foi jusqu'à ce que cette condition de péché est traitée avec alors vous pouvez aussi bien ne pas se repentir parce que jusqu'à ce que cette condition est traitée avec tout le processus que vous feriez passer à demander la repentance pour obtenir la justice, il ne pouvait pas arriver parce que il ne mettra jamais la justice sur le péché il ne se cache pas avec son la justice que vous suivez la logique ici s'il y a bien c'est l'objet même du don du Christ pour lui, Dieu a prévu de déclarer sa justice pour la rémission de péchés qui sont transmis pour les parents de Dieu voyant alors que Dieu a mis en avant Christ de déclarer expressément parler la justice de Dieu, il est certain que la Parole de Dieu a été parlé sur lequel il peut être complet dépendance inspecter le mot à faire quoi mot dit en d'autres termes il y a la justice qui peut être reçue par la foi wearin est la parole qui est dite parlé dans le mot pardon maintenant s'il vous plaît suivez ceci à travers où est-ce mot prononcé il est parlé dans le mot pardon, il est fidèle et juste pardonne-nous nos péchés, il y a pardon avec toi maintenant quel est le sens de pardonner le mot pardonner est composé de quatre et donner qui est autrement donner car pardonner est donc simplement donne quatre pour que le Seigneur pardonne le péché donner quatre péchés mais qu'est-ce que le Seigneur donner pour le péché, il déclare son la justice pour la rémission des péchés Je lui donne mes péchés, il me donne le sien droiture c'est ce que le pardon est ce qu'il donne moi pour mes péchés le pardon est son justice selon Jonas donc donc quand le Seigneur pardonne donne pour le péché, il donne la justice pour le péché et est seulement la justice que le Seigneur avait et le la justice que le Seigneur a est son propre, il en résulte que le seul la justice que Dieu donne ou peut donner car le péché est la justice de Dieu cette est la justice de Dieu comme un cadeau tous les hommes n'ont que péché et s'ils sont toujours clair doit avoir le pardon entièrement gratuit et comme le pardon de pécher la justice de Dieu donnée pour le péché est entièrement gratuit c'est la la justice de Dieu comme un cadeau gratuit sur tous les hommes à la justification de la vie chaque âme pour donc celui qui a demandé Dieu pour le pardon du péché dans ce même chose demande c'est uniquement sur la Parole de Dieu qui parle pardon et foi est une dépendance totale sur le mot pour ce que la parole parle ainsi de justice est tout à fait de foi tous ceux qui demande que tu as demandé au Seigneur maintes fois pardonner vos péchés qui est vous lui avez demandé de vous donner pour votre le péché, mais quand vous demandez au Seigneur de donner vous pour votre péché en ce que vous lui demandez de donner la seule chose qu'il fait ou peut donner pour le péché qui est la justice c'est ce que c'est de demander au Vietnam la porte et il pardonne-t-il ne donne pour votre péchés quand vous lui demandez, il dit qu'il fait et il fait il est fidèle qui est-il ne manquera jamais et juste nous pardonner notre péchés et la seule chose qu'il donne pour notre les péchés est sa justice alors pourquoi pas le remercier pour la justice qu'il vous donne librement pour votre péché, vous avez demandé lui de ne pas voir encore la justice par la foi est tout aussi simple aussi simple que de demander pardon à Dieu du péché en effet c'est juste que croire que la justice est donnée pour vous pour ton péché quand tu demandes de demander pardon et heureusement pour recevoir cette justice comme un don de Dieu cette est ce qu'il est d'exercer la foi mais comment vrai c'est la foi est la substance de les choses espérées pour la foi est la substance de souhaiter la justice de Christ faire partie de votre expérience la foi et que la foi est basée sur Dieu La Parole et la Parole de Dieu illustrent cela foi avec les choses qui sont en ligne ligne vous devez lire la citation suivante par soeur blanche, je vais vous laisser promettre moi que vous le ferez plus tard, mais je suis va passer à la prochaine citation aussi par Jones impossible page 9 impossible il doit être juste pour faire la justice pour dans la nature de choses il est impossible pour celui qui est il est injuste de faire la justice impossible pour quelqu'un qui est injuste à faire la justice si mon la condition est un péché et mon choix est un péché vous devez lever ou deux ensemble ici si mon la condition est le péché c'est l'injustice et il m'est impossible de faire la justice alors que ma condition est injustice cette idée cette concept, il détruit le message de 1888 la justice par la foi, je n'ai pas la la moindre idée de la façon dont il a pris pied dans cette congrégation cette congrégation la théorie était au-delà du lait du mot un il y a longtemps, il est impossible pour un pécheur alors qu'il est pécheur pour faire le bien la loi est parfaite avec le très la perfection de Dieu donc dans le même de la nature de la nature des choses, il est impossible pour une personne imparfaite de faire la loi paragraphe suivant chaque âme doit être juste pour commencer avant qu'il ne puisse par toute possibilité faire la justice il n'y a pas de vraie justice sauf la justice de Dieu donc chaque l'âme doit avoir la justice de Dieu pour commencer, comment l'obtenez-vous par la foi répondre aux conditions de l'évangile non assez de par la foi est authentique la foi si je n'inclus pas dans l'exercice de cette foi va et demande à Wayne fer pour me pardonner pour briser tous ses fenêtres hors de sa voiture, je dois rencontrer les conditions de l'évangile qui fait partie de l'exercice de la foi parce que si je n'exerce pas le pardon qu'il ne donne pas pour mon péché son la justice que vous suivez la logique vous devez lire celui-là aussi je suis hors de temps mais il y a un couple plus la prochaine un sur la page 10 est Wagner nous ne voulons pas être surchargé sur Jones ne laisse aucun homme vous tromper celui qui fait la justice est juste vraiment comment est-ce que je peux faire la justice si ma condition est un condition perdue Je ne peux pas c'est ça ne peut pas être fait c'est vrai mais s'il agit mal alors ce n'est pas juste c'est tout ce que sont faits simples simples vérités évidentes ils n'ont pas besoin d'argument d'un homme la vie est composée des actions qu'il effectue ce qui est tout ce que le Seigneur apporte à le jugement les choses que les hommes ont fait c'est les frères que c'est un enseignement différent de ce que nous sommes entendant maintenant, il va dire tout ce que nous apportons au jugement est nos actions notre choix nos activités mais nous entendons qu'il y a plus que ça il y a aussi un élément de notre humain existence notre condition humaine je ne savoir exactement comment le dire, mais c'est pas ce que Wagner enseignait qu'il dit tout ce que nous apportons au jugement d'un homme la vie est composée des actions qu'il effectue ce qui est tout ce que le Seigneur apporte à le jugement les choses que les hommes ont fait maintenant - combien de la vie d'un homme a fait l'adjectif justice et l'injustice s'applique à chaque acte d'un la vie de l'homme est-ce clair alors la justice par la foi ou l'absence de cette injustice sans aucune aide quoi que ce soit à faire avec l'ensemble de l'homme la vie avec chaque acte ne pas une voix du public dit oui bien c'est la justice est un homme un homme juste et peut-il être un homme juste et faire les choses dans certains détails et ensuite dans d'autres détails vont mal non non le l'homme est composé de ses actes et la justice ou l'injustice doit faire avec tous les actes d'hommes qu'il fait la justice est juste le homme juste fait la bonne chose sous toutes les circonstances de la vie et le fait dans de la bonne façon maintenant, alors nous disons que nous acceptons la doctrine de la justice par la foi qu'est-ce que cela signifie bien faire par la foi frères, vous ne pouvez pas faire droit par la foi si votre condition est une condition perdue vous ne peut pas faire la justice si vous êtes il est injuste ce qu'ils disent et l'élément sur ce qu'il est un endroit l'avenir où notre condition va se résoudre en frères et soeurs cette condition est résolue dans le avenir à la seconde venue du Christ quand on nous donne un nouveau corps et la passions inférieures affaiblies qui ont pour passer six mille ans à nous ceux qui sont remplacés par un corps, je ne suis pas va dire comme Adam et Eve parce que nous doivent grandir et il avait 18 pieds de haut soi-disant bien d'accord un autre par Wagner mais je vais passer cela et je se terminera avec ce long désolé ce est juste Wagner Jones c'est Jones suppose si tu vas évaluer j'ai choisi beaucoup plus Jones et Waggoner, mais ils sont sur les mêmes la raison pour laquelle tout va bien la raison pour laquelle tout le monde sait que Wagner avait un père qui était actif dans L'Adventisme avant lui si bien dans le Ellen White cd-rom quand les pionniers quand je cherchais j'allais chercher convient à Jones et Waggoner Wagner je savais Wagner avait des déclarations avec si ne sont pas venus ils ne sont pas venus ils ne sont pas venus et il est trop tard pour comprendre pourquoi j'ai compris pourquoi j'avais branché dans le nom de son père et je l'ai vu ne cherchais pas EJ je cherchais JH c'est une petite boîte là je l'ai manqué que par un peu l'évangile est la pouvoir de Dieu dans son droit d'avoir des formes que Dieu a ou a ordonné quand nous d'abord avoir le pouvoir de Dieu, mais est seulement Perdition d'avoir que des formes c'est vrai avoir une expérience chrétienne quand je ont obtenu la justice de Christ parce que c'est le pouvoir si j'ai obtenu le pouvoir en rencontrant le conditions de l'évangile alors la Chrétien forme les activités chrétiennes le culte chrétien que je ferai sera droit mais ayant si je n'ai pas sécurisé ce pouvoir, même si je fais les bonnes formes Je suis un homme perdu ok c'est ce qu'il est parle ici d'abord dans le l'évangile de Dieu est le pouvoir d'abord dans l'évangile de Dieu est la puissance de Dieu tout d'abord dans cet autre évangile les formes sont des formes et les cérémonies c'est ce dont nous parlons à propos ici dans nos mythes dans cet autre évangile la voie est-ce que cela ne le font autre et vous irez bien la première chose dans l'évangile de Dieu est va bien la première chose dans l'évangile de Dieu est bien vous devez être bien pour vous commencer doivent assurer la justice de Christ même pour commencer votre chrétien l'expérience et vous ne pouvez le faire que si vous êtes prêt à rester immobile et laissez le Saint-Esprit clairement et de manière concluante et Folie vous convaincre du péché dans votre la vie qui doit être résolue quand vous commencer à se sentir nerveux à propos du Saint Esprit vous convainc de quelque chose et vous venez juste à genoux et dites Seigneur pardonnez-moi, c'est une excuse juste pour fermer le Saint-Esprit le Saint-Esprit a besoin pour vous emmener là où il veut que vous alliez afin que vous puissiez vraiment avoir la conviction cela vous motivera à vraiment sécuriser la justice de Christ Laodicea Adventists c'est mon personnel observation je sais que c'est vrai nous détournons l'oeuvre du Saint-Esprit qui est de nous convaincre de péché et la justice et le jugement sont venus parce que chaque fois que nous obtenons une conviction si nous faisons quoi que ce soit, nous demandons pardon dans un tel doux et peu profond de manière à apaiser notre conscience conscience, mais il ne permet pas le Saint Esprit pour nous emmener là où nous devons aller pour résoudre le problème du péché c'est dans notre vie afin de sécuriser la justice alors nous nous promenons prétendre être juste dans un faux la religion tout d'abord ils se sont alimentés pour cela, vous devez être juste en premier et ici est où septième jour Les adventistes sont en danger de faire une erreur en ces temps et par rapport à cette chose même qui nous est donnée prêcher au monde que vous avez entendu a dit que la justice a raison de faire ce n'est pas une chose telle que conséquence si vous avez eu l'idée à juste titre, principalement dans et dans lui-même la justice bien faire s'il vous plaît abandonner cette idée avant de quitter la maison, quittez la maison amen amen amen la justice n'est pas que l'écoute considérez quelque chose de familier dont vous parlez douceur maintenant en parlant de douceur avez-vous déjà dans votre vie signifie ou attendez-vous à être compris que la douceur est douce est douce est douce non vrai c'est quoi c'est la chose lui-même c'est ce doux être la richesse est-ce riche faire en conséquence de le faire vient comme la qualité de la douceur donnera la douceur à d'autres les choses, mais la douceur elle-même n'est pas la douce ne fait pas plus que la justice elle-même est juste faire I être gentil avant de partir être touché par ma douceur je dois être juste avant que je puisse réellement avoir véritables bonnes choses qui est ce qu'il est en disant ici ils sont très la construction de le mot lui-même exclut l'idée de la justice étant en soi juste faire est le mot juste II le sais est juste juste Ness il y a le suffixe Ness signifie action non jamais il signifie la qualité du suffixe d'agitation dans signifie action adoucissante raconte faire quelque chose de doux Ness raconte seulement d'avoir quelque chose de juste - Ness droite est être qui signifie essence de qualité pour le mot la justice est seulement la longueur et forme du mot justesse qui a descendant de la droiture par le droit la sagesse à la justice Ne voyez-vous pas maintenant qu'il n'y a pas différence entre la justice qui il y a différence entre la justice et tu fais juste, je vais être jugé par mes actions si elles sont justes actions si je suis en train d'effectuer actions justes la seule façon que je pouvais effectivement produire des actions justes est si avant que ces actions commencent je assuré la justice de Christ si je avoir la justice de Christ, je ne peux pas aider mais produire de la justice justice bonnes actions c'est ce qu'il se concentre dans ici ce sujet beaucoup plus grand que je pensais ce serait je devais couper beaucoup de cela et je suis allé 20 minutes supplémentaires pour ceux d'entre vous qui se demandent ce qui est passe ce message ce mouvement est être secoué par une idée que le péché est défini non seulement comme un choix mais aussi comme par condition ces personnes qui croient ce ne sont pas tous unifiés dans leur comprendre ici la personne que le ménage qui fait la promotion de cette idée ici les frères dans le nord-ouest ont demandé ne pas identifier ce ménage comme notre porte-parole ok donc tout ce que je ne suis pas faire cette distinction maintenant je dis cette erreur aura toujours une variété de manifestations ok c'est ce que nous se passe ici, mais frères et choix des soeurs vous pouvez avoir le la justice de Christ aujourd'hui même si vous choisissez de respecter les conditions de l'évangile venant au pied de la Gras croix confessant vos péchés vous pouvez avoir l'esprit du Christ ici et maintenant et avec l'esprit du Christ vient la justice, mais vous ne pouvez pas le faire ici vous pouvez passer par cet identique processus ici et faire toute la prière que vous vouloir inclure tout le gâchis tous les pardon vous voulez demander où vous peut tout faire mais vous avez toujours le péché votre condition vous empêche toujours d'entrer du royaume des cieux jusqu'à ce que le Seigneur en quelque sorte supprime que de vous c'est comme ça que ça se passe ici alors quel appartement frère prend ici la chauffer pour cela même s'il n'a pas ouvert ce qu'il a dit qu'il peut être Ting est cela comme l'Omega pas parce que c'est la même enseignement que les gars en Europe enseignent mais parce qu'il met hors de la perfection de caractère quelque part dans l'avenir inconnu quand vous et moi savons qu'aujourd'hui est le jour de notre salut pas quelque part dans l'avenir notre fermeture hymne Père Céleste que nous voulons avoir véritable droit de faire dans nos actions, mais nous savons pour que cela se produise, nous devons avons votre justice, mais nous savons sécuriser votre justice qui signifie que nous doivent permettre au Saint-Esprit de s'imprégner et victus de tout ce que nous devons résoudre avec vous dans la tenue des dossiers au ciel, nous devons nettoyer tout cela que le Saint L'Esprit nous a convaincu de pour vous donner votre justice pour notre les péchés et le témoignage de l'adventisme ce péché et repentez le péché et repentez-vous expérience de plus de cent ans nous montre que nous avons une idée très imparfaite de ce que le pardon est beaucoup trop souvent même dans notre interaction juste église le pardon, nous demandons des frères et soeurs il manque des détails, il est juste un général une demande générale céleste Père ceux d'entre nous qui se tiennent finalement sur la mer de verre réalisera que le travail que nous devons faire en termes de notre propre salut personnel doit être profond et large, il ne peut pas être nous peu profond besoin de chaque péché enlevé si nous voulons recevoir votre justice, nous demandons que vous ferez ce travail et chacun de nous comme les individus et dans cette petite entreprise corps ici et nous vous remercions pour ces choses Nom de jésus toi